eitaa logo
🇸🇩 زندگی مهدوی 🇸🇩
388 دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
12هزار ویدیو
99 فایل
🌹وقت تولدم که مؤذن مرا گرفت 🌹درگوش من به جای اذان گفت یاحسین 🌹درمکتب تو غیر دو واژه نخوانده ام 🌹در ابتدا حسین و در انتها حسین 🌷اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ 🌷وَ على عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ 🌷وَ علی اَوْلادِ الْحُسَیْنِ 🌷وَ علی اَصْحابِ الْحُسین
مشاهده در ایتا
دانلود
✖️ این حاج كه امروز می‌گوییم عمار انقلاب بود و دیگری می‌گوید سفیرِ آقا بود در تلویزیون و آن‌ یكی می‌گوید باید از فردا بر سرِ قبرش دخیل بست و حاجت روا می‌کند، یک جوان ساده شش تیغ بود که ازقضا پدرش سرلشگر اردوبادی، از ژنرال های شاه بود! یک جوان ساده و دغدغه مند مثل تمام جوان های آن موقع! پیش از انقلاب به آمریکا رفت و در دانشگاه کلمبیا درس خواند. چون سالم بود و در هیچ نظامی اهلِ زیرمیزی و رومیزی نبود و اخلاق داشت، یحتمل دست بالا در این سن و سال اگر درسش را در آمریکا ادامه می‌داد می‌شد چیزی شبیه برادر یا خواهرش که الان در آمریکا هستند و تشکیل خانواده داده اند. یك اتاق یا دفتر رسانه ای با آفیس مجهز داشت در حوالی محله بروکلین نیویورک. صبح با فورد یا شورلت آمریکایی اش می‌رفت و شب می آمد سر خانه و زندگی. این غایت پیش‌رفت شغلی نادر طالب زاده بود. حُکما چون شرافت داشت هم سالی چندبار به یو اس چریتی ها سر می‌زد و به هوم لس های منهتن مک دونالد می داد و مالیات‌ را هم به موقع پرداخت می‌کرد و... همین! این غایت ابعاد وجودی آقا نادر بود، اگر ظهور نمی كرد! چیزی که نادر طالب زاده را امروز برای همه آقا نادر کرده است، اکسیر کلمات بت شکن قرن است. همان اکسیری که از سردار کرمانی گزینش رد شده مان حاج قاسم را ساخت. همان اکسیری که کامران آوینی را مرتضای آوینی کرد و احمد متوسلیان را از خیابان مولوی کشاند به لبنان. همان آب حیاتی که جوانان هزاره سوم را به بیابان های سوریه و عراق کشاند برای دفاع از شیعه. ✍️ محمدامین حسام (سردبیر، نویسنده و پژوهشگر تولید) ً
21.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ جدال دو اسلام بر سر آزادی زن 🔹گوردین ترولر مستندساز آلمانی به همراه همسرش کلود دفارژ، اواخر سال ۵۸ به ایران می‌آیند. 🔸آنها چند سالی‌ست «وضعیت زنان در جهان» را سوژه مستندسازی‌شان کرده‌اند،و حالا یک‌سال پس از پیروزی به ایران آمده‌اند تا وضعیت زنان ایرانی را در دوگانه‌ی و به تصویر بکشند. دوگانه‌ای که باعث جدال بین و شده است. 🔹اما مشاهدات میدانی و گفت‌وگوها،تصویر ذهنی‌شان را به هم می‌ریزد. 🔸آنها که پیش از انقلاب هم چندبار به ایران سفر کرده بودند، این‌بار با وضعیت جدیدی مواجه می‌شوند؛ زنانِ باحجابِ پس از انقلاب اسلامی، به شدت سیاسی هستند؛در فعالیت‌های اجتماعی حضور پرشوری دارند و در حوادث مختلف نقش‌آفرینند. 🔹ترولر در توصیف این وضعیت می‌گوید: از زمانی که مذهب به مرکز بدل شده، در حال پیشروی هستند؛ در اسلامی که ارائه می‌دهد آنچه پیشتر برای زنان خلاف مذهب دانسته می‌شد حالا می‌تواند به‌نام اسلام مطالبه شود.[و این یعنی] جدال اصلی بین دو نوع قرائت از اسلام است؛ و ! و مبارزه توده‌ها در انقلاب اسلامی هم نه فقط با شاه بلکه با اسلام تحریف شده بود. 🔸تولد دوباره‌ای که برای زنان به ارمغان آورده،افق نویی به روی کارگردان باز می‌کند تا او هم اسم مستندش را بگذارد: «آزادی با حجاب» 🔺پ.ن: همان اسلام ناب و اصیلی که سال ۵۷ بر جذابیت غلبه کرد و جوانان را به میادین مبارزه با انواع کشاند، هنوز هم می‌تواند کارگشا باشد؛کافیست برگردیم به اسلام ناب...
2.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥امام (ره): 💥من با هر که معمّم است و اسم خودش را روحانی گذاشته است، موافق نیستم... 💥من از بسیاری‌شون متنفرم.