eitaa logo
سبک‌ زندگی کریمانه
1.3هزار دنبال‌کننده
22.2هزار عکس
10.7هزار ویدیو
288 فایل
با لبیک به ندای امام خامنه ای بایاری حق سعی در ترویج #سبک_زندگی_اسلامی داریم و مباحثی شامل خانواده و همسرداری،تربیت فرزند ،نکات اخلاقی ،...ارائه می دهیم حسینی/ مشاور ارشد خانواده ارتباط با مشاور > @fotros2 ارسال مطالب نویسنده با حفظ لینک کانال ✅
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 «وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ» 🔆 «و چون كسانى مباشيد كه پس از آنكه دلايل آشكار برايشان آمد پراكنده شدند و با هم اختلاف پيدا كردند و براى آنان عذابى سهمگين است» 📔 سوره مبارکه ال عمران، آیه ۱۰۵ ✳️ *یکی از عوامل ذلت و عزت تشبه به افراد است.* 🔸 قرآن گروهی را معرفی می‌کند که گرفتار عذاب بزرگ شدند و به تبع ذلیل شدند. 🔰 قرآن می‌گويد: شباهت به این گروه پیدا نکنید، زيرا مانند آنان می‌شويد. ✍️ به گفته مفسرين: شما مسلمانان مثل آن امت‌ها نباشيد كه در آغاز بدنهايشان از يكديگر جدا شد و از جمع جدا شدند و در آخر اين جدايی از اجتماع سبب شد كه اراء و عقايدشان مختلف گردد، و هركس كه شبيه آنان شود، از آنها می‌شود ☘️ در روایت آمده است: 🔆 «من تشبه بقوم فهو معهم» 🔆 «هرکس شباهت به گروهی پیدا کند از انان است.» 📗 معانی الاخبار، ص ۱۱۰ 📚 « استاد بروجردی» ‏ https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
🔆 *« وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ »* 🔆 *«و براى نيل به آمرزشى از پروردگار خود و بهشتى كه پهنايش [به قدر] آسمانها و زمين است [و] براى پرهيزگاران آماده شده است بشتابيد»* 📗 سوره مبارکه ال عمران، آيه 133 🔹 یکی از عوامل عزت سرعت در انجام خیرات است،خداوند برای سبقت گیرندگان بهشتی با عرض زمین و اسمان فراهم کرده است و مقامات معرفتی خاصی برایشان در نظر گرفته، مقام شکر،تسلیم،رضا،توکل و ... مشروط بر انکه فرد خود وارد این مقامات شود و در این ورود شتاب گیرد. 🔸سبقت در انجام خیرات به قدری حایز اهمیت است که فقدان آن سبب حسرت در قیامت و گرفتاری به آتش دوزخ می شود . 🍃 پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: 🔆 «اَکثَرُ صِیاحِ اَهلُ اَلنّارِ مِن سَوفَ»، 🔆 «بیشترین ناله دوزخیان فردای قیامت از فردا فردا کردن است» 📗 [مكاتيب فارسى غزالى / ۶۰] ✍🏼 فعل امر«سارعوا» باب مفاعله است و از ان طرفینی بودن برداشت می شود به این معنی که نه تنها بنده به طرف مغفرت گام بر می دارد بلکه مغفرت الهی نیز به او می رسد. ✅ *یکی دیگر از عوامل عزت گذر از محسوسات و توجه به معنویات است،* 🔹 همانطور که اگر فرد باسرعت گام بر دارد همه چیز را پشت سر می گذارد اما اگر لحظه ای توقف داشته باشد و سرعت و عملش را مشاهده کند اسیر و گرفتار آن می شود و در نتیجه از حرکت باز می ایستد. 🔹* در امور مادی نیز مسئله چنین است اگر دنیا و مادیات در نظرمان جلوه کند از حرکت باز می ایستیم و اگر ماورای آن حرکت کنیم به راحتی گوی سبقت را از دیگران می رباییم.* ✅ *یکی دیگر از عوامل عزت (مطابق گفته بعضی تفاسیر) سرعت گرفتن در انجام حسنات و پوشاندن حسنات با حول و قوه الهی است*. 🔹به این معنا که بنده باید با سرعت به حسنات اقدام کند و هیچ گونه توقفی در انجام خیرات و حسنات نداشته باشد *زیرا لحظه ای توقف سبب می شود انسان عمل را از خود بداند و توفیق الهی را ناچیز قلمداد کند* به همین جهت توصیه شده هر زمان از فعل مثبتی فارغ شد به فعلی دیگر بپردازد. *«فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ»* 📚 «استاد بروجردی» ‏ https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
🔆 «إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ» 🔆 «اگر خدا شما را يارى كند هيچ كس بر شما غالب نخواهد شد و اگر دست از يارى شما بردارد چه كسى بعد از او شما را يارى خواهد كرد و مؤمنان بايد تنها بر خدا توكل كنند» 📔 سوره مباركه آل عمران، آیه ۱۶۰ ✳️ *یکی از عوامل عزت اعتماد بر خداوند است.* 🔸 خداوند بنده ای را که براو اعتمادکند، نصرت می بخشد، چنین فردی نه تحت تسلط نفس اماره قرار می‌گیرد نه تحت تسلط شیطان. 🔹 کسی که خداوند را در تمامی امور وکیل بگیرد وتنها بر او توکل کند،یقین دارد از هیچ سبب غیر الهی کاری ساخته نیست، این توکل برای فرد عزت بخش است چون هرگز چشم طمع به مردم ندارد ✳️ خداوند «نعم الوکیل» یا بهترین وکیل است و محب و دوستدار کسی است که او را به وکالت برگزیند «ان الله یحب المتوکلین» 🔸 لازمه ایمان توکل بر خداوند و وکیل گرفتن او در تمام امور است همچنانکه قران می‌فرماید: «...عَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنين‏» 💠 *توکل دارای سه مرحله است* : 🌀 اولین مرحله اینکه بنده، خداوند را خیرخواه خود بداند و بداند خداوند بهترین خیرات و مصالح را نسبت به او جاری می‌کند. 🌀 دومین مرحله مانند رابطه نوزاد با مادر است؛ همانگونه که نوزاد تنها مادر را می‌شناسد و تنها به مادر پناه می‌برد بنده نیز تنها خداوند را بشناسد و تنها او را ملجاء و پناه خود گیرد؛ 🌀 سومین مرحله اینکه بنده تمام وجود خود را تسلیم حضرت حق کند و مطیع کامل حق باشد همانند میت در مقابل غسال که هیچ اراده ای از خود ندارد و تسلیم کامل اوست. 🔰 *اسباب بر سه نوع است* : 🔸 اسبابی که خداوند خود قرار داده به عنوان مثال خوردن برای رفع گرسنگی 🔸 اسباب ظنی و غیر یقینی مانند مراجعه به پزشک جهت درمان 🔸 اسباب توهم شده: اسبابی که هیچ گونه سببیتی ندارد و افراد توهم سببیت و نفع آن را می‌کنند مانند سحر و جادو، پول و مقام و ... ✅ اعتماد بر نوع اول و دوم اسباب جایز است اما اعتماد بر نوع سوم اسباب مانع عزت است. 📚 « استاد بروجردی» https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
٦٥ 🔆 *«... رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ »* 📗 سوره مبارکه ال عمران آيه ١٩١ 🔆 «... [كه] پروردگارا اينها را بيهوده نيافريده‏اى منزهى تو پس ما را از عذاب آتش دوزخ در امان بدار » 🔶🔸 در آیه سابق گروهی معرفی شده اند که اولی الالباب هستند و تمام وجودشان عقل است وهمه نظام عالم را حکیمانه می دانند. ✅ یکی از عوامل عزت این است که انسان بداند *مدبر حکیمی کل عالم را در اختیار دارد و به تک تک امور علم دارد و بداند همه مخلوقات در عالم دلالت بر وجود چنین مدبری دارد*. ✳️ چنین دیدگاهی موجب می شود انسان به قضا و قدر الهی اعتراضی نداشته باشد و همه چیز را حکیمانه بداند. 💢 خداوند منزه است از اینکه باطلی به او نسبت داده شود زیرا *باطل مخلوق خداوند نیست*. 📚 « استاد بروجردی» ‏ https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۶۷ 🔆 «رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ» 📔 سوره مبارکه ال عمران، آیه ۱۹۳ در محضر آیات پایانی سوره مبارکه آل‌عمران قرار داریم این آیه از درخواست‌های اولی‌الالباب سخن می‌گوید:کسانی که در شمارعزت مندان عالم اند، آنگاه  که به پروردگار خویش گفتند: پروردگارا! ما  گفتار نداکننده ایمان را شنیدیم که می‌گفت: به مربی خود ایمان آورید! پس ما ایمان آوردیم و دلداده خدای خود شدیم. مربی ما را ببخش گناهان و زشتی‌های ما را پنهان کن و ما را با خوبان بمیران!  ✳️ این آیه در بیان اوصاف اولوالالباب است کسانی که از مصادیق عزت‌مندان عالم هستند. 🔹 آنان می‌گویند: ما در عهد الست صدای منادی حق را شنیدیم که می‌گفت به پرودرگارتان ایمان بیاورید و ما ایمان آوردیم،حق پذیری از عوامل عزت است. 🍃آنان زمانیکه سابقه خوب خود را عنوان می‌کنند به آن غره نمی‌شوند و برای بقای سابقه خود تلاش می‌کنند. ✅ *یکی از عوامل عزت غره نشدن به دارایی های خویش است*. 🔆 «رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ» اینان نه تنها از کذشته خوب خود احساس غرور نمی کنند بلکه تقاضای عفو وببخش می کنندو درخواست می‌کنند خدایا پرده‌ای بر عیوب و گناهان ما بینداز وما را باخوبان همراه کن. . استاد زهره بروجردی» ‏ https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۷۱ 🔆 «وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ» 🔆 «و ابراهيم و يعقوب پسران خود را به همان [آيين] سفارش كردند [و هر دو در وصيتشان چنين گفتند] اى پسران من خداوند براى شما اين دين را برگزيد پس البته نبايد جز مسلمان بميريد» 📔 سوره مبارکه بقره، آیه ۱۳۲ ✳️ آیه از وصیتی سخن می‌گوید که در ال ابراهیم جاری بوده: وصیت به آیین ابراهیم، آیین توحید و اسلام، آیین اهتمام و توجه به ارزش‌ها و به کار گیری آن. ✳️ *آیین اسلام یعنی زندگی هدفمند طبق شریعت و قاعده الهی.* ✨ «الاسلام هو التسلیم » اسلام تسلیم در برابر شریعت و اوامر الهی است. ✅ *عامل عزت قرار نگرفتن تحت نفوذ شیطان و اراستگی به کمالات و دوری از رذایل است*.در این صورت بنده از خزاین بی پایان الهی بهره‌مند می‌شود و آسمان‌ها و زمین مسخر او می‌ گردد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
٧٣ 🔆 « الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا » 🔆 «همان كسانى كه بخل مى‏ورزند و مردم را به بخل وامى‏دارند و آنچه را خداوند از فضل خويش بدانها ارزانى داشته پوشيده مى‏دارند و براى كافران عذابى خواركننده آماده كرده‏ايم» 📗سوره مبارکه نساء آيه ٣٧ ✍🏼 از آخر آیه معلوم می شودکه ظهور در ذلت دارد، قرآن می گوید: ما اینها را خوار و ذلیل می‌کنیم ،و دلیل آنرا بخل معرفی می کندو می گوید، گروهی از مردم بخیل اند و دارایی خود را برای خدا خرج نمی کنند،اینان نه خود هزینه می کنندو نه اجازه می دهنددیگران هزینه کنند، 💠 *دارایی فقط شامل دارایی مادی نمی‌شود*بلکه از خرج کردن *دارایی‌های معنوی*خویش و حتی از *خرج کردن احساس* خود ابا دارند و دیگران را بر حذر می‌دارند. 💢به عنوان مثال نه خود برای مجالس اباعبدالله هزینه می کنند ونه اجازه می‌دهند دیگری خرج کند. یا اینکه خود درمجالس اباعبدالله شرکت نمی کنندتا از برکات معنوی این مجالس بهره مندشوند و به کسی که در این مجالس شرکت می‌کند انگ بیکاری وبی‌فایده بودن می‌زنند. 💢یا کسی که خود اهل گریه بر مصیبت حضرت نیست به آنکه بر این مصیبت اشک می‌ریزد وگریه می کند انگ آن می‌زند که حتما زندگی شخصی‌اش دچار مشکل شده . 💢 در مثالی‌دیگر می توان گفت : افرادی که از دارایی خودخرج نمی کنند وشبیه فقیران زندگی می کنندودر حقیقت از امتیازاتی که خدای سبحان به آنان عطا کرده و از قدرت و غنایی که در اختیارشان نهاده استفاده نمی‌کنند،در شمار مخاطبین آیه هستند وگرفتار ذلت می شوندیا گاه کسانی هستند که دارایی خود را برای غیر خدا هزینه می کنند اما از خرج کردن در راه خدا رو گردان هستند مثلا چنانچه مهمانی داشته باشد بیش از اندازه برای آنان مهمانی هزینه می‌کندواز هزینه کردن برای مجالس ابا عبدالله وحضرات معصومین ابا دارند . 📗 *قرآن می‌گوید اینان ذلیل‌اند و عزتی ندارند*. 📚 «استاد بروجردی» ‏ https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
💠 *مومن، عزیز است* 🔆 «فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا» 🔆 «ولى چنين نيست، به پروردگارت قسم كه ايمان نمى‌‏آورند مگر آنكه تو را در مورد آنچه ميان آنان مايه اختلاف است داور کنند، سپس از حُكمى كه كرده‏اى در دل‌هايشان احساس ناراحتى [و ترديد] نكنند و كاملا سر تسليم فرود آورند» 📔 سوره مبارکه نساء، آیه ۶۵ ✳️ *مومن نزد حق عزیز است.* قرآن می‌فرماید: افراد ایمان نمی‌‌آورند مگر آنکه در مشاجرات خود پیامبر را حَکَم قرار دهند. ✅ *یکی از عوامل عزت این است که در تمام اختلافات و درگیری‌های زندگی، پیامبر را به عنوان حَکَم قرار دهیم و حُکم پیامبر را با جان و دل بپذیریم و تسلیم محض فرمان او باشیم.* 💠 قرآن کریم به تسلیم در برابر پیامبر با عبارت «یُسلّمُوا تَسلیمَاً» اشاره می‌کند تا بگوید تسلیم، باید کامل باشد و به دور از هر گونه چون و چرا و اعتراضی؛ تسلیمی که زبان حال فرد این باشد که: ✨ امر آنچه تو فرمایی حکم آنچه تو بنمایی. ✳️ ادعای ایمان به تنهایی کافی نیست، مهم این است که چقدر ایمان در جان و دل‌مان نفوذ کرده است و چقدر تسلیم شریعت شده‌ایم و چقدر شریعت در زندگی ما حاکم است. 🔸 در این تسلیم اگر پیامبر حکمی صادر کند که مخالف با منافع‌مان باشد باید تبعیت کنیم. چه بسا تصور ما این است که رأی پیامبر مخالف با منفعت ماست؛ اما حقیقت این است که نفع خود را نمی‌دانیم و منفعت‌مان در حُکمی است که پیامبر صادر می‌کند. 📚 « استاد بروجردی» https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
💠 *ترس از کفار؛ عامل ذلت* 🔆 «أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدَّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِيلًا» 🔆 «آيا نديدى كسانى را كه به آنان گفته شد [فعلا] دست [از جنگ] بداريد و نماز را برپا كنيد و زكات بدهيد و[لى] همين كه كارزار بر آنان مقرر شد بناگاه گروهى از آنان از مردم [مشركان مكه] ترسيدند مانند ترس از خدا يا ترسى سخت‏تر و گفتند: پروردگارا، چرا بر ما كارزار مقرر داشتى، چرا ما را تا مدتى كوتاه مهلت ندادى؟ بگو: برخوردارى [از اين] دنيا اندك و براى كسى كه تقوا پيشه كرده آخرت بهتر است و [در آنجا] به قدر نخ هسته خرمايى بر شما ستم نخواهد رفت.» 📔 سوره مبارکه نساء، آیه ۷۷ ♦️ این آیه بیانگر عتاب است؛ به همین جهت آن را به عنوان یکی از عوامل ذلت بررسی می‌کنیم. 💢 یکی از عوامل ذلت، ترس از کفار است. گاهی اوقات چنان کفار در نظرمان قوی جلوه می‌کنند که برای آنان قدرتی بیش از خداوند در نظر می‌گیریم و همین نگرش نادرست موجب ذلت می‌شود و ما را تحت سلطه و سیطرۀ فکری و عملی آنان قرار می‌دهد. 🔹 حال آنکه این کفار هستند که حقیقتاً از مؤمنین و نیروی ایمان‌شان واهمه دارند. 🔰 مصداق این امر در زمان ما گفته یکی از رئیس ‌جمهورهای امریکاست که با وجود آن همه قدرت و تسهیلات گفته بود: «اگر ما ایران را رها کنیم در عرض دوازده دقیقه خاورمیانه را به تصرف خود در می‌آورد.» ✳️ این، ایمان و ترس از خداوند است که در دل دشمن ایجاد وحشت می‌کند و او را خوار و ذلیل می‌سازد. 🔹 خداوند به ما مؤمنین نعمت قرآن و عترت را عطا کرده است، اگر این نعمت را با تمام وجود درک کنیم، هرگز احساس کمبود نداریم و در نتیجه نه نگران می‌شویم و نه می‌ترسیم؛ اما اگر این نعمت را ناچیز بدانیم و امور ظاهری در نظرمان اهمیت پیدا کند، طبیعی است که گرفتار رُعب و وحشت می‌شویم. ☘️ در روایتی حضرت اباعبدالله علیه السلام می‌فرمایند: 🔸 «اگر قرآن با من باشد و تمام شرق و غرب عالم در مقابلم قرار گیرند، من از هیچ‌کس هیچ هراسی ندارم.» 📚 « استاد بروجردی» ‏ https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۹۶ 💢 *یکی دیگر از عوامل ذلت درخواست‌هایی است که هیچ پایه عقلانی ندارد.* ⁉️ کفار به پیامبر سوال می کردند چرا قرآن یکجا بر تو نازل نمی‌شود؟ و با این سوال خواسته غیر منطقی‌ خودرا بیان می‌کردند. 🔆 «وَ قالَ الَّذينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ وَ رَتَّلْناهُ تَرْتيلا» 📗 سوره فرقان، آیه۳۲ 🌀 بسیاری اوقات در ادعیه به ما اجازه داده شده است از خدای سبحان درخواست‌هایی داشته باشیم؛ اما اگر بخواهیم پا را از گلیم‌مان درازتر کنیم و وارد محدوده ربوبیت خداوند شویم و *بخواهیم چیزی که تحققش نیازمند صرف زمان است یکجا محقق شود*، جایی ندارد که در انتظار استجابت باشیم، *علاوه بر آنکه این درخواست غیر عاقلانه، گریبان‌گیرمان هم خواهد شد*. ✅ *تربیت امری تدریجی است و نیازمند صرف زمان* است در تربیت باید همه امور به ترتیب ساماندهی شود تا کمالی ایجاد شود و رشدی حاصل گردد. 🔻 اگر بخواهیم *یکباره به کمالی نائل شویم* و آنچه باید به تدریج صورت می‌گرفت یکباره در حق ما محقق شود، *خواسته‌ای نابجاست*. 🔻 مانند اینکه بخواهیم بدون هیچ مقدمه و رنج و تلاشی، آیت الله قاضی شویم. حال آنکه عالم‌شدن در روال عادی به تدریج صورت می‌گیرد. 🔸 حقیقت این است که کسانی‌که یکباره به فیضی نایل شدند یا مسیر زندگی‌شان ناگهان تغییر کرد و در عوض شقاوت، به سعادت رسیدند زمینه‌ای داشتند نه آنکه بدون هیچ مقدمه‌ای این اتفاق صورت گیرد. 🌀 برای مثال کسی که سر تا پای وجودش را معصیت فرا گرفته، با زبانش دروغ می‌گوید، با گوشش غیبت می‌شنود، با اعضا و جوارحش معصیت می‌کند؛ اما بی‌توجه به همه اینها و بدون اینکه خود را از هر آلودگی تطهیر کند، می‌خواهد وجود مبارک حضرت بقیة الله الاعظم را ببیند و التماس می‌کند: «اللهُمَّ اَرِنِی الطَّلعةَ الرَّشیدَه» درخواستش همانند درخواست یهودیان است که می‌گفتند: «قَالُواْ أَرِنَا اللّهِ جَهْرَةً». ◀️ اگر ما در دعای ندبه هر هفته این خواسته را بیان می‌کنیم؛ یعنی می‌خواهیم وجودمان از هر ناپاکی تطهیر شود و مقدمات مشاهده مولایمان فراهم گردد و روز به روز بیشتر توفیق انجام طاعت و ترک معصیت را داشته باشیم. 📚 استاد بروجردی https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۱۱۷ 🔆 «سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَآؤُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُم أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» 🔆«پذيرا و شنواى دروغ هستند [و] بسيار مال حرام مى‏خورند پس اگر نزد تو آمدند [يا] ميان آنان داورى كن يا از ايشان روى برتاب و اگر از آنان روى برتابى هرگز زيانى به تو نخواهند رسانيد و اگر داورى مى‏كنى پس به عدالت در ميانشان حكم كن كه خداوند دادگران را دوست مى‏دارد » 📗 سوره مائده، آیه ۴۲ 💢 *یکی از عوامل ذلت شنیدن دروغ است*. 🔺 *یکی از این دروغ‌ها نسبت دادن کارهای خیر به خودمان است*. گاهی نفس اماره بالسوء، ما را فریب می‌دهد و چنین وانمود می‌کند که کار خیری که انجام می‌دهیم فقط و فقط یک فاعل دارد و آن هم ما هستیم؛ بی آنکه نقشی برای خداوند در نظر بگیرد. ✅ *حال آنکه عامل هر خیری تنها یک چیز است و آن‌هم توفیقی است که خداوند عطا می‌کند*. 🍃 همچنانکه قرآن کریم می‌فرماید: 🔆 «وَ مٰا تَوفیقِی الّا بالله» 🔆 «مٰا اَصابَکَ مِن حَسَنَة فَمِنَ اللّه». وقتی نقش خود را چنین پررنگ بدانیم نتیجه این می‌شود که گرفتار رذیله‌ای به نام عُجب می‌شویم و به عواقب آن مبتلا. 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🏴‏ https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
🔆 «وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُواْ عَلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُواْ بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُواْ العَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ» 🔆 «و اگر بنگرى هنگامى را كه در برابر پروردگارشان باز داشته مى‏شوند [خدا] مى‏فرمايد آيا اين حق نيست مى‏گويند چرا سوگند به پروردگارمان [كه حق است] مى‏فرمايد پس به [كيفر] آنكه كفر مى‏ورزيديد اين عذاب را بچشيد.» 📗 سوره انعام، آیه ۳۰ 🟥 آیه به گروهی اشاره می‌کند که قیامت را کتمان می‌کردند و *روزی در محضر خداوند برای حسابرسی می‌ایستند و بابت این انکار مؤاخذه می‌شوند.* این موضوع مؤیدی است بر ذلت این افراد. 💢 *یکی از عوامل ذلت کتمان حقیقت است.* برخی افراد علی‌رغم آنکه حقانیت امری را می‌دانند؛ اما به‌جای اقرار به حق، به شیوه‌های مختلف آن‌ را کتمان می‌کنند. استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com 🌸🍃 https://eitaa.com/sabkezendegikareemane