#منکرات_فراموش_شده ۳۵ 🔆 «قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيها جَمِيعاً قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ قالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَ لكِنْ لا تَعْلَمُونَ» 🔆 «شما نيز در ميان گروه‌هايى از جنّ و انس، كه پيش از شما بوده‌اند، به دوزخ داخل شويد. هرگاه گروهى وارد (جهنّم) شود، گروه هم‌كيش خود را لعن و نفرين كند، تا آنكه همه يكجا در دوزخ بهم رسند. آنگاه گروه متأخّر دربارۀ گروه قبلى گويد: خدايا! اينان بودند كه ما را گمراه كردند، پس عذابى دو چندان از آتش دوزخ برايشان بياور.مى‌فرمايد: براى هر كدام، (عذابى) دو برابر است، ولى نمى‌دانيد.» 📗سوره اعراف، آیه ۳۸ ❇️ *در دین ما انسان مختار است. مسئولیت اعمال و رفتار هر انسانی با خود اوست.* اما گاهی برخی افراد هنگام مواجهه با مشکلات و یا بعد از هر عمل نادرستی دیگران را مقصر می‌دانند. ⭕️ در واقع به‌جای اینکه انگشت اتهام را به طرف خود بگیرند همۀ اتفاقات را به دیگری نسبت می‌دهند. حتی شروع به لعن و نفرین دیگران می‌کنند تا خودشان سرزنش نشوند. 💢 مشکلات خود را گردن جامعه و مشکلات جامعه را گردن علما می‌‌اندازیم. 🔷🔸 بر اساس این آیۀ قران 👈افراد جهنمی مشکلات خود را گردن دیگری می‌گذارند؛ ولی 👈افراد بهشتی با مطرح شدن هر ایرادی «رَب‍ّنا ظَلَمنا اَنفُسَنا» سر می‌دهند. ✅ *باید بیاموزیم بعد از هر اتفاقی ضعف احتمالی خود را بررسی کنیم و قبل از هر چیز آن را بپذیریم و در صدد رفع آن برآییم. سپس مسببین آن را به‌جای لعن و نفرین ببخشیم و از خداوند طلب عافیت و هدایت آنها را داشته باشیم.* 🍀 بطور اجمال با این عفو کریمانه متصف به صفات خداوند خواهیم شد. اثر این دعا بسیار بهتر از نفرین است. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#منکرات_فراموش_شده ۴۱ 💠 *«بدی را با بدی پاسخ دادن»* 🔆 «وَ لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ» 🔆 «و نيكى با بدى يكسان نيست؛ (بدى ديگران را) با شيوۀ بهتر (كه نيكى است) دفع كن، كه اين هنگام آن كس كه ميان تو و او دشمنى است همچون دوست گرم مى‌شود (و عداوتش نسبت به تو تمام مى‌شود).» 📘سوره فصلت، آیه ۳۴ ✳️ حسنه و سیئه مساوی نیستند. برای دفع بدی‌ها باید از چیزی بسیار زیباتر کمک گرفت. اگر چنین کنی آن کس که با تو دشمن بود به دوستی صمیمی مبدل خواهد شد. 🔷🍃 *گاه کاری به ظاهر صحیح است؛ ولی چون منیت در آن وجود دارد سیئه محسوب می‌شود.* ⁉️ در مقابل دشمنی و بدی دیگران چه باید کرد؟ 1⃣ عفو کردن اولین چیزی است که به ذهن می‌رسد. بخشش واکنشی است که انتظار می‌رود یک فرد باکرامت در مقابل بدی دیگران داشته باشد. 2⃣ خوبی کردن بعد از مرحلۀ بخشش است. یعنی کاری حسن در برابر سیئه انجام شود. 3⃣ اما بر اساس این آیه باید بهترین نیکی انجام شود. به کلامی دیگر *باید در برابر بدیها عمل احسن صورت گیرد.* اگر چنین کردی ورق برمی‌گردد و او که تا این لحظه با تو دشمن بود، دوستی صمیمی خواهد شد. ✅ جهت درک بهتر این مفهوم در مبحث آینده این آیه را همراه با آیه بعدی مورد بررسی قرار خواهیم داد. 📚 « استاد زهره بروجردی» ‏ 🏴#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#منکرات_فراموش_شده ۴۵ 💠 *«ادامه آیه سی و پنجم سوره فصلت»* ⬜️◻️ *یکی از راههای ایجاد صمیمیت و تبدیل دشمنی‌ها به دوستی، صبوری و دوری از منیت است.* ◻️ این روش در مورد نفس آدمی هم صدق می‌کند. منیت را رها کنی و اخلاص را وارد کنی، نفس اماره بنای دشمنی کنار می‌گذارد و سر به راه می‌شود. دیگر رام می‌شود. مرکبی راهوار در مسیر کمال. ⏪️ *پس برای کاهش تنش و درگیری بین افراد و یا حتی نفس آدمی اولین قدم اصلاح خود است. رفع منیت و خود‌بینی.* ✅ *این توان را داریم که در جواب بدی دیگران به آنها خوبی کنیم* آن‌ هم خوبی گسترده. بدون ذره‌ای منت. در آخر هم به نتیجه‌ای فوری نائل می‌شویم که آن صمیمیت است. ⏪️ همۀ اینها یعنی پذیرش خطا و عیوب احتمالی. وقتی چنین کنید و طرف مقابل بفهمد که ذره‌ای نیت ناحق کردن حقی را ندارید، عداوت را کنار می‌گذارد و حُسن‌نیت فضا را پر می‌کند. ✅ *اینها همه خصلت اهل صبر است. خوبی‌های اهل صبر بی‌منت است و در مقابل، پاداشش فوری و عظیم است.* ⏪️ از آنجا که متاع دعا نزد پروردگار ناچیز است، پس عظمت این پاداش کنایه از لطف بی‌حد خداوند در سرای آخرت دارد. ⏪️ *از سوی دیگر تا کاری دشوار نباشد صبوری، لازم ندارد.* طبق آیه مطرح شده همۀ انچه گفته شد در سایۀ صبر شکوفا می‌شود. پس این مسیر ساده نیست. باید دانست آنچه گفتیم کار دشواری است ولی میوۀ شیرین دارد. 📚 « استاد زهره بروجردی» ‏🌸🍃#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#منکرات_فراموش_شده ۴۶ 💠 *«ادامه آیه سی و پنجم سوره فصلت»* ✍🏼 جهت درک بهتر مطلب این بحث را با مثالی آغاز می‌کنیم: 🌀 کارگری را در نظر بگیرید که *قبل از آغاز کار، مزد خود و شرایط کار خود را مطرح می‌کند.* کارگر دیگری *دستمزد خود را منوط به رضایتمندی از کارش و بر اساس نظر صاحب کار مطالبه می‌کند.* اما در حالت سوم کارگر چیزی مطالبه نمی‌کند و می‌گوید مهم نیست برای من چه مقدار مزد مدنظر دارید، *مهم این است که این کار را از من نگیرید و اجازه دهید بمانم.* ◀️ *تفاوت این سه درخواست را ببینید. انسان نیز باید در محضر مولای خود چنین باشد.* ✅ *یاران اباعبدلله نیز چنین بودند. در ابتدای راه نپرسیدند که اگر با تو همراه شویم چه پاداشی دریافت می‌کنیم؟ گرچه حضرت خود بارها به آن اشاره کرد؛ ولی آنها فقط طالب معیت امام خود بودند. پس بهترین نصیب آنها شد.* ◀️ اکنون طبق این آیه آموختیم *برای ایجاد الفتی عمیق طلب احسن باید کرد.* ✅ احسن این است که برای بهشت کاری را انجام ندهیم و فقط و فقط قرب حق را بطلبیم. گرچه بسیار دشوار است و صبوری لازم دارد. ⁉️ این صبوری را چگونه باید به‌دست آورد؟ ⬜️ گفته شد که منیت، آفت این مسیر است. پس *خودمان توان کسب این همه صبر را نداریم* و حلم و شکیبایی را نیز باید از خود پروردگار مطالبه کنیم. ⬜️ *خداوند سبحان نیز وقتی این همه طلب را از بندۀ خود نظاره می‌کند نه‌تنها اخلاص وافر و صبر جمیل عنایت می‌کند، بلکه والاترین جایگاه خود را به این عبد مخلص صابر عنایت می‌کند.* 📚 « استاد زهره بروجردی» 🏴🌸🍃#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#منکرات_فراموش_شده ۶۲ 🔆 *«إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى‌ أَدْبارِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَ أَمْلى‌ لَهُمْ»* 🔆 *«همانا كسانى كه پس از آن كه راه هدايت برايشان روشن شد به آن پشت كردند، شيطان (رفتار بدشان را) برايشان آراسته و آنان را با آرزوهاى طولانى فريفته است.»* 📗 سوره محمد، آیه ۲۵ 🔷 *باید دائم پیشرفت معنوی داشته‌ باشیم.* گاه در زندگی در افقهای معنوی بلندی قرار می‌گیریم و رشد خوبی را تجربه می‌کنیم؛ 💢 اما در زمانی هم به دلایل مختلف دچار رکود می‌شویم و از حرکت باز می‌ایستیم این یکی از منکراتی است که مخصوصا در بین افراد متدین به چشم می‌خورد بدون آنکه مهم جلوه کند. ⬅️ *نباید عقب نشینی کرد. پیشرفت دائم در معنویات لازم است. آنچه درست است در لحظه باید انجام داد.* 💢 *اگر در گذشته اهل شکر و صبر و قناعت و... بوده‌ایم و اکنون با گذر سن این صفات در ما کمرنگ‌تر شده است، نشانۀ ارتداد معنوی است.* ⬅️ *این منکری است که به‌دلیل نفوذ شیطان بر ما عارض شده است* و باید مراقب باشیم. عقل و عرف و شرع این پسرفت را نمی‌پذیرد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#منکرات_فراموش_شده۷۱ 🔆 *«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ.»* 🔆 *«اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! (در گفتگو با پيامبر) صدايتان را بلندتر از صداى پيامبر نكنيد و آن گونه كه با يكديگر بلند گفت‌وگو مى‌كنيد، با پيامبر بلند سخن مگوييد! مبادا (به خاطر اين بى‌ادبى،) اعمالتان نابود شود و شما آگاه نشويد.»* 📗 سوره حجرات، آیه ۲ ✍🏼 *از این آیه می‌توان دو برداشت داشت:* 💢۱. *بی‌ادبی به بزرگتر معنوی و فکری موجب از بین رفتن اعمال می‌شود.* 🌀 مثلا طلبکار بودن جهت روا شدن حاجات، خود نمونه‌ای از این بی‌ادبی است که به‌ آن بی‌توجه‌ایم. در چنین شرایطی بایستی واکنش نشان داد و فرد را از رفتار ناپسند خود باز‌داشت و او را به ارادت و خضوع هنگام طلب لطف رهنمون شد. ⬅️ اگر در برابر چنین رفتاری بی‌تفاوت باشیم در واقع این منکری است که قبح آن را فراموش کرده‌ایم. 💢 ۲. *صمیمیت با بزرگان این نیست که با ایشان مانند مراودات خود با دیگر افراد برخورد کنیم.* در مخاطب قرار دادن آنها نوعی خضوع و ادب خاص و تعظیم و اعلام بزرگی لازم است. این نیز منکری است که به فراموشی سپرده شده است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#منکرات_فراموش_شده۷۳ 💢 گاهی عمل معروفی را عقل و شرع تأیید می‌کند؛ ولی از نظر برخی افراد منکر است. عکس این قضیه نیز وجود دارد. یکی از منکراتی که فراموش کرده‌ایم، بی‌پروایی، جسارت و گستاخی در برخورد با دیگران است. *این عمل گاه به حساب شجاعت و شهامت گذاشته می‌شود؛ اما این، رعایت نکردن حق و حقوق دیگران است.* 🔆 *«إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ»* 🔆 *«همانا كسانى كه از پشت حجره‌ها تو را مى‌خوانند، اكثرشان تعقّل نمى‌كنند.»* 📗 سوره حجرات، آیه ۴ ⬅️ آیه در مورد افرادی است که بدون رعایت ادب و با صدای بلند حضرت رسول را مورد خطاب قرار‌ می‌دادند. این آیه صراحتاً آنها را بدون خرد و عاری از تعقل می‌شمرد. 💢 *در واقع این بی‌عقلی منکری است که فراموش کرده‌ایم.* تأیید فردی که در برابر بزرگتر، جسور و گستاخ باشد و حدود را رعایت نکند؛ عمل منکری است که نادیده گرفته شده است. 💢 درخواست‌های طلبکارانه و همراه با جسارت از حضرات معصومین در حالی‌که الطاف گذشته را فراموش کرده‌ایم و شاکر نبوده‌ایم، بی‌ادبی بزرگی است و نشانۀ بی‌عقلی. در واقع بی‌معرفتی نسبت به اولیای الهی موجب این بی‌پروایی است. ⬅️ اگر بزرگترهای معنوی و فکری در برابر چنین عملی با جدیت برخورد کنند و راه صحیح ارتباط آمیخته با ادب را آموزش دهند و بی‌تفاوت نباشند، ممکن است کمتر شاهد چنین برخوردهایی باشیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🏴🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#منکرات_فراموش_شده۷۴ 🔆 *«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى‌ ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ»* 🔆 *«اى كسانى‌كه ايمان آورده‌ايد! اگر فاسقى براى شما خبرى مهم آورد تحقيق كنيد، مبادا (از روى زودباورى و شتاب‌زدگى تصميم بگيريد و) ناآگاهانه به گروهى آسيب رسانيد، سپس از كرده‌ى خود پشيمان شويد.»* 📗 سوره حجرات، آیه ۶ 🔷🔹 این آیه حاوی دو پند مهم است: 🔹۱. صبوری؛ در هیچ کاری عجله لازم نیست. هر اقدام بدون تفکر و عجولانه پشیمانی به‌همراه دارد. با خردورزی و مشورت و تدبیر باید اقدام کرد. اعمال عجولانه بدون حاکمیت عقل و بر اساس هوس، منکری است که فراموش کرده‌ایم. ◀️ * پشیمانی بلافاصله بعد از عمل نشانۀ عملی بدون تفکر است.* پس باید بعد از بررسی اطراف و جوانب امور اقدام کرد و سپس نظر داد. حتی در کارهای خیر هم باید صبور بود و تأمل کرد. شتابزدگی حتی در معنویات نیز درست نیست و باید همراه با تفکر باشد. 🔹۲. دوری از قضاوت و پذیرش نادرست؛ با هر خبری نباید به سرعت موضع گرفت و نظر خود را اعلام کرد. باید تعقل و تأمل لازم را داشت و از صحت خبر اطمینان حاصل کرد. 💢 *بها دادن به اخبار مجهول‌الهویه منکری بسیار جدی است * که فراموش شده است. اطلاعات سطحی بدون عمق گاه آنچنان جذاب می‌شود که فرد تحقیق پیرامون صحت و سقم آن را فراموش می‌کند و بی‌درنگ و عجولانه به انتشار آن نیز اقدام می‌کند. اکثر اوقات پشیمانی نیز حاصلی ندارد و ضرر عمل، قابل جبران نیست. 💢 *پذیرش نظر دیگران بدون تحقیق و تفحص منکر است.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🏴🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane