امام صادق عليه السلام: ✍كسى كه به اوضاع زمان خود آگاه باشد، گرفتار هجوم اشتباهات نمى‌شود. 📚تحف العقول، ص ۳۵۶ #حدیث_روز #تمدن_سازی_نوین_اسلامی 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#حدیث_روز 🟥 *«بردگی مدرن در فضای مجازی»۸* 🔷 بردگان تنها کسانی نیستند که تسخیر قهر اوضاع اجتماعی شده و یا دربرابر موقعیت اجتماعی شکست خورده، و به صورت برده تنزل مقام پیدا کرده باشند؛ چنان که گویی متاع و یا حیوانی در اختیار اشرافیون هستند. 🔹 برده کسی نیست که اوضاع اجتماعی و موقعیت اقتصادی او را به خواری دچار ساخته باشد. 🔷 *بردگی مدرن، کاری داوطلبانه است* که توسط بردگانِ خسته روی زمین، پذیرفته شده است. آن‌ها دائم مشغول خرید اجناسی هستند که هر چه بیش‌تر اسیرشان می‌کند. آن‌ها هر روز به‌دنبال مشاغلی می‌گردند که اراده‌شان را بیش‌تر سلب می‌کند. 🔹 آن‌ها خود سرکردگانی را که اطاعت خواهند نمود، انتخاب می‌کنند. 🔷 برای تحقق این تراژدی پوچ، ابتدا باید توسط استثمار و از خود بیگانگی، آگاهی آن‌ها را زایل کرد. ابزارهای دست‌سازی به‌عنوان همراه همیشگی که آن‌ها را تحت فرمان خود گرفته است، همراهشان ساخت. 📚 «حوزه.نت» 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#حدیث_روز ▫️امام صادق علیه السلام: مَن عَذَرَ ظالِماً بظُلمِهِ سَلَّطَ اللَّهُ علَيهِ مَن يَظلِمُهُ، فإن دَعا لَم يُستَجَبْ لَهُ، ولَم يَأجُرْهُ اللَّهُ على‏ ظُلامَتِه‏... 💬 هر کس برای ظلم ظالمی بهانه ای بیاورد (و آن را توجیه کند)، خداوند ظالمی را بر او مسلط می کند، آن وقت، اگر دعا (و نفرینی علیه ظالم) کند مستجاب نمی شود و خدا بخاطر مظلومیتش اجری به او نمی دهد. 📚کافی، ج۲، ص۳۳۴. ❗️مواظب باشیم در قضاوتهایمان، اشتباهِ افراد را توجیه نکنیم!! تسنا 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#حدیث_روز 📣 امام حسن عسکری علیه السلام: جدال مکن که شکوه و هیبت تو میرود شوخی مکن که بر تو گستاخ میشوند 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#حدیث_روز 💠 *«تدابیر حضرت زهرا(س) در حمایت از ولایت»۲* 🔹 *اقدام به صورت راهپیمایی اعتراض‌آمیز:* ◻️ آن بانوی فرزانه به تنهایی به سوی مسجد پیامبر حرکت نکرد؛ بلکه تدبیری اندیشید که گروهی از بانوان آگاه، برجسته، آزادی‌خواه و مخالف بیداد، به همراه او حرکت کردند و آن بزرگ پرچمدار آزادی و آزادگی در حلقۀ آنان باشکوه و عظمت وصف‌ناپذیر که نشانگر راهپیمایی اعتراض‌آمیز بانوان آزادی‌خواه و نواندیش و مخالف چرخش واپسگرایانه «سقیفه» بود، قرار گرفت. 🔹 *۴. انتخاب مکان مناسب برای استقرار:* ◻️ از عبدالله‌بن‌حسن نقل است: وقتی ابوبکر و عمر برای منع حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها از دستیابی به فدک همدست شدند، حضرت از آن جریان مطلع شد؛ سپس مقنعه بر سر کشید و پارچه‌ای بر سر انداخت و با چند تن از اطرافیان و زنان قوم خود به‌سوی مجلس ابوبکر حرکت فرمود و با کمال طمأنینه و آرامش و همچون رسول خدا راه می‌رفت. چون وارد مسجد شد، ابوبکر با گروهی از جماعت مهاجر و انصار نشسته بودند. پس، پرده‌ای زدند و آن حضرت در پشت آن پرده جلوس فرمود. ناله‌ای جانسوز کشید و این ناله همگان را به خروش آورد. صدای شیون از مردم بلند شد، به گونه‌ای که مسجد را به لرزه انداخت. قدری مکث کرد تا مردم آرام شدند، آن گاه روی سخن به ابوبکر کرد و خطبه ایراد فرمود. 📚 «حوزه.نت» 🏴🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

💎 حرُمَ الْوَفَاءُ عَلَى مَنْ لاَ أصْلَ لَهُ ناكسان را وفا نباشد. تو وفا و مروّت و مردى ز كسى جو كه اصل دارد و نسل كه وفا بر كسى حرام بُود كه قصورى بُود ورا در اصل 📚نثر اللئالی، ص۶۲. #حدیث_روز #امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#حدیث_روز 💠 *«اصول پرورش فضائل اخلاقی در فرزندان بر مبنای سیره تربیتی حضرت زهرا علیهاالسلام»۱* ⏹️ *مقدمه* ✍🏼 این گفتار به واکاوی سیرۀ تربیتی حضرت زهرا علیهاالسّلام پرداخته است تا اصول پرورش فضائل اخلاقی در فرزندان را از دیدگاه ایشان تبیین کند. 🔷🔹 *بهره‌گیری از این اصول به راهکارهای تربیتی والدین و مربیان جهت می‌دهد و فعالیت‌های آن‌ها را در عرصۀ تربیت، هدفمند می‌کند.* 🔷🔹 در روش تربیتی حضرت زهرا علیهاالسّلام، *اصول تربیتی در سه سطح نمود دارد؛ اصول ناظر به والدین، اصول ناظر به فرزندان و اصول ناظر به عمل تربیتی.* 🔹 اصول ناظر به والدین نشان می‌دهد در منطق تربیتی آن حضرت علیهاالسّلام، تربیت، فعل خداست و از این حیث استعانت از خدا برای کسب شایستگی در مقام نمایندگی او لازم است. همچنین، برخورداری از ثبات عاطفی و تخصص از اصول مربوط به والدین است. 🔹 اصول ناظر به کودک بیانگر لزوم آگاهی از ظرفیت جسمی و روحی فرزندان است. 🔹از میان اصول ناظر به عمل تربیتی، هنرگرایی، تحریک حق‌طلبی، ترجیح عقل‌گرایی ایمانی بر نازپروری، کرامت‌پروری و اقدام عملی، در سیرۀ تربیتی صدیقۀ طاهره علیهاالسّلام اهمیت بیشتری دارند. ⬅️ از منطق تربیتی حضرت زهرا گزاره‌های کلی استنباط می‌شود که بالاصاله ناظر به والدین است. این گزاره‌ها بر نقش والدین در فرایند تربیت تأکید دارند؛ یعنی والدین ازآن رو که در امر تربیت دخیل هستند، اقتضائاتی دارند که باید در فرایند تربیت لحاظ شود. 📚 «حوزه.نت» 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#حدیث_روز 💠 *«اصول پرورش فضائل اخلاقی در فرزندان برمبنای سیره تربیتی حضرت زهرا علیهاالسلام»۲* 🟦 *الف) اصول ناظر به والدین* 🔹 *1. اعتصام و استعانت* ✅ بعضی از مربیان، در زمانی اندک، انسان‌های بزرگی را تربیت کرده‌اند. اینان، همان مربیان بااخلاص بوده‌اند. مربی زمانی می‌تواند دیگران را به خدا پیوند دهد که خود با خدا پیوند داشته باشد. به علاوه، بدان دلیل که غایت پرورش فضائل در مسیر تربیت، توحید و قرب الهی است، مربی باید همواره از خدا استمداد کند تا بتواند آنچه موجب رضایت اوست، محقق کند و بر مشکلات این راه غلبه کند. ◀️ درواقع، از آنجا که تعلیم و تربیت کار خداست، شایستگی حیازت مقام نمایندگی خدا را باید از او بخواهیم. ✅ در سیره تربیتی حضرت زهرا استعانت از خدا، نمود ویژه‌ای دارد؛ به گونه‌ای که در وصف عبادتش گفته‌اند: «در تمام دنیا عابدتر از فاطمه یافت نمی‌شود. او به حدی برای عبادت برپا میایستاد که پاهایش ورم می‌کرد» 📗 بحارالانوار،ج۴۳، ص۷۵. ⚜️ *اعتصام به خدا چنان نمودی در زندگی حضرت دارد که در شیرین‌ترین لحظات زندگی، یعنی شب اول زندگی مشترک، از علی علیه‌السلام می‌خواهد که آن شب را به نماز برخیزند و به عبادت مشغول شوند، چنانکه وقتی فردای آن روز پیغمبر اکرم از علی علیه‌السلام پرسید: «همسرت را چگونه یافتی؟» حضرت فرمود: «بهترین یاور برای اطاعت و عبودیت خداوند.»* 📗 بحارالانوار، ج۴۲، ص۱۱۸ 📚 « حوزه.نت» 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#حدیث_روز 💠 *«اصول پرورش فضائل اخلاقی در فرزندان برمبنای سیره تربیتی حضرت زهرا علیهاالسلام»۳* 🔶 *الف) اصول ناظر به والدین* 🔸 *۲. ثبات عاطفی* 🍃 گاهی ممکن است عواطف والدین با ارزش‌های تربیتی تعارض پیدا کند؛ بدین معنا که اِعمال این عواطف فرزند را از کسب فضیلت‌های اخلاقی بازمی‌دارد. این نوع عاطفه‌ورزی به دلیل تعارض با هدف اصیل تربیت، جنبۀ ضدارزش پیدا می‌کند. بنابراین، ثبات و پایداری عاطفی والدین به مثابۀ یک اصل تربیتی مطرح است. ❇️ حضرت صدیقۀ طاهره همیشه در امر تربیت فرزندانشان پایداری عاطفی نشان می‌داد و مصالح معنوی فرزندانش را بر عواطف خود مقدم می‌داشت. 🍃 در سیرۀ آن حضرت آمده است، وقتی خبر شهادت امام حسین علیه‌السلام در کربلا و چگونگی آن واقعه را از پیامبر شنید، بسیار گریست؛ اما بدان دلیل که این شهادت یک سعادت و فوز عظیم در مسیر تربیت فرزندش بود، این مصیبت بزرگ را پذیرفت و عرض کرد: «پدرجان، در برابر خواستۀ خداوند تسلیم و راضی‌ام و به خدا توکل می‌کنم» 📘 ابن شهرآشوب، ج۳، ص۳۸۴ 📚 «حوزه.نت» 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#حدیث_روز 💠 *«اصول پرورش فضائل اخلاقی در فرزندان برمبنای سیره تربیتی حضرت زهرا علیهاالسلام»۴* 🔶 *الف) اصول ناظر به والدین* 🔸 *۳. دانش و تخصص* 💢 بسیاری از مربیان در فراگیری معارف تربیتی نقص بینشی داشته‌اند. این افراد تنها نیمرخی از حقیقت انسان را یافته‌اند و انسان را در همان نیمرخ میخکوب کرده‌اند. ⏹️ تربیت‌دهی فرع تربیت‌شناسی و تعلیم، فرع تعلّم است؛ پس والدین ابتدا باید دانش و تخصص لازم را برای تربیت و پرورش فضائل داشته، اهداف و مقاصد خلقت انسان و هستی را دریافته، غایت تربیت را درک کرده و دربارۀ استعدادهای متربی شناخت کافی داشته باشند تا بتوانند به امر تعلیم بپردازند. ⬅️ *دانش و تخصص به مثابۀ اصل تربیتی برای مربی ضرورت دارد؛ چراکه در فرایند تربیت، مرحلۀ تعلیم و آموزش معارف اخلاقی بخش مهمی از این فرایند را شکل می‌دهد.* ❇️ حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها به مسئلۀ علم‌آموزی بسیار اهمیت می‌داد و آموزندۀ علم را دارای اجر بسیار می‌دانست و خود نیز در این راه از مقام علمی ممتازی بهره‌مند بود. ❇️ اگر حضرت زهرا توانست شخصیت‌هایی مانند حسنین علیهما‌السلام تربیت کند، به‌یقین یکی از دلایل آن، بهره‌مندی او از علم و معرفت بود. ❇️ همچنین، حضرت برای تربیت دیگران نیز با صبر و حوصله به سؤالات فقهی آنان پاسخ می‌داد تا مسیر تربیت الهی آن‌ها هموار شود. 📚 «حوزه.نت» 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#حدیث_روز 💠 *«اصول پرورش فضائل اخلاقی در فرزندان برمبنای سیره تربیتی حضرت زهرا علیهاالسلام»۵* 🔶 *الف) اصول ناظر به والدین* 🔸 *۴. نقش بی‌بدیل مادر* ◀️ امور بسیاری در رشد و پرورش فضائل اخلاقی فرزندان نقش دارند. این امور تفاوت هایی از حیث نوع تأثیر- مقتضی و مانع - و شدت تأثیرگذاری، با یکدیگر دارند. ⏹️ بعضی از این امور را می‌توان اصل تربیتی به شمار آورد؛ به گونه‌ای که حذف آن‌ها از فرایند تربیت، تحقق‌بخشی از اهداف و نیز اعمال بعضی از روش‌های تربیتی را با مشکل مواجه می‌کند. ❇️ در سیرۀ تربیتی حضرت فاطمه نکتۀ ظریفی در این باره وجود دارد؛ حضرت، وجود مادری مهربان را برای تربیت فرزندانش (بعد از شهادت خود) ضروری می‌دانست، به گونه‌ای که پیش از شهادت، به حضرت امیر علیه‌السلام در این باره وصیت فرمود. ✅ *این سفارش می‌تواند مؤید این نکته باشد که نقش مادر در پرورش فضائل اخلاقی کودکان اصالت دارد و افراد دیگر مانند پدر، مربی، معلم، دوست و... نمی‌توانند این نقش را ایفا کنند.* ✍🏼 پژوهش‌های علوم تجربی نیز مؤید چنین دیدگاهی است؛ تحقیقات روان‌شناسان نشان می‌دهد نقش مادر در این تأثیرگذاری بی‌بدیل است؛ به طوری که حذف مادر از فرایند تربیت صدمات روحی جبران‌ناپذیری به کودکان وارد می‌کند. ✍🏼 مطالعات روان‌شناسان دربارۀ ناراحتی‌ها و اختلالات عاطفی کودک نشان می‌دهد دلیل بیشتر این اختلالات محرومیت از مادر است. مادر در امر تربیت، عاملی بی‌جانشین است. 📚 «حوزه.نت» 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane

#حدیث_روز 💠 *«اصول پرورش فضائل اخلاقی در فرزندان برمبنای سیره تربیتی حضرت زهرا علیهاالسلام»۶* 🔶 *ب) اصول ناظر به فرزندان* ✍🏼 در این بخش به اصول مستنبط از سیرۀ تربیتی حضرت زهرا اشاره می‌شود که دلالت‌های آنها بالاصاله به شخص متربی و گوناگونی متربیان معطوف است؛ هرچند بالعرض در مقام عمل تربیتی هم باید بدان‌ها توجه شود. 🔸*۱. ظرفیت شناسی* ✅ *پرورش فضائل را باید با توجه به ظرفیت‌ها و توانمندی‌های جسمی و روحی فرد انجام داد.* 🔷🔹 رعایت ظرفیت و توان فرد به طور عمده، دو مصداق دارد: «یکی در مواردی که مربی وظیفه‌ای را از متربی طلب می‌کند و دیگری در جایی که مربی تکلیفی از متربی نمی‌خواهد، بلکه صرفا به اقداماتی برای تربیت متربی، از قبیل آمادگی یا عادت‌یابی وی دست می‌زند.» ❇️ *حضرت زهرا در تربیت حسنین علیهماالسلام به این نکته توجه داشت و تربیت را بر ظرفیت‌های فرزندان خود استوار می‌کردند.* 🔹 هنگامی که مسلمانان به دلیل کمبود آب در مضیقه بودند، حضرت زهرا حسنین را نزد پیامبر آورد و عرض کرد: «یا رسول الله فرزندان من خردسالند و تحمل تشنگی را ندارند». 🔹 پیامبر که نگرانی دخترش را به جا دید، زبان مبارکش را در دهان حسنین قرار داد و با تر کردن دهان آن‌ها، حضرت زهرا را از نگرانی درآورد و دو طفل کوچکش را نیز از تشنگی نجات داد. 📘 ابن شهرآشوب، ج ۳ ص ۳۹۴ ✅ این اقدام حضرت حتماً نقش مؤثر و مثبتی در تربیت فرزندانش داشته است. بنابراین این رفتار باید از حیث تربیتی آن هم به منزلۀ عامل مثبت بررسی شود. در تحلیل تربیتی این اقدام می‌توان پرسید که چرا حضرت زهرا سعی نکرد تحمل سختی‌ها را به فرزندانش آموزش دهد تا برای تحمل تکالیف دینی، در آن‌ها آمادگی یا عادت‌یابی تربیتی ایجاد شود؟ ❇️ *پاسخ را درکلام خود حضرت می‌توان یافت: «فرزندان من خردسال‌اند». این تحلیل بیانگر ظرفیت‌شناسی در فرایند تربیت است.* 📚 «حوزه.نت» 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane