eitaa logo
صبرا قشم ( نشر خوبی‌ها)
173 دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
6.8هزار ویدیو
104 فایل
این کانال با هدف تعامل و هم افزایی بانوان فعال و توانمند قشم، در عرصه فرهنگی و مذهبی و محوریت جهاد تبیین با نگاهی نو و متفاوت جهت صحنه گردانی ایجاد شده است. (صبرا=صحنه گردانان بردبار روایت امید) و وابسته به مدرسه علمیه ریحانه الرسول(س) قشم است.
مشاهده در ایتا
دانلود
؛ علت گرفتاری رباخوارن _فرق معامله ربا و تجارت _ توبه رباخواران _ هشدار شدید برای رباخواران توبه کار: 🔹اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ✨﷽‌✨ (آیه) الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [275]
؛برکت صدقه و پاداش آن: 🔹اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ✨﷽‌✨ ( آیه) يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ [276] : 🔹برکت صدقه و پاداش آن: خداوند( برکت سودهای مال) ربا را نابود می‌کند( ولی کسانی که از مالشان صدقه و انفاق می‌دهند هر چند که در ظاهر از مقدار مال کاسته می‌شود اما) خداوند برکت صدقه و انفاق را افزایش می‌دهد( و کسانی که با ترک انفاق و با رباخواری نسبت به پروردگار ناسپاسی می‌کنند ) خداوند هم آن رباخواران ناسپاس و گناهکار را دوست نمی دارد (و به مال رباخواربرکت نمی‌دهد. ) /صفحه ۴۷ /آیه ۲۷۶ ؛ مدینه 🔹طرح قرآن کریم(موضوع و مفاهیم)
؛برکت صدقه و پاداش آن: 🔹اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ✨﷽‌✨ ( آیه) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [277] : 🔹برکت صدقه و پاداش آن: مسلماً کسانی که (برای اطاعت از دستور خداوند، رباخواری را ترک کرده و توبه می‌کنند و به کسب حلال و دادن صدقه انفاق می‌پردازند و) به خداوند ایمان می‌آورند(و دستورات خداوند را اجرا می‌کنند )و کارهای شایسته انجام می دهند و نماز بپا می‌دارند و( با دادن) زکات (به حمایت از مستمندان (جامعه) می‌پردازند مسلماً در نزد پروردگارشان پاداش ویژه ای دارند( و با این اطاعتها و اعمال صالح از عذاب آخرت) هیچ گونه ترس و نگرانی ندارند. /صفحه ۴۷ /آیه ۲۷۷ ؛ مدینه 🔹طرح قرآن کریم(موضوع و مفاهیم)
؛هشدار به رباخواران مسلمان: 🔹اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ✨﷽‌✨ ( آیه) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [278] : 🔹هشدار به رباخواران مسلمان: ای مؤمنین(و ای مسلمانانی که قبل از نزول آیه تحریم ربا، به رباخواری مشغول بودید و بعد از نزول آیه تحریم ربا، توبه کردید و رباخواری را ترک کردید و مقداری مال از بابت سودهای ربا از مردم طلب دارید،) از خداوند بترسید و هر چه از سود ربا نزد بدهکاران باقی مانده رها کنید اگر واقعاً مؤمن هستید. /صفحه ۴۷ /آیه ۲۷۸ ؛ مدینه 🔹طرح قرآن کریم(موضوع و مفاهیم)
؛رباخواری، جنگ با خدا و رسولش: 🔹اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ✨﷽‌✨ ( آیه) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ [279] : 🔹رباخواری، جنگ با خدا و رسولش: و اگر چنین نکردید(و بعد از آمدن آیه تحریم ربا، باز هم به رباخواری عمدی و علنی ادامه دادید،) پس آگاه باشید که در جنگی قرار گرفته اید از سوی خدا و رسولش (و حکومت اسلامی که خداوند به توسط قدرت دولت اسلامی با شما برخورد خواهد نمود) و اگر ( از این جنگ و مخالفت فرمان خدا ) توبه کنید (و رباخواری را ترک کنید در این صورت، اصل) سرمایه هایتان مال شماست (و می‌توانید اصل سرمایه را از بدهکاران بگیرید اما سود سرمایه ها را که از بابت ریاست نگیرید، اگر چنین کنید، از بابت اصل سرمایه )به شما ظلم نمی‌شود و( با نگرفتن سود ربا از مردم، بر آنها نیز ) ظلم نمی شود. /صفحه ۴۷ /آیه ۲۷۹ ؛ مدینه 🔹طرح قرآن کریم(موضوع و مفاهیم)
؛ضرورت مهلت دادن به بدهکار: 🔹اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ✨﷽‌✨ ( آیه) وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [280] : 🔹ضرورت مهلت دادن به بدهکار: اگر (بدهکار) تنگدست و فقیر باشد( و قدرت پرداخت نداشته باشد) باید طلبکار به او مهلت دهد تا اینکه توانایی پرداخت داشته باشد (و در صورتی که بدهکار واقعاً توان پرداخت بدهی را نداشته باشد،) بهتر است( مالی را که طلب دارید) بخشش کنید، اگر( نتیجه و پاداش این احسان بزرگ) را می‌دانستید(البته این کار را می‌کردید). /صفحه ۴۷ /آیه ۲۸۰ ؛ مدینه 🔹طرح قرآن کریم(موضوع و مفاهیم)
؛رسیدن به پاداش کامل در روز قیامت: 🔹اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ✨﷽‌✨ ( آیه) وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ [281] : 🔹رسیدن به پاداش کامل در روز قیامت: (ای مؤمنین) بترسید از روز( قیامت که در آن روز) همه به پیشگاه خداوند باز می‌گردید و سپس در آن روز پاداش هر عملی را که انجام داده اید بطور کامل دریافت می‌کنید(و از این لحاظ) به شما ظلم نمی‌شود. /صفحه ۴۷ /آیه ۲۸۱ ؛ مدینه 🔹طرح قرآن کریم(موضوع و مفاهیم)
؛ ضرورت‌ تنظیم قرارداد در معاملات تنظیم قرارداد توسط نویسنده عادل،بدهکار باید خصوصیات معامله را دقیقا برای نویسنده بگوید و ... 🔹اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ✨﷽‌✨ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ【 وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ۖ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ۚ وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا ۖ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [282]
؛جایگزین سند معاملات،در چه صورتی برای نوشتن سند معامله حضور شاهد و اخذ وثیقه ضرورت ندارد، و ... : 🔹اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ✨﷽‌✨ (آیه)۞ وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ ۖ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ[283] : 🔹جایگزین"سند معاملات": اگر شما در سفر باشید و نویسنده ای پیدا نکردید(تا سند معامله را بنویسد، پس بجای سند)وثیقه ای بگیرید. 🔹در چه صورتی برای نوشتن سند معامله، حضور شاهد و اخذ وثیقه، ضرورت ندارد: (تنها در یک صورت گرفتن گرویی یا نوشتن قرارداد و حضور شاهد، ضرورت ندارد)و آن در صورتی است که(طلبکار و بدهکار)به یکدیگر اعتماد و اطمینان کامل داشته باشند(و طلبکار، بدهکار را امین بداند)پس کسی که امین شمرده شود(و در اختیار او امانتی یا وامی قرار بگیرد)باید امانت را(به موقع)بازپس دهد و(بدهکاری که امین شمرده شده)باید از خداوند بترسد(ازاعتماد و حسن ظن طلبکار سوء استفاده نکند). 🔹کتمان شهادت ممنوع: (اگر کسی شاهد معامله ای شد و سپس دید حق یکی از طرفین ضایع می‌شود باید)شهادت دادن را کتمان نکند و هرکس كتمان شهادت کند قلب او گناهکار است (و بدانید که)خداوند از عمل شما(در مورد کتمان شهادت و از بین بردن حق؛کسی، کاملاً)آگاهی دارد. /صفحه ۴۹ /آیه ۲۸۳ ؛مدینه 🔹طرح قرآن کریم(موضوع و مفاهیم)
؛مالک جهان هستی، روش محاسبه عملکردها: 🔹اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ✨﷽‌✨ (آیه) لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [284] ؛ 🔹مالک جهان هستی: هر آنچه در آسمانها و زمین وجود دارد، مالکیت آنها فقط با خداست(و اوست که با قدرتش در همه چیز و هر طوری که بخواهد تصرف می‌کند ). 🔹روش محاسبه عملکردها: هر آنچه در دلتان( از اسرار پنهانی) وجود دارد و هر عملی که آشکارا انجام می‌دهید، خداوند خبر دارد و بر مبنای همان نیتهای درونیتان محاسبه (و پاداش یا مجازات خواهید شد. خداوند هر کس را که بر اساس عملش، شایسته پاداش و بخشش بداند او را می‌بخشد و رحمتش را شامل حال او می‌نماید و هر کس را که بر مبنای عملکردش سزاوار مجازات بداند، او را عذاب خواهد کرد و خداوند قادر بر انجام هر کاری (بر اساس عدل و رحمتش) است. /صفحه ۴۹ /آیه ۲۸۴ ؛مدینه 🔹طرح قرآن کریم(موضوع و مفاهیم)
؛ ایمان و اعتقاد پیامبر اسلام به کتاب قرآن، اعتقادات مؤمنين: 🔹اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ✨﷽‌✨ (آیه) آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ[285] ؛ 🔹ایمان و اعتقاد پیامبر اسلام به کتاب قرآن: پیامبر اسلام (صل‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)همۀ آیات و احکام قرآن را که به وی نازل شده است ،کاملاً تصدیق می‌کند(و قاطعانه عمل می‌نماید). 🔹اعتقادات مؤمنين: مؤمنین، به یگانگی خداوند، و به فرشتگان خدا ایمان و اعتقاد دارند و تصدیق می‌کنند. مؤمنان همۀ کتابهای آسمانی و همۀ پیامبران الهی را قبول دارند (و هیچ فرقی در اهداف و رسالت پیامبران قائل نیستند) ( مؤمنین می‌گویند: )خدایا ما همۀ دستورات تو را از پیامبران الهی شنیده و به آن عمل می‌کنیم(یعنی مؤمنین خودشان را به اجرای دستورات الهی موظف می‌دانند ). (مؤمنین به عملکرد خودشان تکیه ندارند بلکه همیشه در انتظار غفران الهی هستند و می‌گویند:)خدایا ما را بیامرز و رحمت و مغفرت خود را شامل حال ما بفرما. (مؤمنین با اقرار به اینکه پروردگارا ) بازگشت همۀ ما در قیامت بسوی توست (در واقع ایمان به معاد را اقرار کرده و به آن اعتقاد کامل دارند) /صفحه ۴۹ /آیه ۲۸۵ ؛مدینه 🔹طرح قرآن کریم(موضوع و مفاهیم)
؛ مقدار تکلیف انسان، مؤاخذه انسان از عملکردهایش، تقاضای مؤمنین از خداوند در برابر امتحانات سخت الهی: 🔹اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ✨﷽‌✨ (آیه) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ[286]