اخلاق تاریخ 1402.10.12 .

حق الیقین تاریخ : 1402.10.12 .

دقت کنید،پای درخت را آسفالت کردند،و تیر چراغ برق را در باغچه گذاشتند،آب هم بهش میدن،،وقتی ....

💥 عیدی ولادت 💥 اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج 💞 ملاقات با حضرت ولی‌عصر عج کودکانمان را با امام زمانمان آشنا کنیم❤️ #پسر_مهزیار ماجرای واقعی و آموزنده 🌹خودم همه را دیدم🌹 🌹جالب بود🌹 🌹گذاشتم شما هم ببینید 🌹

. #تدریس رساله جامع - جلد 3 🌼 احکام - جلسه شماره 705 🏡 مواردی که اجاره حرام و باطل است ( 16 ) 👈👈 تهیه لوازم کار 🌷 تاریخ 1402.10.12 🌼 صفحه 281 💥 مسئله 565 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 704 ) 👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/30093 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 رساله جامع ج 3 ص 281 مسأله 565 اگر انجام کاری که فرد برای آن اجیر شده، نیاز به اشیاء یا وسایلی داشته باشد، مثل نقّاشی یا خیّاطی که نیاز به رنگ و نخ دارد 1 = چنانچه هنگام قرارداد، شرط شده که تهیّۀ آنها از مال اجیر باشد یا مستأجر ... بر همان اساس عمــل می‌شــود. 2 = چنین شرطی وجود نداشته باشد؛ در این صورت، تهیّۀ آن به عهدۀ اجیر می‌باشد. مسأله 575 اگر شیئی که فرد برای انجام کار بر آن اجیر شده، ... از بین برود، مثلاً دیواری که برای رنگ کردن آن اجیر شده، خراب شود یا پارچه‌ای که برای دوختن آن اجیر شده سرقت شود یا فرد دیگری غیر از مستأجر و اجیر آن را تلف کند، اجاره باطل می‌شود. مسأله 579 اگر در اجاره قید شده باشد عملی را که اجیر انجام می‌دهد، ویژگی خاصّی داشته باشد؛ ( زمانی یا مکانی یا با وسائل و کیفیت خاصّ ) ... چنانچه اجیر عمل را بدون رعایت آن ویژگی انجام دهد، اجیر برای عملی که انجام داده، مستحقّ هیچ اجرتی نیست ... و اگر اجیر می‌تواند عمل را دوباره با رعایت قید مورد نظر انجام دهد؛ ... باید کار را به صورتی که مستأجر خواسته، دوباره انجام دهد ... ادامه دارد 👆 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 #گلچین_بحار 👈 🧠 کتاب العلم 👈 باب هفدهم = جدال و مجادله ( 2 ) 👈☘️ ج دو صفحه 124 🏷 جلسه سیصد و شصت و دوم بحار الانوار 🏷 ( جلسه 290 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1402.10.12 لینک جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/30095 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 بحار ج ‏2 ص 124 باب 17 ما جاء في تجويز المجادلة و المخاصمة في الدين و النهي عن المراء الآيات‏ جَدَل یا جدال به معنی بحث و مشاجره با دیگران به منظور تحمیل فکر خود و غالب شدن بر آنهاست ادامه مطالب جلسه قبل 👇👆 جدال گروهى از مسلمانان با پيامبر ص ، در مسير جنگ بدر، بر سر اين بود كه امكانات و نفرات كافى ندارند جدال و گفتگويى كه براى انكار حقّ باشد بد است اقسام جدال : 1 = گاهى پس از روشن شدن حقّ است. «يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ ما تَبَيَّنَ» وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ 2 = گاهى از روى علم و آگاهى نيست. «فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ» 3 = گاهى براى از بين بردن حقّ است. «وَ يُجادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ» 125 نحل ادْعُ إِلى‏ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ( اى پيامبر ! مردم را ) با حكمت ( = گفتار استوار و منطقى ) و پند نيكو ، به راه پروردگارت بخوان وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ... و (با مخالفان) به شيوه‏اى كه نيكوتر است جدال و گفتگو كن، از اين آيه تا آخر سوره دَه دستور جالب اخلاقى براى برخورد مطرح شده است. اين آيه براى همه مسئولان و مربيان و معلّمان و اساتيد و علما، دستور جامعى مى‏دهد ادامه دارد 👆👆 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. #حق_الیقین #معاد 🌼 جلسه صد و دهم #صوتی 🌺 تدریس کتاب حق الیقین #صوتی 🌏☄️ شفاعت در قیامت ( 8 ) 🌹 سه شنبه شب 1402.10.12 ♻️ لینک جلسه قبلی 👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/29987 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 حق الیقین ص 728 فصل دوازدهم ... شفاعت در قیامت : تا الان 7 مبحث بیان شده 1 = فهرست 18 عنوان کلّی 2 = معنی شفاعت 3 = شفاعت کنندگان در قیامت 20 مورد 4 = چهار مقدمه برای شفاعت شوندگان 5 = شرایط شفاعت شوندگان 12 شرط 6 = محرومان از شفاعت 19 گروه بیان شد 7 = ترسیمی از روز قیامت ( مقدمه آیات شفاعت ) 14 آیه اوصاف قیامت مبحث 8 شفاعت آیـات شـفاعت در قـرآن حدود سى آيه از قرآن مربوط به شفاعت است كه به 6 دسته تقسيم مى‏شوند : در آيات تنها يك بُعد از اَبعاد موضوع آمده که باید مجموع آیات لِحاظ شود ( نه مثل وهابیت ... ) 1- شفاعت نیست 2- شفاعت مخصوص خداوند 3- شفاعت با اذن خداوند 4 - شفاعت براى غير خداوند اِثبات شده 5- شرايط شفاعت شوندگان 6 - شرايط شفاعت كنندگان 1- آياتى كه اصل شفاعت و یا اثر آن را نفى مى‏كنند : يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَ لا خُلَّةٌ وَ لا شَفاعَةٌ بقره 254 روزى كه معامله و دوستى و شفاعت در آن نيست. وَ لا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ وَ لا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ ... بقره 123 و فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ‏ مدثر 48 2- آياتى كه شفاعت را مخصوص خداوند مى‏دانند، : ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا شفيع سجده 4 غير از او هيچ ياور و شفاعت كننده‏اى نيست. : لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَ لا شَفِيعٌ‏ انعام 51 قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَمِيعاً زمر 44 3- آياتى كه وجود شفاعت و مؤثر بودن آن را اثبات مى‏كنند به شرط اذن خدا : مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ بقره 255 چه كسى در نزد او (خداوند) شفاعت مى‏كند مگر به اِذن خدا ؟ يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنُ‏ طه 109 وَ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ... سبأ 23 وَ لا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى‏ انبياء 28 وَ كَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضى‏ نجم 26 4 - در بعضى آیات ديگر شفاعت براى غير خداوند اثبات شده است فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ مدثر 48 پس شفاعت شافعان نفعشان ندهد . ( = کلمه شافعین جمع است ) 5- آياتى كه شرايط شفاعت شوندگان را بيان مى‏كنند الف : شفاعت براى كسى است كه مورد رضايت خدا باشد. وَ لا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى ‏ انبياء، 28 ب : براى ظالمان، دوستدار و شفيعى نيست. ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَ لا شَفِيعٍ غافر 18 ج : فرشتگان براى مؤمنان، دعا واستغفار مى‏كنند. وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا غافر 7 6 - در بعضى ديگر شرايط شفاعت كنندگان وَ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ... 23 سبا و شفاعت نزد خداوند سودى ندارد ، مگر براى آن كس كه او اجازه دهد . لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً 87 مریم ع آنان مالك شفاعت نيستند، مگر كسى كه با خداى رحمان پيمانى بسته باشد. ادامه دارد 👆👆 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

نام اثر: هرجور راحتی😆😆😄😄😃😃😂😂😁 .................. 🌷 https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi عضو کانال👆 شده و بدیگران نیز معرفی کنید .

عالی بود 😂😂😂😅😄🤣😆😁😃😅😂 .................. 🌷 https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi عضو کانال👆 شده و بدیگران نیز معرفی کنید .

کیک تولد یک مکانیک😃😂🎂🔧 ................ 🌷 https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi عضو کانال👆 شده و بدیگران نیز معرفی کنید .

تفریحات نا سالم پسرانه😅😅🤣🤣😁😁😂😂😃 ............... 🌷 https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi عضو کانال👆 شده و بدیگران نیز معرفی کنید .

یه دنیا سیب زمینی، معذرت🤣🤣😅🤣😁😂😃😄🤣 ............... 🌷 https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi عضو کانال👆 شده و بدیگران نیز معرفی کنید .

📹 این جوجه باکلان چه سریعه 😳 ............. 🌷 https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi عضو کانال👆 شده و بدیگران نیز معرفی کنید .

📹 چقدر خوب🤣🤣🤣 ............. 🌷 https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi عضو کانال👆 شده و بدیگران نیز معرفی کنید .

📹 قلبم ایست کرد ............. 🌷 https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi عضو کانال👆 شده و بدیگران نیز معرفی کنید .

احکام تاریخ : 1402.10.13 .

اخلاق تاریخ : 1402.10.13 .

مهدی موعود تاریخ : 1402.10.13 .

. #تدریس رساله جامع - جلد 3 🌼 احکام - جلسه شماره 706 🏡 مواردی که اجاره حرام و باطل است ( 17 ) 👈👈 تهیه لوازم کار ( 2 ) 🌷 تاریخ 1402.10.13 🌼 صفحه 281 💥 مسئله 580 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 705 ) 👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/30103 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 https://instagram.com/sadeghiye_ .

مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 مسأله 580 اگر اجیر به جای انجام کار مورد اجاره، کار دیگری انجام دهد ( مثلاً در حالی که برای دوختن کُت اجیر شده، شلوار بدوزد ) چه از روی عمد باشد و چه اشتباه، اجیر برای عملی که انجام داده، مستحقّ هیچ اجرتی نیست ... و اگر اجیر می‌تواند عمل را دوباره با رعایت قید مورد نظر انجام دهد؛ ... باید کار را به صورتی که مستأجر خواسته، دوباره انجام دهد ... مسأله 583 اگر فرد برای ختم قرآن کریم اجیر شود، بدون اینکه قید و شرطی برای کیفیّت قرائت ذکر شده باشد، باید آن را به‌طور متعارف و معمول به جا آورد. بنابراین، باید ترتیب بین سوره‌ها و آیات یک سوره و همین طور کلمات یک آیه را رعایت کند و چنانچه پس از ختم قرآن یا پس از پایان سوره بفهمد بعضی از کلمات را غلط خوانده است، اگر به اندازۀ متعارف بوده، چیزی از اجرت کم نمی‌شود؛ امّا در صورتی که غلط خواندن بیش از مقدار متعارف بوده، کافی است همان مقدار غلط را دوباره به‌ طور صحیح بخواند هرچند احتیاط مستحب آن است که از محلّ غلط تا آخر سوره را تلاوت نماید ادامه دارد 👆 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌷📚🌷📚🌷📚🌷 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 #گلچین_بحار 👈 🧠 کتاب العلم 👈 باب هفدهم = جدال و مجادله ( 3 ) 👈☘️ ج دو صفحه 124 🏷 جلسه سیصد و شصت و سوم بحار الانوار 🏷 ( جلسه 291 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1402.10.13 لینک جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/30105 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 125 نحل ادْعُ إِلى‏ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ( اى پيامبر ! مردم را ) با حكمت ( = گفتار استوار و منطقى ) و پند نيكو ، به راه پروردگارت بخوان وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ... و (با مخالفان) به شيوه‏اى كه نيكوتر است جدال و گفتگو كن، كه بايد آنان براى موفقيّت خود با شيوه‏هاى گوناگونى نسبت به مخاطبان گوناگون خود، مجهز باشند همه ‏ى مردم را نمى‏توان با يك شيوه دعوت كرد، هر شخصى يك روح و ظرفيّتى دارد كه بايد با زبان خودش با او سخن گفت؛ خواص را با حكمت و استدلال، و عوام را با موعظه نيكو، و مخالفان را با جدال نيكوتر ارشاد كنيم. سه راه دعوت به راه خدایی و حقّ : 1 = حكمت راه عقلى و آشنايى با مصالح و مفاسد امور از طريق علم و عقل و منطق و استدلال بِالْحِكْمَةِ 2 = موعظه راه عاطفى و موعظه نيكو آن است كه واعظ به آنچه مى‏گويد عمل كند موعظه بايد حَسن باشد، الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ادامه دارد 👆👆 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🍂🌸🍂🌸🍂🌸 🌸🍂🌸 🍂 🌸 جلد 51 بحار آشنایی با امام عصر عجل الله تعالی فرجه #مهدی_موعود 👈🌷 روایات از امام رضا علیه السلام در مورد 12 وصی بر حق پیامبر ( 3 ) 🌹👈 ماجرای دعبل خزاعی 🍃 🌼 جلسه پنجاه و چهارم 🌿🌺 تاریخ 1402.10.13 لینک جلسه قبلی👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/29996 ♥️ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌺🌿 🌸 🍂 🌸🍂🌸 🍂🌸🍂🌸🍂🌸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 بحار ج‏51 ص154 إكمال الدين ، عيون ،كفاية الأثر قَالَ سَمِعْتُ دِعْبِلَ بْنَ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيَّ يَقُولُ‏ أَنْشَدْتُ مَوْلَايَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا ع قَصِيدَتِيَ الَّتِي أَوَّلُهَا از دعبل خزاعى روايت نموده كه گفت : چون قصيده خود را كه باين ابيات شروع ميشد : مَدَارِسُ آيَاتٍ خَلَتْ مِنْ تِلَاوَةٍ وَ مَنْزِلُ وَحْيٍ مُقْفِرُ الْعَرَصَاتِ‏ مدارسى كه در آن آيات خدا خوانده ميشد، از صدای تلاوت خالى شده، و محل وحى خدا همچون بيابان هموار گشته است. ( اهل البیت را شهید و به خاندانشان ظلم و ستم ... ) (( دعبل ابن علی خزاعی در سال 148 ق در شهر کوفه متولد شد شیفته اهل بیت(ع) شد و شروع به سرودن شعر در مدح اهل بیت(ع) نمود روزی در مرو به حضور حضرت رضا (ع) رسید و عرض کرد ای فرزند پیامبر(ص) درباره شما قصیده‌ای سروده و عهد کرده‌ام که قبل از شما آن را برای کسی نخوانم حضرت اجازه فرمود که دعبل شعرش را بخواند قصیده تائیه یا مدارس آیات معروف است، از پرمحتواترین قصایدی است که به بیان حق و فضایل اهل بیت(ع) پرداخته است این قصیده که ۱۲۱ بیت دارد بیان فضایل و خاطره‌های پرسوز و گداز، جریان خاندان پیامبر(ص) را از آغاز، همراه با شهادت‌ها و رنج‌ها بیان می‌کند ... امام رضا (ع) سه بار به من فرمودند احسنت سپس دستور دادند ۱۰ هزار درهم از آن ‌هایی که به نام حضرت سکه خورده بود و پس از آن به هیچکس داده نشد، به من دهند خادم حضرت جامه‌های بسیاری برایم آورد و من به عراق آمدم و هر یک از آن درهم‌ها را به 10 درهم به شیعیان فروختم و 100 هزار درهم به دستم رسید و این نخستین ثروتی بود که فراهم آوردم. گفته‌اند دعبل از امام رضا(ع) جامه‌ به تن کرده‌ای خواست که کفن خود کند امام جبّه‌ای را که بر تن داشتند، بیرون آوردند و به او دادند. خبر این جبّه به مردم قم رسید. از دعبل درخواست کردند که جامه را در برابر ۳۰۰ هزار درهم به آن‌ها بفروشد و او نپذیرفت و آن‌ها راه را بر دعبل بستند و بر او شوریدند و جامه را به زور از او گرفتند و گفتند یا پول را قبول کن یا خود دانی دعبل گفت به خدا قسم این جامه را به رغبت به شما نمی‌دهم و به زور هم برای شما سود نخواهد داشت و شکایت‌تان را به پیشگاه امام رضا(ع) خواهم برد. آن‌ها به این طریق با او سازش کردند که ۳۰۰ هزار درهم، به همراه یکی از آستین‌های آستر جبّه را به او بدهند که او راضی شد و یکی از آستین‌های جبّه را به او دادند. او آنرا به دوش می‌بست و آن چنان که می‌گویند قصیده مدارس آیات خلت من تلاوة را بر جامه‌ای نوشت و در آن احرام کرد و دستور داد آن را در کفن‌هایش بگذارند. ... یک روز خلیفه مامون دعبل را احضار کرد و گفت : قصیده‌ات را برای من بخوان ... در این حال امام رضا (ع) با مهربانی رو به دعبل کرد و فرمود قصیده‌ات را بخوان. وقتی امام اجازه داد، دعبل شروع به خواندن قصیده کرد. آن‌گاه مامون دستور داد ۵۰ هزار درهم به دعبل جایزه دادند و ذوالریاستین و وزیر مامون، نیز ۸۰ دینار و یک اسب خراسانی به دعبل صله دادند )) فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى قَوْلِي‏ براى حضرت امام رضا عليه السّلام خواندم موقعى كه باين شعر رسيدم : خُرُوجُ إِمَامٍ لَا مَحَالَةَ خَارِجٌ‏ يَقُومُ عَلَى اسْمِ اللَّهِ وَ الْبَرَكَاتِ‏ يُمَيِّزُ فِينَا كُلَّ حَقٍّ وَ بَاطِلٍ‏ وَ يُجْزِي عَلَى النَّعْمَاءِ وَ النَّقِمَاتِ‏ (= ظهور امامى كه ناچار ميبايد بيايد، حتمى است او بنام خدا و بركات او قيام ميكند تا در ميان ما هر حقى را از باطل تميز دهد و پاداش هر نعمت و نقمتى را عطا نمايد ) بَكَى الرِّضَا ع بُكَاءً شَدِيداً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ فَقَالَ لِي يَا خُزَاعِيُّ نَطَقَ رُوحُ الْقُدُسِ عَلَى لِسَانِكَ بِهَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ از شنيدن اين اشعار حضرت امام رضا عليه السّلام سخت بگريست، آنگاه رو بمن كرد و فرمود: اى خزاعى! روح القدس با زبان تو اين دو بيت را خواند! فَهَلْ تَدْرِي مَنْ هَذَا الْإِمَامُ وَ مَتَى يَقُومُ فَقُلْتُ لَا يَا مَوْلَايَ ميدانى اين امام كيست ؟ و كى قيام ميكند ؟ عرضكردم : آقا ! نه ! إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ بِخُرُوجِ إِمَامٍ مِنْكُمْ يُطَهِّرُ الْأَرْضَ مِنَ الْفَسَادِ وَ يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً اين قدر شنيده‏ام كه امامى از شما قيام ميكند، و زمين را از لوث فساد پاك ميگرداند و آن را پر از عدل خواهد كرد چنان كه پر از ظلم‏ شده باشد. ادامه دارد 👆👆 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🥀 بدون شرح ... 🥀

السلام علیک یا اباعبدالله ع

این کودک بدون دست، با رضایت تلاش می‌کند و با پایش غذا می‌خورد 🔸خدایا شرمنده‌ام... از کاه نداشته‌هایم کوهی ساخته‌ام که از پشتش این همه نعمت را نمی‌بینم 🍃 قلب های آرام ‎https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi