#759 #هدف_اصلی_نزول_قرآن یس بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻲ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﺍﺵ ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ. ✅ ﻳﺲ(١) ✅ وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ⬅ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﻗﺮﺁﻥ حکیم ،(٢) ✅ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ⬅ ﻛﻪ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺗﻮ ﺍﺯ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻧﻲ ،(٣) ✅ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ⬅ ﺑﺮﺭﺍﻫﻲ ﺭﺍﺳﺖ [ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻱ . ](٤) ✅ تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ⬅ [ ﻗﺮﺁﻥ ] ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺗﻮﺍﻧﺎﻱ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ .(٥) ✅ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ⬅ ﺗﺎ ﻣﺮﺩﻣﻰ ﺭﺍ ﺑﻴﻢ ﺩﻫﻲ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﻢ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻠﺖ [ ﺍﺯ ﺣﻘﺎﻳﻖ ]ﺑﻲ ﺧﺒﺮﻧﺪ .(٦) 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ﺁﻳﻪ مبارکه ۶ یس ﻫﺪﻑ ﺍﺻﻠﻰ ﻧﺰﻭﻝ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺷﺮﺡ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ: " ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﻗﻮﻣﻰ ﺭﺍ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﻛﻨﻰ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﻧﺸﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﻏﻔﻠﺖ ﻓﺮﻭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ" (ﻟِﺘُﻨْﺬِﺭَ ﻗَﻮْﻣﺎً ﻣﺎ ﺃُﻧْﺬِﺭَ ﺁﺑﺎﺋﻬﻢ ﻓﻬﻢ ﻏﺎﻓﻠﻮﻥ) . ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﻮم ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻋﺮﺏ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻣﺎ ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺘﻰ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻧﺒﻮﺩﻩ، ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﺯ ﺣﺠﺖ ﺧﺪﺍ ﺧﺎﻟﻰ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ، ﺑﻌﻠﺎﻭﻩ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ مبارکه 24 ﺳﻮﺭﻩ کریمیه ﻓﺎﻃﺮ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ "ﻭَ ﺇِﻥْ ﻣِﻦْ ﺃُﻣَّﺔٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺧَﻠﺎ ﻓِﻴﻬﺎ ﻧَﺬِﻳﺮٌ": " ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺘﻰ ﻧﺒﻮﺩ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻴﻢ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ." ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻰ ﮔﻮﺋﻴﻢ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺁﻳﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻭﺍﺯﻩ ﺍﻭ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺑﭙﻴﭽﺪ، ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﺣﺠﺖ ﺍﻟﻬﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺸﺘﺎﻗﺎﻥ ﻭ ﻃﺎﻟﺒﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻴﻢ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻣﻴﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺴﻴﺢ (ﻉ )ﻭ ﻗﻴﺎم ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم (ﺹ) ﺭﺍ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻓَﺘﺮَﺕ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﺣﺠﺖ ﺍﻟﻬﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ، ﺑﻠﻜﻪ ﻓَﺘﺮَﺕ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻗﻴﺎم ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺍﻭﻟﻮ ﺍﻟﻌﺰم ﺍﺳﺖ.