🔰 نمی دانم چه شده که سال آخر دولت، رئیس جمهور یاد روحانیون گرامی افتاده است!! نمی دانم این مبلغ به همه روحانیون کشور اختصاص داشته یا نه! اما می دانم آقای روحانی وجوهات شرعی دریافت نمی کند تا سهمی از آن را برای حوزه اختصاص دهد. . نمی دانم در جیب آقای روحانی این قدر پول هست که از پول شخصی خود بذل و بخشش کند یا نه؟ ظاهرا کمی این مبلغ شبهه ناک است. خوب است مرکز خدمات حوزه یا جناب روحانی شفاف سازی کنند. از آنجا که فرمودند قف عند الشبهه، بنده چنین هديه ای را نمی خواهم و همین شهریه مراجع ما را بس. حتی اگر این شبهه را هم نداشته باشد ترجیح می دهم از آقای روحانی هدیه قبول‌ نکنم... . پس از مسؤولین حوزه درخواست دارم راهی را پیش روی ما بگذارند تا بتوانیم این مبلغ را پس دهیم. دوستان خبرگزاری رسا پیگیر بشوند خوب است. @rasanewsagency سایر روحانیون گرامی هم اگر چنین درخواستی دارند استوری و متن کنند تا برسد دست اهلش. #هدیه_شبهه_ناک #هدیه_تبلیغاتی . پ.ن. تا لحظه نوشتن این متن حسابهایم را چک کردم چنین دویست تومانی ندیدم.. شاید همراه با صفرها، دویش هم حذف شده‌!!

🔰جلسه ٣-٢ 🔻 لباس دانایان را پوشیدن ارزش نیست!! 🔹«در زندگی ما اعمال بسیاری هستند که خود عمل به خودی خود هیچ ارزشی ندارد، سمت عمل، نیت شما از این عمل و مضمون و محتوای این عمل، حکم این عمل را معین می‌کند. اگر چنانچه نیت و سمت و محتوای عمل خوب باشد، این عمل می شود یک عمل خوب. آیا این لباس و این پوشیدن و این ژست و این منش پیش خدا ممدوح است؟ نه آقا! این لباس یا هر لباس دیگری به عنوان یک لباس فرق نمی‌کند. چیست که به آن اینقدر قیمت می دهند؟ از نظر خدا سمت این عمل است، چون این پاسدار انقلاب است، دشمن ضد انقلاب است. خود این لباس حتی آن کسی که کارت سپاه هم دارد، اما نیتش از سپاهی شدن، پاسداری از انقلاب نیست، بلکه قدرتمندی است، انگیزه‌های شخصی است، این دیگر ارزشی ندارد. همینطور لباس من، یعنی لباس روحانیت هم همینطور است. لباس دانایان را پوشیدن یک ارزش مطلق نیست باید دید که مضمون این کار چیست؟ نیت، سمت، هدف و محتوای آن چیست؟ اگر خوب بود می شود چیزی ارزشمند و عالی اگر خوب نبود واویلا». 🎙آیت الله خامنه ای¦٣١ اردیبهشت ۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ۵٩ 💠 اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰جلسه ۴-١ 🔻ثمره آگاهی به مراتب ایمان در زندگی 🔹«البته معنای "ایمان آورده‌اید" که اینجا هست ایمان کامل نیست. یعنی آنهایی که در حوزه دین به امت اسلامی وارد شده اید، مومن در این جا به این معناست، یک مومن دیگر هم در قرآن داریم که در همین آیه هم اتفاق آمده، و آن به معنای ایمان کامل است. ببینید مثلا فرض کنید وقتی انقلاب اسلامی برپا می‌شود مردم دو جورند یک عده کسانی که ضد انقلاب و مخالف با انقلاب می‌شوند، یک عده هم آنهایی که به این انقلاب ایمان می آورند و قبول می کنند این انقلاب را! اما بین همین مومنین به انقلاب، یک عده کسانی هستند که اینها با همه وجودشان انقلاب را قبول دارند که اینها مومن واقعی اند، مومن کامل و خالص اند. کسانی هم هستند که نه این انقلاب را قبول کرده‌اند اما به این معنا نیست که تا پای جانشان هم پای این انقلاب ایستاده باشند. لذا در یک آیه قرآن می فرماید که "یا ایها الذین آمَنوا آمِنوا" با این توجه می فهمیم که اگر با دویدن نمی‌توانیم باید خودمان را سینه خیز بکشانیم به طرف ایمان کامل و آنگاه ایمان با علم.» 🎙آیت الله خامنه ای¦٧ خرداد ۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ۶٨ و ٧۶ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰جلسه ۴-٢ 🔻رابطه احکام جزئی و کلی 🔹«یک پیوندی بین احکام جزئی و احکام کلی در اسلام هست و اینها مکمل هم هستند. این‌ها از یک روح سرچشمه می‌گیرد و یک حکم کوچکی که در اسلام است ولو یک حکم معاشرت معمولی باشد بر می‌گردد به یک مبنای کلیدی و مهمی که آن در همه زندگی انسان می تواند نقش داشته باشد. خودخواهی همان چیزی است که تمام تعلیمات دینی با آن دارد می‌جنگد. اصلا انبیا الهی یک چکشی دستشان گرفته اند و بر سر آن فیلی که نامش "من" است دارند می‌کوبند. هرکسی غرور و تکبر و خودخواهی نداشت راهش به سوی خدا باز است اگر چنانکه کسی در مقابل دشمن خدا احساس ضعف کند، این همان وقتی که دارد به خرمشهر حمله می کند که خرمشهر را آزاد کند ظاهر می شود، همان وقتی که در سنگر نشسته و حمله هم نیست همان وقتی که پشت جبهه است، همان وقتی که یک هیئت سیاسی می آید و دارد با آدم صحبت می‌کند و آدم می خواهد یک حرف دندانشکن بزند ظاهر می‌شود، در همه مراحل زندگی احساس ضعف در مقابل دشمن ظاهر می شود.» 🎙آیت الله خامنه ای¦٧خرداد۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ۶٧ و ۶٩ و ٧٠ 💠 اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰 جلسه ۴-٣ 🔻 رمز پیشرفت یک جمع، محبت است. 🔹 «این مهربانی و ممنون بودن را دست کم نگیرید. این خیلی چیز مهمی است. من و شما اگر هم را دوست بداریم، این رمز اصلی موفقیت ما خواهد بود. رمز اصلی پیشرفت یک جمع این است که دلهای آنها با همدیگر مرتبط باشد. بندگان خدا همین جور هستند. من و تو در همدیگر را دوست بداریم ولو اختلاف فکری نداشته باشیم، این اختلاف حل خواهد شد. شما می‌دانید که من شما را دوست دارم، اگر چیزی هم می‌گویم و اشتباه هم بکنم از روی دوستی است به دل نمی گیری، نگران می‌شوی. من می‌فهمم که شما دوست دارید من را، اگر چنانچه اعتراضی می‌کنید از روی دوستی است. از روی غبار کدورت نیست. لذا همدیگر را عفو می کنیم. محبت موجب می شود که دو نفر حرف یکدیگر را به درستی بفهمند. بنابراین اصل مسئله محبت است. اگر شما بتوانید در دل برادرتان جایی برای خودتان باز کنید بزرگترین موفقیت است». 🎙آیت الله خامنه ای¦٧خرداد۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ٧٣ 💠 اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰جلسه ۵-١ 🔻 مردم محرمند اما.... 🔹«وقتی خبری درباره امنیت و ترس و خوف می‌رسد خوب اینها را نبایستی افشا کرد. مردم می‌ترسند. باید به رهبر گفت، به فرماندهان و مسئولان مربوطه گفت تا آنها خبر را آنچنان که شایسته است در اختیار مردم بگذارند. گاهی بعضی می‌گویند چرا شما همه خبرها را به مردم نمی گویید؟ جوابش این است که مردم محرم هستند، آنکه نامحرم است دشمن است و دشمن در میان مردم است. شما یک جایی یک مردمی را به من نشان بده که در میان آنها دشمن نفوذ نکرده باشد، عناصر نفوذی دشمن بین آنها نباشند و مردم همین حرفی را که شنیدن این جا و آن جا نروند بگویند، در این صورت همه خبرهای مملکت را از ریز و درشت می‌شود به این‌ها گفت. وضع بودجه چطور است، وضع ارز چطور است. سیاست خارجی چطور است، با فلان کس چه جور هستیم. همه اینها را می شود به مردم گفت مردم خودمانی اند، مردم محرمند، اما اگر مسئول مربوطه آمد و این را در یک اجتماع بزرگی گفت شما از کجا میدانید که دشمن نفوذ در این اجتماع نیست؟» 🎙آیت الله خامنه ای¦٢١خرداد۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ٨٠ 💠 اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔹«... تصورشان این بود که باید بروند شخصیت برای خودشان درست کنند، با پیغمبر حرف بزنند. ببینید اینها هست اینها تصورات جاهلانه و طاغوتی است همه کارهای طاغوتی کار طاغوتها نیست، بعضی از کارهای طاغوتی مال محکومان طاغوتان است. تعظیم کردن در مقابل یک آدم طاغوت، یک عمل طاغوتی است. تعظیم کردن مخصوص خداست. این تعظیم در برابر طاغوت را چه کسی می کند؟ آن کسانی که محکوم طواغیت هستند. طاغوتها به آنها یاد داده اند و عادت دادند آنها را که در مقابل آنها تعظیم کنند. گاهی می شود که اخلاق طاغوتی و سنن طاغوتی و سنن جاهلی در جامعه می ماند. از جمله همین است که خیال می کنند برای اینکه برای خودشان شخصیتی درست کنند فوری یک آدمی را که در جامعه شخصیتی دارد، یک اسم و رسمی دارد، یک عنوانی دارد، این را پیدا کنند و در گوشش حرف بزنند و جلوی جمعیت نجوا کنند برای اینکه خودش را در نظر دیگران وجهه بدهد». 🎙آیت الله خامنه ای¦٢١ خرداد ۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ٨٨ 💠 اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰پانتومیم و نقاشی برای ترویج قرآن! 🔸آقای زائری در گفتگویی با شفقنا با ارائه برخی آمار و دلایل پیشنهاد داده است که قرآن را به صورت فارسی در اختیار عده ای از مردم قرار دهیم. 🔹ایشان می گوید از آنجایی که مردم  و به خصوص جوانان با زبان عربی ارتباط برقرار نمی کنند لذا زبان قرآن را نمی فهمند و از کتاب خدا فاصله گرفته اند، به همین دلیل باید قرآن فارسی در اختیار آنها گذاشت. 🔸آنچه آقای زائری به عنوان دلیل این مطلب ذکر کرده است پایین بودن درصد پاسخ درس عربی در کنکورها و عدم اقبال دانش آموزان و جوانان به این درس است فلذا این عدم توجه را موجب دوری آنها از قرآن دانسته است. 🔻در این باره و گفته های ایشان باید گفت که ایشان که سالها در لبنان بوده، حتما به خوبی در جریان است که زبان عربی قرآن با زبان عربی رایج در کشورهای عربی تفاوت چشمگیر دارد، چرا که زبان قرآن عربی فصحه (فصیح) است و زبان عربی رایج دنیا عربی شارع و شکسته با لهجه های متفاوت. 🔹اربعین سال گذشته با یکی از دانش آموزان دبیرستانی در کاظمین که صحبت می کردم، او بیان می کرد که سه زبان انگلیسی، کردی و عربی آنجا تدریس می شود  و عربی ای که درس آنهاست همان عربی فصیح است که در سال پایانی دبیرستان می خوانند و اذعان داشت که از انگلیسی سخت تر است. 🔸در واقع اولا این زبان عربی با عربی قرآن در واقع نوعی اشتراک لفظ است، ثانیا لزومی ندارد هر آنکس که عربی می فهمد قرآن را هم بفهمد. مانند آنکه امروز بگوییم هر آنکس که فارسی زبان است حتما حافظ و مولوی و سعدی و نظامی هم خوب می فهد! همین برداشت نادرست است که آقای زائری را وا می دارد تا برای آشتی مردم با قرآن پیشنهاد شبکه عربی برای کودکان را بدهد! یا اینکه توقع دارد طلاب بتوانند عربی مکالمه کنند. 🔹اگر این استدلالات وجیه باشد، خوب است آقای زائری در صد دروسی مانند ادبیات فارسی را هم مشاهده کند و قهر مردم با شعر و ادبیات فارسی را هم ببیند و روشن نماید آن وقت برای حل این مشکل چه پیشنهادی می دهد؟ با این طرز استدلال ظاهرا تنها راه ارتباطی ما با فرهنگ و مذهب ارائه آن با پانتومیم و نقاشی است!! 🔸نکته بعدی نفی کلی و تعمیم عام جناب زائری درباره نبود محصول مناسب در این زمینه هاست. امروز هستند کتب و محصولاتی که در قالب داستان و یا آموزش مفاهیم قرآنی را نشر می دهند.. 🔹البته این را هم اضافه کنید که خیل جوانان و نوجوانان و حتی خردسالان این کشور هم اینک در عرصه های حفظ و قرائت قرآن فعال هستند و با قرآن انس دارند که ظاهرا این بخش از آمار آقای زائری جا افتاده است. 🔸ضمن آنکه وقتی صدها ترجمه از قرآن موجود است چه لزومی دارد مباحثی مانند قرآن فارسی را با استدلالات ناقص به جامعه‌ بکشانیم؟ #مهدی_عامری

🔰 جلسه ۵-٣ 🔻 امامزاده بودن ارزش نیست، آقازادگی نداریم! 🔹«در فرهنگ ما، در نظام ما، در کشور ما، در جمهوری اسلامی ما، در امت اسلامی ما، در این تشکیلاتی که بر پایه اسلام است، مسئله این است ما دیگر اشراف و غیر اشراف نداریم، مگر با این ملاک. برگشتن به ارزش‌های اصیل اسلامی و قرآنی "اشراف امتی اصحاب اللیل و حملة القرآن". پیداست که ملاک شرافت و ملاک فضیلت عمل است نه نسبتها و انتسابها. لذاست که رسول اکرم به دخترش فاطمه زهرا سلام الله علیها که معصوم است از گناه و بزرگترین زن تاریخ است و یکی از بزرگترین انسانهای تاریخ است، می فرماید که من در روز قیامت به دردت نمی‌خورم. خیال نکنی چون دختر من هستی روز قیامت خدای متعال به یک لطف و تفضل بیشتری خواهد کرد نه هر کاری که خودت کردی آن مهم است و همین هم مهم است.» 🎙آیت الله خامنه ای¦٢١ خرداد ۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ٨٩و٩٠ 💠 اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰جلسه۶-١ 🔻 بیچارگی منافقین 🔹این منافقینی که در جامعه هستند جز پلیدترین و خبیث ترین عناصر جامعه هستند. نفاق یعنی چه؟ یعنی دوگانگی ظاهر و باطن. دوگانگی حقیقت و نمود. گاهی این نفاق آنقدر خفی و پنهان و رقیق است که خود انسان هم در وجود خودش کشف نمی‌کند. همه منافقین از اول موافق نبودند تدریجا منافق شدند. به تدریج روح نفاق در آنها رشد کرد و آنها را انداخت به وادی نفاق. در دنیا عذاب بزرگ منافق افشاگری است. منافق از هیچ چیز بیشتر از افشاگری بدش نمی آید. هر کسی علیه او افشاگری کند با او دشمن می شود افشاگری برای او بدترین عذابهاست. این بدبختها نه جز شما هستند تا اینکه مشمول خیرات معنوی و ظاهری و باطنی مومنین و مسلمین بشوند و جزو کفارند تا کفار به صورت دائمی، به صورت استراتژیک از اینها حمایت کند کفار هم از اینها مثل سنگ استنجای شیطان استفاده می کنند. 🎙آیت الله خامنه ای¦۴تیر۶١ #تفسیرمجادله 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰جلسه ۶-٢ 🔻 افشاگری علیه منافق واجب است! «در دنیا عذاب بزرگ منافق افشاگری است. منافق از هیچ چیز بیشتر از افشاگری بدش نمی آید. علت بزرگ اینکه در ایران منافقین با چهره های درخشنده ای مثل شهید بهشتی مخالف بودند هم این است که اینها برایشان آشکار بود و آنچه را آشکار بود، می‌گفتند. بطون کار منافقین را می شناختند آنها را هم می گفتند. اما بعضیها بودند که نمی فهمیدند منافقین با آنها بد نبودند، یا می‌فهمیدند اما دهان باز نمی کردند! این جوری هم داشتیم منافقین از آنها ممنون ممنون بودند. الان داریم کسانی را که اینها منافقین را می شناسند، می دانند، چقدر آدمهای بدی اند، چه آدمهای پلیدی اند، بعضی از اینها را می دانند اما هیچ کدام دم بالا نمی آورند. چرا؟ برای خاطر اینکه می‌خواهند به خیال خود همه را برای خودشان نگهدارند منافقین از اینها خوششان می آید. منافق از چه کسی بیشتر از همه بدش می آید؟ از آن کسی که او را بشناسد و چهره او را افشا کند از این جهت افشاگری برای منافق بدترین عذابهاست!» 🎙آیت الله خامنه ای¦۴تیر۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ١٠٩ 💠 اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰جلسه ۶-٣ 🔻 ولایت يعنی پیوستگی محکم و مستحکم 🔹«معنای کلی و عام ولایت غیر از محبت است. محبت یکی از مصداق‌های ولایت است. ولایت بر حسب معنای لغوی یعنی ارتباط و اتصال بسیار مستحکم دو چیز با همدیگر، به طوری که آن دو را از همدیگر به آسانی جدا نتوان کرد، که من همیشه فارسی ولایت را به هم پیچیدگی و به هم پیوستگی تعبیر می کردم. دو ریسمان را به هم دیگر درست بپیچید به طور کامل که راحت نشود این ها را از هم جدا کرد معنای لغوی ولایت این است. ولایت به انواع و اقسام پیوندهای محکم و مستحکم اطلاق می شود، از جمله پیوند محبت همینطور ولایت به معنای حکومت، به این خاطر که کسی که بر یک جامعه حکومت دارد پیوند میان او و این جامعه چه چیز مستحکم است. حالا منافقین وضعشان اینجوری بوده که با یهود یا کفار روابط مستحکمی داشتند با این که تظاهر به اسلام می کردند جریان نفاق جریان پیوستگی و وابستگی به کفر و الحاد است». 🎙 آیت الله خامنه ای¦۴تیر۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ٩٩ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰 جلسه ۶-۴ 🔻 اسلامِ رحمانی، شیادی است! 🔹«بعضی در اوایل انقلاب هم همیشه می گفتند که شما می‌گویید "بسم الله القاصم الجبارين"، "بسم الله المنتقم" خدا خودش را به صفت رحمان و رحیم معرفی کرده، شماها بیخود صفت قصم و صفت انتقام و مانند اینها را به خدا نسبت می دهید! در حالی که خدای متعال در هر جایی در مقابل با هر پدیده‌ای آن‌چنان است که شایسته خدایی اوست. آنجایی که جای عفو کردن و رحمت کردن است تا از هر رحمت کننده ای، رحمت کننده‌تری. ارحم الراحمین هستی. هیچ رحمی، هیچ گذشتی، هیچ اغماضی، تا آنجایی که به ذهن بشر می گنجد قابل مقایسه با اغماض و گذشت خدایی نیست. عذاب و عقاب الهی هم در مجموعه این آفرینش رحمت است اگر چنانچه خدای متعال گناهکاران را عذاب نکند، تهدید نکند، این در حقیقت بی اعتنایی به ایمان مومنان است. این خلاف رحمت است خود تهدید و عذاب موجب می‌شود که منافقین تکانی بخورد خود این هم رحمت است». 🎙آیت الله خامنه ای¦۴تیر۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ١٠۴و ١٠۵ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰مطالبه از رهبری؟؟ 🔸«این پرچم آرمان‌خواهی و مطالبه‌گری را زمین و نگذارید؛ همه‌ی این بحثها و صحبتی که در این مدّت یک ساعت و نیم شما دوستان در اینجا [بیان] کردید، مطالبه‌گری بود دیگر؛ مخاطب مطالبه‌گری هم گاهی خود این حقیر بودم، گاهی دستگاه دفتر ما بود، گاهی مجموعه‌های دیگر بودند؛ این بسیار چیز باارزشی است؛ این مطالبه‌گری را از دست ندهید، این آرمان‌خواهی را از دست [ندهید]». 🔹اینها بخشی از فرمایشات رهبری در دیدار رمضانی شان با دانشجویان است که ایشان با #نهی_صریح و علنی جوانان نخبه از به زمین گذراندن پرچم مطالبه گری بر حذر می دارند. نکته جالب این سخنان این است که ایشان در مواجهه با مطالبه گری، خود و دفترشان را نیز استثنا نمی کند و حتی آن را امری ارزشمند می دانند. 🔸مع الاسف مشکل آنجاست که به زودی عده ای با نام دفاع از ولایت همین نهی صریح و عدم استثنا را مورد تغافل و تجاهل قرار می دهند و هر پرسش و نقد به این مجموعه ها را قیام و خروج عليه رهبری می نامند.. 🔹مطالبه‌ از رهبری را کفر، انتقاد از دفتر رهبری را شرک جلی می دانند و چنان این دایره را گسترش می دهند که مثلا اگر به مداحی که در بیت رهبری مداحی کرده هم نقدی شود آن را حمله به کیان اسلام تلقی می کنند! 🔸از امروز خیلی ها دغدغه حجاب رهبر را برجسته خواهند کرد اما این قسمت را ندید خواهند گرفت. البته تاسفبارتر از رسانه ها و اشخاص، نهادهایی هستند که به این امر و نهی ها بی توجه هستند و مطالبه گری و اعتراض را با برخورد امنیتی و حذف و اخراج و دادگاه پاسخ می دهند. 🔹انشالله این فرمایش رهبری در قلب و مغز عده ای جا بیفتد که مطالبه گری حتی از رهبری با ارزش است و اگر بچه های دلسوز انقلاب این پرچم را زمین بگذارند، نا اهلان آن را علم خواهند کرد! #مهدی_عامری

🔰جلسه ۶-۴ 🔻 حکومت اسلامی یعنی حرکت به سمت حق! 🔹 «انسانها دارند در راه خدا حرکت می‌کنند، یک روال طبیعی، یک سیر معمولی است که حالا و در حکومت اسلامی، این روال طبیعی، بیشتر، سریعتر و راحت تر هم هست. الان وضع جامعه اسلامی ما اینجوری است اگر روی کسی هیچ تربیت ویژه‌ای انجام ندهند، روال طبیعی جامعه مردم را به طرف اسلام می‌کشاند. همه دارند به طرف خدا می‌روند بعضی سریعتر و پرشورتر، بعضی هم بالاخره لک و لکی می‌کنند اما حقیقت این است که روال کلی جامعه ما به طرف خداست و علت اینکه آن زمانها و در گذشته ما اصرار می کردیم که جامعه اسلامی و حکومت اسلامی به وجود بیاید همین است. حکومت اسلامی معنایش این نیست که هیچ کس گناه نمی‌کند، هیچ کس گمراه نمی شود. خاصیت و فایده حکومت اسلامی و جامعه اسلامی این است که روال حرکت کلی انسانها در آن جامعه به سوی حق است». 🎙آیت الله خامنه ای¦۴تیر۶١ #تفسیرمجادله 📄 ص. ۱۰۸ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰 جلسه ٧-١ 🔻 چرایی سازش و محافظه کاری مومنان 🔹 «مومنین هم گاهی اوقات بر اثر وساوس شیطان، به کفار متمایل می شوند. یعنی همان حالت نفاق، حالت تذبذب، در آنها به وجود می آيد. چرا؟ چون تصور می کنند که آنجا هم خبری هست. از معنویت و مادیات در آنجا سرمایه می‌بیند که به آن سرمایه مجذوب می شود. دلش به طرف آن می کشد. ایمان قرص وجود ندارد که بگوید نه من در راه ایمان و در راه اعتقادم ایستاده ام و در آنکه حق است پیش می‌روم. ایمان ضعیف است و غالباً هم ایمان های ضعیف به طرف نفاق می روند. محافظه‌کاری با آن طرف به سازش با آن طرف سوق داده می‌شود. قالب کسانی که به محافظه‌کاری و به سازش با کفار سوق داده می شوند به این خاطر به این راه می افتند که در کافر یک چیز خواستنی ای فرض و تصور می کند. آن چیز خواستنی یا قدرت است، یا عزت است، یا شوکت است، یا پول است، یا علم است. یک چیزی را در جبهه کافر تصور می‌کنند و لذا به آن طرف کشانده می شوند». 🎙آیت الله خامنه ای¦ ١١تیر ۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ١١٩ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰 جلسه ٧-٢ 🔻ذلت بی مثال صهیونیست‌ها 🔹«کافر ذلیل است. امروز یکی از جریانهای کفر صهیونیسم است. هواپیماشان زیاد است، تانکهایشان مجهز است، وسایل مرگزا و مرگبار زیادی برای کشتن بی گناهان در اختیارشان است، اما دیگر ذلت از این بیشتر نیست که یک قومی بعد از گذشت قرن‌ها سرگردانی و سرگشتگی با کمک ابرقدرتها، جمع می‌شوند در یک کشوری، اما زندگی آنها متوقف به تجاوز است از این ذلت چیزی بالاتر نیست. از نظر ما روشن است، که آینده آنها فنا و نابودی است، این کیفیت زندگی کیفیت زندگی با دوام و با استقراری نیست که زندگی انسان متوقف باشد به تجاوز و اگر تجاوز نکند نمی‌تواند زنده بماند. اگر حمله به سوریه و لبنان نکند، اصلاً زندگی برای او میسر نیست و آنجا خفه می شود. این زندگی ذلت بارترین زندگیهاست. زندگی آن مردمی که در زیر چادرها زندگی می کنند اما میرزمند و مبارزه می‌کنند برای اینکه شرف از دست رفته و حق غصب شده را برگردانند، زندگی ذلت باری نیست. عزیزند و سربلندند، زیرا به خود متکی هستند. این اسرائیلی‌ها به دنیا متکی اند، به سلاح‌های آمریکایی متکی اند به تجاوز متکی اند.» 🎙آیت الله خامنه‌ای¦١١تیر۶١ #تفسیرمجادله 📄ص.١٢٠ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰 جلسه ٧-٣ 🔻 راه خدا و مسیر انبیا همیشه غالب است. 🔹«بی شک به تحقیق قطعاً در این پیکار که میان کفار و مومنان است غلبه با من و پیامبران من است. ما غالب خواهیم شد. پیروزی شان به خاطر این است که آنها برای حکومت یک اندیشه و یک فکر می جنگیدند می خواستند این طرز تفکر مورد قبول دیگران و حاکم بر زندگی دیگران بشود و نشد؟ همه پیامبران پیروز شدند حتی کسانی که تابع پیغمبران هم نیستند، کسانی که به زبان منکر وجود پیغمبران هستند، اینها تحت تاثیر حرکت و تربیت پیغمبران اند. نهایت بشریت، نهایت نبوت است. فرجام تاریخ فرجامی است که پیغمبران می خواستند تاریخ آنچنان بشود. پس با این حساب همه انبیای عالم پیروزند و پیروزی واقعی یعنی اینکه هر جا مردمی متمسک به خدا و متمسک به انبیأ الله شده اند، اینها پیروز می‌شوند. نه در درازمدت پیروز می شوند، همین حالا پیروز می شوند. هر جامعه‌ای هر فردی هر حکومتی هر ملتی که با خدا و رسول باشد و احکام خدا و رسول را مورد عمل قرار بدهد و دنبال حاکمیت خدا و رسول باشد غلبه خواهد کرد». 🎙آيت‌الله خامنه‌ای¦١١تیر۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ١٢۵تا١٣٠ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰جلسه٧-٤ 🔻 دوستی با کافر؟ 🔹مومنین خالص به کافر، هر که باشد پشت می‌کنند رابطه شان را با او قطع می‌کنند، ولو پدرشان باشد، ولو پسرشان باشد. امکان ندارد شما یک آدم مومن به خدا و پیغمبر را پیدا کنید که با دشمنان خدا و پیغمبر دوست باشد. اینهایی که با دشمنان خدا و پیغمبر در جامعه ما سر و سری داشتند و هنوز هم دارند ادعای ایمان به خدا و عبادت و تعبد هم می کنند دروغ می گویند. کافری که به ضرری به اسلام و جمهوری اسلامی نمی‌زند. دوستی آدم با او مانعی ندارد. این دو را با هم اشتباه نکنید. اگر شما به کار نیکی کنید، اشکالی ندارد. بلکه خوب هم هست! به آنها نیکی کنید و عدالت کنید. البته کافری که با اسلام نمی جنگد. اما کافری که محارب است و با اسلام می‌جنگد دوستی با او، رابطه دوستانه با او معنی ندارد. مردمی که مومنند، بچه هایشان کافر می شوند، بدانند، اگر می توانند بچه هایشان را هدایت کنند، خب بکنند. اما اگر بچه را نتوانستند، بدانند که این بچه، بچه‌ آنها نیست. خدای متعال نه فقط برای نوح بلکه برای همه مؤمنان تا آخر تاریخ این دستورالعمل را صادر کرد: إنّه لَيس من اَهلك. 🎙 آيت‌الله خامنه‌ای¦١١تیر۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ١٣٢تا١٣۶ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر #همگرام

🔰جلسه ٧-۵ 🔻 نام امام خمینی(ره) در قرآن؟ 🔹این مومنینی که اینجور کفار را ول. برادران و پدرانشان هم باشند دور می‌اندازند، "کتب الله في قلوبهم الإيمان" خدا در دلهای این افرادِ مومن اینجوری نوشته است ایمان را. یعنی ایمان در روح اینها و دل اینها رسوخ و نفوذ دارد. آنها را تائید می‌کند و آنها را کمک می‌کند به روحی از خودش. اینا روح... یک نیروی در انسان است. روح در انسان منشأ حیات است و منشأ زنده بودن و قدرت، منشاء شنوایی و بینایی و قدرت و تصرف کردن است. اگر شما این حرکت عظیم و قوی را در راه خدا کردید خداوند به شما روح می دهد، یعنی منشئی جدید، قدرت جدید برای یک بینایی و شنوایی جدید، برای یک تصرف و اقتدار جدید به شما خواهد داد. خدا به روحی از خودش آنها را تایید می کند و امام ما هم روح الله است مصداق روح الله است اسمش هم روح الله است! خدا از آنها راضی است رضایت خدا خودش بزرگترین مقامات است. رضوان خدا بالاترین مطلوبی است که برای یک انسان مومن در زندگی مطرح است. آنها هم از خدا راضی اند حزب الله واقعی اینها هستند. 🎙آيت‌الله خامنه‌ای¦١١ تیر۶١ #تفسیرمجادله 📄ص. ۱۳۶تا١٣٨ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر (جلسه پایانی) #همگرام

🔴 ۱۵ خرداد عزای عمومی ابدی بدون تعطیلی! «من روز ۱۵ خرداد را‎ ‎‌برای همیشه عزای عمومی اعلام می‌کنم و برای بزرگداشت شهدای خویش در این روز‎ ‎‌بزرگ در مدرسه فیضیه به سوگ می‌نشینم». (صحیفه امام، ج ۸، ص ۵۰) 🔻پس از این فرمایش حضرت امام(ره)، برخی تصور کردند، عزای عمومی تنها با تعطیل کردن محقق می شود. این در حالی است که در انقلاب، بارها عزای عمومی اعلام شده بدون آنکه تعطیلی به همراه داشته باشد. پس از رحلت حضرت امام این تعطیلی با ۱۴ خرداد مصادف شد و تعطیلات دو روزه که غالبا با بین التعطیلین به نیمی از هفته می رسد به تقویم اضافه شد. 🔻پس از گذشت بیش از نیم قرن از حادثه ۱۵ خرداد، مانند بسیاری از امور فرهنگی، اهمیت این روز به خوبی تبیین نشده و فقط در یک تعطیلی خلاصه شده است! اصرار بر تعطیلی ۱۵ خرداد به نظر از همان ابتدا وجهی نداشت و امروز به طریق اولی دلیلی برای آن یافت نمی شود! 🔻واقعا برازنده روز عزای عمومی این است که مدام پلیس از مردم تقاضا کند به شمال نروید و جاده های شمال مملو از ماشین شود؟ 🔻می توان عزای عمومی و بزرگداشت شهدای مظلوم ۱۵ خرداد را در مساجد و مراسمات ویژه بدون تعطیلی برگزار کرد و نهایتا ورامین و دروس قم یا کل حوزه را در این روز تعطیل کرد. 🔻مجلس دهم در صدد حذف این تعطیلی برآمد که با مخالفت عجیب عده ای مواجه شد، عده ای که به غلط امام را عامل این تعطیلی دانستند و گفتند تعطیلی ۱۵ خرداد در صحیفه امام ذکر شده است! در حالی که با بررسی سخنان امام، به هیچ وجه چنین گزاره ای یافت نمی شود. 🔻بی شک نباید این اقدام را امری غیر انقلابی و مقابله با نمادها و ارزشهای انقلاب دانست. همان گونه که امام در فقه عنصر زمان و مکان را لحاظ می کرد، با لحاظ همین عنصر می توان در این مورد هم تصمیم مناسب و متناسب با شان این روز گرفت. به گونه ای که هم از اهمیت و شهدای این روز تجلیل شود و هم حرمت آن حفظ گردد. 🔻برای تبیین جنایات طاغوت غیر از تعطیلی راههای دیگری هم هست، برای نمونه می توان سالروز فاجعه فیضیه را که در نوروز بدان پرداخته نمی شود، در روز شهادت امام صادق(ع) به عنوان مناسبت رسمی در تقویم ثبت کرد و آن را احیا کرد. #مهدی_عامری

⭕️#دموکراسی_مستقیم و رهبری امام خامنه ای 🔰در حکومت اسلامی، اعتقاد به #مردم و اعتماد به نقش آنان، از زیربناهای تشکیل حکومت است، به معنای صحیح‌تر، اگر هدف حکومت اسلامی، اقامه قسط و اجرای احکام شرعی است، مردم‌داری و توجه به مردم از اساسی‌ترین این احکام است. نادیده گرفتن نقش مردم در حکومت، چشم‌پوشی از یک حکم مهم الهی است که بی‌توجهی به آن، اسلامی بودن حکومت را مخدوش می‌کند! با این توضیح #مردم‌سالاری و جمهوریت در همان اسلامی بودن نهفته است و اگر امام راحل تأکید بر جمهوریت در عنوان حکومت داشت، هم برای دفع شبهات ظاهربینان و هم برای تفخیم این عنوان بود تا مردمی بودن که از اهم خصوصیات حکومت اسلامی است، روشن شود. 🔰مردمی بودن حکومت، گاه با انتخابات محقق و مشخص می‌شود و گاه با حضور میدانی مردم در عرصه‌های متعدد. انقلاب اسلامی ایران در ابتدای امر با حضور عینی مردم تأییدیه گرفت و رهبری حضرت امام(ره) نیز با همین حضور مردم تعیین شد، چنانکه در اصل 107 قانون اساسی به این امر اشاره شده است، البته سپس با عقلانیت امام راحل این حضور، مستظهر به رأی ملت نیز شد. 🔰در گذران عمر جمهوری اسلامی یکی از مشخصات مهم نظام، حمایت‌های میدانی مردم از اصل نظام و رهبری بوده است. جدای از انتخابات‌های متعدد که هر یک به نوعی حمایت از قانون اساسی و نظام تلقی می‌شود، مردم ایران به دفعات با حمایت #مستقیم و حضور در خیابان و راه‌پیمایی، تعلق قلبی خود به اسلام و نظام دینی و رهبری را نشان داده‌اند. 🔰حضور در تشییع پیکر پاک شهدای دفاع مقدس، مراسم 22 بهمن و روز قدس و رحلت امام خمینی(ره)، نمازهای جمعه به ویژه با امامت رهبر معظم انقلاب و... از مصادیق این ادعا است. نمونه روشن و اوج پیوند روحی مردم و نظام، در غائله آبان سال 76 و بعد 23 تیر سال 78 و از آن بالاتر نهم دی ماه سال 88 رقم خورد. قیام مردمی در دفاع از اسلام و ارزش‌های دینی مانند عاشورا و نیز نظام اسلامی و اصل ولایت فقیه پیام‌ رسای این تجمعات خودجوش مردمی بود. 🛑امروز به صراحت و جرئت می‌توان گفت؛ همان‌گونه که امام راحل با پشتیبانی حضور قاطع و میدانی ملت، یک رهبر مردمی بود، آیت‌الله العظمی خامنه‌ای نیز همچون ایشان، پشتوانه‌ای مردمی با اعلام نظر #مستقیم ملت دارد. شاید در ابتدای امر، ایشان با انتخاب خبرگان ملت با واسطه به رهبری رسیدند؛ اما در ادامه، همین حضورها نشان از حمایت بی‌واسطه مردم از ایشان دارد و اینکه پیش از رهبری‌شان با رأی قاطع مردم نیز رئیس‌جمهور بودند. 🔰شاید این بهترین و دقیق‌ترین نوع مردم‌سالاری باشد که یک ملت، فارغ از قوانین مندرج، با جان و جسم برای حمایت از رأس حکومت به عرصه بیایند و از اصل نظام دفاع کنند. 🔰البته روشن است، این حضور بی‌قید و شرط نیست و همان‌گونه که امام(ره) فرمودند؛ مردم خواهان اسلام و آرمان‌های اصیل انقلاب هستند و اگر امروز از رهبری و نظام دفاع می‌کنند به این دلیل است که ایشان را از عمق وجود سلسله‌جنبان حرکت ناب اسلامی و انقلابی می‎دانند و همچنان شعارها و آرمان‌های انقلاب را نجات‌بخش کشور و ملت می‌دانند. 💢متأسفانه گاهی با بروز برخی رفتارهای نادرست از سوی مسئولان نظام، این اعتماد ممکن است خدشه بردارد و موجب جدایی ملت از حکومت بشود که آنگاه این بالاترین منکر است و عقاب سختی خواهد داشت. #مهدی_عامری 4 دی 1396

⭕️روزنامه آرمان: تنها راه نجات، به عقب برگردیم! 🔹روزنامه آرمان به قلم یکی از مریدان سینه چاک هاشمی نو‌شته است برای انتخابات 1400 راهی به جز تکرار دولت هاشمی نیست!! از اغراقها و غلوهای نویسنده که طبیعت مریدی است، می گذرم که با نگاه به آمار و ارقام و حتی گشت و گذار بین مردم به خوبی پاسخ داده می شود. 🔸اما ظاهرا افتادن در ورطه تملق، نویسنده را دچار فراموشی و نا فهمی کرده است که کابینه دولت خاتمی و به خصوص دولت روحانی تقریبا تکرار همان دولت هاشمی بود که گرد پیری هم به سرشان نشسته است! سیاستهای نفتی، مسکن، ارزی، و غالب سیاستهای اقتصادی دولت فعلی در دست کسانی است که سال 84 در ستاد هاشمی نسخه اقتصادی و سیاسی می نوشتند! 🔹اتفاقا جالب اینجاست، با روی کار آمدن این تفکر حوادث دولت هاشمی تکرار شد، تورم به نزدیک 50 درصد رسید، تحریم‌ها تشدید شد، آشوبهای فقرا اتفاق افتاد، اشرافی گری و حقوق نجومی رشد کرد، صف و کوپن بازگشت، شکاف طبقاتی بیشتر شد، دست یافتن به مسکن به آرزو بدل شد، آقازادگی و رانت خواری مجددا باب شد و... 🔸حال جالبتر اینجاست، نویسنده به دوران خسارت بار دولت احمدی نژاد اشاره می کند و نمی گوید نیمچه دستاورد دولت فعلی هم از صدقه سر طرحهای دولت احمدی نژاد و مسکن مهر و سهام عدالت و یارانه و سهمیه بندی بنزین و غنی سازی بیست درصدی و ارتباط با کشورهای آمریکای لاتین است. 🔹ظاهرا دست بوسان هاشمی با داستان سرایی و قهرمان سازی، قصد دارند محسن هاشمی را وارد عرصه ریاست جمهوری کنند و سیاستهای پوسیده و ارتجاعی توسعه را سودش در جیب جمعی خاص می رود ادامه دهند! ظاهرا طرح بیچاره کردن ملت از سوی این جماعت همچنان روی میز است. #مهدی_عامری

⭕️ محافظه کاری یعنی دفن انقلاب 🔸حجت الاسلام #مهدی_عامری معاون پژوهش مدرسه علمیه خاتم‌الاوصیا(ص)، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، تحول‌خواهی را از مبانی معرفتی اسلام و حرکت انقلاب اسلامی دانست و گفت: جامعه انقلابی در مسیر تحول و کمال حرکت می‌کند. 🔸وی مرگ جامعه انقلابی را با استناد به کلام رهبر انقلاب در محافظه‌کاری دانست و ادامه داد: مراد از محافظه‌کاری آن است که جامعه انقلابی به وضع موجود راضی باشد و به بهتر شدن اوضاع فکر نکند در چنین جامعه‌ای مرگ و دفن انقلاب حتمی است. 🔸حجت الاسلام عامری با تأکید بر اینکه ماهیت تفکر انقلابی حرکت رو به ‌جلو است، ابراز کرد: تفکر انقلابی تفکری است که به ایستایی قائل نیست و همیشه در حال حرکت و پیشرفت است چنین تفکری هرگز عقب‌گرد و ارتجاع را نمی‌پذیرد و این را خسارتی بزرگ برای خویش می‌داند برای همین همواره با قدرت و نشاط پیش می‌رود. 🔸معاون پژوهش مدرسه علمیه خاتم‌الاوصیا(ص) با بیان حدیثی، ابراز کرد: طبق صریح روایات، تساوی دو روز سبب عقب‌گرد و زیان انسان بوده و یک عمل قبیح به شمار می‌آید، یک انسان انقلابی نه‌تنها دو روزش با هم یکی نیست بلکه هر روز تلاش می‌کند به‌غایت حیات و خود واقعی‌اش دست یابد. 🔸وی آرمان‌گرایی واقع‌بینانه را از شاخصه‌های مهم تفکر انقلابی برشمرد و ادامه داد: یک انسان انقلابی قله را می‌بیند و به سمت آن حرکت می‌کند، رهبر انقلاب در تعریف بسیجی می‌فرمایند بسیجی یعنی امیرمومنان علی(ع) که همه وجودشان وقف اسلام بود، بسیجی باید خودش را به آن نگاه حضرت امیر برساند. 🔸حجت الاسلام عامری اضافه کرد: بنابراین نگاه جامعه انقلابی باید به آن نقطه‌ای باشد که امیر حکمت و بلاغت به آن نقطه چشم دوخته‌اند، نگاه جامعه مهدوی نیز نگاهی تحول‌خواه است نگاهی که انتهای آن به رشد عقل کامل بشری ختم می‌شود. 🔸معاون پژوهش مدرسه علمیه خاتم‌الاوصیا(ص) کمال‌گرایی و رسیدن به کمال را از مبانی اعتقادی اسلام بیان کرد و گفت: بر اساس قاعده لطف انسان همواره باید از پروردگار تمنا کند او را به بالاترین نقطه سعادت برساند؛ بنابراین در جامعه انقلابی تحول‌خواهی، پیشرفت و رو به ‌جلو حرکت کردن یک امر عادی و بدیهی است. 🔸وی با بیان اینکه همه مردم جهان فطرتاً به دنبال رشد و پیشرفت هستند، عنوان کرد: کسی در دنیا یافت نمی‌شود که از موفقیت بدش بیاید، شاید در جامعه بشری تعاریف مختلفی از موفقیت وجود داشته باشد اما هر انسانی فطرتاً به دنبال کسب موفقیت است. 🔸حجت الاسلام عامری افزود: جامعه انقلابی موفقیت را در کمال انسان‌ها می‌داند و چون این کمال طلبی یک امر فطری است اگر کسی برخلاف آن عمل کند برخلاف فطرت عمل کرده و باید در برابر او ایستاد./ #رسانیوز #مصاحبه 💠https://rasanews.ir/002kOh

⭕️در ستایش گفتگو و تواضع! 🔸استاد #رفیعی خدمت بزرگی به بدنه جوان انقلابی کرد.ایشان متواضعانه درخواست مناظره با جناب آقامیری را داد و بزرگوارانه روبروی او نشست و محترمانه با او گفتگو کرد. فرصت نشد تمام این بحث را ببینم، کلام من فارغ از متن مناظره، بازتابهای آن است که به سرعت پژواکش در فضای مجازی پیچید. فارغ از اینکه چه بین این دو عزیز رد و بدل شد، غالبا نفس #گفتگو را تحسین کرده و از آن مشعوف شده اند. تا امروز عده ای ندیده و نشنیده، از دور شتم می کردند و اگر قدرت داشتند آقامیری را بعد از خلع لباس، نفی بلد هم می کردند! گروهی که گفتمان را بلد نیستند و بی هنرهایی که تبحر در دفع ملت دارند و مع الاسف با رانت گروه‌های سیاسی و صدا و سیما شده اند مرجع فکری بدنه جوان حزب اللهی!! کسانی که بی تردید سوداشان اگر کمتر از آقامیری نباشد در همان حد است اما خود را نماینده #اسلام_ناب معرفی می کنند! با آقامیری گفتگو شد، همه خوشحالند، اما تا چند روز قبل همین‌ها باب گفتگو را می بستند و اصلا یک جرم آقامیری همین گفتگوها بود! از گفتگو نترسیم، حتی اگر امثال استاد رفیعی خواستند با فلان خواننده و هنرپیشه و جوان مخالف سیاسی گفتگو کند. پیشتر هم نوشتم اگر اساتید مبرز پا در این عرصه بگذارند و آن را به رسمیت بشناسند اصلا جایی برای امثال ناقص العلم ها باقی نمی ماند.