eitaa logo
معارف اسلامی
22 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1هزار ویدیو
29 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از بلاغ | دستیار فرهنگی
🔻 کسی که می‌داند یا اطمینان دارد روزه برای او ضرر قابل توجّهی ندارد، هر چند پزشک بگوید ضرر دارد، یا کسی که یقین یا گمان دارد یا احتمال عقلایی می‌دهد که روزه برایش ضرر قابل توجًهی دارد، هر چند پزشک بگوید ضرر ندارد، وظیفه‌اش چیست؟ ▫️تشخیص ضرر داشتن و یا ضرر نداشتن با خود مکلّف است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر بیمار با علم و اعتقاد به ضرر، به امید عدم ضرر به قصد قربت روزه گرفت و بعد کشف شد که روزه برایش ضرر نداشته است، حکم روزه‌اش چیست؟ ▫️آیات عظام امام، خوئی، وحید، تبریزی: روزه‌اش صحیح است. ▫️آیةالله بهحت: احتیاط واجب قضا کند. ▫️آیةالله سیستانی: اگر ضرری که به آن اعتقاد داشته موجب هلاکت با نقص عضو در اعتقادش می‌شده روزه‌اش باطل، وگرنه چنانچه رجاء گرفته باشد روزه‌اش صحیح است‌. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر شخص عقیده‌اش این است که روزه برایش ضرر ندارد و بعد از مغرب بفهمد روزه برای او ضرر داشته حکم روزه اش چیست؟ ▫️آیات عظام امام، وحید، زنجانی، نوری: باید قضای آن را بجا آورد. ▫️آیات عظام سیستانی، تبریزی، صافی، فاضل، مکارم: بنا بر احتیاط واجب باید قضای آن را بجا آورد. 🆔 @balagh_ir
هدایت شده از بلاغ | دستیار فرهنگی
🔻 آیا چکاندن قطره در چشم یا گوش یا بینی مبطل روزه است؟ 💠 قطره بینی: ▫️ آیات عظام امام، سیستانی، مکارم، بهجت: اگر به حلق برسد روزه را باطل می‌کند. 💠 قطره چشم و گوش: 🔸 طعم یا بویش به حلق برسد: ▫️ آیات عظام امام، خوئی، سیستانی، مکارم، بهجت: روزه را باطل نمی‌کند. ▫️ آیةالله خامنه‌ای: استفاده از قطره‌ی چشم و گوش، هنگام روزه اشکال ندارد، حتی اگر مزه‌ی آن در حلق احساس شود. 🔸 عینش به حلق برسد بدون استهلاک: ▫️ آیات عظام امام، خوئی، سیستانی: روزه را باطل نمی‌کند. ▫️ آیةالله بهجت: روزه را باطل می‌کند. ▫️ آیةالله مکارم: بنا بر احتیاط واجب روزه را باطل می‌کند. 🆔 @balagh_ir
هدایت شده از بلاغ | دستیار فرهنگی
🔻 اگر شخص تا اذان صبح جنب بماند حکم روزه‌اش چیست؟ 💠 بقاء عمدی: ▫️مشهور: روزه باطل است. ▫️آيةالله مکارم: بنا بر احتیاط واجب روزه باطل است. ▫️آیةالله سیستانی: باید روزه آن روز را تمام کند و بنا بر احتیاط واجب، آن را به نیت قربت مطلقه انجام دهد. سپس باید روز دیگری را نیز روزه بگیرد و چون معلوم نیست روزه آن روز دیگر، قضاء است یا عقوبت است، آن را نیز به قصد ما فی الذمه روزه بگیرد. 💠 بقاء از روی فراموشی غسل: ▫️مشهور: روزه باطل است. ▫️آيةالله مکارم: بنا بر احتیاط واجب روزه باطل است. 💠 بقاء غیر عمدی: ▫️روزه صحیح است. 💠 بقاء بر جنابت به خاطر جهل به حکم وجوب غسل جنابت: ▫️آیات عظام رهبری، خوئی، وحید، بهجت: چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد روزه‌اش باطل است. ▫️آیات عظام امام، نوری: اگر شخص جاهل مقصر باشد روزه‌اش باطل است بلکه بنا بر احتیاط واجب جاهل قاصر نیز روزه‌اش باطل است. ▫️آیةالله سیستانی: اگر شخص جاهل قاصر غیر متردد نسبت به عدم وجوب غسل باشد یا تکیه بر حجت شرعی داشته روزه‌اش صحیح است و الا روزه‌اش باطل است. 🆔 @balagh_ir
هدایت شده از بلاغ | دستیار فرهنگی
🔻 فوائد زکات فطره چیست؟ ▫️موجب قبولی روزه ماه مبارک رمضان می‌گردد. ▫️موجب حفظ انسان از مرگ زودرس و بلاها می‌شود. ▫️باعث سلامتی جسم و پاک‌سازی روح از رذایل اخلاقی است. ▫️زكات فطره مکمّل روزه است، همان‌طور که صلوات بر پیامبر (ص) مکمّل نماز است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 پرداخت زکات فطره بر چه کسی واجب است؟ ▫️کسی که و باشد و و نباشد، باید زکات فطره خودش و کسانی که نان‌خور او هستند را بپردازد، کوچک باشند یا بزرگ، مسلمان باشند یا کافر، دادن خرجی آنان بر او واجب باشد یا خیر. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 زمان زكات فطره چه وقتی است؟ ▫️وقت وجوب زكات فطره، بـا داخل شدن شب عید فرا می‌رسد، در حالی که فرد نیز جامع شرایط وجوب باشد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 زمان زکات فطره را بیان نمایید؟ ▫️کسی که نماز عید می‌خواند: بنابر احتیاط واجب باید قبل از نماز پرداخت نماید. ▫️کسی که در نماز عید نمی‌خواند: تا قبل از زوال باید پرداخت نماید. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 آیا هنگام پرداخت زکات فطره، لازم است؟ ▫️بله، زكات فطره امری عبـادی است و باید هنگام پرداخت قصد قربت نمـود؛ یعنی باید فطره را برای تذلّل در پیشگاه خداوند متعال و با اخلاص پرداخت نمود. 🆔 @balagh_ir
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🌾 شرعی | مقدار و مبلغ فطریه بر اساس نظر رهبر معظم انقلاب ◻️سؤال: مقدار فطریه برای هر نفر چه مقدار است و چه چیزی باید به عنوان فطریه پرداخت شود؟ 💡جواب: مکلف باید برای خودش و کسانی که نان خور او هستند، هر نفری یک صاع (تقریباً سه کیلو) گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند این ها به مستحق بدهد و اگر پول یکی از این ها را هم بدهد کافی است. ضمنا مبلغ زکات فطره امسال (۱۴۰۲) به قیمت گندم برای هر نفر، «شصت هزار تومان» اعلام شده است. @HawzahNews
هدایت شده از بلاغ | دستیار فرهنگی
💠 احکام و آداب مربوط به پرداخت فطریه 🔸 حجةالإسلام محمّدحسین فلاح‌زاده، کارشناس مطرح مسائل فقهی، در گفتگویی به بررسی احکام و آداب مربوط به پرداخت فطریه پرداخته است. آن‌طور که این محقق دینی شرح می‌دهد، در مصرف فطریه چند مورد هم باید مورد توجه قرار بگیرد... ▫️کسانی که باید فطریه بپردازند ▫️معافی‌های فطریه ▫️اما تعریف دین اسلام از فقیر چیست؟ ▫️دختری که به خانه شوهر برود ▫️فطریه جنین و نوزاد ▫️فطریه مهمان شب عید فطر ▫️زمان پرداخت فطریه ▫️مقدار فطریه ▫️فطریه سادات و غیر سادات ▫️محل اصلی مصرف فطریه ▫️موارد استثناء در مصرف فطریه 🌐 مشاهده کامل مطالب: https://www.balagh.ir/content/20707 🆔 @balagh_ir
هدایت شده از بلاغ | دستیار فرهنگی
🔻 مهمان در چه صورت نان‌خور محسوب می‌شود؟ ▫️امام خمینی: لازم است مهمان قصد داشته باشد مدتی نزد میزبان باقی بماند تا به او نان‌خور گفته شود. ▫️مقام معظّم رهبری: فطره مهمان یک شبه بر عهده خود اوست. ▫️آیةالله سیستانی: بنابر فتوی، اگر قبل از غروب وارد شود و شب را بماند و بنابر احتیاط واجب، اگر بعد از غروب وارد شود و شب را بماند. ▫️آیات عظام صافی، نوری: صدق انفاق فعلی کافی است. ▫️آیةالله مکارم: اگر چهار، پنج روز بماند. ▫️آیةالله زنجانی: اگر قبل از غروب آفتاب وارد شود و تصمیم دارد مدتی طولانی نزد میزبان بماند. ▫️آیات عظام خوئی، وحید: مهمان بودن برای مدت کوتاهی کافی است، مثل مهمانی که شب عید را نزد میزبان می‌ماند. ▫️آیةالله بهجت: ملاک وجوب فطره مهمان بر میزبان، صدق مهمان در وقت مخصوص است؛ یعنی فطره‌ی کسی که پیش از برآمدن هلال ماه شوال مهمان شخص دیگری شده، بر میزبان واجب است؛ به شرط آنکه برای خوردن غذا به منزل او آمده باشد، هر چند بعداً مانعی پیش آید که نتواند غذا صرف کند. 💢 نکته: به طور کلی برای صدق نان‌خور بودن مهمان و وجوب زکات فطره بر میزبان: ▫️آیات عظام بهجت، صافی، نوری: صدق انفاق فعلی کافی است. ▫️آیات عظام سیستانی، وحید، خوئی، تبریزی: ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی است. ▫️آیات عظام خامنه ای، مکارم، زنجانی: ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی نیست. 🆔 @balagh_ir
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
💠 شرعی | استطاعت زن با مطالبۀ مهریه @HawzahNews
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
💠 پاسخ به برخی عزاداری 🔹 پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به انتشار پاسخ پرسش‌های شرعی مخاطبان مربوط به احکام عزاداری با بیان حجت‌الاسلام والمسلمین فلاح‌زاده، مطابق با فتاوای حضرت‌ آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای پرداخته است که بازنشر می‌شود. ❓یک عزاداری مورد رضایت اهل‌بیت علیهم‌السلام چه ویژگی‌هایی باید داشته باشد؟ ◻️در جواب باید عرض کنیم عزاداری دو حیث دارد: یک حیث محتوایی است و مطالبی که گفته می‌شود، یک حیث قالب و شیوه عزاداری است. از نظر محتوا آنچه که گفته می‌شود نباید مطالب حرام و خلاف شرع باشد، یعنی دروغ نباشد، غلو نباشد، موجب وهن مذهب نباشد، موجب تنقیص مقام اباعبدالله علیه‌السلام و معصومین علیهم‌السلام نباشد و همچنین موجب پایین آمدن مقام خود مومنین و عزاداران هم نباشد؛ یعنی از نظر محتوا مطالب مستند باشد، خلاف عقاید مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام نباشد، خلاف مرام اهل‌بیت علیهم‌السلام نباشد. نسبت به شیوه عزادارای اولا همراه با کار حرام نباشد مثل موسیقی حرام و امثال اینها، و موجب وهن مذهب هم نباشد، یعنی کاری نکنند که سوژه به دست دشمنان بیفتد و با این شیوه عزاداری که داریم، آنها علیه مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام و پیروان مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام تبلیغ سوء داشته باشند. اجمالا این را می‌توانیم ویژگی‌های عزاداری مناسب مورد رضایت اهل‌بیت علیهم‌السلام برشماریم. ادامه سوالات را در لینک زیر بخوانید: https://hawzahnews.com/xcmCk @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
💠 شرعی | عزاداری و رعایت مقررات 🔹 آیت الله العظمی خامنه ای به استفتائی پیرامون «عزاداری و رعایت مقررات» پاسخ گفتند که تقدیم حضور علاقمندان می گردد. ❓سوال: آیا به راه انداختن دسته جات عزاداری در معابر عمومی که گاهی اوقات باعث اذیت و بسته شدن راه برای عابرین و وسائل نقلیه می شود یا حرکت دسته های عزاداری در شب های محرم تا نصف شب، همراه با استفاده از طبل و نی، اشکال دارد؟ ◻️جواب: به راه انداختن دسته های عزاداری برای سیدالشهداء و اصحاب او علیهم السلام و شرکت در امثال این مراسم امری بسیار پسندیده و مطلوب است و از بزرگترین اعمالی است که انسان را به خداوند نزدیک می کند، ولی باید از هر عملی که باعث اذیّت دیگران شود و یا فی نفسه از نظر شرعی حرام باشد، پرهیز شود. @HawzahNews
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
💠 شرعی | لطمه زدن در عزاداری آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای به استفتائی پیرامون «لطمه زدن در عزاداری» پاسخ گفتند که تقدیم حضور علاقمندان می‌گردد. ❓سؤال: آیا لطمه‌زدن به بدن در عزاداری‌ها جایز است؟ 💡 جواب: اگر ضرر قابل توجه داشته باشد یا موجب وهن مذهب یا عزاداری معصومین علیهم‌السلام باشد، جایز نیست. @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه
💢 ⭕️پرسش: خرید و مصرف مواد غذایی مانند انواع سس ها(سس فلفل، سس انبه، سس گوشت و...) که به صورت بسته بندی در کشورهای کفر مانند آلمان و هند و چین و... تولید میشوند ولی در بازارهای ایران به فروش میرسند، چه حکمی دارد،حلال است یا حرام؟ •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈• طرح سؤال در ‌نرم افزار پاسخگو •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈• گروه پاسخگویی فضای مجازی مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی