#جلسه سوم هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الأُمِّيّينَ رَسولًا مِنهُم يَتلو عَلَيهِم آياتِهِ وَيُزَكّيهِم وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَإِن كانوا مِن قَبلُ لَفي ضَلالٍ مُبينٍ﴿۲﴾ سوره جمعه 💬در معنای بعثت انبیا بهترین معنایی که مطرح می شود ایجاد یک "رستاخیز اجتماعی" و یک خیزش مردمی با تکیه بر رستاخیزیست که در جان خود انبیا ایجاد می‌شود، انبیای عظام کسانی بودند که ابتداً جان آنها برای یک حرکت اجتماعی برافروخته شده بود و خود آنها برای یک زندگی اجتماعی و رشد اجتماعی و حشر اجتماعی و" قیام اجتماعی برای اقامه قسط" آماده شده بودند، و تمام وجود خود را برای به صحنه آوردن مردم دریغ نمی‌کرد. 💬 راه های به صحنه آوردن مردم، دادن حقوق اجتماعی آنها و مسئولیت پذیر کردنشان راههای مخصوص خودش را دارد، اما از مهمترین آنها ایجاد «آزادی اجتماعی» و «آزادی بیان» و «آزادی عقیده»در جامعه اسلامی است. مردم در اولین قدم باید "اهل گفتگو و شنیدن" باشند اولین قدم انبیا هم تبیین و آگاه سازی و رشد عقلانیت مردم و استفاده از عقل مردم است. لِیَستَأدُوهُم مِیثاقَ فِطرَتِهِ وَ یُذَکِروهُم مَنسِىَ نِعمَتِهِ ... وَ یُثیروا لَهُم دَفائِنَ العُقول... خطبه ۱ نهج‌البلاغه ویک وجه تبیین نیز شنیدن صحبتهای مردم است، واز ویژه گی های شخصیتی پیامبر اسلام هم که نقل میشود اعتنا به حرف های مردم بوده است. 💬بنابراین در مکتب انبیا به صحنه آوردن مردم و ایجاد یک انقلاب اجتماعی و تولد جدید یک اصل مفروض و هدف غایی بود. 💬آنچه ما از این راهبرد در حل مسائل کشور می‌فهمیم آن است که در حوزه‌های مختلف فرهنگی و اجتماعی همانند جمعیت ،اعتیاد ،طلاق و اقتصاد مسئله حل نخواهد شد، مگر اینکه تمام مردم نقش آفرینی و احساس تکلیف و حضور نمایند. به عهده گرفتن تمامی کارها توسط حاکمیت سیاسی و یا یک گروه خاصی همانند جبهه انقلاب و مردم را از گردونه مدیریت کشور خارج کردن خطای راهبردی است. 💬 در فعالیت فرهنگی هم باید در نظر بگیریم که ما صرفاً دنبال کنش فرهنگی به عنوان یک عملیات فرهنگی نباشیم و باید در مسائل فرهنگی ایجاد جریان اجتماعی و خلق حرکت عمومی صورت بگیرد تا کار فرهنگی در فضای حرکت انبیا اتفاق افتاده باشد. سحر۵ فرودین ۱۴۰۳ https://eitaa.com/saeedghfary

#جلسه چهارم در جریان به خط کردن و به میدان آوردن مردم و اقامه معروف‌ها توجه به این مطلب لازم است که دو چینش اجتماعی و دو تقابل در حال نزاع با همدیگر هستند: 💬سوره مبارکه النحل آیه ۹۰ إِنَّ اللَّهَ يَأمُرُ بِالعَدلِ وَالإِحسانِ وَإيتاءِ ذِي القُربىٰ وَيَنهىٰ عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنكَرِ وَالبَغيِ ۚ يَعِظُكُم لَعَلَّكُم تَذَكَّرونَ﴿۹۰﴾ در جبهه معروف‌ها خداوند تبارک و تعالی در پشتیبانی تکوین برای جریان حق حضور دارد 💬الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 157اعراف لایه‌ای دیگر از فعالین عرصه اقامه حق و معروف‌ها انبیای عظام به اولیای الهی هستند 💬وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٤﴾ آل عمران لایه‌های میانی و شهدا و شفعا و امت پیشران گروهی هستند که برای اقامه حق و امر به معروف و نهی از منکر فعالیت می‌کنند 💬وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٧١﴾ توبه مومنین و مومنات در یک جبهه به هم پیوسته و در یک ولاء طرفینی در عرصه به میدان آمدن خوبی‌ها و مقابله با بدی‌ها حضور دارند 🗯و در مقابل جبهه جریان ساز اقامه بدی‌ها در جامعه نقش آفرینی و جبهه‌سازی کرده است 💬يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢١﴾نور اولین رهبر این قضیه خود شیطان و حضور آن برای ایجاد جبهه سازی و جریان سازی است 💬الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٦٧﴾توبه اما در چینش مردمی، منافقین و منافقات در حال شبکه سازی اجتماعی هستند و نکته حائز اهمیت در ارتباط بین منافقین واژه «بعضهم من بعض»است و باید با گروههای مرجع آنها مقابله کرد. 🗯بنابراین دو جبهه با تمام توان و با چینش اجتماعی و انسانی خود در صدد ایجاد جریان اجتماعی و خلق حرکت عمومی با مردم هستند. سحر 6فروردین https://eitaa.com/saeedghfary

#جلسه پنجم 💬«إنّ اللّهَ تَعالی خَلَقَ الْمَلائِكَةَ وَ رَكَّبَ فیهِمُ الْعَقْلَ وَ خَلَقَ الْبَهائَمِ وَ رَكَبَ فیهِمُ الشَّهْوَةَ وَ خَلَقَ الْاِنْسانَ وَ رَكَّبَ فیهِ الْعَقْلَ وَ الشَّهْوَةَ. » همانطور که انسان در نفس خود تقابل بُعد طبیعت و فطری خود را مشاهده می‌کند در عرصه اجتماعی نیز دو تقابل و دو جبهه در برابر همدیگر هستند که همان "جنود عقل و جهل" می‌باشند هر کدام از دو جبهه در تلاش هستند که با چینش اجتماعی و نیروهای انسانی که سازماندهی کرده‌اند بتوانند از مردم واکنش بگیرند. و مردم را با اعمال خرد و کوچک به یک جریان اجتماعی در جبهه حق و در جنود عقل و یا به واکنش اجتماعی در جبهه باطل و یا جنود جهل برسانند. 💬فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرٗا يَرَهُۥ (7) وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ شَرّٗا يَرَهُۥ( 8 زلزال) اعمال خرد و جزئی انسان مانند وزنه‌های کوچکی هستند که در یک کفه ترازو قرار می‌گیرند و در وقتی که تعداد آنها به یک وزن مشخصی رسید و به طرف مقابل توانست غلبه بکند،کفه ترازو را جابجا می‌کند. گناهان صغیره همانند آن وزنه‌های کوچکی هستند که وقتی با هم در کنار همدیگر قرار می‌گیرند یک انباشتی از اعمال زشت و یک قدرت اجتماعی ایجاد می‌کند. 💬فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٣٠﴾مائده گناهان برای ایجاد خیزش اجتماعی ابتدا به تدریج و خرد به انسان پیشنهاد داده می‌شوند. و به مرور زمان قدرت پیدا می‌کنندو به پیشنهاد نهایی که گناه اجتماعیست میرسد، و گناه اجتماعی نهایتاً به یک جریان اجتماعی منتهی می‌شود. و در آن یک حرکت عمومی برای گناه خلق می‌شود و در یک حادثه و موقف اجتماعی خود را نشان می‌دهد. إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ۖ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ﴿١٥٥﴾ آل عمران 💬 در جنود عقل نیز «امام جبهه عقل» که حضرات معصومین هستند درصدد ایجاد اعمال نیک و خرد پسندیده هستند، که بتوانند با پشتوانه تکوینی که خداوند خلق کرده است با جریان اجتماعی به اشاعه معروف‌ها منتهی گردد. 💬🗯 اصل قطعی بر این است که این اعمال خرد(معروف ها و منکرها) در هر دو جبهه با تبدیل به جریان اجتماعی اشاعه پیدا میکند و فراگیر میشود. سحر هفتم فروردین https://eitaa.com/saeedghfary