✅ یه چیز غیر خدایی قاطی قضیه است. وتمام حرف این است. «اللهم إن لم تکن غفرت لنا فی ما مضی من شعبان فاغفرلنا فی ما بقی منه» https://eitaa.com/saeedghfary

سلام 🗣 صوتی که می‌شنوید از وحیدیامین پور است. شیطان خیلی ظریف کار میکند در این نفس پیچیده انسان هردم از این باغ بری می رسد😇 https://eitaa.com/saeedghfary

روزه یعنی عطش روضه لبهای حسین هرکه دارد طلب خون خدا، بسم‌الله 🎤نوای زیبایی از آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی وحاج منصور أرضی https://eitaa.com/saeedghfary

حسینیه معارف انقلاب اسلامی در ایام ماه مبارک رمضان برگزار می‌کند 🔴 اولین دوره #تربیت_مربی معارف انقلاب اسلامی موضوع؛ ✔️خوانش قرآنی مبانی اندیشه اسلامی ✔️بررسی مسئله جمهوریت در اسلام 📌توضیحات و ثبت‌نام از طریق لینک زیر؛ B2n.ir/h40258 🕌حسینیه معارف انقلاب اسلامی @hoseiniehmaaref

انشالله جلسات از روز شنبه آغاز خواهد شد.. و سرفصل های نظام اندیشه اسلامی به بحث گذاشته می شود. در ماه مبارک رمضان 16جلسه برگزار خواهیم کرد. وجزوه پیوند اسلام و جمهوریت که حاصل جلسات سه ساله حسینیه معارف انقلاب اسلامی است ارائه خواهد شد.

باسمه تعالی بردار بزرگوار حضرت حجت الإسلام آقای شیخ مرتضی توکلی، خبر درگذشت أبوی گرامیتان موجب تأثر و اندوه گردید. اکنون که طلیعه بهار طبیعت وبهار قرآن همراه با از دست دادن پدر عزیزتان شده است، صبر و اجر الهی را برای شما طلب میکنم. واز خداوند متعال حشر با مولی الموحدین را برای آن مرحوم مغفور خواهانم. برای تمامی اعضای محترم خانواده، بخصوص برادر بزرگوارتان آقای محمد توکلی عرض تسلیت دارم. بنده وتمامی رفقای حسینیه معارف انقلاب اسلامی را در غم خود شریک بدانید. ۳فروردین ۱۴۰۳ سعید غفاری https://eitaa.com/saeedghfary

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 💠 سی شب #نجوای_عاشقانه سحر های ماه مبارک #رمضان 📜 سخنران: حجت‌ الاسلام #سعید_غفاری 🎙 با مناجات‌خوانی #حاج_مهدی_رسولی 🗓 از ۲ فروردین 🕗 شروع مراسم ساعت ۰۱:۳۰ بامداد 📍زنجان-گلزار شهدای پائین، حسینیه شهدا هیئت‌ثارالله‌زنجان (رهروان امام و شهدا) این‌مراسم‌بصورت #زنده‌ نیزپخش‌خواهدشد. [ @mahdirasuli_ir ] [ @sarallah_zanjan ]

#شب دوم ✍موضوعی که در این شب‌ها می‌خواهیم به بحث بگذاریم مسئله‌ای است که دین در برنامه جدی و عملیاتی خود دنبال تحقق آن است. در نگاه سطحی و اولیه" بایدها و نباید"های دین را به جای هدف و غایت دین مد نظر می‌گیرند اما آنچه که با توجه به نگرش دینی به دست می‌آید در کنارسلوک فردی ایجاد یک "خیزش عمومی" و "رستاخیز اجتماعی" است. انبیا در حرکت اولی برای ایجاد هسته سخت حرکت خود از روش چهره به چهره و نیروگیری فرد به فرد استفاده می‌کردند. 💬اما رسالت و سختی کار انبیا "قیام به قسط" توسط عموم و آحاد مردم بود. لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ ... 25 سوره حدید انبیا دنبال ایجاد یک حزب و یا باند و یا یک گروهی از مومنین برای ایجاد یک جایگاه اجتماعی نبودند بلکه باید همه مردم را هم به حضور و هم برای تأثیر گذاری به میدان می‌آوردند. 💬"فتح و نصر" برای انبیا زمانی بودکه مردم فوج فوج وارد عرصه دین بشوند. إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴿١﴾ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ﴿٢﴾ 💬وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا ۚ وَاذكُروا نِعمَتَ اللَّهِ عَلَيكُم إِذ كُنتُم أَعداءً ....﴿۱۰۳﴾آل عمران آنچه در مسئله "اعتصام بالله" و حرکت به سوی خدا نیز مطرح می‌شود واعتصام بحبل الله جمیعا است ،یعنی تمسک به حبل خدا به صورت جمعی. و این اعتصام عالَم دیگری دارد و ما را به یک اهتمام و یک سلوک متفاوتی دعوت می‌کند. 💬 و اکنون دین مورد خطاب انبیا ما را به "علیکم انفسکم" دعوت می‌کند و نه صرفاً خود فرد، يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا عَلَيكُم أَنفُسَكُم ۖ لا يَضُرُّكُم مَن ضَلَّ إِذَا اهتَدَيتُم ۚ إِلَى اللَّهِ مَرجِعُكُم جَميعًا فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴿۱۰۵﴾ سوره مبارکه المائدة  "سلوک با آحاد مردم" و "حشر با آحاد مردم" و"استغفار با آحاد مردم" و"قیام برای عدالت اجتماعی با آحاد مردم" سرِّ عجیب رسالت انبیاء الهی است. وسختی کار نیز با این نوع حرکت ایجاد میشود. 💬و مؤمنین با"صابروا "" رابطوا" به تقوای اجتماعی وفلاح اجتماعی می‌رسند. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.(200آل عمران)

#جلسه سوم هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الأُمِّيّينَ رَسولًا مِنهُم يَتلو عَلَيهِم آياتِهِ وَيُزَكّيهِم وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَإِن كانوا مِن قَبلُ لَفي ضَلالٍ مُبينٍ﴿۲﴾ سوره جمعه 💬در معنای بعثت انبیا بهترین معنایی که مطرح می شود ایجاد یک "رستاخیز اجتماعی" و یک خیزش مردمی با تکیه بر رستاخیزیست که در جان خود انبیا ایجاد می‌شود، انبیای عظام کسانی بودند که ابتداً جان آنها برای یک حرکت اجتماعی برافروخته شده بود و خود آنها برای یک زندگی اجتماعی و رشد اجتماعی و حشر اجتماعی و" قیام اجتماعی برای اقامه قسط" آماده شده بودند، و تمام وجود خود را برای به صحنه آوردن مردم دریغ نمی‌کرد. 💬 راه های به صحنه آوردن مردم، دادن حقوق اجتماعی آنها و مسئولیت پذیر کردنشان راههای مخصوص خودش را دارد، اما از مهمترین آنها ایجاد «آزادی اجتماعی» و «آزادی بیان» و «آزادی عقیده»در جامعه اسلامی است. مردم در اولین قدم باید "اهل گفتگو و شنیدن" باشند اولین قدم انبیا هم تبیین و آگاه سازی و رشد عقلانیت مردم و استفاده از عقل مردم است. لِیَستَأدُوهُم مِیثاقَ فِطرَتِهِ وَ یُذَکِروهُم مَنسِىَ نِعمَتِهِ ... وَ یُثیروا لَهُم دَفائِنَ العُقول... خطبه ۱ نهج‌البلاغه ویک وجه تبیین نیز شنیدن صحبتهای مردم است، واز ویژه گی های شخصیتی پیامبر اسلام هم که نقل میشود اعتنا به حرف های مردم بوده است. 💬بنابراین در مکتب انبیا به صحنه آوردن مردم و ایجاد یک انقلاب اجتماعی و تولد جدید یک اصل مفروض و هدف غایی بود. 💬آنچه ما از این راهبرد در حل مسائل کشور می‌فهمیم آن است که در حوزه‌های مختلف فرهنگی و اجتماعی همانند جمعیت ،اعتیاد ،طلاق و اقتصاد مسئله حل نخواهد شد، مگر اینکه تمام مردم نقش آفرینی و احساس تکلیف و حضور نمایند. به عهده گرفتن تمامی کارها توسط حاکمیت سیاسی و یا یک گروه خاصی همانند جبهه انقلاب و مردم را از گردونه مدیریت کشور خارج کردن خطای راهبردی است. 💬 در فعالیت فرهنگی هم باید در نظر بگیریم که ما صرفاً دنبال کنش فرهنگی به عنوان یک عملیات فرهنگی نباشیم و باید در مسائل فرهنگی ایجاد جریان اجتماعی و خلق حرکت عمومی صورت بگیرد تا کار فرهنگی در فضای حرکت انبیا اتفاق افتاده باشد. سحر۵ فرودین ۱۴۰۳ https://eitaa.com/saeedghfary

#جلسه چهارم در جریان به خط کردن و به میدان آوردن مردم و اقامه معروف‌ها توجه به این مطلب لازم است که دو چینش اجتماعی و دو تقابل در حال نزاع با همدیگر هستند: 💬سوره مبارکه النحل آیه ۹۰ إِنَّ اللَّهَ يَأمُرُ بِالعَدلِ وَالإِحسانِ وَإيتاءِ ذِي القُربىٰ وَيَنهىٰ عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنكَرِ وَالبَغيِ ۚ يَعِظُكُم لَعَلَّكُم تَذَكَّرونَ﴿۹۰﴾ در جبهه معروف‌ها خداوند تبارک و تعالی در پشتیبانی تکوین برای جریان حق حضور دارد 💬الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 157اعراف لایه‌ای دیگر از فعالین عرصه اقامه حق و معروف‌ها انبیای عظام به اولیای الهی هستند 💬وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٤﴾ آل عمران لایه‌های میانی و شهدا و شفعا و امت پیشران گروهی هستند که برای اقامه حق و امر به معروف و نهی از منکر فعالیت می‌کنند 💬وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٧١﴾ توبه مومنین و مومنات در یک جبهه به هم پیوسته و در یک ولاء طرفینی در عرصه به میدان آمدن خوبی‌ها و مقابله با بدی‌ها حضور دارند 🗯و در مقابل جبهه جریان ساز اقامه بدی‌ها در جامعه نقش آفرینی و جبهه‌سازی کرده است 💬يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢١﴾نور اولین رهبر این قضیه خود شیطان و حضور آن برای ایجاد جبهه سازی و جریان سازی است 💬الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٦٧﴾توبه اما در چینش مردمی، منافقین و منافقات در حال شبکه سازی اجتماعی هستند و نکته حائز اهمیت در ارتباط بین منافقین واژه «بعضهم من بعض»است و باید با گروههای مرجع آنها مقابله کرد. 🗯بنابراین دو جبهه با تمام توان و با چینش اجتماعی و انسانی خود در صدد ایجاد جریان اجتماعی و خلق حرکت عمومی با مردم هستند. سحر 6فروردین https://eitaa.com/saeedghfary

#جلسه پنجم 💬«إنّ اللّهَ تَعالی خَلَقَ الْمَلائِكَةَ وَ رَكَّبَ فیهِمُ الْعَقْلَ وَ خَلَقَ الْبَهائَمِ وَ رَكَبَ فیهِمُ الشَّهْوَةَ وَ خَلَقَ الْاِنْسانَ وَ رَكَّبَ فیهِ الْعَقْلَ وَ الشَّهْوَةَ. » همانطور که انسان در نفس خود تقابل بُعد طبیعت و فطری خود را مشاهده می‌کند در عرصه اجتماعی نیز دو تقابل و دو جبهه در برابر همدیگر هستند که همان "جنود عقل و جهل" می‌باشند هر کدام از دو جبهه در تلاش هستند که با چینش اجتماعی و نیروهای انسانی که سازماندهی کرده‌اند بتوانند از مردم واکنش بگیرند. و مردم را با اعمال خرد و کوچک به یک جریان اجتماعی در جبهه حق و در جنود عقل و یا به واکنش اجتماعی در جبهه باطل و یا جنود جهل برسانند. 💬فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرٗا يَرَهُۥ (7) وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ شَرّٗا يَرَهُۥ( 8 زلزال) اعمال خرد و جزئی انسان مانند وزنه‌های کوچکی هستند که در یک کفه ترازو قرار می‌گیرند و در وقتی که تعداد آنها به یک وزن مشخصی رسید و به طرف مقابل توانست غلبه بکند،کفه ترازو را جابجا می‌کند. گناهان صغیره همانند آن وزنه‌های کوچکی هستند که وقتی با هم در کنار همدیگر قرار می‌گیرند یک انباشتی از اعمال زشت و یک قدرت اجتماعی ایجاد می‌کند. 💬فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٣٠﴾مائده گناهان برای ایجاد خیزش اجتماعی ابتدا به تدریج و خرد به انسان پیشنهاد داده می‌شوند. و به مرور زمان قدرت پیدا می‌کنندو به پیشنهاد نهایی که گناه اجتماعیست میرسد، و گناه اجتماعی نهایتاً به یک جریان اجتماعی منتهی می‌شود. و در آن یک حرکت عمومی برای گناه خلق می‌شود و در یک حادثه و موقف اجتماعی خود را نشان می‌دهد. إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ۖ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ﴿١٥٥﴾ آل عمران 💬 در جنود عقل نیز «امام جبهه عقل» که حضرات معصومین هستند درصدد ایجاد اعمال نیک و خرد پسندیده هستند، که بتوانند با پشتوانه تکوینی که خداوند خلق کرده است با جریان اجتماعی به اشاعه معروف‌ها منتهی گردد. 💬🗯 اصل قطعی بر این است که این اعمال خرد(معروف ها و منکرها) در هر دو جبهه با تبدیل به جریان اجتماعی اشاعه پیدا میکند و فراگیر میشود. سحر هفتم فروردین https://eitaa.com/saeedghfary

#ویژه_مراسم #چهارشنبه‌های‌ماه‌مبارک‌رمضان💠 فیض منبر: #حـجــت‌الاسـلام‌سیدمصطفی‌شبیری #حـجــت‌الاسـلام‌ســــعیـدغفــــــاری #حـجــت‌الاسـلام‌ابوالفـــضل‌نظـــــری با مداحی:  #حــــاج‌مهــــــدی‌رســـــــولی #حــــاج‌جلــــــیل‌محمـــــــدی #حــــاج‌مهــــــدی‌عبـــــــــــدی‌ #کــربــلایـی‌مـهـدی‌بـهـمـــــنی‌ زمان : چهارشنبه ۲۳ اسفندماه ۱۴۰۲ چهارشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۳ چهارشنبه ۱۵ فروردین ۱۴۰۳ شروع مراسم از ساعت ۱۷ عصر تا افطار ✅ همراه با سفره احسان افطاری مکان : اسلام آباد، خیابان شهید عیسی محمدلو، پایین تر از مسجد موسی بن جعفر(ع) زینبیّه کَهفُ الحَسن(علیه السلام) #گروه_هنری_کهف_الوری #هیئت_کهف_الحسن_علیه_السلام_زنجان

خدایا میزبانی ات را نصیبمان بگردان.😭 https://eitaa.com/saeedghfary

سبّوحٌ قدوس ربِّ الملائکه والروح. https://eitaa.com/saeedghfary

#شذرات_المنبر ‌« این باند بازی شد، دین داری نیست » با سخنرانی: حجت‌الاسلام #غفاری 🗓 سحر شنبه ۴ فروردین ماه ۱۴۰۲ ۱۲ رمضان ۱۴۴۵ ‌ 📍هیئت‌ ثارالله‌ زنجان https://eitaa.com/saeedghfary

*♦️می دانید کشنده ترین حیوان کیست نظرتون چیه؟؟ شیر؟گرگ؟ ببر ؟تمساح ؟سگ؟ در کلیپی کوتاه، درنده ترین حیوان دنیا که شوکه هم خواهید شد را به شما معرفی می‌کنیم* https://eitaa.com/saeedghfary •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•

🖤 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: سر تا پای زندگی امیرالمؤمنین جهاد مخلصانه است. از هنگام نوجوانی که اسلام آورد تا شصت و سه سالگی که به شهادت رسید. #جهاد https://eitaa.com/saeedghfary

✅ما باید گزینه حمله نظامی را برای کشور فعال نگه داریم. فقط. 🇮🇷تصمیم با بزرگان است. https://eitaa.com/saeedghfary

#شذرات_المنبر در تحلیل فرمایش یکی از حکما که فرمودند: ‌« شب قدر؛ شب تقدیر نظام جامع خلقت است. » با سخنرانی: حجت‌الاسلام #غفاری 🗓 شب ۱۹ رمضان الکریم ۱۴۴۵ 📌هیأت ثارالله 📢 کانال سعید غفاری https://eitaa.com/saeedghfary

☝️علت تخریب آقای پناهیان را بدانید. 🗯جاسوس در آموزش و پرورش!؟ 🗯نقش یهود در تبیین دین!؟ #سدید @ghoftemansadid 📢 کانال سعید غفاری https://eitaa.com/saeedghfary

جانم، چقدرحس خوبیه.🌺 کسی تورا دوست دارد که محبوب امام زمان است. 📢 کانال سعید غفاری https://eitaa.com/saeedghfary

سلام سحر ۲۸ رمضان، ساعت ۱:۳۰این متن را می‌نویسم، حال جسمی و روحی ام اجازه حضور در هیئت را نمی‌دهد، چند تا نکته می‌خوام بگم ، ومیدونم به ذائقه برخی رفقام هم خوش نمیاد ، اما باید بگم، به این چند تصویر نگاه کنید، این شخص در حین شهرت اش گمنام هم هست، در حین عقل رسانه ای که دارد بدون روایت است، سالهاست با حاج مهدی مرتبطم وایشان بنده را به تملق نمی‌شناسد. دوستان عزیزم، همه نکات تحلیلی تان را کنار بگذارید، ودرباب یک موضوع تأمل کنیم: برای اقامه رمضان و «اقامه امر خدا»چقدر زحمت کشیدیم!؟ واقعا چقدر؟ منبر آماده!؟ تریبون آماده!؟ هیأت آماده برای مداحی!؟ همه یک نگاه وارونه و مطالبه خطاست. ما چکار کردیم!؟ اینکه امام رضا ع فرمود: رحم الله من أحياأمرنا.. مقدمات اجتماعی نمی خواهد؟ فقط مطالعه میخواد؟ فقط صدای خوب میخواد؟ عزیزان، تلاش وعزم و جهادرا روایت کنیم، نه فقط شهرت و مجلس داری را، فلانی تریبون داره ، من ندارم فلانی مشهوره ، من نیستم، به خدا قسم،مکتب اهل بیت این نیست، برای احیای دین خدا کجا ایستاده ایم!؟ 🧐🤔 شاهد تلاش های حاج مهدی، دراین ایام بودم، خستگی و آب شدنش را دراین شب‌ها دیدم، مجاهدتی که برخی فقط شهرت آن را میبینن. به والله، به والله، موضوع بحثم حاج مهدی نیست، مسئله ام ، حزب اللهی است که کم کاری دارد، روایت غلطی ازکار دارد. بخدا، منکر زحمات هیچ کس نیستم، دردم از مساجد بی رونق است، درد شهری است که رمضان در آن حریم ندارد همین، خدا به کارطلبه ها ومجاهدینی برکت بده که مظلومانه دراین «رمضان مظلوم» تلاش کردند. شقشقة هدرت... والسلام. 📢 کانال سعید غفاری https://eitaa.com/saeedghfary

سلام عید فطر مبارک. جای آیت الله امامی کاشانی امسال خالیه. احکام فطریه رو بگه. رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ. صلواتی به ایشان هدیه کنید. 📢 کانال سعید غفاری https://eitaa.com/saeedghfary