eitaa logo
روح الله صفری|یونس
4هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
2.4هزار ویدیو
8 فایل
حَرفِ‌حَق وحقانیت‌واحد همیشه در جان و قلب انسان‌ها جریان دارد... 🔹 ادمین پاسخگویی: @yazahrars 🔸ادمین تبادلات: @rohallahsafari_ir 🔸 کانال دوممون @avineh 🌐 سایت www.rohallahsafari.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
«آری، تفاوتی نمی كند اينكه تو دانشجو هستی يا كارمند، كارگر هستی يا كشاورز، طلبه هستی يا كاسبِ بازار! آنچه از همه‌ اينها فراتر می رود انسانيت توست و انسان، اگر انسان باشد و به وجدان خويش رجوع كند، ندای هل من ناصر سيدالشهدا را از باطن خويش خواهد شنيد كه ميثاق فطرتش را به او گوشزد می كند. خداوند سر و جان را نيز همچون امانتی به انسان بخشيده است تا هر دو را فدای امام حسين‌(ع) كند.»
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خورشیدِ ایمان این‌گونه از غرب در حال طلوع است. [ فردای جهان را مردان و زنانی خواهند ساخت که برای ایمان خویش می‌جنگند.] 🌱💡
اینان چون دیگر اَبنای بشر از خاک روییده اند، امّا چون دیگران در خاک نمانده اند و سر بر آسمان برآورده اند و فقط هم اینانند که از حقیقت باخبرند و دیگران را نیز اینان خبر کرده اند ..
تیرها پیک‌های بشارتی هستند به بهشت. تیرها می‌بارند، تا بین ما و حیات دنیا را، هر چه هست، ببُرند و رشته توکل ما را محکم کنند و ما را به یقین برسانند و سرّ آنکه آتش بر ابراهیم گلستان می‌شود نیز یقین است. اگر تو نیز یقین کنی که آتش بی اذنِ خالقِ آتش نمی‌سوزاند، بر تو نیز سرد و سلامت خواهد شد.
اگر ما سر در گریبان غفلت فرو بریم و به کنج عزلت بخزیم، آرامشی آن سان که ابن زیاد می خواهد بر جهان حاکم خواهد شد. اما این آرامش، سکوت رعبی است که از ترس گرگ در رمه افتاده است و انسان گوسفندی نیست که اگر آب و علف داشته باشد، دیگر هیچ نخواهد.
اگر دین از قیام و جهاد تهی باشد، چه از آن باقی می ماند جز نمازی کلاغ وار و سالی چند روز تشنگی و گرسنگی و چرخیدنی بُت پرستانه بر گِردِ خانه ای سنگی؟
امام به ما آموخت که "انتظار در مبارزه است" و این بزرگترین پیام او بود، و پس از او، اگر باز هم امیدی ما را زنده می دارد همین است که برای ظهور آخرین حجت حق مبارزه کنیم. امام به ما آموخت که "عرفان را با مبارزه جمع کنیم" و خود بهترین شاهد این مدعا بود .
حُب حسین علیه السلام، در دلی که خودپرست است، بیدار نمی شود. حُب حسین در دلی بیدار میشود که از خود و آنچه دوست دارد در راه خدا گذشته باشد.
اگر نباشد این که آفریدگار، ما را در کشاکش ابتلائات می آزماید، عاداتمان را متبدّل می سازد و شیاطین پنهان در زوایای تاریک درون را در پیش گاه عقل رسوا می دارد، چه بسا که در این غفلتِ پنهان همه عمر را سر می کردیم و حتی لحظه ای به خود نمی آمدیم.
«سِرِّ آنکه نماز را به سوی قبله ای خاص قرار داده اند، علی رغم آن که فَاَینَما تُوَلّوا فَثَمَّ وَجهُ اللهِ و علی رغم آنکه حقیقت دین که مظهریت یافتن نسبت به وجه الله باشد جهت خاصی ندارد، آن است که نفس توجه به سوی جهتی خاص لازمه انصراف وجه از جهات دیگر است.»