🌼 #شعر
🗯 آیه الله #علی_نمازی
#عارف_که_به_جفنگ_آید ...
#هجو_اشعار_شاه_نعمت_الله_ولی
☑️ پاسخ #علامه_نمازی_شاهرودی به اشعار شاه نعمت الله ولی که بر اساس #وحدت_وجود موسی وفرعون و کفر وایمان را #تجلی_ذات خداوند می داند و شعر زیر را سروده است :
🚥🚥🚥🚥🚥🚥
👻در مرتبه اي جسم است در مرتبه اي روح است
👻در مرتبه اي جان است در مرتبه اي جانان
🍷در مرتبه اي جام است در مرتبه اي باده
🍷در مرتبه اي ساقي در مرتبه اي رندان
👑در مرتبه اي شاه است در مرتبه اي درويش
👑در مرتبه اي بنده در مرتبه اي سلطان
❌در مرتبه اي فرعون در مرتبه اي موسي
❌در مرتبه اي کفر است در مرتبه اي ايمان
🎭در مرتبه اي مخمور در مرتبه اي سرمست
🎭در مرتبه اي غمگين در مرتبه اي شادان
📜در مرتبه اي تورات در مرتبه اي انجيل
📜در مرتبه اي صحفست در مرتبه اي فرقان
👳♀در مرتبه اي يوسف در مرتبه اي يعقوب
👳♀در مرتبه اي مصر است در مرتبه اي کنعان
💦در مرتبه اي آب است در مرتبه اي کوزه
💦در مرتبه اي قطره است در مرتبه اي عمان
🧠در مرتبه اي عقل است در مرتبه اي نفس است
🧠در مرتبه اي حيوان در مرتبه اي انسان
🔥در مرتبه اي دوزخ در مرتبه اي جنت
🔥در مرتبه اي زندان در مرتبه اي بستان
☘در مرتبه اي طاها در مرتبه اي ياسين
☘در مرتبه اي حم در مرتبه اي سبحان
❄️در مرتبه اي دريا در مرتبه اي چشمه
❄️در مرتبه اي جوي است در مرتبه اي باران
⚠️اين مرتبه ها با تو از ذوق بيان کرديم
⚠️گر ذوق همي خواهي اين گفته ما مي خوان
📛هم جسمي و هم جاني هم ايني و هم آني
📛هم سيد و هم بنده با خلق مگو مي دان
💠🔅💠🔅💠🔅💠
🌟ایشان در کتاب #مناظره_دکتر_با_سیاح_پیاده ، طی یک مناظره فرضی ،اشعار شاه نعمت الله را #هجو نموده ولوازم فاسده اعتقاد به وحدت وجود را متذکر شده اند؛
♤♤♤♤♤♤
🔹حاج صمد آقا : عقیده من این است که حال #شاه_نعمت_الله عادّی نبوده است زیرا آدمی که شعورش را از دست نداده و مشاعرش مختلّ نشده باشد این طور پوچ و بیهوده نمی گوید🤣
🔸من بهتر از او شعر میگویم بعد حاجی شروع به خواندن کرد ؛
👞در مرتبه ای پا است، در مرتبهای موزه
👞هم موزه بدان او را ،هم شیره و خربوزه
😁صدای خنده حضار بلند شد❗️
🔹حاج صمد آقا: چرا می خندید مگر اشعارشاه همین جور نبود ،خواهش می کنم چند دقیقه گوش دهید تا من هم چند شعری برای بیان #پیامدهای_فاسد آن بخوانم تا واضح شود که تمام آن بر خلاف قرآن و ضرورت دین است؛
💥در مرتبه ای رازق، در مرتبه ای مرزوق
💥در مرتبه ای مدیون، در مرتبهای دیّان
🔮در مرتبه ای حامل، در مرتبه ای محمود
🔮در مرتبه ای دزد است، در مرتبهای هم خان
😳در مرتبه ای دافع، در مرتبهای مدفوع
😳در مرتبه ای محکوم، در مرتبهای منّان
☀️در مرتبه ای غافل ،در مرتبه ای مغفور
☀️در مرتبه ای مغلوب، در مرتبهای گلدان
🚷در مرتبه ای شاکی،در مرتبه ای واطئ
🚷در مرتبه ای موطوء ،در مرتبه ای خندان
✴️در مرتبه ای سارق، در مرتبهای ممنوع
✴️در مرتبه ای مملوک ،در مرتبهی امکان
🍼در مرتبه ای فانی، در مرتبهای مضطر
🍼در مرتبه ای مقبول، در مرتبه ای پستان
🌀در مرتبه ای محسوب ،در مرتبه ای مرضی
🌀در مرتبه ای غمگین، در مرتبهای شیطان
👹در مرتبه ای آدم، در مرتبهای جن
👹در مرتبه ای احمق، در مرتبهای حیوان
👼در مرتبه ای طفل، در مرتبهای شیخ
👼در مرتبه ای جاهل، در مرتبه ای سودان
⚠️ لازمه عقیده اینان آن است که تمام صفات وحالات مخلوق بر خدا جاری است، بلکه خود اوست که به #اطوار مختلف جلوه می کند وتمام افعال فعل اوست ؛
🔹بر خلاف قرآن که از اول تابه آخر بر اساس #مباینت_خالق_با_مخلوق است و آن که خالق منزه و مبرّاست از اینکه به حواس ظاهر و باطن، ادراک شود هرچه به حواس ادراک شود مخلوق است و مخلوق بر چند قسم است؛
خبیث و طیب ، مومن و کافر .
🔸مومن محبوب خداست ولی کافر دشمن خداست و خداوند کفار و مشرکین را غضب فرموده و لعنت کرده است.
❌نزد #صوفیه تمام موجودات #تجلیات و اطوار وجود حقند و همه اعمال خلایق نیز فعل اوست.
♨️سبحانه و تعالی عما یقولون علواً کبیراً♨️
-----------------
📚تاریخ فلسفه وتصوف( مناظره دکتر با سیاح پیاده) ،شیخ علی نمازی شاهرودی ص۵۹
🆔 @safiresheytan🕸
💡 #سوالات_متداول
🎙آیه الله #شهید_دستغیب
✍آنهايى كه به #وحدت_وجود قائلند چه مى گويند و ردّ آنها چيست⁉️
🚥🚥🚥🚥🚥🚥
✴️قائلين به #وحدت_وجود فِرَق مختلفه هستند و بعضى از آنها(معتقدان به #وحدت_شخصیه_وجود) مى گويند(۱):
❌وجود واحد حقيقى است و موجودات مكثره #نمايشات و #تجليات اوست و به دريا و موج هاى آن مثال مى زنند .
📛و اين حرف در نزد عقلا غيرمعقول است.💯
🧠چگونه عاقلى مى تواند باور كند كه اين همه موجودات مكثره كه هر يك منشاء اثر خاص است، تمام #موهومات باشد و غير از يك وجود بيش نباشد‼️
❌و تشبيه به دريا و موج هاى آن و مثال هاى ديگرى كه زده اند خيلى #بى_باكى است با اينكه "ليس كمثله شى ء و سبحان اللّه عما يصفون"❗️
⚠️علاوه بر اين، امورى كه لازمه اين مذهب(وحدت وجود) است، التزام به آنها موجب #خروج_از_دين است.
🔰و لذا حضرت آيت اللّه آقاى آقا#سيد_محسن_حكيم - رضوان اللّه عليه - كه يكى از مراجع تقليد بودند، در شرح " #عروة_الوثقى" پس از نقل احوال #قائلين_به_وحدت_وجود مى نويسند:
🔹"حُسن الظنّ بهولاء القائلين بالتوحيد الخاصّ و الحملُ على الصِحّة المامور به شرعاً، يوجبان حملَ هذه الاقوال
على خلافِ ظاهرها والّا فكيف يصحُّ على هذه الاقوال، وجودُ الخالق والمخلوقِ و الا مر و المامور والراحم والمرحوم؟!... ".
[مستمسك، ج ۱، ص ۳۹۱]
🔸يعنى چون شرعاً ماموريم به حسن ظن به هر كس كه مسلمان است و نيز ماموريم كه اقوال و افعال هرمسلمانى را حمل بر صحت كنيم، لذا مى گوييم قائلين به وحدت وجود، مراد آنها ظاهر كلامشان نيست ؛
⚠️زيرا مستَلزم #لوازم_فاسده است كه از جمله آنها #انكار_شرايع است بلكه معناى صحيحى قصد نموده اند وگرنه ظاهر اين حرف با شرايع منافى است چنانچه قبلا گفته شد:
▫️ سُبحَانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ...
▫️ وَ مَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ
☘ پاك از آنها كه عاقلان گفتند
☘ پاكتر زانكه غافلان گفتند
---------
📚 هشتاد و دو پرسش - سوال ۱ - ص۵
۱- بعض از حكماى اسلام وحدت وجود را به معناى وحدت صاحب مراتب، توجيه كرده اند ؛ مانند نور كه يك حقيقت واحده است ليكن از حيث قوّت و ضعف، مراتب بى شمارى دارد. همچنين وجود، يك حقيقت است كه مرتبه اى از آن واجب و ازلى وحىّ بالذات، عالم و قادر بالذات است و مراتب ديگر وجود، ممكن و حادث و عالم و قادر بالغير است. البته ممكنات را هم مراتب غير متناهيه است.
🆔 @safiresheytan🕸
💡 #سوالات_متداول
🎙آیه الله #شهید_دستغیب
✍آنهايى كه به #وحدت_وجود قائلند چه مى گويند و ردّ آنها چيست⁉️
🚥🚥🚥🚥🚥🚥
✴️قائلين به #وحدت_وجود فِرَق مختلفه هستند و بعضى از آنها(معتقدان به #وحدت_شخصیه_وجود) مى گويند(۱):
❌وجود واحد حقيقى است و موجودات مكثره #نمايشات و #تجليات اوست و به دريا و موج هاى آن مثال مى زنند .
📛و اين حرف در نزد عقلا غيرمعقول است.💯
🧠چگونه عاقلى مى تواند باور كند كه اين همه موجودات مكثره كه هر يك منشاء اثر خاص است، تمام #موهومات باشد و غير از يك وجود بيش نباشد‼️
❌و تشبيه به دريا و موج هاى آن و مثال هاى ديگرى كه زده اند خيلى #بى_باكى است با اينكه "ليس كمثله شى ء و سبحان اللّه عما يصفون"❗️
⚠️علاوه بر اين، امورى كه لازمه اين مذهب(وحدت وجود) است، التزام به آنها موجب #خروج_از_دين است.
🔰و لذا حضرت آيت اللّه آقاى آقا #سيد_محسن_حكيم - رضوان اللّه عليه - كه يكى از مراجع تقليد بودند، در شرح " #عروة_الوثقى" پس از نقل احوال #قائلين_به_وحدت_وجود مى نويسند:
🔹"حُسن الظنّ بهولاء القائلين بالتوحيد الخاصّ و الحملُ على الصِحّة المامور به شرعاً، يوجبان حملَ هذه الاقوال
على خلافِ ظاهرها والّا فكيف يصحُّ على هذه الاقوال، وجودُ الخالق والمخلوقِ و الا مر و المامور والراحم والمرحوم؟!... ".
[مستمسك، ج ۱، ص ۳۹۱]
🔸يعنى چون شرعاً ماموريم به حسن ظن به هر كس كه مسلمان است و نيز ماموريم كه اقوال و افعال هرمسلمانى را حمل بر صحت كنيم، لذا مى گوييم قائلين به وحدت وجود، مراد آنها ظاهر كلامشان نيست ؛
⚠️زيرا مستَلزم #لوازم_فاسده است كه از جمله آنها #انكار_شرايع است بلكه معناى صحيحى قصد نموده اند وگرنه ظاهر اين حرف با شرايع منافى است چنانچه قبلا گفته شد:
▫️ سُبحَانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ...
▫️ وَ مَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ
☘ پاك از آنها كه عاقلان گفتند
☘ پاكتر زانكه غافلان گفتند
---------
📚 هشتاد و دو پرسش - سوال ۱ - ص۵
۱- بعض از حكماى اسلام وحدت وجود را به معناى وحدت صاحب مراتب، توجيه كرده اند ؛ مانند نور كه يك حقيقت واحده است ليكن از حيث قوّت و ضعف، مراتب بى شمارى دارد. همچنين وجود، يك حقيقت است كه مرتبه اى از آن واجب و ازلى وحىّ بالذات، عالم و قادر بالذات است و مراتب ديگر وجود، ممكن و حادث و عالم و قادر بالغير است. البته ممكنات را هم مراتب غير متناهيه است.
🆔 @safiresheytan🕸