✍سوال کاربر آیا خمس به شیعیان بخشیده شده؟

✍پاسخ شبهه خلاصه متن پاسخ آیت الله مکارم شیرازی 🔻 پاسخ این سؤال تقریباً در تمام کتب فقه اسلامى آمده است. یک نگاه کوتاه به کتب فقهى نشان مى دهد که این موضوع کاملاً مورد توجّه فقها بوده، و از آن پاسخ گفته اند. روایاتى که موجب این توهّم شده است پنج دسته است: اوّل- روایاتى است که درباره غنائم جنگى و اسیران جنگى وارد شده و زنانى که جزء بردگان بودند و به عنوان کنیز به دست افراد مى افتادند و آنها با این زنان ازدواج مى کردند و صاحب فرزند مى شدند. مى دانیم اگر جهاد به اذن امام نبوده باشد تمام غنائم جنگى که به دست مى آید مربوط به بیت المال است و باید به اجازه امام مصرف شود و حتّى اگر به اذن امام بوده باشد خمس به آن تعلّق مى گیرد و در صورت نپرداختن خمس آن، تصرّف در آنها حرام است. بنابراین، اگر کسى توجّه به این حکم داشته باشد فرزندى که از چنان زنى براى او متولّد مى شود فرزند نامشروع خواهد بود، لذا امامان اهل بیت(علیهم السلام) این قسمت از خمس را که مربوط به چنین زنانى بوده به شیعیان بخشیدند تا فرزندان آنها همگى حلال باشند. افراد لجوج و کم سواد بدون توجّه و دقّت در مضمون آنها و بدون توجّه به فتاواى صریح فقها خواسته اند آنها را دلیل بر تحلیل خمس بطور مطلق قلمداد کنند.  دوم- احادیثى است که دلیل بر تحلیل خمس در زمان خاص و معیّنى است، زیرا همانطور که سابقاً هم اشاره کردیم پیامبر و امامان به عنوان رئیس حکومت اسلامى حق داشتند که این مالیات اسلامى را در شرائط خاصّى که مصلحت مسلمانان اقتضا مى کرده، به مردم ببخشند. همانطور که گاهى در شرائط سخت و سنگین ایجاب مى کرده است که مالیات فوق العاده دیگرى موقّتاً و بطور محدود بر آن بیفزایند، اینها از اختیارات حکومت اسلامى است که با در نظر گرفتن وضع مردم مسلمان مى تواند بطور موقّت از آن صرفنظر کند. همه این احادیث مربوط به معاف شدن جمعى از مسلمانان است و به هیچ وجه دلیل بر معافیّت عمومى نخواهد بود. گواه زنده و دلیل روشن بر این مسئله این است که عدّه اى دیگر از امامان و یا شخص امام صادق(علیه السلام) و امام باقر(علیه السلام) در شرایط دیگرى که شیعیان توانائى بر پرداخت این مالیات اسلامى داشتند، با شدیدترین لحنى از آنها مطالبه نموده و آنان را موظّف به انجام این وظیفه اسلامى کرده اند. سوم- آنچه مربوط به شخص معیّنى بوده است، یعنى شخص خاصّى، خدمت امام(علیه السلام) رسیده و امام با در نظر گرفتن وضع حال او، وى را از خمس معاف کرده است. نمونه این موضوع، حدیث 13، باب 1 - از ابواب انفال - است (جلد 6 وسائل الشّیعه).  چهارم- روایاتى است که مضمون آن تحلیل است ولى با دقّت روشن مى شود که منظور از آن خمس نیست بلکه «انفال» مى باشد. مانند روایت 12، از باب 4، از انفال، که مرحوم صاحب وسائل آن را با سایر روایات تحلیل در یک باب ذکر کرده، ولى از ذیل روایت بخوبى استفاده مى شود که مربوط به اراضى انفال است. و لذا تمام تکیه این روایت روى مسأله اراضى است. و هم چنین روایت هفده این باب.  پنجم- روایاتى است که مخصوص به زمان و شخص معیّنى نمى باشد، و ظاهر آن تحلیل مطلق است، و آن سه روایت بیشتر نیست که ذیلاً آنها را مورد بررسى قرار مى دهیم. نخست روایتى است که «سالم بن مکرم» (ابو خدیجه) از امام صادق(علیه السلام) نقل مى کند که من حاضر بودم کسى به خدمت امام(علیه السلام) عرض کرد مى خواهم اجازه آمیزش جنسى با زنان به من بدهید، حضرت از سخن او وحشت کرد، کسى از حضّار عرض کرد منظور او این نیست که به نوامیس مردم تجاوز کند، بلکه منظورش کنیزى است که خریدارى کند (از غنائم و اموالى که خمس آن را نپرداخته اند) و یا همسرى که با آن ازدواج نماید، یا میراثى که به دست او مى آید، یا درآمد تجارت و یا چیزى که به او اهدا مى شود، امام(علیه السلام)فرمود اینها براى شیعیان ما همگى حلال است، اعم از کسانى که حاضرند و یا غایبند، آنهائى که مرده اند و یا زنده اند، و یا آنهائى که تا روز قیامت متولّد مى شوند براى همه حلال است. گرچه در متن حدیث صریحاً سخنى از خمس به میان نیامده ولى چیزى را که امام براى همه حلال فرموده اعم از مال التّجاره و غنائم جنگى و هدایا، لابد مالى است که خمس به آن تعلّق گرفته است. ولى باید توجّه داشت که اوّلاً، سند این حدیث ضعیف است، زیرا سالم بن مکرم که نام دیگر او ابوخدیجه است، در میان دانشمندان علم رجال شدیداً محلّ گفتگو است،به همین دلیل روى روایاتى که او به تنهایى نقل مى کند نمى توان تکیه کرد. ثانیاً، اگر کمى در سؤالى که از امام شده است دقّت کنیم، روشن خواهد شد که بحث در مجموع روایت درباره کنیزانى است که مشمول احکام خمس بوده اند و یا زنانى که مهر آنها را از مال التّجاره اى که خمس آن داده نشده پرداخته اند، و یا کنیز و زنى که با اموال اهدائى و میراثى که مورد تعلّق خمس بوده و خمس آن پرداخت نشده، در اختیار انسان قرار گرفته است.

خلاصه، تمام حدیث بر محور زنان و همسرانى که در اختیار مسلمانى قرار مى گیرند، و به نحوى از انحاء خودشان و یا مهرشان مورد تعلّق خمس بوده است، دور مى زند و جواب امام(علیه السلام) نیز مخصوص همین قسمت است، و الاّ معنى ندارد که شخصى سؤال درباره زنان بکند و دیگرى از حضّار گفتار او را به همه چیز تعمیم و توسعه بدهد. بنابراین آخرین چیزى که از این حدیث استفاده مى شود، این است که براى «طیب ولادت» یعنى حلال زاده بودن فرزندان هرگونه حقّى از ناحیه خمس به مهر زنان و همسران تعلّق بگیرد، از طرف امام براى هر زمان و هر کس از شیعیان تحلیل شده است، و همانطور که در سابق گفتیم این مطلبى است که فقهاى ما در کتب فقهى به عنوان یک استثنا ذکر کرده اند، ولى دلیل آن نمى شود که خمس در موارد دیگر براى همیشه بخشوده شده باشد، بلکه بخشودگى مخصوص مسأله همسر و کنیز است. بنابراین، با این روایت که نه دلالت کافى دارد و نه سند معتبر نمى توان چیزى را اثبات کرد. البتّه اگر روایات را با نظر ابتدائى بنگریم، ممکن است چنین توهّمى پیش آید، ولى همانطور که دیدیم با تجزیه و تحلیل و دسته بندى صحیح در روایات و در نظر گرفتن قرائنى که در متن آنها موجود است معلوم مى شود که توهّم تحلیل بطور مطلق صحیح نیست، و خمس همچنان به عنوان یک قانون اسلامى باقى و برقرار است. و همه مردم موظّفند همچون سایر فرایض به آن عمل کنند.

🔴 امام خمینی (ره) : 🔵 انقلاب اسلامی مردم ایران، نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت ارواحنا فداه است. 1368/1/2 🟢 آغاز دهه فجر انقلاب اسلامی، برهمه منتظران امام عصر ارواحنا فداه مبارک باد #دهه_فجر #امام_زمان

🌸آغاز دهه فجر و پیروزی انقلاب اسلامی مبارکباد🌸 ┏━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┓ @sagalein_hadadian ┗━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┛

💢 ۸ توصیه رهبر معظم انقلاب در مورد #انتخابات 🔰دیدار مردم استان های کرمان و خوزستان با رهبر انقلاب ┏━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┓ @sagalein_hadadian ┗━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┛

دختر شهید در محضر رهبر بابام روز تولدم بهم هدیه داد ┏━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┓ @sagalein_hadadian ┗━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┛

✌ رهبر انقلاب هم‌اکنون در دیدار فرماندهان نیروی هوایی ارتش: وظیفه خواص سنگین است. نتیجه غفلت خواص از وظیفه خود ضربه‌های سنگین تاریخی به ملت خواهد بود. 🔹️ #بسته_خبری 🌷 Farsi.Khamenei.ir

┅═❁•○◉🔘◉○•❁═┅ ┅═❁•○◉🔘◉○•❁═┅ ﷽ #شهادت #حضرت_موسی_ابن_جعفر(ع) #زمزمه #هر کجا مرغ اسیری است، ز خود شاد کنید تا نمرده است، ز کنج قفس آزاد کنید مُرد اگر کنج قفس،طایر بشکسته پری یاد از مردن زندانی بغداد کنید چون به زندان به ملاقات محبوس روید از عزیز دل زهرا و علی یاد کنید کُند و زنجیر گشائید،زپایش دم مرگ زین ستمکاری هارون،هه فریاد کید چار حمال، اگر نعش غریبی ببرند خاطر موسی جعفر، همه امداد کنید تا دم مرگ،مناجات و دعا کارش بود گوش بر زمزمه آن شه عباد کنید پسرش نیست که تا گریه کند بر پدرش پش شما گریه بر  آن کشته بیداد کنید نگذارید که معصومه خبردار شود رحم بر حال دل دختر ناشاد کنید ◾️شهادت موسی بن جعفر بر همه تسلیت باد◾️          ‌╔═💎💫═══╗    ➡️  www.mesf.ir/s          ╚═══💫💎═╝ ╭┅───────────┅╮ 🕌 http://eitaa.com/maddahanesf ╰┅───────────┅╯ ┏━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┓ @sagalein_hadadian ┗━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┛

صلوات خاصه امام کاظم ع اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِیِّ الْأَبْرَارِ وَ إِمَامِ الْأَخْیَارِ وَ عَیْبَةِ الْأَنْوَارِ وَ وَارِثِ السَّکِینَةِ وَ الْوَقَارِ وَ الْحِکَمِ وَ الْآثَارِ الَّذِی کَانَ یُحْیِی اللَّیْلَ بِالسَّهَرِ إِلَى السَّحَرِ بِمُوَاصَلَةِ الاسْتِغْفَارِ حَلِیفِ السَّجْدَةِ الطَّوِیلَةِ وَ الدُّمُوعِ الْغَزِیرَةِ وَ الْمُنَاجَاةِ الْکَثِیرَةِ وَ الضَّرَاعَاتِ الْمُتَّصِلَةِ وَ مَقَرِّ النُّهَى وَ الْعَدْلِ وَ الْخَیْرِ وَ الْفَضْلِ وَ النَّدَى وَ الْبَذْلِ وَ مَأْلَفِ الْبَلْوَى وَ الصَّبْرِ وَ الْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَ الْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ وَ الْمُعَذَّبِ فِی قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ الْمَطَامِیرِ ذِی السَّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُیُودِ وَ الْجَنَازَةِ الْمُنَادَى عَلَیْهَا بِذُلِّ الاسْتِخْفَافِ وَ الْوَارِدِ عَلَى جَدِّهِ الْمُصْطَفَى وَ أَبِیهِ الْمُرْتَضَى وَ أُمِّهِ سَیِّدَةِ النِّسَاءِ، بِإِرْثٍ مَغْصُوبٍ وَ وِلاءٍ مَسْلُوبٍ وَ أَمْرٍ مَغْلُوبٍ وَ دَمٍ مَطْلُوبٍ وَ سَمٍّ مَشْرُوبٍ اللَّهُمَّ وَ کَمَا صَبَرَ عَلَى غَلِیظِ الْمِحَنِ وَ تَجَرَّعَ غُصَصَ الْکُرَبِ وَ اسْتَسْلَمَ لِرِضَاکَ وَ أَخْلَصَ الطَّاعَةَ لَکَ وَ مَحَضَ الْخُشُوعَ وَ اسْتَشْعَرَ الْخُضُوعَ وَ عَادَى الْبِدْعَةَ وَ أَهْلَهَا وَ لَمْ یَلْحَقْهُ فِی شَیْ‏ءٍ مِنْ أَوَامِرِکَ وَ نَوَاهِیکَ لَوْمَةُ لائِمٍ صَلِّ عَلَیْهِ صَلاةً نَامِیَةً مُنِیفَةً زَاکِیَةً تُوجِبُ لَهُ بِهَا شَفَاعَةَ أُمَمٍ مِنْ خَلْقِکَ وَ قُرُونٍ مِنْ بَرَایَاکَ وَ بَلِّغْهُ عَنَّا تَحِیَّةً وَ سَلاما وَ آتِنَا مِنْ لَدُنْکَ فِی مُوَالاتِهِ فَضْلا وَ إِحْسَانا وَ مَغْفِرَةً وَ رِضْوَانا إِنَّکَ ذُو الْفَضْلِ الْعَمِیمِ وَ التَّجَاوُزِ الْعَظِیمِ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ. ┏━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┓ @sagalein_hadadian ┗━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┛

✊ رأی تو یه مبارزه کم‌هزینه با استکباره #اهمیت_انتخابات #قائمون 🆔@Ghaemon ┏━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┓ @sagalein_hadadian ┗━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┛

📝 بدون شرح ... 🔻شبکه اسرائیل فارسی: رای ندید 🔸شبکه‌صهیونیستی‌اینترنشنال:رای ندید 🔹شبکه بهایی منو تو: رای ندید 🔸شبکه رادیو فردای آمریکا: رای ندید 🔹شبکه سازمان مجاهدین: رای ندید 🔸شبکه سلطنت طلب خارج نشین: رای ندید 🔹شبکه تروریستی کوموله: رای ندید 🔸شبکه وهابی جدایی طلبان بلوچ: رای ندید 🔹شبکه جدایی طلب پان ترک: رای ندید 🔸شبکه پان کردها: رای ندید 🔹شبکه نفاق بی بی سی: رای ندید 🔺شبکه ووآ فارسی: رای ندید 🌺 #شهید_همت: هر وقت در مناطق جنگی راه را گم کردید، به آتش دشمن نگاه کنید که کجا را می کوبد؛ همانجا جبهه ی خودیست! #مشارکت_حداکثری #انتخابات 🆔@m_khatam_alanbiya ┏━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┓ @sagalein_hadadian ┗━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┛

🔻 رای ندادن از شما جنگ خیابانی از ما! 🔹 «عبدالله مهتدی» سرکرده گروهک تجزیه‌طلب و تروریستی کومله در مصاحبه با شبکه وهابی کلمه، با درخواست از همه برای شرکت نکردن در انتخابات امسال، گفت: “خالی گذاشتن صندوق رای در مبارزه ما با جمهوری‌اسلامی بسیار موثر است. وقتی مردم به انتخابات اقبال نکنند، آنوقت نوبت ماست که در کف خیابان وضعیت را تغییر دهیم و خب تلفات جانی و مالی هم دارد!” قاتلان مردم در دهه شصت برای انتخابات برنامه دارند. هر رأی ما تو دهنی به آنهاست. مراقب باشیم وحدتمان خدشه دار نشود. @naserane ┏━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┓ @sagalein_hadadian ┗━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┛

🌸مبعث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بر همه مسلمین مبارکباد🌸

من رای می دهم چون.... ┏━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┓ @sagalein_hadadian ┗━━ °°°°•🖌•°°°° ━━┛

🌸میلاد فرخنده سالار شهیدان امام حسین ع مبارکباد🌸

میلاد فرخنده حضرت عباس ع مبارکباد

♦️انتخابات یا انتصابات #من_رای_میدهم

🔻داستانی زیبا از امام سجاد علیه السلام سالى هشام بن عبد الملك که خلیفه بود به حج رفت ولی نتوانست بواسطه ازدحام حجر الاسود را ببوسد. برايش صندلى گذاشتند، شاميان اطرافش را گرفتند. 🔻 در همين ميان على بن الحسين عليه السلام آمد در حالى كه پارچه‏اى بر كمر داشت و ردائى بر دوش بسيار زيبا و خوش اندام و بوى خوشى از او ساطع بود در پيشانى پينه‏اى از اثر سجده داشت. شروع بطواف نمود همين كه رسيد به نزديك حجر الاسود مردم از مهابت و جلالت او كنار رفتند بآسانى حجر الاسود را بوسيد. 🔻يكى از شاميان از هشام پرسيد اين كيست؟ هشام گفت نمى‏شناسم (اينكه خود را به ناشناسى زد بواسطه آن بود كه مردم شام فريفته آن سرور نشوند). 🔻 فرزدق كه حضور داشت از جاى حركت نموده گفت من او را مى‏شناسم. مرد شامى گفت كيست، شروع كرد بخواندن اشعاری در مدح آن حضرت. هشام از اين مدح‏سرائى فرزدق ناراحت شد و حقوق او را قطع كرد باو گفت چرا چنين شعرى در باره ما نگفتى فرزدق در جواب گفت تو هم جدى چون جدش و پدرى چون پدرش و مادرى مانند مادرش بياور تا همين طور برايت شعر بگويم و دستور داد او را در عسفان كه محلى است بين مكه و مدينه‏ زندانى كنند اين خبر بعلى بن الحسين عليه السلام رسيد دوازده هزار درهم برايش فرستاد، فرمود ما را معذور دار اگر نزد ما بيشتر از اين بود برايت بيشتر ميفرستاديم فرزدق قبول نكرده عرضكرد يا ابن رسول الله من اين اشعار را فقط بواسطه خشم و ناراحتى كه دچار شدم براى خدا و پيغمبر گفتم هرگز در مقابل آن چيزى نمى‏پذيرم امام عليه السلام پول را دو مرتبه فرستاد و پيغام داد ترا بحقى كه من بر تو دارم سوگند ميدهم. 🔻چند بیت از اشعار فرزدق : هذ الّذى تعرف البطحاء وطأته‏ و البيت يعرفه و الحلّ و الحرم‏ اين كسى است كه سرزمين بطحاء (حجاز) جاى پاى او را مى‏شناسد و خانه خدا، حلّ و حرم او را مى‏شناسند. هذا ابن خير عباد اللّه كلّهم‏ هذا التقى النّقى الطّاهر العلم‏ اين پسر بهترين همه بندگان خداست، اين همان پاك و مطهّر و با نام و نشان پاكيزه است. يكاد يمسكه عرفان راحته‏ ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم‏ وقتى كه به استلام حجر مى‏آيد، ركن حطيم (از روى اشتياق) مى‏خواهد كف دست او را نگهدارد. اذا رأته قريش قال قائلها الى مكارم هذا ينتهى الكرم‏ مردم قريش وقتى كه او را ببينند، سخنشان اين است كه تمام فضايل به اين سرور پايان گرفته و اين است سرچشمه كمالات. هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله‏ بجده انبياء اللّه قد ختموا اين پسر فاطمه است اگر تو او را نمى‏شناسى، (بدان كه) به جدّ او نبوّت انبيا (ع) ختم مى‏شود. @sagalein_hadadian