#برائت 🔥گناهان عظیم امت به گردن آن دو نفر 🔥برائت از عمر و ابوبکر شیخ کشی رحمت الله علیه روایت کرده است: 🔹نصر بن صباح ، قال حدثنی إسحاق بن  محمد البصری، قال حدثنی محمد بن جمهور القمی، قال حدثنا موسی بن بشار الوشاء، عن داود بن النعمان ، قال دخل الکمیت فأنشده ، وذکر نحوه ثم قال فی آخره أن الله عز و جل یحب معالی الأمور ویکره سفسافها، فقال الکمیت یاسیدی أسألک عن مسألة و کان متکئا فاستوی جالسا وکسر فی صدره وسادة ثم قال سل فقال أسألک عن الرجلین فقال یاکمیت بن زید ماأهریق فی الإسلام محجمة من دم و لااکتسب مال من غیرحله و لانکح فرج حرام إلا و ذلک فی أعناقهما إلی یوم یقوم قائمنا، ونحن معاشر بنی هاشم نأمر کبارنا وصغارنا بسبهما والبراءة منهما. 🔴داود بن نعمان گفت: کمیت خدمت امام صادق صلوات الله علیه رسید و شعرى سرود؛ امام شعر او را تصحیح نمود. آنگاه فرمودند: خداوند کارهای عالی را دوست دارد و از چیزهاى نامرغوب و بد خوشش نمی‌آید. کمیت عرض کرد: آقا اجازه می‌دهید سوالی بکنم؟! امام صلوات الله علیه تکیه کرده بودند، راست نشست و سینه‌ی خود را بر بالشی تکیه داد فرمود: سوال کن. عرض کرد: درباره‌ی آن دو نفر (ابو بکر و عمر لعنهما الله) چه می‌گویید؟ فرمود: ای کمیت! اگر به اندازه‌ی یک حجامت خون در اسلام ریخته شود یا مالى از راه حرام به دست آید و یا زنا و زناشویى حرامى انجام شود؛ گناه آن به گردن آن دو نفر است تا روز قیامت تا قائم (عجل الله تعالی فرجه) ما قیام کند. ما بنى هاشم بزرگ و کوچک خود را به سب و برائت از آن دو نفر دستور می‌دهیم. 📚اختیار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الکشی، صفحه ۱۸۰، حدیث ۳۶۳، چاپ موسسه النشر الاسلامی

#محبت #ولایت #برائت ❌محبت خالی کافی نیست! ✅باید برائت و تبری از دشمنان اهل بیت علیهم السلام هم باشد 🔵حدیثی صحیح السند از حضرت امام محمدباقر علیه السلام: 🔸وَ عَنْهُ عَنِ اَلنَّضْرِ عَنْ يَحْيَى اَلْحَلَبِيِّ عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ اَلْجُعْفِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ رَجُلٌ يُحِبُّ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ لاَ يَبْرَأُ مِنْ عَدُوِّهِ وَ يَقُولُ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّنْ خَالَفَهُ فَقَالَ «هَذَا مِخْلَطٌ وَ هُوَ عَدُوٌّ لاَ تُصَلِّ خَلْفَهُ وَ لاَ كَرَامَةَ إِلاَّ أَنْ تَتَّقِيَهُ» . 🔹اسماعیل بن جعفی گوید: به ابو جعفر حضرت امام باقر علیه السلام عرض کردم: اگر كسى امير المؤمنين علیه السلام را دوست بدارد، ولى از دشمنان آن سَرور اِظهار برائت نكند و بگويد: على نزد من محبوبتر از مخالفان على است.حضرت فرمود: چنين شخصى اعتقاد حق را با اعتقاد باطل درهم آميخته است و دشمن محسوب مى‌گردد. با او نماز مخوان و هيچ شرافتى هم ندارد. مگر آن‌كه ناچار باشى و از راه تقيه با او نماز بخوانى. 📚 تهذيب الأحکام ج ۳، ص ۲۸ ✔️پشت سر کسی که برائت ندارد ؛ نباید نماز خواند و اقتدا کرد محبی که اهل تبری و برائت نباشد دشمن محسوب می‌شود

#مباهله #برائت 💠 تولی و تبری از اعمال روز مباهله شیخ طوسی (رحمه الله) در کتاب "مِصباحُ المُتِهَجِّد" در باب روز مباهله، دعایی از وجود مقدس امام صادق (علیه السلام) روایت کرده است که در فرازی از این دعای شریف اینچنین می‌خوانیم: 🔻...اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِبْعَثْنِي عَلَى اَلْإِيمَانِ بِكَ وَ اَلتَّصْدِيقِ بِرَسُولِكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَلسَّلاَمُ وَ اَلْوَلاَيَةِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ اَلْبَرَاءَةِ مِنْ عَدُوِّهِ وَ اَلاِئْتِمَامِ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ فَإِنِّي قَدْ رَضِيتُ بِذَلِكَ... 🔹امام صادق (علیه السلام) فرمود: خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست، و مرا برانگیز بر ایمان به خود و تصدیق به رسولت (صلی الله علیه و آله)، و ولایت علی بن ابی طالب (علیه السلام) و بیزاری از دشمنش، و اقتدا به امامان از خاندان محمّد (علیهم السلام)، که من به این [اعتقاد] راضی شده ام 📕مصباح المتهجد، صفحه ۵۳۱، چاپ مؤسسة الأعلمي للمطبوعات

#برائت 🔴 به کوچک و بزرگ خود، لعن دشمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام را بیاموزید... داود بن نعمان گوید: كُميت خدمت امام صادق علیه‌السلام رسيد و شعرى سرود؛ حضرت شعرش را تصحيح نموده و فرمودند: «خداوند كارهاى عالى و بدون‌عیب را دوست دارد و از چيزهاى نامرغوب و ایراد دار، خوشش نمى‌آيد.» كميت عرض كرد: آقا اجازه می‌دهید سؤالى بپرسم؟ امام علیه‌السلام که تكيه زده بودند، راست نشستند و سينۀ خود را بر بالشى تكيه داده و فرمودند: «سؤال كن.» عرض كرد: دربارۀ آن دو نفر (لعنهماالله) چه می‌فرمائید؟ حضرت فرمودند: 🔴 «ای كميت بن زید! اگر به اندازۀ يک حجامت، خونی در امّت اسلام ريخته شود، يا مالى از راه حرام به دست آيد، و يا زنا و عمل جنسی حرامى انجام شود، گناهش به گردن آن دو نفر است تا روزی که قائم ما (عجّل‌الله‌فرجه) قيام كند! ما بنى‌هاشم، بزرگ و كوچک‌مان را به سبّ (لعن و دشنام) آن دو و برائت از آن دو امر می‌کنيم.» 📚 رجال الكشّی (شیخ‌طوسی)، ج۱، ص۲۰۶ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۴۷، ص۳۲۳ 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.»

#برائت ✅اگر حمزه و جعفر علیهما السلام زنده بودند عمر و ابابکر را می‌کشتند مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلنُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ سَدِيرٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَذَكَرْنَا مَا أَحْدَثَ اَلنَّاسُ بَعْدَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اِسْتِذْلاَلَهُمْ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ اَلْقَوْمِ أَصْلَحَكَ اَللَّهُ فَأَيْنَ كَانَ عِزُّ بَنِي هَاشِمٍ وَ مَا كَانُوا فِيهِ مِنَ اَلْعَدَدِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ مَنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ إِنَّمَا كَانَ جَعْفَرٌ وَ حَمْزَةُ فَمَضَيَا وَ بَقِيَ مَعَهُ رَجُلاَنِ ضَعِيفَانِ ذَلِيلاَنِ حَدِيثَا عَهْدٍ بِالْإِسْلاَمِ عَبَّاسٌ وَ عَقِيلٌ وَ كَانَا مِنَ اَلطُّلَقَاءِ أَمَا وَ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً كَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلاَ إِلَى مَا وَصَلاَ إِلَيْهِ وَ لَوْ كَانَا شَاهِدَيْهِمَا لَأَتْلَفَا نَفْسَيْهِمَا . سدير گويد: در خدمت امام باقر عليه السّلام بوديم و سخن از كارهائى كه مردم پس از پيغمبر (صلّى الله عليه و آله) پديد آوردند و امير مؤمنان عليه السّلام را تنها گذاردند بميان آمد مردى از حاضرين بامام عليه السّلام گفت: خداوند حال شما را بهبود گرداند در آن وقت (كه مردم على را تنها گذاردند) عزت بنى هاشم و آن جمعيت و نيروئى كه داشتند چه شده بود؟ امام باقر عليه السّلام فرمود: كى از بنى هاشم در آن وقت بجاى مانده بود؟ مردان دلاور بنى هاشم جعفر و حمزة بودند كه از دنيا رفته بودند، و براى على عليه السّلام از بنى هاشم دو تن از مردان ناتوان زبون تازه مسلمان يعنى عباس و عقيل مانده بودند كه آن هر دو از طلقاء (و آزادشدگان مكه) بودند (كه شهامتى نداشتند و سابقه‌اى هم در اسلام نداشتند) 👈بخدا سوگند اگر حمزة و جعفر زنده بودند آن دو نفر (يعنى ابو بكر و عمر) دستى بخلافت و آرزوئى كه در سر پرورانده بودند نداشتند، و اگر آن دو شاهد (آن جريانات و) كارهاى آن دو نفر بودند آنها را زنده نميگذاشتند. 👉 📚الکافي ج ۸، ص ۱۸۹

#برائت #سقیفه #مطاعن 🔴 ریشه و علت تمام گمراهی ها و ظلم و ستم ها امام کاظم صلوات الله علیه: هُمَا وَ اَللَّهِ نَصَّرَا وَ هَوَّدَا وَ مَجَّسَا فَلاَ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُمَا  به خدا سوگند آن دو نفر ( اولی و دومی) مردم را يهودى و نصرانى و مجوسى كردند، خدا آنان را نيامرزد.  📚ثواب الأعمال و عقاب الأعمال،ج۱،ص۲۱۵  

✅✅ 6 هدفی که امام صادق علیه السلام که زوار امام حسین علیه السلام دارند؛ را بیان فرمودند: ( باید با این اهداف برویم زیارت و این اهداف را در خودمان ایجاد کنیم) 1⃣ رغبة في برنا شوق و رغبت در نیکی و محبت به اهل بیت علیهم السلام زیارت باید از روی شوق و محبت به آل الله علیهم السلام باشد 2⃣ رجاء لما عندك في صلتنا امید به آنچه نزد خداوند است در صله و ارتباط و اتصال به اهل بیت علیهم السلام 3⃣ سرورا ادخلوه علي نبيك شاد و خوشحال کردن رسول خدا صلی الله علیه و آله و همینطور اهل بیت علیهم السلام 4⃣ اجابة منهم لامرنا اجابت کردن امر و دستور اهل بیت علیهم السلام اهل بیت علیهم السلام امر فرمودند به زیارت ابی عبدالله علیه السلام 5⃣ غیظا ادخلوه علی عدونا زیارت به جهت خشم و غیظ و بغضی که به دشمنان اهل بیت علیهم السلام داریم با زیارت امام حسین علیه السلام دشمنان و وهابی ها و عمری ها میسوزند به کوری چشم دشمنان بروید زیارت امام حسین علیه السلام #برائت اهمیت برائت در زیارت در زیارتنامه ها هم دقت کرده باشید سرتاسر لعن و برائت هست 6⃣ ارداوا بذلک رضاک(رضوانک) زوار از زیارت امام حسین علیه السلام به دنبال خشنودی و رضایت و رضوان خداوند متعال هستند

#برائت 🔴 از کجا بدانیم محبت اهل بیت علیهم السلام را داریم؟ ✅ کسی که در کنار محبت اهل بیت علیهم السلام، نعوذ بالله محبت دشمنان ایشان را هم در قلبش دارد، از اهل بیت علیهم السلام نیست 🔻فس، تفسیر القمی فِی رِوَایَةِ أَبِی الْجَارُودِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام فِی قَوْلِهِ ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ فَیُحِبَّ بِهَذَا وَ یُبْغِضَ بِهَذَا فَأَمَّا مَحَبَّتُنَا فَیُخْلِصُ الْحُبَّ لَنَا کَمَا یَخْلُصُ الذَّهَبُ بِالنَّارِ لَا کَدَرَ فِیهِ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَعْلَمَ حُبَّنَا فَلْیَمْتَحِنْ قَلْبَهُ فَإِنْ شَارَکَهُ فِی حُبِّنَا حُبَّ عَدُوِّنَا فَلَیْسَ مِنَّا وَ لَسْنَا مِنْهُ وَ اللَّهُ عَدُوُّهُمْ وَ جَبْرَئِیلُ وَ مِیکَائِیلُ وَ اللَّهُ عَدُوٌّ لِلْکَافِرِینَ. 🔺تفسیر علی بن ابراهیم قمی: ابوالجارود از حضرت امام باقر علیه السّلام درباره آیه «ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ. » -. احزاب / ۴ (خداوند برای هیچ مردی در درونش دو قلب ننهاده است) نقل کرد که فرمود: دوست داشته باشد با این قلب و دشمن داشته باشد با همان قلب. اما محبت ما دوستی را خالص می‌کند، چنان چه طلا به وسیله آتش خالص می‌شود که دیگر کدورتی در آن نیست. هر که مایل است بداند که محبت ما را دارد یا نه، پس باید قلب خود را امتحان نماید؛ اگر در قلب خود با محبت ما محبت با دشمنان ما را نیز یافت، از ما نیست و ما نیز از او نیستیم، خدا با آنها دشمن است و جبرئیل و میکائیل و خداوند دشمن کافران است. 📚بحارالانوار،جلد۲۷،صفحه۵۱

#برائت 🔴بدون برائت ادعای محبت اهل بیت علیهم السلام دروغ است... وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ علیه السلام إِنَّ فُلَاناً یُوَالِیکُمْ إِلَّا أَنَّهُ یَضْعُفُ عَنِ الْبَرَاءَةِ مِنْ عَدُوِّکُمْ فَقَالَ هَیْهَاتَ کَذَبَ مَنِ ادَّعَی مَحَبَّتَنَا وَ لَمْ یَتَبَرَّأْ مِنْ عَدُوِّنَا. به حضرت صادق علیه السّلام عرض کردند: فلان کس شما را دوست می‌دارد، ولی در بیزاری از دشمنانتان ضعیف است. فرمود: هیهات، دروغ می‌گوید! کسی که مدعی است ما را دوست می‌دارد، ولی از دشمنان ما بیزاری نمی جوید. 📚بحارالانوار،ج۲۷،ص۵۸

#ولایت #برائت #شرط_قبولی_اعمال ✅ عبادت بدون ولایت امیرالمومنین و اهل بیت علیهم السلام قبول نیست ✅ ولایت بدون برائت قبول نیست 💠 رسول خدا صلی الله علیه و آله خطاب به امیرالمومنین صلوات الله علیه فرمودند: یَا عَلِیُّ وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالنُّبُوَّةِ وَ اصْطَفَانِی عَلَی جَمِیعِ الْبَرِیَّةِ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اللَّهَ أَلْفَ عَامٍ مَا قُبِلَ ذَلِکَ مِنْهُ إِلَّا بِوَلَایَتِکَ وَ وَلَایَةِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِکَ وَ إِنَّ وَلَایَتَکَ لَا تُقْبَلُ إِلَّا بِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِکَ وَ أَعْدَاءِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِکَ بِذَلِکَ أَخْبَرَنِی جَبْرَئِیلُ علیه السلام فَمَنْ شاءَ فَلْیُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَکْفُرْ یا علی! قسم به کسی که مرا مبعوث به نبوّت نموده و از تمام جهانیان مرا برگزیده، اگر کسی خدا را هزار سال عبادت کند، از او پذیرفته نمی شود مگر با ولایت تو و ولایت ائمه از فرزندانت. و ولایت تو پذیرفته نمی شود مگر با بیزاری از دشمنانت و دشمنان امامان از فرزندانت. این خبر را جبرئیل برایم آورد، هر که مایل است ایمان آورد و هر که می‌خواهد کافر شود. 📚بحارالانوار،ج۲۷،ص۶۳

#برائت 🔥آیا در لعن کردن دشمنان افراط داریم؟! ✅ کوتاهی امت در لعن و نفرین و برائت از دشمنان! امیرالمومنین صلوات الله علیه فرمودند: وَ الْعَجَبُ لِمَا قَدْ أُشْرِبَتْ قُلُوبُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ حُبِّهِمْ وَ حُبِّ مَنْ صَدَّقَهُمْ وَ صَدَّهُمْ عَنْ سَبِیلِ رَبِّهِمْ وَ رَدَّهُمْ عَنْ دِینِهِمْ، وَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ قَامَتْ عَلَی أَرْجُلِهَا عَلَی التُّرَابِ، وَ الرَّمَادَ وَاضِعَةٌ عَلَی رُءُوسِهَا، وَ تَضَرَّعَتْ وَ دَعَتْ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ عَلَی مَنْ أَضَلَّهُمْ، وَ صَدَّهُمْ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ، وَ دَعَاهُمْ إِلَی النَّارِ، وَ عَرَضَهُمْ لِسَخَطِ رَبِّهِمْ، وَ أَوْجَبَ عَلَیْهِمْ عَذَابَهُ بِمَا أَجْرَمُوا إِلَیْهِمْ لَکَانُوا مُقَصِّرِینَ فِی ذَلِکَ... و در شگفتم چگونه محبت این دو و محبت کسانی که این دو را تصدیق کردند و محبت کسانی که امت را از راه خدا باز داشته واز دینشان بر گرداندند، در دلهای این امت رخنه کرده است! سوگند به خدا اگر این امت تا روز قیامت بر روی پا بر روی خاک بایستند و خاکستر بر سر بریزند و به درگاه الهی زاری کنند و تا روز قیامت، کسانی را که با جرمی که امت نمودند، آنان را گمراه کردند و از راه خدا باز داشتند و به سوی آتش کشانیدند و در معرض ناخشنودی پروردگارشان قرار دادند و ایشان را مستحق عذاب خدا کردند، لعنت کند، باز هم در لعنت خود مقصرند. 📚بحارالانوار،جلد۳۰،صفحه۳۲۰ به نقل از کتاب سلیم بن قیس

#مطاعن_عمر #برائت #متعه #ازدواج_موقت 😡🔥اگر عمر متعه را تحریم نمیکرد... وَ قَوْلُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ الْخَطَّابِ فَلَوْلَاهُ مَا زَنَی إِلَّا شَقِیٌّ أَوْ شَقِیَّةٌ لِأَنَّهُ کَانَ یَکُونُ لِلْمُسْلِمِینَ غَنَاءٌ فِی الْمُتْعَةِ عَنِ الزِّنَا امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمودند: خداوند لعنت کند ابن خطاب را، که اگر نبود، کسی زنا نمی کرد مگر مرد و زن بدبخت. زیرا متعه، مسلمانان را از زناکردن بی نیاز می‌سازد 📚بحارالانوار،ج۱۰۰،صفحه۳۰۵ ✅ لعنت خدا بر عمر زنازاده که باعث و بانی این قدر فساد و فحشا و گناهان جنسی و زنا در امت اسلامی و حتی در کل جهان شد! اگر الان امور حرام و گناه  قبحش ریخته شده و رواج دارد به گردن عمر ملعون است اگر الان راه های حلال الهی و ازدواج موقت سخت شده و یا تقبیح میشود در جامعه توسط یه عده به گردن عمر ملعون است 👈تحریم و منعِ ازدواج موقت و بستن راه حلال و شرعی جهت پاسخ به نیاز های طبیعی، سبب به وجود آمدن روابط نامشروع و گناه و زنا و افسردگی و مشکلات روحی و روانی و جسمی و ... میشود لعنت بر عمر لعنت بر تحریم کنندگان متعه لعنت بر تفکرات عُمَری لعنت بر تفکرات فمنیستی و عایشه ای