#وحدت_شیعه_و_سنی #قسمت_نوزدهم #وحدت_از_دیدگاه_علما #وحدت_از_دیدگاه_آیت_الله_شیرازی #بخش_سوم آیت الله سیدمحمد #شیرازی در کتاب #ممارسه_التغییر بحثهایی رو در مورد #وحدت_مسلمین مطرح میکنن. مثلاً مینویسن: "در سرزمینهای اسلامی حدود یک و نیم میلیارد مسلمان وجود داره که ترکیبی از #شیعه_و_سنی هستش. اگر بخواهیم اونا رو توی یک وحدت دینی در ذیل یک حکومت جمع کنیم، باید چندتا کار رو انجام بدیم؛ ۱- تجمّع تمامی مراجع تقلید شیعه در مجلسی که بر اساس اکثریت آراء نظر بدن. ۲- تجمّع تمامی مراجع #اهل_سنت در مجلسی که بر اساس اکثریت آراء نظر بدن. ۳- تجمّع و گردهم آیی علماء #شیعه_و_سنی در یک مجلس دیگر و صدور حکم بر اساس .... . ۴- هر کدوم از دو گروه میتونه در اون مجلس نظرش رو بده، ولی نمیتونه نسبت به جان و مال طرف دیگه ستمی انجام بده" (ممارسه التغییر، ص۹۹-۱۰۰). بعد در جایی دیگه مینویسن: "هر چیزی که #وحدت_مسلمین رو تهدید میکنه؛ و باعث تفرقه ی طایفه ای، قومی و ... میشه، اسلامی نیست" (ممارسه التغییر، ص۳۸) #شیعه_و_سنی #وحدت_مسلمین #شیرازی پ.ن: عکس کتاب و صفحات پیوست شده است. «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇» https://eitaa.com/sahat_andisheh

#پای_درس_بزرگان #آیت_الله_بهجت #تصویری #بخش_سوم ۱- #راهکار_قطعی_اجابت_دعا ۲- چرا #اثر_اجابت_دعا را نمیبینیم؟ ۲- نقش #مصلحت_الهی در اجابت دعا «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇» https://eitaa.com/sahat_andisheh

#اندیشه_سیاسی_اسلام #ولايت_فقيه #قسمت_اول #پیش_فرضها #بخش_سوم #عدم_مشروعیت_ذاتی_فرد_یا_گروه_برای_حاکمیت حكومت؛ دستگاهیه كه بر رفتارهاى اجتماعى یک #جامعه اشراف داره و سعى میکنه اونها رو در مسير خاصّى جهت بده و هدايت کنه.‌ اين اِعمالِ حاكميت میتونه به #روش‌هاى_مسالمت‌آميز و يا با استفاده از #زور باشه. حالا باید دید اصلاً آیا هیچ فرد یا گروهی حق داره برای جهت دادن به رفتارهای اجتماعیِ مردم، دست به کار بشه و به خودش اجازه تصرف در امور مردم رو بده، یا نه؟! به عبارت دیگه: آيا فرد يا گروهى، ذاتاً و به خودىِ خود #مشروعيت و حق برای حکومت کردن داره، يا مشروعيت ( #حقانیت ) حكومت نسبت به هیچ کسی #ذاتى نيست؛ بلكه امرى عرَضیه و از ناحيه ی كسی ديگه بايد به اونها داده بشه؟! بعضی از #مکاتب_سیاسی حق حاکمیت رو برای بعضی افراد، ذاتی میدونن؛ مثل حکومتِ فرد قوی تر، حکومت فیلسوف و ... . ولی از دیدگاه #اسلام و #دموکراسی ، هیچ فرد یا گروهی ذاتاً حق حاکمیت (مشروعیت) نداره. یعنی حق حكومت، ارث هيچ فردى نيست و ذاتاً براى هيچ‌ کسی متعيّن نيست. بلكه بايد از منبعى كه اين حق، اصالتاً و ذاتاً از آن اوست به ديگرى منتقل بشه. «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇» https://eitaa.com/sahat_andisheh