🎥جرعه‌ای از زلال قرآن 📖سوره مبارکه یونس ۵۵ تا ۵۷ 💠 أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُون *َ هُوَ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُون* َ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَ شِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَ هُدًى وَ رَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ 💠ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ! ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺳﻴﻄﺮﻩ ﻣﺎﻟﻜﻴّﺖ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻳﻲ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻭﻋﺪﻩ ﺧﺪﺍ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮﺷﺎﻥ [اﻳﻦ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺭﺍ] ﻧﻤﻰﺩﺍﻧﻨﺪ.(٥٥) ﺍﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﻰﻣﻴﺮﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ.(٥٦) ﺍﻱ ﻣﺮﺩم! ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﭘﻨﺪ ﻭ ﻣﻮﻋﻈﻪ‌اﻱ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﺷﻔﺎﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﭽﻪ [ﺍﺯﺑﻴﻤﺎﺭﻱﻫﺎﻱ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﻗﻲ] ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪﻫﺎﺳﺖ ﻭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ.(٥٧) 🌏 #انس_با_قرآن

برگرفته از #مناجات_نامه خواجه عبدالله انصاری

سنجاب دوست داشتنی 🐿️ 🍁 #زیبا

#دعای_عهد استاد #فرهمند

دعای روز #یکشنبه

متن زیارت حضرت علی سلام الله علیها و حضرت فاطمه الزهرا علیها سلام در روز #یکشنبه 🌸

تفسیر سوره بقره آیه ی ۱۸۹ #تفسیر_قران ☘ کلمه «مواقیت» جمع «میقات» به زمان یا مکانى معیّن گفته مى‏ شود که براى انجام کارى مشخّص شده باشد. در این آیه ضمن پاسخگویى به سؤال گروهى از مردم که از پیامبر درباره هلال ماه مى پرسیدند، به مواردى اشاره دارد که با هم آن را بررسى مى‏ کنیم: اى پیامبر! به آنها که از فایده‏ ى جلوه‏هاى مختلف ماه مى ‏پرسند، بگو: آن تغییراتى که در ماه پدید مى ‏آید، براى مردم وسیله‏ى وقت شناسى و تقویم همگانى و طبیعى است. یکى از امتیازات اسلام این است که برنامه‏هاى خود را با مقیاس‏ هاى طبیعى، عمومى و مجانى طرح مى‏کند، مثلاً براى تعیین مقدار آب کُر، وَجب را مقیاس قرار مى‏دهد و یا براى تشخیص وقت نماز، طلوع و غروب و زوال خورشید را مطرح مى ‏کند. و براى آغاز و انتهاى ماه رمضان و یا ایام حج، هلال ماه را ملاک قرار داده است. اشکال مختلف ماه نیز، حکم یک نوع تقویم عمومى را دارد که در اختیار همه است. نیاز به تقویم و تاریخ، لازمه‏ ى زندگى اجتماعى است و بهترین وسیله عمومى براى این تقویم همین است که افراد اعمّ از باسواد و بى‏ سواد در هر کجاى عالم با یک نگاه و در یک لحظه بتوانند روزهاى ماه را تشخیص دهند. سپس مى‏ فرماید: نیکى در آن نیست که در حال احرام، به جاى استفاده از دَر براى ورود به خانه، از پشت خانه و بیراهه وارد شوید واین عقیده، خراف ه‏اى بیش نیست که در حال احرام باید از پشت خانه‏ ها وارد شد. هر کارى راهى دارد و باید از مجراى طبیعى و راهش وارد شد. براى انجام هرکار زمان مناسب، شیوه مناسب و رهبر مناسب لازم است. همانگونه که زمان از طرف خداوند به وسیله ماه و هلال معیّن مى‏ شود، رهبرى نیز باید از طرف خداوند تعیین شود. بنابراین معناى آیه چنین است: از هلال براى وقت شناسى استفاده کنید و در روش انجام امور، به دستورات آسمانى و رهبران مراجعه کنید و بیراهه نروید. سعادت و خوشبختى، راهى دارد که باید از راهش وارد شد و در انتخاب زمان، روش و رهبر از خدا بترسید تا شاید رستگار شوید. امام صادق (ع) فرمود: مراد از آیه «واتوا البیوت من ابوابها» آن است که هر کارى را از راهش وارد شود. و امامان معصوم علیهم السلام فرمودند: ما آل‏محمّد باب خداوند هستیم. و پیامبر فرمودند: من شهر علمم و على درب آن است. در این آیه جمله «واتوا البیوت من ابوابها» میان دو «تقوى» قرار گرفته است، شاید این رمز آن باشد که شناخت راه کار و ورود و خروج در امور، نیاز به تقواى فوق ‏العاده دارد و کسانى که تقواى کمى داشته باشند بازهم بى ‏راهه مى‏ روند. شاید معناى آیه چنین باشد: مردم که درباره هلال از تو مى‏ پرسند، جوابى درخور فهم آنان بگو که این هلال راهى است براى شناخت زمان و نظم امور دینى.امّا اگر مى‏ خواهید چگونگى تغییرات ماه را بفهمید، باید از راهش وارد شوید و مطالعه کنید و درس بخوانید. این مطلب را قرآن در این قالب بیان فرمود که برّ و نیکى، بیراهه رفتن نیست، بلکه باید هرکارى را از راهش وارد شد و راه شناخت تغییرات جوّى، تحصیلات در این باره است.