💠 نجوای هستی 🔹 این همه صداها در عالَم هست چرا ما هیچ چیزی را نمی ‌شنویم؟! هیچ موجودی نیست مگر اینكه مشغول #تسبیح_گفتن است و سبّوحٌ قدّوسٌ گفتن است، چرا ما چیزی را نمی ‌شنویم؟! آنچه ما در جهان می ‌بینیم مثل آن است كه در خواب می ‌بینیم؛ همان طوری كه رؤیا را باید تعبیر كرد به تأویل برد، آنچه هم در جهان هست تعبیری دارد تأویلی دارد. انبیا آمدند هم تعبیرات و تأویلات آنها را بلدند و هم آمدند كم و بیش به ما بگویند كه آنچه شما می‌ بینید پیامی هم دارد صدایی هم دارد؛ گفت: موسی ‌ای نیست كه دعوی أنا الحق شنود ٭٭٭ ورنه این زمزمه اندر شجری نیست كه نیست 🔹 هر درختی همان سخن درخت طور را می ‌گوید كلام خدا را می ‌رساند؛ منتها یك گوش كلیمی می ‌خواهد یك گوش موسوی (سلام الله علیه) می ‌خواهد كه آن #صوت_أنا_الحق را بشنود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1392/03/30 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹

💠 جمال الهی 🔸 ذات اقدس الهی در دنیا، در #بهار به صورت جمیل جلوه می ‌كند و در قیامت، در بهشت به عنوان جمیل تجلّی دارد. اصل خلقت مطابق بیان نورانی امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) #تجلی_الهی است كه در نهج البلاغه فرمود: «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُتَجَلِّی لِخَلْقِهِ بِخَلْقِهِ»؛ این تجلی وقتی با #جمال_الهی آمیخته شد، در دنیا می‌ شود #بهار و در آخرت می ‌شود #بهشت. این بهشت و این بهار، یك جمال صوری و ظاهری است كه بیانگر جمال ملكوتی خدای سبحان است؛ خداوند در ملكوت جمالی دارد به عنوان علم، به عنوان رحمت، به عنوان رأفت و مانند آن. 🔸 بهار از باران مدد می ‌گیرد و سرسبز و خرم می ‌شود؛ ولی انسان اگر بخواهد بهشتی بشود، از باران استمداد نمی ‌كند از #كوثر مدد می ‌گیرد و كوثر همان #معرفت_و_محبت_خدا است كه جمال الهی را به همراه دارد. 🔸 ما تا بهشتی در درونمان نسازیم، هرگز از #نشاط طرفی نمی ‌بندیم، هرگز از #بهار بهره ‌ای نخواهیم برد؛ بهار دنیا و بهشت آخرت وقتی به حال انسان نافع است كه او #مظهر_جمال_الهی باشد و وقتی مظهر جمال الهی می‌ شود كه #اهل_حكمت باشد، زیرا وجود مبارك پیغمبر (علیه وعلی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «أنا مدینة الحكمة و هی الجنة و انت یا علی بابها». اگر اهل حكمت بودیم، اگر اهل معرفت بودیم و اگر اهل محبت بودیم، در درون ما بهشت تجلی دارد در درون ما همیشه خرمی حضور دارد، زیرا حكمت بهشت است، معرفت بهشت است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی

💠 فرازِ ذکر 🔸وقتی #ذکر مؤثراست که آن #مذکور هم بشود #ذاکر و این ذاکرهم بشودمذکور؛ اگرذکرمابه این تحول نرسیدآن ذکرسودمندنخواهدبود. مابه یادخداهستیم،وقتی این یادماواقعی بود خداهم به یادماست،چون درقرآن وعده دادفرمود: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾. اگر خواستیم بفهمیم این ذکر ما قبول شد یا نه، اگر در خود احساس کردیم که #مذکور_خدا شدیم و خدا هم به یاد ما بود، معلوم می شود این ذکر قبول است. 🔸علامت قبولی ذکر که ما بشویم مذکور و خدا بشود ذاکر چیست؟ همان است که در سوره مبارکه «رعد» فرمود: ﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾. این ﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ﴾ معنایش این نیست که هر کس به یاد خدا بود قلبش مطمئن می شود. اگر خدا به یاد کسی بود قلب او آرام می شود؛ اوست که #مقلب_القلوب است. 🔸 طمأنینه ای که در سوره مبارکه «رعد» بیان فرمود که ﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾، این یک #فیض_الهی است و خدای سبحان این فیض را یا باواسطه یا بلاواسطه در قلب القا می کند، نوری است و فیضی است که به دل می رسد؛ این همین است که فرمود: ﴿أَنزَلَ السَّكِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ﴾. آن سکینت و آن آرامشی که در دل پیدا می شود با انزال الهی همراه است یعنی این سکینت را این وقار را این طمأنینه را این آرامش را خدای سبحان به عنوان فیض و فوز در دل ایجاد میکند. بنابراین طمأنینه همان سکینه است وبه ذکرخدا مطمئن شدن با #انزال_سکینه است، وقتی خداسکینه رانازل میکند وطمأنینه رانصیب کسی میکندکه بشود ذاکر و وقتی خدامیشود ذاکر که بنده اوصحیحاً به یاداوباشد... #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی