eitaa logo
🌴🌷 گروه شهید سعید🌷🌴 عمومی
103 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
54 فایل
زندگانی وسیره امام حسین علیه السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
  طلوع قیام
🔹 در جای جای سنّت اسلامی و تاریخ نبوی این مسئله جهانی بودن دین و قرآن مطرح شد؛ اما جریان ، آن واسطة العِقد و نقطه حساس و محور و مدار است كه حضرت برخاست تا این جهانی بودن اسلام را تثبیت كند. 🔹 وقتی خواست از مدینه خارج بشود، این آیه را قرائت كرد كه ﴿فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفاً یتَرَقَبُ﴾. این آیه درباره موسای كلیم است؛ موسای كلیم وقتی از مصر به طرف مَدین خارج شد، چون پیامبر نشده بود، ممكن بود نداند كه آینده چه خواهد شد و چندین خوف را باید تجربه كند؛ ولی خدایی كه این آیه را نازل كرد، می ‌داند كه موسای کلیم چندین خوف را تجربه می ‌كند و در تمام این ترس ‌ها پیروز خواهد شد. وجود مبارك حسین بن علی كه عِدل قرآن كریم است و این آیه را دارد می ‌خواند، می ‌داند كه چندین ترس را باید تجربه كند و در تمام این خوف‌ ها و حوادث هولناك پیروز می‌ شود. 🔹 وجود مبارك حسین بن علی (سلام الله علیهما) این آیه را خواند: ﴿فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفاً یتَرَقَبُ﴾؛ یعنی من حوادث مهمّی را در پیش دارم و در برابر همه این حوادث هم ذات اقدس الهی كمك من است. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1398/06/17 https://eitaa.com/sahedsaed
💠
  طلوع قیام
🔹 در جای جای سنّت اسلامی و تاریخ نبوی این مسئله جهانی بودن دین و قرآن مطرح شد؛ اما جریان ، آن واسطة العِقد و نقطه حساس و محور و مدار است كه حضرت برخاست تا این جهانی بودن اسلام را تثبیت كند. 🔹 وقتی خواست از مدینه خارج بشود، این آیه را قرائت كرد كه ﴿فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفاً یتَرَقَبُ﴾. این آیه درباره موسای كلیم است؛ موسای كلیم وقتی از مصر به طرف مَدین خارج شد، چون پیامبر نشده بود، ممكن بود نداند كه آینده چه خواهد شد و چندین خوف را باید تجربه كند؛ ولی خدایی كه این آیه را نازل كرد، می ‌داند كه موسای کلیم چندین خوف را تجربه می ‌كند و در تمام این ترس ‌ها پیروز خواهد شد. وجود مبارك حسین بن علی كه عِدل قرآن كریم است و این آیه را دارد می ‌خواند، می ‌داند كه چندین ترس را باید تجربه كند و در تمام این خوف‌ ها و حوادث هولناك پیروز می‌ شود. 🔹 وجود مبارك حسین بن علی (سلام الله علیهما) این آیه را خواند: ﴿فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفاً یتَرَقَبُ﴾؛ یعنی من حوادث مهمّی را در پیش دارم و در برابر همه این حوادث هم ذات اقدس الهی كمك من است. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1398/06/17 🌐 https://eitaa.com/sahedsaed
💠
فرزندان ائمه (علیهم السلام)
▫️ از خدا می‌ خواهیم كه ما را طالب خونبهای حسین ‌بن ‌علی قرار دهد! خونبهای هر كسی را اولیای او, فرزندان او باید بگیرند: ﴿مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیهِ سُلْطاناً﴾. وجود مبارك ولی عصر(ارواحنا فداه) ولی ِ دَم است، او حق دارد كه قیام كند و خونبها بگیرد. ▫️ ما كه عرض می‌ كنیم، خدا آن توفیق را به ما دهد كه ما خونبهای سالار شهیدان را بگیریم؛ برای آن است كه ما در حقیقت فرزندان این خاندان هستیم. وقتی كه وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) اعلام كرد، فرمود: «أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة» من و علی‌ بن ابی ‌طالب هستیم، اعلام كردند، فرمودند: بیایید، فرزندان ما شوید، ما شما را به عنوان فرزندی قبول داریم، ما هم این افتخار را پذیرفتیم، آنها را به عنوان ‌ما پذیرفتیم و شیعیان و پیروان اینها و فرزندان اینها شدیم. ▫️ اگر ما فرزندی اینها را قبول كردیم، آنها هم ما را به عنوان فرزندی قبول كردند، در حقیقت پدر ما را شهید كردند و چون پدر ما را شهید كردند، ما حق داریم كه قیام كنیم و خونبها بگیریم. ▫️ وقتی ما فرزندان این خاندان شدیم، به یاد یك جدّ هم می ‌افتیم، اینها پدران ما هستند و جدّ دور ما هم وجود مبارك است، بر اساس همان معیاری كه پیغمبر و امیرمومنان (علیهما السلام) پدران ما هستند، آنها جدّ ما می ‌شوند. 👈 در بخش پایانی سوره مباركه «حج» آمده است: ﴿مِلَّةَ أَبیكُمْ إِبْراهیمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمینَ مِنْ قَبْلُ﴾ كه این ﴿مِلَّةَ﴾ منصوب است، یعنی خود را بگیرید، شما فرزندان ابراهیم خلیل هستید، او موحّدانه عالَم را تربیت می ‌كرد، شما بیایید، دین پدری‌ خود را حفظ كنید! 📚 دیدار اعضای مجمع تربيتی بانوان با حضرت استاد تاریخ: 1393/08/25https://eitaa.com/sahedsaed
💠
اندوه مقدس
▫️ می ‌فرماید: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَة»؛ فرمود در ماه مبارک رمضان، انسان نفس که می‌ کشد عبادت است، می‌ خوابد عبادت است. حالا نگاه کنیم و ببینیم که ارتباط این بیان نورانی پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) با اهل بیت و جریان چیست. ▫️ در فضیلت ماه مبارک رمضان فرمودند: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَة»؛ یک انسان صائم که نفس می ‌کشد، دارد عبادت می ‌کند؛ می‌ خوابد، دارد عبادت می ‌کند. در جریان (سلام الله علیه) چه فرمودند؟ ببینید پایگاه جریان امام حسین تا کجاست! ▫️آنجا هم آمده است که حضرت فرمود: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة»؛ کسی تنهاست، جریان کربلا به یادش آمد و آهی کشید _ این اختصاصی به محرّم ندارد، اختصاصی به اربعین ندارد_ فرمود کسی آهی کشید برای مظلومیت ما، است؛ «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة». 👈 این را بیاورید در کنار ماه مبارک رمضان که درباره ماه مبارک رمضان وارد شده است: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَة». حالا معلوم می‌ شود یعنی چه؟ یعنی چه؟ شهادت سیدالشهداء یعنی چه؟ 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 444 تاریخ: 1398/02/11 https://eitaa.com/sahedsaed
آیت الله العظمی جوادی آملی: 💠 روز بیستم محرم الحرام 💠 منطقِ حق ▫️ چرا ائمه (علیهم السلام) اصرار دارند بر گرامی داشت تعزیت و تسلیت سالار شهیدان؟ می‌ بینید او حرف ‌های جهانی می ‌زند؛ تنها وارث خلیل حق نیست تنها وارث موسای کلیم و عیسای مسیح (علیهما السلام) نیست. او به عنوان ، مثل اینکه دارد جهان را اداره می ‌کند و کاری که مستخلف عنه او دارد، او هم همان حرف را می‌ زند: ﴿وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّینَ عَضُدًا﴾. این استدلال خداست که در دستگاه من آدم فاسدی نیست، هم فرمود در دستگاه من آدم گمراهی نیست؛ کسی که بین واجب و غیر واجب، بین اهمّ و غیر اهمّ فرق نگذارد، در دستگاه ما نیست. دستگاه ما دستگاهی است که همه را با می ‌بیند. ▫️ همه ما شنیدیم که وجود مبارک حسین بن علی، در بالای سر علی بن الحسین خم شد و این پسر را بوسید، یک غلام سیاه هم در کربلا بود، وجود مبارک حسین بن علی خم شد و صورت این غلام سیاه را بوسید: یکجا رخ غلام و پسر بوسه داد و گفت ٭٭٭ در دین ما سیه نکند فرق با سفید 👈 این یک است، اختصاصی به جریان آن روز ندارد و بساط اموی را بالکل برچید. ▫️ سخنان نورانی زینب کبرا این طور بود، سخنان نورانی امام سجاد این طور بود که فرمودند ما آمدیم آنچه ما بود انجام دادیم و ذات اقدس الهی این قربانی را پذیرفته و این هدف را به مقصد رسانده و ما را پیروز کرد و : «إذا أرَدتَ أن تَعلَمَ مَن غَلَب ودَخَلَ وَقتُ الصَّلاة فَأذِّن ثُمَّ أقِم». 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1397/06/27https://eitaa.com/sahedsaed
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی: 💠 روز نوزدهم ماه 1446 4 ماه ▫️ رسولان قيام 💠 رسولان قیام ▫️ سالار شهیدان فرمود: «لَا اعْطیکمْ بِیدی اعْطاءَ الذَّلیلِ وَ لَا اقِرُّ اقْرارَ الْعَبید». این ‌هم «لَا أَفِرُّ فِرَارَ الْعَبِید» ضبط شد هم «لَا اقِرُّ اقْرارَ الْعَبید» ضبط شد؛ یعنی من نه دست تسلیم دارم نه پای فرار؛ من دست مذلت و دست تسلیم ندارم. «لَا اعْطیکمْ بِیدی اعْطاءَ الذَّلیل»؛ یعنی اگر شما سر ما را بگیرید، باز ما جان دادیم نه ذلیلانه. ▫️ سخن از فرار نبود؛ حضرت برای اینكه زنده بماند سخن نگفت، تمام تلاش حضرت برای این بود كه . قسمت مهم خاورمیانه را جریان كربلا روشن كرد؛ یعنی اگر حضرت، اهل بیت را به همراه نمی ‌برد، این نهضت ناقص بود و فقط در همان بصره و كوفه خلاصه می ‌شد و دیگر به شام نمی ‌آمد، امویان شام آشنا نمی ‌شدند و فاصله بین شام و مدینه هم آشنا نمی ‌شدند. ▫️ حضرت هرگز اجازه نمی ‌داد كه زینب و سایر زن ‌ها و بچه ‌ها به روستاهایی پناه ببرند كه اسیر نشوند، چون برنامه این بود كه کار با اینها حل شود. حضرت هرگز اجازه نمی ‌داد كه اهل بیت پیامبر را به جای دیگر ببرند كه اسیر نشوند؛ مسئله «انَّ اللَّهَ شاءَ انْ یراهُنَّ سَبایا» هست. 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1379/01/22https://eitaa.com/sahedsaed
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی: 💠 روز بیست و نهم ماه 1446 14 ماه ▫️ خون و اسارت 👇👇👇👇 💠 خون و اسارت ▫️ وجود مبارك حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیهما) دید كاملاً این دین به محاق رفت. با جنگ، ممكن نبود این دین آزاد شود، با شهادت افراد عادی هم ممكن نبود آزاد شود. نهضت سالار شهیدان (سلام الله علیه) یك بود برای شهادت و دفاع از حریم دین كه دین را آزاد كند و كرد. ▫️ این پیروزی به وسیله هر كسی حاصل نمی ‌شد و با هر جنگی حاصل نمی ‌شد، برای اینكه جنگ، بود، دین هم در اسارت اینها بود. اگر جنگ با تفنگ باشد و همه تفنگ ‌ها در اختیار یك نفر باشد، شما با چه چیزی می ‌خواهی با او بجنگی؟! 👈 تنها راهی كه وجود مبارك حسین ‌بن ‌علی داشت این بود كه این و آن ، آن ‌قدر قدرت دارند كه چنگال آنها را باز كنند، بندها را باز كنند، فكر مردم را باز كنند تا دین اصیل را بیابند. الآن شما می بینید شرق و غرب عالم را حسین‌ بن ‌علی گرفته است. ▫️ اگر چیزی زمانمند بود، محكوم احكام زمانی است و زمان، آن را همراه خود می ‌برد و اگر چیزی در مكان خاص بود و متمكّن بود، محكومِ حكم مكان است و در هم پیچیده می ‌شود؛ اما اگر باشد یعنی نه متزمّن باشد نه متمكّن، این مصون است. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1394/08/02
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی: 💠 روز بیست و نهم ماه 1446 14 ماه ▫️ خون و اسارت 👇👇👇👇 💠 خون و اسارت ▫️ وجود مبارك حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیهما) دید كاملاً این دین به محاق رفت. با جنگ، ممكن نبود این دین آزاد شود، با شهادت افراد عادی هم ممكن نبود آزاد شود. نهضت سالار شهیدان (سلام الله علیه) یك بود برای شهادت و دفاع از حریم دین كه دین را آزاد كند و كرد. ▫️ این پیروزی به وسیله هر كسی حاصل نمی ‌شد و با هر جنگی حاصل نمی ‌شد، برای اینكه جنگ، بود، دین هم در اسارت اینها بود. اگر جنگ با تفنگ باشد و همه تفنگ ‌ها در اختیار یك نفر باشد، شما با چه چیزی می ‌خواهی با او بجنگی؟! 👈 تنها راهی كه وجود مبارك حسین ‌بن ‌علی داشت این بود كه این و آن ، آن ‌قدر قدرت دارند كه چنگال آنها را باز كنند، بندها را باز كنند، فكر مردم را باز كنند تا دین اصیل را بیابند. الآن شما می بینید شرق و غرب عالم را حسین‌ بن ‌علی گرفته است. ▫️ اگر چیزی زمانمند بود، محكوم احكام زمانی است و زمان، آن را همراه خود می ‌برد و اگر چیزی در مكان خاص بود و متمكّن بود، محكومِ حكم مكان است و در هم پیچیده می ‌شود؛ اما اگر باشد یعنی نه متزمّن باشد نه متمكّن، این مصون است. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1394/08/02. کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی: 💠 روز بیست و نهم ماه 1446 14 ماه ▫️ خون و اسارت 👇👇👇👇 https://splus.ir/hafezan_vahy 💠 خون و اسارت ▫️ وجود مبارك حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیهما) دید كاملاً این دین به محاق رفت. با جنگ، ممكن نبود این دین آزاد شود، با شهادت افراد عادی هم ممكن نبود آزاد شود. نهضت سالار شهیدان (سلام الله علیه) یك بود برای شهادت و دفاع از حریم دین كه دین را آزاد كند و كرد. ▫️ این پیروزی به وسیله هر كسی حاصل نمی ‌شد و با هر جنگی حاصل نمی ‌شد، برای اینكه جنگ، بود، دین هم در اسارت اینها بود. اگر جنگ با تفنگ باشد و همه تفنگ ‌ها در اختیار یك نفر باشد، شما با چه چیزی می ‌خواهی با او بجنگی؟! 👈 تنها راهی كه وجود مبارك حسین ‌بن ‌علی داشت این بود كه این و آن ، آن ‌قدر قدرت دارند كه چنگال آنها را باز كنند، بندها را باز كنند، فكر مردم را باز كنند تا دین اصیل را بیابند. الآن شما می بینید شرق و غرب عالم را حسین‌ بن ‌علی گرفته است. ▫️ اگر چیزی زمانمند بود، محكوم احكام زمانی است و زمان، آن را همراه خود می ‌برد و اگر چیزی در مكان خاص بود و متمكّن بود، محكومِ حكم مكان است و در هم پیچیده می ‌شود؛ اما اگر باشد یعنی نه متزمّن باشد نه متمكّن، این مصون است. 📚 سخنرانی عمومی https://splus.ir/hafezan_vahy.
💠
دفاع حق طلبانه
🔹 اگر مسلمین، هر اندازه كه هستند، به وظیفه خاصّ خودشان عمل بكنند و قیام بكنند ﴿أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَی وَفُرَادَی﴾، در آن ‌گونه از موارد، 1️⃣ ﴿كَمْ مِن فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِیرَةً بِإِذْنِ اللّهِ﴾ هست 2️⃣ ﴿إِن تَنصُرُوا اللَّهَ ینصُرْكُمْ وَیثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾ هست 3️⃣ و هیچ آسیبی هم به احكام الهی نمی ‌رسد، چه اینكه به اصل كیان دین یا نورانیت دین، آسیبی نمی‌ رسد 🔹 و اگر مسلمین تماشاگر باشند، احكام الهی آسیب می ‌بینند، لذا وجود مبارك سیدالشهداء (سلام الله علیه) فرمود مگر نمی ‌بینید به حق عمل نمی ‌شود: «أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ اَلْحَقَّ لاَ یعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ اَلْبَاطِلَ لاَ یتَنَاهَى عَنْهُ». اگر به وظیفه ‌شان عمل نكنند و قاعد باشند، البته دین آسیب می ‌بیند. 🔹 یك وقت كسی حرفی را طبق هر مصلحتی بود زد و آن بود كه گفت: «أنا ربّ الإبل و لهذا البیت ربّ» و از او هم كاری ساخته نبود؛ اما آیا این ‌‌چنین است كه انسان در هر عصری بگوید: «أنا ربّ الإبل و لهذا البیت ربّ»؟ 👈 اگر گفت، ﴿اضاعوا الصّلاة وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ﴾ می ‌شود، ﴿إِذَا نَادَیتُمْ إِلَی الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً﴾ می ‌شود، «أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ اَلْحَقَّ لاَ یعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ اَلْبَاطِلَ لاَ یتَنَاهَى عَنْهُ» می ‌شود و مانند اینها. 📚 سوره مبارکه ال عمران جلسه 289https://eitaa.com/sahedsaed