❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_91 ✳️ لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى‏ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُواْ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الُْمحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ بر ناتوانان وبیماران (كه نمى توانند در #جهاد شركت كنند) و تهیدستانى كه چیزى براى خرج كردن (در راه جهاد) نمى یابند، ایرادى نیست، به شرط آن كه خیرخواه خدا و پیامبرش باشند، (و از آنچه در توان دارند مضایقه نكنند.) (زیرا) بر نیكوكاران راه سرزنش و مؤاخذه اى نیست و خداوند بخشنده ى مهربان است. ✍️ پیرمردى نابینا خدمت پیامبر آمد و عرض كرد: كسى را ندارم كه دستم را گرفته و به جبهه ببرد. ناتوان و سالمندم. آیا عذرم پذیرفته است؟ پیامبر سكوت كرد، تا آنكه این آیه نازل شد. شگفتا از عاشقان اسلام كه با وجود پیرى ونابینایى، باز هم وجدانشان آرام نیست و براى تركِ جبهه، از پیامبر سؤال مى كنند! ممكن است مراد از نادارى این باشد كه آنان نمى توانند بدون حضور خود در خانواده، هزینه ى زندگى زن و فرزند خود را تأمین كنند و اگر به جبهه بروند، آنان گرسنه مى مانند. در اسلام فرمان حَرَجى و فوق طاعت نیست، اسلام انعطاف پذیر است و بن بست ندارد. امام صادق علیه السلام فرمود: هر كارى را كه انسان نتواند انجام دهد، تكلیف ندارد و سپس این آیه را تلاوت فرمودند. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_92 ✳️ وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَآ أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّواْ وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنَاً أَلَّا يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ ونیز (اشكالى نیست) بر آنان كه چون نزد تو آمدند تا آنان را براى شركت در #جبهه بر مركبى سوار كنى، گفتى: چیزى نمى یابم كه شما را بر آن سوار كنم و آنان (از نزد تو) برگشتند، در حالى كه چشمانشان از اندوه، اشكبار بود كه چرا چیزى ندارند كه خرج #جهاد كنند. (آرى، بر این گونه فقیرانِ عاشق جهاد، براى نرفتن به جبهه گناهى نیست) ✍️ در آیه ى قبل #توبه_91 ، سخن از كسانى بود كه توان مالى براى كمك به جهاد نداشتند ودر این آیه سخن از فقیرانى است كه به خاطر فقر، مركبى براى حضور در جبهه ندارند لذا غصّه مى خورند واشك مى ریزند، به این جهت در پاداش رزمندگان شریكند. چنانكه حسن بصرى مى گوید: رسول خداصلى الله علیه وآله به رزمندگان جنگ تبوك مى فرمود: در هر مالى كه خرج كردید و هر آسیبى كه دیدید، گروهى از جاماندگان در مدینه با شما شریكند، چون قلباً علاقمند به شركت در جبهه بودند. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 http://cafebazaar.ir/app/?id=com.mobiliha.nour&ref=share 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_93 ✳️ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَئْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَآءُ رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى‏ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ راه (ایراد ومؤاخذه،) تنها بر كسانى است كه در عینِ توانگرى و ثروتمندى، از تو اذن مى خواهند (كه به #جبهه نروند) و راضى شده اند كه با متخلّفان باشند. خداوند بر دلهایشان مُهر زده است، از این رو نمى دانند. ✍️ تفاوت مؤمن و منافق تا به كجاست! در آیه ى قبل #توبه_92 دیدیم مؤمن از اینكه وسیله اى براى رفتن به #جهاد و جبهه ندارد گریه مى كند و اشك مى ریزد، «اعینهم تفیض من الدّمع» ولى در این آیه مى خوانیم كه منافقانِ ثروتمند، براى ترك جبهه اصرار دارند واز پیامبر اجازه مى خواهند!! 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_94 ✳️ يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُل لَّا تَعْتَذِرُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى‏ عَلِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَدَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ هنگامى كه از #جهاد برگشتید، (منافقانِ متخلّف از جنگ #تبوك،) براى شما عذر مى آوردند. بگو: عذرتراشى نكنید، ما هرگز حرف شما را باور نمى كنیم، خداوند ما را از اخبار (و احوال) شما آگاه كرده است. خداوند و پیامبرش عملكرد شما را مى بینند، آنگاه نزد خدایى كه داناى پنهان و آشكار است بازگردانده مى شوید و او شما را به آنچه مى كردید، آگاه خواهد كرد. ✍️ حدود هشتاد نفر از منافقان، در جنگ تبوك شركت نكردند، و هنگامى كه پیامبر و مسلمانان از #جبهه و جنگ بازگشتند، براى توجیه كار خود، بهانه هاى مختلفى را مطرح كردند. آیه نازل شد كه آنچه را مى گویند باور نكنید و آنها را به خدا واگذارید. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_95 ✳️ سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُواْ عَنْهُمْ فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَيهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ هنگامى كه از #جهاد نزد منافقان بازگشتید، براى شما به خدا سوگند مى خورند تا از (گناه و سرزنشِ) آنان چشم بپوشید. پس، از آنان اعراض و دورى كنید كه آنان پلیدند و به خاطر آنچه بدست خود كسب مى كرده اند، جایگاهشان دوزخ خواهد بود. ✍️ اِعراض، یا بر اساس بزرگوارى و گذشت است، یا بر اساس قهر و بى اعتنایى، و در این آیه، به هر دو معنى به كار رفته است؛ منافقان درخواست اعراض و چشم پوشى از خطا داشتند، خداوند دستور اعراض قهرآمیز داد. [] رسول خداصلى الله علیه وآله پس از بازگشت از #تبوك، فرمان داد تا مردم با منافقانِ تارك #جبهه، معاشرت نكنند. [] در آیه ى قبل #توبه_94 ، عذر و بهانه شان پذیرفته نشد، در این آیه چون در موضع ضعف و ذلّت قرار گرفتند، به سوگند متوسّل شده اند. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_96 ✳️ يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِن تَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى‏ عَنِ الْقَوْمِ الْفَسِقِينَ براى شما #سوگند مى خورند تا شما از آنان راضى شوید. (بدانید كه شما هم) اگر از آنان راضى شوید، قطعاً خداوند از گروه فاسق، خشنود نخواهد شد. ✍️ شاید سوگندشان در آیه قبل #توبه_95 ، براى آن بوده كه متعرّض آنان نشوند، در این آیه علاوه بر صرف نظر و عدم تعرّض مسلمانان، خواهانِ رضایت قلبى آنان نیز هستند. «لترضوا عنهم» منافقان، براى رضایت قلبى مسلمانان ارزشى قائل نبودند، اصرارشان بر رضایت، تنها براى مصون ماندن از عكس العمل قهرآمیز مسلمین بود، تا بتوانند پایگاه اجتماعى و نفوذ خود را در جامعه حفظ كنند! پیامبرصلى الله علیه وآله فرمودند: «مَن اِلتمسَ رضى اللَّه بسخطِ الناسِ رضىَ اللَّه عنه و ارضى عنه الناسَ و من التمس رضى الناس بسخطِ اللَّهِ سخط اللَّه علیه واسَخَط علیه الناسَ» كسى كه به قیمت خشم مردم، در پى رضاى خدا باشد، خدا از او راضى مى شود و مردم را هم از او راضى مى سازد، و هركس با خشمِ خدا در پى جلب رضایت مردم باشد، خداوند از او ناراضى مى شود و دل مردم را هم از او خشمگین و ناراضى مى كند. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_97 ✳️ الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى‏ رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ بادیه نشینانِ عرب (به خاطر دورى از تعلیم وتربیت وسخنان پیامبر)، در كفر ونفاق شدیدترند وبه اینكه حدود آنچه را خدا بر پیامبرش نازل كرده ندانند سزاوارتر، و خداوند دانا و حكیم است ✍️ «اَعراب» یعنى بادیه نشینان. مفردِ آن «اَعرابى» است، نه «عَرب». اعرابى بودن به معناى دورى از فرهنگ دینى و تعالیم مكتب است. كلمه ى «#اعراب» ده بار در قرآن آمده و جز یك مورد، بقیّه ى موارد، مثل روایات، نكوهش آمیز است. در حدیث آمده است: «تفقّهوا فى الدّین فانّه مَن لم یتفقّه فى الدین فهو اعرابى» دین شناس شوید، چون هر كه فهم عمیقِ دینى نداشته باشد، اعرابى است. در حدیث دیگرى نیز مى خوانیم: «نحن بنوهاشم و شیعتنا العربُ و سایر الناسِ اعرابٌ» یاران و پیروان ما عرب اند و دیگران اعرابند. [ ] مردم عصر پیامبرصلى الله علیه وآله دو گروه بودند: #شهر نشین و بادیه نشین. چون آیات قبل درباره ى پیروزى مسلمانان در جنگ #تبوك بود، این آیه شاید اشاره به این باشد كه از بادیه نشینان جاهل و همجوار، غافل نباشید كه ممكن است گاهى با تحریك دشمنان، دست به آشوب بزنند. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://myket.ir/app/com.irapps.tafsirenoorgh 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_98 ✳️ وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَماً وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَآئِرَ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ بعضى از #اعراب بادیه نشینان، كسانى هستند كه آنچه را #انفاق مى كنند، (به خاطر نفاق یا ضعف ایمان،) ضرر حساب مى كنند وبراى شما پیش آمدهاى بد را انتظار مى كشند. بر خود آنان پیش آمد بد باد! و خداوند شنوا و داناست. ✍️ «مَغرَم»، از «غرامت»، به معناىِ ملازمت است. به بدهكار وطلبكار كه یكدیگر را رها نمى كنند، «غَریم» گفته مى شود. و به بدهكارى كه ملازم انسان است تا آن بدهى را بپردازد، «مَغرم» گویند. «دَوائر»، جمع «دائرة»، حوادثى است كه از هر طرف انسان را احاطه مى كند. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_99 ✳️ وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَ تِ الرَّسُولِ أَلَآ إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِى رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ امّا برخى از #اعراب بادیه نشین، كسانى هستند كه به خداوند و روز قیامت ایمان دارند و آنچه را انفاق مى كنند، وسیله ى قرب به خدا و (جلب) دعا و صلوات رسول مى دانند. آگاه باشید كه همین انفاق ها، براى آنان موجب قرب است. بزودى خداوند آنان را در رحمت خویش وارد مى كند. همانا خداوند آمرزنده و مهربان است. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_100 ✳️ وَالسَّبِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَنٍ رَّضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّتٍ تَجْرِى تَحْتَهَا الْأَنْهَرُ خَلِدِينَ فِيهَآ أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ونخستین پیشگامانِ از مهاجران و انصار و كسانى كه با نیكوكارى آنان را پیروى كردند، خداوند از آنها راضى است و آنان نیز از خدا راضى، و (خدا) براى آنان باغهایى فراهم ساخته كه نهرها از پاى (درختان) آن جارى است، همیشه در آن جاودانه اند. این است رستگارى و كامیابى بزرگ. ✍️ در این آیه، مسلمانانِ صدر اسلام به سه گروه تقسیم شده اند: 1- پیشگامان در اسلام و هجرت. 2- پیشگامان در نصرت پیامبر و یارى مهاجران. 3- متأخّران كه راه آنان را ادامه داده اند. امام صادق علیه السلام فرمودند: ابتدا خداوند نام مهاجرین با سابقه را برده، سپس نام انصار و یاوران را و سپس نام پیروان آنان را بیان نموده است. بنابراین جایگاه و مقام هر گروه را در جاى خود بیان كرده است. [ به اتّفاق همه ى مسلمانان، اوّلین زن مسلمان حضرت خدیجه و اوّلین مرد مسلمان به اتّفاق شیعه ونظر بسیارى از اهل سنّت، على بن ابى طالب علیهما السلام است. [ ] چنانكه گفته اند: میان تاریخ نویسان خلافى نیست كه على بن ابى طالب علیهما السلام، اوّلین مرد مسلمان است. [ ] البتّه عدّه اى مى گویند: ایمانِ نوجوانى ده ساله چه ارزشى دارد؟ در جواب آنان باید گفت: نبوّت حضرت عیسى و حضرت یحیى نیز در كودكى بود و ارزش داشت! 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_101 ✳️ وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَفِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى‏ عَذابٍ عَظِيمٍ‏ و از میان #اعراب بادیه نشینانِ پیرامونِ شما، گروهى منافقند و از اهل مدینه نیز عدّه اى برنفاق خو گرفته اند، تو آنان را نمى شناسى، (ولى) ما آنها را مى شناسیم! بزودى آنان را دوبار عذاب خواهیم كرد، سپس به سوى عذابى سهمگین، بازگردانده مى شوند. ✍️ «مَرَدوا» به معناى ممارست وتمرین بر كارى است تا آنجا كه خصلتى را ایجاد كند. دوبار عذاب، «سنعذّبهم مرّتین» یكى رسوایى میان مردم است و یكى سخت جان دادن. چنانكه در آیه ى 50 سوره انفال #انفال_50 آمده است: «یَضربون وجوههم و اَدبارهم»، فرشتگان مرگ، به صورت و پشت آنان سیلى مى زنند. و شاید مراد از دوبار عذاب، عذاب روحى و عذاب جسمى باشد. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2

❇️برنامه کانال در ماه مبارک #رمضان 1403 1️⃣ #تفسیر_خوانی قرآن کریم 2️⃣ #شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_1 (دعای امام سیدالساجدین (علیه السلام ) " در حمد و ستايش خداي عزوجل " ) 3⃣#انس_با_دعای_ابوحمزه_ثمالی 🙏 لطفا با ما همراه شوید #ماه_رمضان 🆔 @sahife2