🔅 برنامه ی #مثنوی_خوانی به همراه شرح ❇️ تولیدن شیر از دیر آمدن خرگوش ♦️ همچو آن خرگوش کو بر شیر زد روح او کی بود اندر خورد قد شیر می‌گفت از سر تیزی و خشم کز ره گوشم عدو بر بست چشم مکرهای جبریانم بسته کرد تیغ چوبینشان تنم را خسته کرد زین سپس من نشنوم آن دمدمه بانگ دیوانست و غولان آن همه بر دران ای دل تو ایشان را مه‌ایست پوستشان برکن کشان جز پوست نیست پوست چه بود گفته‌های رنگ رنگ چون زره بر آب کش نبود درنگ این سخن چون پوست و معنی مغز دان این سخن چون نقش و معنی همچو جان پوست باشد مغز بد را عیب‌پوش مغز نیکو را ز غیرت غیب‌پوش چون قلم از باد بد دفتر ز آب هرچه بنویسی فنا گردد شتاب نقش آبست ار وفا جویی از آن باز گردی دستهای خود گزان باد در مردم هوا و آرزوست چون هوا بگذاشتی پیغام هوست خوش بود پیغامهای کردگار کو ز سر تا پای باشد پایدار خطبهٔ شاهان بگردد و آن کیا جز کیا و خطبه‌های انبیا زانک بوش پادشاهان از هواست بارنامهٔ انبیا از کبریاست از درمها نام شاهان برکنند نام احمد تا ابد بر می‌زنند نام احمد نام جملهٔ انبیاست چونک صد آمد نود هم پیش ماست #مثنوی_معنوی_61 ❇️ 1da.ir/9iJMv #مولوی - #مث`نوی_معنوی - #دفتر_اول 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️همچو آن خرگوش، کو بر شیر زد ♦️این بیت ذکر مثال برای مطلبی است که در آخرین بیت حکایت کوتاه پیشین آمد. یعنی خرگوشی که در داستان ما با شیر طرف شد و او را فریب داد و در نهایت از پای درآورد چگونه روحش می تواند همردیف جسم کوچکش باشد؟ پس هرکس به اندیشه و آگاهی روی آورد از جسم و ظاهر خود بسی فراتر می رود. ❇️پوست چه بوَد؟ گفته های رنگ رنگ ♦️مولانا در این پنج بیت براین مطلب تکیه دارد که جز سخن حق دیگر سخن ها پوستهای بی مغز و بی فایده اند و یا مانند جوشن (زره) خیالی و وهم آمیزی هستند که در اثر وزش باد بر روی آب نقش می بندد که اثر آن خیلی ناپایدار است و بزودی از بین می رود.مغز نیکو که همان معانی بلند و عالی باشد نیازی به الفاظ پرطمطراق و رنگارنگ ندارد زیرا غیرت حق از آن حفاظت می کند ، بر خلاف مغز بد ( معانی سست و ظاهری ) که فرد برای سرپوش گذاشتن بر زشتی آن مجبور است از الفاظ رنگارنگ استفاده کند .بدیهی است که از نقش آب که در اثر وزش باد بر روی آن ایجاد شده است نباید انتظار بقا و دوام داشت و اگر کسی چنین انتظاری داشته باشد در نهایت از پشیمانی دست خود را می گزد.خلاصه آن که جز حق و سخن حق همه چیز ناپایدار است و به آنچه ناپایدار است نباید تکیه کرد. به قول سعدی علیه الرحمه :" آنچه که نپاید دلبستگی را نشاید." ❇️باد در مردم ، هوا و آرزوست ♦️هوای نفس و آرزوهای دور و دراز نیز در انسان حکم همان بادی را دارد که می وزد و نقوشی ناپایدار ایجاد می کند.اگر انسان از هواهای نفسانی خود بگذرد پیغامهای خوش و پایدار حق تعالی را خواهد شنید. ❇️خطبۀ شاهان بگردد و آن کیا ♦️در این ابیات مولانا مثال دیگری از ناپایداری امور ظاهری و مادی و پایداری حق و آنچه به آن مربوط است ذکر می کند.مثال او این است که جاه و جلال (بَوش) پادشاهان ظاهری و ناپایدار است به همین سبب وقتی پادشاهی از آنان سلب می شد دیگر نام آنان در خطبه های نماز جمعه و اعیاد مذهبی ذکر نمی شد، و همچنین نام آنها را دیگر روی سکه ها ضرب نمی کردند. در حالی که نام پیامبر اکرم(ص) که مظهر حق است همیشه در خطبه ها و روی سکه ها پایدار می ماند.در واقع نام احمد بیانگر نام همه انبیا است و حقیقت او جامع جمیع کمالات و رسالات انبیاست. #مثنوی_معنوی_61 #مولوی - #مثنوی_معنوی - #دفتر_اول 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2