#اصول_معامله اصل حدیث قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام‏ أُصُولُ‏ الْمُعَامَلَاتِ‏ تَقَعُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ مُعَامَلَةُ اللَّهِ وَ مُعَامَلَةُ النَّفْسِ وَ مُعَامَلَةُ الْخَلْقِ وَ مُعَامَلَةُ الدُّنْيَا وَ كُلُّ وَجْهٍ مِنْهَا مُنْقَسِمٌ عَلَى سَبْعَةِ أَرْكَانٍ أَمَّا أُصُولُ مُعَامَلَةِ اللَّهِ تَعَالَى فَسَبْعَةُ أَشْيَاءَ أَدَاءُ حَقِّهِ وَ حِفْظُ حَدِّهِ وَ شُكْرُ عَطَائِهِ وَ الرِّضَا بِقَضَائِهِ وَ الصَّبْرُ عَلَى بَلَائِهِ وَ تَعْظِيمُ حُرْمَتِهِ وَ الشَّوْقُ إِلَيْهِ‏ وَ أُصُولُ مُعَامَلَةِ النَّفْسِ سَبْعَةٌ الْخَوْفُ وَ الْجَهْدُ وَ حَمْلُ الْأَذَى وَ الرِّيَاضَةُ وَ طَلَبُ الصِّدْقِ وَ الْإِخْلَاصُ وَ إِخْرَاجُهَا مِنْ مَحْبُوبِهَا وَ رَبْطُهَا فِي الْفَقْرِ وَ أُصُولُ مُعَامَلَةِ الْخَلْقِ سَبْعَةٌ الْحِلْمُ وَ الْعَفْوُ وَ التَّوَاضُعُ وَ السَّخَاءُ وَ الشَّفَقَةُ وَ النُّصْحُ وَ الْعَدْلُ وَ الْإِنْصَافُ وَ أُصُولُ مُعَامَلَةِ الدُّنْيَا سَبْعَةٌ الرِّضَا بِالدُّونِ وَ الْإِيثَارُ بِالْمَوْجُودِ وَ تَرْكُ طَلَبِ الْمَفْقُودِ وَ بُغْضُ الْكَثْرَةِ وَ اخْتِيَارُ الزُّهْدِ وَ مَعْرِفَةُ آفَاتِهَا وَ رَفْضُ شَهَوَاتِهَا مَعَ رَفْضِ الرِّئَاسَةِ فَإِذَا حَصَلَتْ هَذِهِ الْخِصَالُ فِي نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَهُوَ مِنْ خَاصَّةِ اللَّهِ وَ عِبَادِهِ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَوْلِيَائِهِ حَقّا ترجمه در ادامه ... #معامله #معاملات #مصباح_الشريعه #مصباح_الشريعه_امام_صادق علیه السلام #مصباح_الشريعه_شرح_گیلانی 🆔 @sahife2

#اصول_معامله 1 و اصول المعاملات تقع على اربعة اوجه، معاملة اللَّه، و معاملة النّفس، و معاملة الخلق، و معاملة الدّنيا امام صادق علیه السلام مى ‏فرمايند كه: كلّ #معاملات دنيا واقع مى ‏شود بر چهار قسم: يكى- #معامله خلايق است با خالق. دوم- معامله ايشان است با نفس خود. سوم- معامله خلايق است با يك ديگر. چهارم- معامله هر كدام است با دنيا. #مصباح_الشريعه #مصباح_الشريعه_امام_صادق علیه السلام #مصباح_الشريعه_شرح_گیلانی 🆔 @sahife2

#اصول_معامله 2 امّا اصول معاملة اللَّه فبسبعة اشياء، اداء حقّه، و حفظ حدّه، و شكر عطائه، و الرّضا بقضائه، و الصّبر على بلائه، و تعظيم حرمته، و الشّوق إليه‏ مى‏فرمايد كه اما اركان معامله خلايق با خالق به هفت چيز است: يكى- ادا كردن حقوق الهى‏ است، از نماز و روزه و حجّ و جهاد و ساير فروع دين. دوم- حفظ كردن حدود الهى است، و از حدود شرع تجاوز نكردن، و از وسط كه مرتبه عدل است به جانب افراط و تفريط مايل نشدن. سوم- در همه حال راضى و شاكر بودن. چهارم- راضى بودن به قضاى الهى و به كرده او از فقر و غنا و صحّت و مرض و ساير احوالات، رضا دادن و گردن تسليم نهادن. پنجم- صبر كردن بر بلايا و شدايد، و سختيها را به خود گوارا كردن و جزع ننمودن و شكوه به كس نكردن. ششم- بزرگ داشتن حرمت الهى، و در جميع حالات، بزرگى و عظمت او را متذكّر بودن. هفتم- شوق لقاى الهى داشتن، و آرزومند لقاى رحمت او بودن. #مصباح_الشريعه #مصباح_الشريعه_امام_صادق علیه السلام #مصباح_الشريعه_شرح_گیلانی 🆔 @sahife2

#اصول_معامله 3 و اصول معاملة النّفس سبعة، الجهد، و الخوف، و حمل الاذى، و الرّياضة، و طلب الصّدق، و الاخلاص، و اخراجها من محبوبها و ربطها في الفقه‏ مى‏فرمايد كه: اصول معامله آدمى با نفس خود نيز هفت است: يكى- جهاد با نفس و هميشه او را مقهور و مغلوب خود داشتن و نگذاشتن كه بر عقل مسلّط شود. دوم- هميشه از نفس هراسان بودن، كه مبادا به فريب و خدعه او ارتكاب محظورى يا ترك مأمورى نمايد. سوم- متحمّل آزار و رياضت بودن و نفس را به رياضت و آزار عادت دادن. چهارم- ملازم صدق و راستى بودن، و از كذب و كجى و غدر و خدعه و حيله محترز بودن. پنجم- در افعال و اعمال خالص بودن، و گفتار و كردار را به اغراض دنيّه دنيويّه، ملوّث نساختن. ششم- دور داشتن نفس از لذّات و خواهشها، چه استراحت و تنعّم و انهماك در لذّات دنيا و انغمار در مرغّبات هوى، موجب طغيان نفس است. هفتم- بستن نفس به تحصيل كمالات علمى و عملى، و از بر اكتساب اين‏ها بذل جهد كردن، و به مضمون: «اطلبوا العلم من المهد إلى اللّحد» ، عمل نمودن. #مصباح_الشريعه #مصباح_الشريعه_امام_صادق علیه السلام #مصباح_الشريعه_شرح_گیلانی 🆔 @sahife2

#اصول_معامله 3 و اصول معاملة النّفس سبعة، الجهد، و الخوف، و حمل الاذى، و الرّياضة، و طلب الصّدق، و الاخلاص، و اخراجها من محبوبها و ربطها في الفقه‏ مى‏فرمايد كه: اصول معامله آدمى با نفس خود نيز هفت است: يكى- جهاد با نفس و هميشه او را مقهور و مغلوب خود داشتن و نگذاشتن كه بر عقل مسلّط شود. دوم- هميشه از نفس هراسان بودن، كه مبادا به فريب و خدعه او ارتكاب محظورى يا ترك مأمورى نمايد. سوم- متحمّل آزار و رياضت بودن و نفس را به رياضت و آزار عادت دادن. چهارم- ملازم صدق و راستى بودن، و از كذب و كجى و غدر و خدعه و حيله محترز بودن. پنجم- در افعال و اعمال خالص بودن، و گفتار و كردار را به اغراض دنيّه دنيويّه، ملوّث نساختن. ششم- دور داشتن نفس از لذّات و خواهشها، چه استراحت و تنعّم و انهماك در لذّات دنيا و انغمار در مرغّبات هوى، موجب طغيان نفس است. هفتم- بستن نفس به تحصيل كمالات علمى و عملى، و از بر اكتساب اين‏ها بذل جهد كردن، و به مضمون: «اطلبوا العلم من المهد إلى اللّحد» ، عمل نمودن. #مصباح_الشريعه #مصباح_الشريعه_امام_صادق علیه السلام #مصباح_الشريعه_شرح_گیلانی 🆔 @sahife2

#اصول_معامله 4 و اصول معاملة الخلق سبعة، الحلم، و العفو، و التّواضع، و السّخاء، و الشّفقة، و النّصح، و العدل و الانصات (او الانصاف) مى‏فرمايد كه اصول معامله خلايق با يك ديگر نيز هفت چيز است: يكى- حلم، كه در هنگام صدور ناملايم از كسى، حلم به كار برد و از شيوه قهر و غضب، محترز و مجتنب باشد و به تذكار مكارم اخلاق سادات دين و هاديان راه يقين، آتش غضب را به آب حلم فرو نشاند، و در مقام انتقام با كسى نباشد، و بد كار و ضايع روزگار را به منتقم حقيقى گذارد. دوم- به فروتنى و تواضع با مردم سر كردن، و از شيمه كبر و عجب محترز بودن. سوم- به كرم و سخا بودن و از شريطه توسّط و اقتصاد منحرف نشدن. چهارم- با همه خلايق مهربان بودن و از عداوت و كينه و بغض، مجتنب بودن. پنجم- معاشرت و اختلاط را از غبار نفاق و لوث تصنّع، خالص داشتن. ششم- به صفت عدل موصوف بودن و از رذيله ظلم و ستم، تنحّى نمودن. هفتم- ملازم خاموشى يا نصفت بودن (على اختلاف النّسخ) و به مضمون بلاغت مشحون، «من كثر كلامه كثر خطاؤه» ، عمل نمودن. #مصباح_الشريعه #مصباح_الشريعه_امام_صادق علیه السلام #مصباح_الشريعه_شرح_گیلانی 🆔 @sahife2

#اصول_معامله 5 و اصول معاملة الدّنيا سبعة، الرّضا بالدّون، و الايثار بالموجود، و ترك طلب المفقود، و بغض الكثرة، و اختيار الزّهد، و معرفة آفاتها، و رفض شهواتها، مع رفض الرّياسة، فاذا حصلت هذه الخصال بحقّها في نفس، فهو من خاصّة اللَّه تعالى، و عباده المقرّبين، و اوليائه حقّا مى‏فرمايد كه: اصول معامله هر شخص با دنيا نيز هفت است: يكى- به اندك از دنيا راضى بودن و در پى بسيار نبودن. دوم- آنچه باشد از دنيا، صرف كردن و به مصارف خير رساندن و به اهل حاجت و فقر مدد و اعانت كردن. سوم- آنچه نباشد طلب نكردن و در پى او نرفتن، و عمر عزيز كه سرمايه تحصيل كمالات است، در تحصيل او نباختن و به قدر ضرورت راضى شدن. چهارم- مال بسيار و اقبال دنيا را مبغوض داشتن، و ادبار او را دوست داشتن، و به قليل او اكتفا نمودن، و شكر الهى بجا آوردن. پنجم- به زهد و ترك دنيا و لذّات دنيا، رغبت داشتن و از حرام و شبهه مجتنب بودن. ششم- از آفات دنيا و مهالك وى غافل نبودن. هفتم- طبق مضمون: «كن ذنبا و لا تكن راسا» ، دنبال رياست نرفتن و ترك رياست و مقامات و مناصب دنيوى نمودن. #مصباح_الشريعه #مصباح_الشريعه_امام_صادق علیه السلام #مصباح_الشريعه_شرح_گیلانی 🆔 @sahife2

#اصول_معامله 6 فَإِذَا حَصَلَتْ هَذِهِ الْخِصَالُ فِي نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَهُوَ مِنْ خَاصَّةِ اللَّهِ وَ عِبَادِهِ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَوْلِيَائِهِ حَقّا پس هر گاه حاصل شد اين خصال آنچنان كه بايد و شايد در نفس مؤمن، پس آن مؤمن به يقين از خواصّ جناب الهى است و از بندگان مقرّب او است، چرا كه دوست الهى، كسى است كه محبّ محبوب الهى باشد و مبغض مبغوض او، و دنيا و علاقه به دنيا كه مبغوض الهى است، مبغوض او باشد و ترك دنيا و اختيار زهد و قناعت كه محبوب الهى است، محبوب او باشد و «ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ». (جمعه- 4) #مصباح_الشريعه #مصباح_الشريعه_امام_صادق علیه السلام #مصباح_الشريعه_شرح_گیلانی 🆔 @sahife2