📍 پشیمانی واقعی از گناه شود حجاب بین عبد و رب را برطرف می کند❗️ 📌در باب دعا این‏طور است که حُجُبی مطرح هست؛ یعنی مواردی که موجب می‏شوند دعا مستجاب نشود و به آن اعتنا نشود. نسبت به یک دعا هست که کمترین حجاب و سریع‏ترین بُرد را دارد. امام علی(ع) فرمودند: «اعْمَلُوا وَ الْعَمَلُ‏ ینْفَعُ»؛ کار کنید، صالحات انجام دهید که عمل سود می‏بخشد، «وَ الدُّعَاءُ یسْمَعُ»؛ و دعا شنیده می‏شود، «وَ التَّوْبَةُ تُرْفَعُ». این از مصادیق این دعاست، امّا این را از داخلش در می‏آورد و می‏گوید: «تُرْفَعُ»؛ انگار که دیگر حجابی ندارد. اگر عبد بگوید: «اَتُوبُ اِلَی اللهٍ» و واقعاً پشیمان شده باشد. بگوید: «استغفر الله»؛ و واقعاً در دل از گناه پشیمان شده باشد، -بی برو برگرد- از حجاب خبری نیست. همین معصیتی که حجاب بود، این توبه آن حجاب را بر می‏دارد. غرر الحكم و درر الكلم، ص 155 〰〰〰〰〰 📕 #دعا #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 📒@sahifeh_Et

📍 خداوند جلوی استجابت دعایی که به انسان ضرر می‌رساند می‌گیرد❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #حقیقت_بندگی 📕 #دعا_6 📝 جلسه بیست و ششم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 📒@sahifeh_Et

📍 آروز است که انسان را به حرکت در می آورد، نقل داستانی در این مورد❗️ 📌داستانی را در سفینة البحار دیدم که نقل می کند: روزی حضرت عیسی(ع) دیدند پیرمردی کُلنگ دستش بود و داشت زمین را برای زراعت شخم می زد. حضرت عیسی(ع) یک جمله دعا فرمود که دعایش این بود: «...اللَّهُمَّ انْزِعْ مِنْهُ الْأَمَلَ »؛ خدایا -به اصطلاح ما- آرزو را از دلش بِکَن! تا حضرت این را فرمود، بلافاصله دیدند که پیرمرد کُلنگ را برداشت و پرت کرد و دراز به دراز خوابید. ساعتی گذشت. بعد حضرت این جمله را فرمود: «...اللَّهُمَّ ارْدُدْ إِلَيْهِ الْأَمَلَ ...» 1️⃣؛ خدایا آرزو را به او برگردان! اوّل، آرزو را از دلش بردار و بکَن، دوّم آرزو را برگردان! یک وقت دیدند پیرمرد بلند شد، کلنگ را برداشت و شروع به کندن زمین کرد. 1️⃣ سفینة البحار، ج1، ص 30 - بحار الأنوار، ج‏14، ص 329 〰️〰️〰️〰️〰️ #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 📒@sahifeh_Et

📍 شرایطی که دعا به اجابت نمی رسد❗️ 📌روایت مفصّلی از‌ امام‌صادق(ع) وارد شده است که بخشی از آن را می‌خوانم. حضرت می‌فرماید: «إِنَّ‏ اللَّهَ‏ بَعَثَ‏ مَلَكَيْنِ‏ إِلَى‏ أَهْلِ‏ مَدِينَةٍ»؛ خداوند دو فرشته را به سوی شهری فرستاد، «لِيَقْلِبَاهَا»؛ برای اینکه شهر را زیر و رو کنند. فرشتۀ عذاب بودند، «عَلَى أَهْلِهَا»؛ بابودن افراد در آن، «فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الْمَدِينَةِ- فَوَجَدَا فِيهَا رَجُلًا يَدْعُو وَ يَتَضَرَّعُ»؛ وقتی به شهر رسیدند، دیدند کسی در حال تضرع و دعاست. خلاصه، اینکه رو به سوی خدا آورده است. «فَعَادَ أَحَدُهُمَا إِلَى اللَّهِ فَقَالَ يَا رَبِّ إِنِّي انْتَهَيْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ»؛ یکی از این فرشته‌هابه سوی خداوند برمی‌گردد عرض می‌کند: پروردگارا! رفتم به سوی این شهر، «فَوَجَدْتُ عَبْدَكَ فُلَاناً يَدْعُوكَ وَ يَتَضَرَّعُ إِلَيْكَ»؛ بندۀ تو فلانی را دیدم _ نام او را می‌برد_ که تو را می‌خواند و تضرّع به سوی تو دارد. خلاصه می‌خواسته به خدا با زبان بی‌زبانی بگوید که با وجود چنین کسی چطور شهر را زیر و رو کرده و از بین ببریم؟ «فَقَالَ امْضِ لِمَا أَمَرْتُكَ بِهِ»؛ خداوند به او فرمود: برو همان کار را که گفتم، انجام بده، «فَإِنَّ ذَا رَجُلٌ لَمْ يَتَمَعَّرْ وَجْهُهُ غَيْظاً لِي قَطُّ»؛ شخصی که تو می‌بینی، چنین دعا و تضرّع می‌کند، کسی است که رنگ چهره‌اش عوض نشده؛ برای چه چیزی؟ یعنی تا به حال یک دفعه هم برای خاطر من خشمگین نشده است؛ یعنی دیده حرام مرتکب می‌شوند و تخلّف می‌کنند، امّا ناراحت نشده است. عوض شدن رنگ چهره در عبارت «لَمْ يَتَمَعَّرْ وَجْهُهُ غَيْظاً» یعنی « لَمْ يَتَغَیَّرْ »1️⃣، رنگ چهرۀ او همین است عوض نشده؛ به این معناست که آدمی که ناراحت می‌شود، باید مبرزی داشته باشد و این ناراحتی بروز و ظهور داشته باشد. 1️⃣وسائل الشيعه، ج‏16، ص 144 〰〰〰〰〰 #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 📒@sahifeh_Et

📍 آه و ناله و درد اولیا خدا (ع) برای چست؟❗️ 📌ایشان در ادامه می‎فرماید: «بیشتر نالهٔ اولیا(ع) از درد فراق و جدایی از محبوب و کرامت اوست و در مناجات‎های خود هم به این مطلب اشاره کرده‎اند». آه و ناله و درد آن‏ها از این است که چرا من را از آن گلستان به اینجا آوردند؟ایشان به سراغ دعای کمیل از امام علی(ع) می‎روند و اشاره به این جمله می‎فرماید: «فَهَبنِي يَا إلَهِي وَ سَيِّدِي وَ مَولَايَ وَ رَبِّي صَبَرتُ عَلَى عَذَابِكَ فَكَيفَ أصبِرُ عَلَى فِرَاقِكَ». ای خدا! ای پروردگارم! گیرم که در عذابت شکیبایی نمایم، چگونه از دوری‎ات شکیبا باشم؟! درد و الم برای من این است که از تو جدا شدم و از جوار تو تنزّل کردم. 〰️〰️〰️〰️〰️ #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 📒@sahifeh_Et

📍 دلیل گریۀ پیامبر اکرم (ص) برای امتّش ❗️ 📌 در روایتی آمده: وقتی پیغمبر اکرم(ص) این آیهٔ شریفه را می‎خواند: «رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثيراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَني‏ فَإِنَّهُ مِنِّي»! و همچنین وقتی آیهٔ شریفه‏ای را که از قول حضرت عیسی(ع) است می‎خواند: «إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ وَ إِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ»1️⃣؛ دو دستش را بالا می‎برد و می‎گفت: «اللّهمّ أُمَّتی أُمَّتی»! حضرت همه‎اش به فکر امّتش بود و برای آن‏ها دعا می‏کرد. در ادامه هم دارد: «وَ بَکَی»؛ حضرت برای امّتشان می‏گریستند. در ادامه این‏طور دارد: «فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَل يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ وَ رَبُّكَ أَعْلَمُ فَسْأَلَهُ مَا يُبْكِيكَ»؛ خداوند تعالی به جبرئیل فرمود: برو پیش پیغمبر (ص). نه این‏که من علّت گریه‏اش را نمی‏دانم، امّا از او سؤال کن که چرا گریه می‎کنی؟ «فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَ السَّلاَمُ فَسَأَلَهُ»؛ جبرئیل نزد پیغمبر(ص) آمد و از ایشان سؤال کرد. «فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللهِ بِمَا قَالَ وَ هُوَ أَعْلَمُ»؛ پیغمبر(ص) علّت گریه‏اش را گفت و فرمود: البته می‎دانم که خدا خودش می‏داند؛ یعنی خودم می‏دانم که خدا به تو چه فرموده است. «فَقَالَ اللهُ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ فَقُلْ إِنَّا سَنُرْضِيكَ في أُمَّتِكَ وَلاَ نَسُوءُكَ»2️⃣؛ خداوند فرمود: ای جبرئیل! نزد پیغمبر (ص)برو و به او بگو که من تو را نسبت به امّتت راضی می‎کنم و ناراحتت نمی‎کنم. 1️⃣اگر عذابشان كنى، آنان بندگان تواند و اگر بر ايشان ببخشايى تو خود، توانا و حكيمى. سورهٔ المائده، آیهٔ 118 2️⃣ نهج الدّعا، ج2، ص146 〰️〰️〰️〰️〰️ 📕 #دعا #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 📒@sahifeh_Et

یَ عَن عَلِیٍّ عليه السلام قال : «مَا كَانَ‌ اللَّهُ‌ لِيَفْتَحَ‌ عَلَى‌ عَبْدٍ بَابَ الشُّكْرِ وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الزِّيَادَةِ وَ لَا لِيَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ بَابَ الدُّعَاءِ وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الْإِجَابَةِ وَ لَا لِيَفْتَحَ لِعَبْدٍ بَابَ التَّوْبَةِ وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الْمَغْفِرَةِ» 1 ترجمه:خدا درِ شكرگزارى را بر بنده‌اى نمى‌گشايد كه درِ فزونى نعمت‌ها را بر او ببندد، و درِ دعا را بر روى او باز نمى‌كند كه درِ اجابت كردن را نگشايد، و درِ توبه كردن را باز نگذاشته كه درِ آمرزش را بسته نگهدارد. 〰️〰️〰️〰️〰️ شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 📒@sahifeh_Et

جاءَ رَجُلٌ اِلی رَسُولِ اللهُ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ الِهِ وَسَلَّمَ قالَ: «أَُوصِني بِشَیءٍ یَنفَعُنِيَ اللهُ تعالی بِهِ فَقالَ صلی الله علیه و آله و سلم أَكْثِرْ ذِكْرَ الْمَوْتِ ‏ يُسَلِّكُ عَنِ‏ الدُّنْيَا وَ عَلَيْكَ بِالشُّكْرِ يَزِيدُ فِي النِّعْمَةِ وَ أَكْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَتَى يُسْتَجَابُ لَكَ‏» ترجمه: مردی نزد رسول خدا آمد و گفت: مرا به چیزی که خدا به وسیله آن به من سود و نفع برساند، سفارش کنید. پیامبراکرم(ص) فرمودند: زیاد فکر مرگ کن؛ که مرگ یاد تو را از دنیا جدا می‌کند. بر تو باد به شکر کردن؛ که شکر خدا باعث افزایش و زیادی نعمت می‌شود. زیاد دعا کن. پس به درستی که تو نمی‌دانی دعای تو چه وقتی مستجاب می‌شود. 〰〰〰〰〰 شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 📒@sahifeh_Et

﷽ 📍 در دعا توجّه به اثر سوء اجابت آن هم داشته باشیم❗️ 📌ما این طوریم که همه در بستر مادّیت و دنبال امور مادّی هستیم؛ دنبال این هستیم که در دعا مسائل مادّی را در نظر بگیریم و اصلاً در کنار این، مسئلۀ معنویّت را در نظر نمی گیریم؛ یعنی چه؟ به این معنا که ممکن است، چیزی در ظاهر، از نظر معنویّت به نفع من باشد، در حالی که به ضرر است و ظرفیّت آن را نداشته باشم. مثالی می زنم: شخصی بود که وضع مالی متوسّطی داشت امّا از نظر دینی، انسان متدیّنی بود و در امور مساجد، مجالس و...شرکت می کرد. مدّتی گذشت که وضع مادی خوبی پیدا کرد. به شخصی گفتم: ایشان مدّت ها بود پیدایش نبود؛ امّا الآن به مجالس می آید. ایشان گفت: این شخص از نظر مالی مقداری وضعش خوب شد و مسائل معنوی را ترک کرد. تعبیر ایشان این‎طور بود: یک زمانی هوای نفس، او را گرفت؛ امّا حالا دوباره معنویّت را به یاد آورده است. این ها مسائلی است که خودم لمس کرده ام. ما در دعاهایمان این طور فکر نمی کنیم؛ بلکه فقط می گوییم: بده! مسئله این است که آن شخص نمی فهمد و فقط دنبال مسائل مادّی است. امّا توجه نمی کند این چه بازدهِ سوئی روی بُعد معنوی اش دارد؟ این طور می شود و کارش به جایی می رسد که اصلاً خدا یادش می رود. امّا خدا بندۀ خودش را دوست دارد؛ چون حکمت او این را اقتضا می کند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📕 #دعا #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 📒@sahifeh_Et

﷽ 📍 در دعا توجّه به اثر سوء اجابت آن هم داشته باشیم❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📕 #دعا #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 🔸🚪 @tarikhnegar 🚪🔸

﷽ 📍 بنده در دعایی که در حال اجابت است چه‌کند ❗️ 📌پیغمبراكرم(ص) به طور كلّی می گوید: «قَالَ رَسُولُ‌اللَّهِ(ص): مَا یَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا عَرَفَ الإِجَابَةَ مِنْ نَفْسِهِ فَشُفِىَ مِنْ مَرَضٍ أَو قَدِمَ مِن سَفَرٍ یَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی بِعِزَّتِهِ وَجَلالِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ»؛حضرت‌می فرماید: چگونه است كه هرگاه یكی از شما می بیند كه دعایش دارد به اجابت می رسد و خدا به دعایش جواب داده، «عَرَفَ الإِجابَة مِن نَفسِهِ»؛ حضرت‌مثال می زند: فرض كنید كه شخصی بیماری ای داشته و بعد می بیند كه آرام آرام بیماری اش فروكش می كند و یا شخص دیگری مسافری داشته و از او خبری ندارد، امّا خبرش می آید كه به سلامت رسیده است. سلامتی دارد می آید و امثال این ها. حضرت‌مثال می زند تا ما بفهمیم. در این مواقع چه چیزی جلوگیر از این می شود كه وقتی این شرایط پیش می آید بگوید: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی بِعِزَّتِهِ وَجَلالِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ»1️⃣؛ سپاس خداوندی را كه با عزّت و جلال او كارهای نیك انجام می گیرد. این، تشكّر و سپاسگزاری است؛ تعبیر ساده و خودمانی می كنم. حضرت‌می گوید: نمك به حرام نباش! دعا كردی و می بینی كه انگار گره، آرام آرام دارد باز می شود؛ پس زود به محضر خدا برو و بگو: «اَلحَمدُ لِلّٰهِ»؛ خدایا! سپاس تو را است كه به عزّت و جلالت عنایت می كنی. به تعبیر من بعد از دعا، اگر اجابت را می بینید، نمك به حرام نباشید. 1️⃣کنزل‌العمال، ج6، ص719 - نهج الدّعا، ج1، ص222 〰〰〰〰〰 📕 #دعا #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 📒@sahifeh_Et

🙏دعا کن مسلمان از دنیا بری این ایام هم سالگرد رحلت آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی و هم سالروز رحلت علامه مجاهد مصباح یزدی رحمه‌الله علیهما بود لذا تصمیم گرفتم که خاطره ای براتون بیان کنم که ناقل آن مرحوم علامه مصباح یزدی بودند. 🔹خوب است بدانید مرحوم علامه مصباح از دوستان حاج آقا مجتبی تهرانی ره و از مریدان و ارادتمندان پدر حاج آقا مجتبی یعنی مرحوم آیت الله آقامیرزا عبدالعلی تهرانی اعلی الله مقامه الشریف بوده‌اند و از مرحوم آقامیرزا عبدالعلی خاطرات زیادی دارند. آقامیرزاعبدالعلی تهرانی از مجتهدین و عرفای بزرگ تهران بوده اند. 🔹آقای مصباح می‌فرمودند: آقامیرزاعبدالعلی تهرانی ره از شاگردان سلوکی آقامیرزاجواد تبریزی اعلی الله مقامه بوده اند که مراتب سلوک را پیش ایشان طی کرده بودند. و در منزل خود در شب 23 ماه مبارک رمضان مراسم احیا داشتند که ما هم جهت بهره بردن به منزل ایشان در تهران می‌رفتیم و مفصلا از سر شب مراسم احیا و دعا برقرار بود. آخرهای شب و هنگام سحر که دیگه مراسم رو به اتمام بود آقامیرزاعبدالعلی خطاب به خدای متعال عرضه داشت: خدایا تو خودت خوب میدونی که من در ایام جوونی در دعاهام پام رو از مراتب توحید پایین نمی‌گذاشتم (یعنی فقط خودت رو طلب میکردم و در دعا درخواستم آمرزش و رزق و روزی و بهشت و ... نبوده) اما حالا که پیر شدم دعایم اینه که من رو مسلمان از دنیا ببری. [یعنی توحید و مقام فنا و ... پیشکش، نکنه کافر از دنیا بریم و بدبخت بشیم] پناه می‌بریم به خدای متعال از سوء عاقبت. #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی #علامه_مصباح_یزدی 📒@sahifeh_Et