💧 مراتب #حضور_قلب 💧 💓 جناب #ميرزا_جواد_آقا_ملكي_تبريزی می فرماید: براي حضور قلب مراتب و درجاتي است و نمازي‌ كه از جميع مراتب حضور خالي باشد، بر صاحبش برگردانده مي‌شود، ولي چنين نمازي بسياركم است؛ 💓 چون حركات اختياري انسان قطعاً درجه‌اي از حضور قلب را به همراه دارد، هر چند اندك؛ والا آن عمل، عمل اختياري نخواهد بود. 💓 توضيح آنکه حركات انسان چند گونه است: 1⃣ اعمال و حركاتي كه از جميع مراتب قصد و حضور قلب خالي است؛ 👈 مثل حركات شخص خوابيده كه عملي را بدون قصد و نيت انجام مي‌دهد. 2⃣ اعمالي كه قصد و نيت انسان در آن بي دخالت نيست، ولي قصد با مقصود انطباق ندارد؛ 👈 مثل بعضي از كارهاي شخص ساهی [ اشتباه کننده] و غافل. 3⃣ اعمالي كه انسان با نيت و قصد به انجام آن همت مي‌گمارد و منطبق با مقصود هم هست، ولي نيت و قصدي اجمالي و در باطن قلب وجود دارد و اثر آن نيت در اين عمل، همين اندازه است كه آن را در شمار كارهاي ارادي انسان درآورده است؛ 👈 مثل اينکه اصل نماز را براي خدا و به قصد انجام فرمان او انجام مي‌دهد و به اين امر توجه دارد. 4⃣ اعمالي كه قصد و نيّت درباره صورت ظاهري آن عمل، تفصيلي و درباره معناي آن اجمالي است؛ 👈 مثل اينکه به اعمال و حرکات نماز، مانند رکوع و سجده توجه دارد، ولي از حقيقت اين افعال غافل است. 5⃣ اعمالي كه قصد و نيت، هم درباره صورت و هم درباره معنا تفصيلي است و قلب به‌صورت کامل نزد صورت و معناي آن حضور دارد؛ 👈 مثل اينکه در #رکوع و #سجده توجه دارد که مشغول انجام اين اجزاي نماز است و به معناي آن که همانا تعظيم خداوند است، متوجه است. 👈 بنابراين، همان‌گونه که به نيت رکوع خم مي‌شود و به قصد تعظيم حضرت حق کرنش مي‌کند، با قلب خود در برابر پروردگار حالت خضوع و تسليم مي‌گيرد و اين حضور قلب تمام و كامل است؛ 📖 آداب نماز؛ محمد مهدی حائری پور ؛ ص 74 📒@sahifeh_Et

🌟 نماز ناقصی که قبول می‌شود ، نماز کاملی که حبس می‌شود 🌟 🔹 جناب #ميرزا_جواد_آقا_ملكي_تبريزی می فرماید: آنچه از اخبار و احاديث فهميده مي‌شود اين است كه بخشي از نماز كه با قصد اجمال انجام مي‌گيرد و با مقصود هم منطبق است، 🔸 اگر اقبال و توجه نمازگزار و نيّت او بر حقيقت اجزاي نماز و معاني آن افزايش يابد و دست‌کم يك دهمِ نماز به اين صورت انجام گيرد، آن نماز برگردانده نمي‌شود و فقط به همان اندازه كه پذيرفته شده، بالا مي‌رود. 🔹 ولي اگر آنچه باتوجه و حضور قلب بوده، كمتر از يك دهم نماز باشد، برگردانده و به صورت صاحبش زده مي‌شود. 🔸 اين چيزي است كه با عنوان حكم عام و قانون کلي براي نماز از اخبار استفاده مي‌شود، ولي اين مطلب منافاتي ندارد با اينكه فضل خداوند از نظر ديگري شامل حال بنده شود و آن اقسام ديگر هم پذيرفته گردد. 🔹 و از سوي ديگر، ممكن است بنده به سبب ارتكاب بعضي گناهان، مستحقّ خذلان و محروميت شود. 🔸 در نتيجه، همان نماز هم كه واجد تمام شرايط اقبال و توجه قلبي بوده و با حضور تفصيلي تمام انجام گرفته، رد شود؛ 🔹 چنان كه از اين آيه‌ شريفه بر مي‌آيد: «وَ قَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ- فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُورا» ؛ و ما بر سر كردار آنها آمديم از هر عملي كه انجام داده بودند. پس آن را هم چون گردي پراكنده در هوا گردانيم. (سوره فرقان، آیه 33) 📖 آداب نماز؛ محمد مهدی حائری پور ؛ ص 74، برگرفته از اسرار الصلاه میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، ص292-294. 📒@sahifeh_Et