بعضی بــه محض آن کــه گرفتـــار
و بیمــار می شــوند، دچــار یـــأس
و افســردگی و بدبینــی میگردنــد
و خــود را در بــنبســت میبیننــد
۱
امــا
خداشـناسِ موحـد، در سـختترین
شـرایط هـم نـه دچـار یـأس میشـود، نـه
از یـاد نعمت هـای خـدا غافـل می گـردد
و نه از انجام تکالیف واجـب و مستحب
غفلـت میکنــد.
۲
وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِيئاً
وَ اِجْعَلْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجاً وَحِيّاً
وَ لاَ تَشْغَلْنِي بِالاِهْتِمَامِ
عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِكَ
وَ اِسْتِعْمَالِ سُنَّتِكَ
خدایا
و از پيش خود، رحمت و گشايشى
دلخواه به من ده
و راه بيرون رفتن از اين گرفتارى را
پيش پايم نِه
و مرا به سبب گرفتارى
از انجام دادن واجبات
و پيروىِ آيين خود باز مدار
صحیفه سجادیه/ نیایش ۷
#نجواهای_عاشقانه 💞
@sahifeh_sajjadiyyeh📿
حجت الاسلام چاوشی برای زندگی عاشقانهٔ جمعی، قیام کن(2).mp3
زمان:
حجم:
17.03M
جلسه سوم:
«برای زندگی عاشقانهٔ جمعی،
قیام کن»
سلسله سخنرانی
با موضوع:
«زندگی با طعم عاشقی»
حجت الاسلام چاوشی
@sahifeh_sajjadiyyeh📿
شــناخت درد، نیمــی از درمــان اســت
چــه دردهــای جســمی
چــه بیماریهـای روحـی
۱
حـرص، خشـم، حسـد، بیصبـری،
افزونخواهی، بداخلاقی، شهوات
و عصبیت، ریشه بسیاری از
ناهنجاریها
در زندگــی اســت و بایــد از آنهــا بــه خــدا
پنــاه بـرد و ایـن بیماریهــا را درمان کـرد.
۲
اَللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ
مِنْ هَيَجَانِ اَلْحِرْصِ وَ سَوْرَةِ اَلْغَضَبِ
وَ غَلَبَةِ اَلْحَسَدِ وَ ضَعْفِ اَلصَّبْرِ
وَ قِلَّةِ اَلْقَنَاعَةِ وَ شَكَاسَةِ اَلْخُلُقِ
وَ إِلْحَاحِ اَلشَّهْوَةِ وَ مَلَكَةِ اَلْحَمِيَّةِ
خدايا
پناه مىبرم به تو
از برانگیخته شدن حرص، و تندى خشم
و چيرگى حسد، و كم طاقتى
و ناخرسندى از روزى مقدر، و تندخويى
و زيادهروى در لذت جويى
و پافشارى بر باطل
صحیفه سجادیه/ نیایش ۸
#نجواهای_عاشقانه 💞
@sahifeh_sajjadiyyeh📿
⁉️تا حـالا شکست عـشقی خـوردی؟! 💔
پیشنهاد میکنم این عشق رو هم
امتحان کنی👇❤️🔥
حجت الاسلام چاوشی 4(2) (1).mp3
زمان:
حجم:
13.95M
جلسه چهارم:
«عشق پیروز و بدون شکست»
سلسله سخنرانی
با موضوع:
«زندگی با طعم عاشقی»
حجت الاسلام چاوشی
@sahifeh_sajjadiyyeh📿
حرکت و عملی ارزشـمند اسـت که
ثمرهای ابدی و نتیجهای خداپسـند
داشــته باشــد.
۱
بایــد تــلاش کــرد تــا احســاسهای درونــی
و تلاشهــای بیرونـی دسـتاورد نـگاهِ چشـم
و گفتـارِ زبـان، موجـب ثـواب الهـی و رضای
او گـردد و مـا را از کیفـر و عقـاب، بـاز دارد.
۲