eitaa logo
همگام با صحیفه تا ظهور
1.2هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
712 ویدیو
72 فایل
جامعه سازی مبتنی برصحیفه سجادیه ⛔کپے مطالب كانال بدون ذکر آدرس کانال شرعا مجاز نمے باشد ارتباط با ادمین @zainab_moradi @parastoo_khodabande @Mohsen_shirmohammadi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🍃🌸 هریک از ما هماورد، هم پایه و همانندی دارد. هماورد، کسی است که با طرف مقابلش توان ستیز دارد. هم پایه، کسی است که هم وزن و هم اندازه طرف مقابل است. همانند نیز کسی است که نه هماوردِ طرف مقابل است و نه هم شأن و هم رتبه او، اما کم و بیش به آن دیگری شبیه است. حالا ببینم خدا چطور است؟ آیا او نیز هماورد و هم پایه و همانندی دارد؟ حقیقت آن است که خیر. خدا وجودی یگانه و یکتا است. از این رو از هیچ هماورد و هم پایه و همانندی برخوردار نیست : "خدایا! تو هماوردی نداری که با تو بستیزد؛ و همتایی نداری که به رقابت با تو برخیزد؛ و همانندی هم نداری که بر تو عرض اندام کند." ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1 🌸🍃🌸
🌸🍃🌸 ما برای شناخت جهان و پدیده های گوناگون آن، سه ابزار مهم در اختیار داریم: چشم، فهم و و هم. با چشم مان دیدنی ها را می بینیم؛ با فهم مان فهمیدنی ها را می فهمیم؛ و با وَهم مان خیال مان را به پرواز در می آوریم و برای درک نادیدنی ها و نافهمیدنی ها به جنب و جوش در می آییم. در مسیر معرفت خدا، همه این ابزارها از کار می‌افتند و مانند مرکبی که در گِل فرو می رود، از حرکت بازمی ایستند؛ چرا که خدا را نمی توان دید، نه می توان فهمید و نه می‌توان با نردبان وَهم، به بامِ شناخت او بار یافت؛ " خدایا! تویی که دستِ دراز وَهم ها از رسیدن به اوج ذاتت کوتاه است، و پای فهم ها را به چگونگی تو راهی نیست، و چشم ها، جای گاه تو را در نیابند." ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1 🌸🍃🌸
🌸🍃🌸 خدا آفریدگاری سهل انگار نیست؛ بلکه او برای خَلق هستی نهایت دقت را به کار برده است . از این رو همه چیز را به شماره آورده و برای هر موجودی مدت معیّنی را مشخص کرده و حدّ و اندازه هر آفریده ای را نیز دقیقا تعیین فرموده است. مثلا می داند که در جهان ، چند گل محمدی خواهد آفرید و به هر کدام چند روز عمر خواهد داد و هریک از آن ها را به چه رنگی و با چه بویی و در چه وزنی پدید خواهد آورد: "خداوندا! تویی که همه چیز را یک به یک به شمار آورده ای، و برای هر چیز پایان مشخصی گذاشته ای، و حدّ و اندازه ای معیّن کرده ای." ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1 🌸🍃🌸
🌸🍃🌸 تقرب به خدا بسیار آسان است؛ زیرا وقتی به سوی او می روی و به او نزدیک می شوی و دست دوستی به طرفش دراز می کنی، خدا بی کار نمی نشیند؛ بلکه او نیز متقابلاً به سوی تو می آید _حتی با شتابی بیشتر_ و به تو نزدیک می شود؛ و دستت را می گیرد و به گرمی می فشارد. به عبارتی دیگر، همین که در پی تقرب به خدا بر می آیی، راه تقرب را بر تو هموار می سازد و فرشتگانش رابرای دل گرمی دادن به تو، به سویت گسیل می دارد و همراهان زیادی را در این مسیر روزی ات می فرماید. اگر مشکلی هست، همه از ماست، والّا نزدیک شدن به خدا دشوار نیست: " آن که نزدیک می شوی به هر کس که به تو تقرب جوید‌!" ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1 🌸🍃🌸
🌸🍃🌸 در نگاهِ اولیای خدا، "جان عمل" از "جسم عمل" مهم تر است. از این رو آنان علاوه بر اهتمام به شرایط ظاهری اعمال، به شدت مراقب اند که مبادا ذرّه‌ای شرک و ریا و خودنمایی و شهرت طلبی در وجودشان راه یابد و حاصل تلاش های شان را بر باد دهد. چنان که سید الساجدین علیه السلام پس از اشاره به ویژگی های روزه درست و کامل، به خدا می گوید: " خدایا! به لطف خود، دست و شکم و زبان مان همه این ها را از ریای ریاکاران، آوازه جویی آواز جویان بپیرای تا کسی را در عبارت خود، با تو شریک نسازیم و جز تو منظور و مرادی این نجوییم." ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1 🌸🍃🌸
🌸🍃🌸 مومن باید هم در پی حُسن فاعلی باشد هم در پی حُسن فعلی. به عبارت دیگر از سویی باید برای پاکی دل و طهارت روح و روشنی جان خویش برنامه‌ریزی کند، از سوی دیگر باید در انجام دادن کارهای نیک و دوری از کارهای بد بکوشد. حُسن فاعلی، بدون حُسن فعلی حاصل نمی شود و حسن فعلی نیز بدون رسیدن به حُسن فاعلی به کار نمی آید. انسان آرمانی اولیای حق، انسان پاک سرشت پرهیزگار است؛ کسی که باطنی پاک و ظاهر و رفتاری خداپسندانه دارد. چنان که سید الساجدین علیه السلام در طلب حُسن فاعلی و حُسن فعلی به خدا میگوید: "خدایا! بر محمد و خاندانش درود فرست و ما را از پسندیده ترین کسانی قرار ده که هلال ماه نو بر آنان تابیده؛ و از پاک ترین مردمی که به سوی آن نگریسته اند؛ و از نیک بخت ترین کسانی که در این ماه، تو را عبادت می کنند. در این ماه، ما را توفیق توبه به سوی خویش عنایت کن؛ و از گناه در امان دار؛ و از اینکه نافرمانی ات کنیم، حفظ فرما." ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1 🌸🍃🌸
🌸🍃🌸 خدای متعال پدیده هایی مثل طلوع و غروب خورشید، و آمد و رفت ماه، و دگرگونی فصل ها را پیش روی ما قرار داده تا ما گذرِ عمر را حس کنیم و پیوسته بیندیشیم که در این روزها و ماه ها و فصل ها چه کرده‌ایم و برای آخرت مان چه توشه‌ای اندوخته ایم. از این‌رو اولیای خدا، با دیدن این پدیده‌ها، به ارزیابی اعمال خویش می پردازند و کیفیت کارهای شان را زیر ذرّه‌بین می گذارند و برای تقواپیشگی در آینده، عزم خود را جزم می کند. چنان که سید الساجدین علیه السلام هنگام تماشای هلال ماه نو، با آن می گفت: "از خدا می خواهم که تو را، ماه برکت قرار دهد؛ برکتی که گذشتِ روزها از آن نکاهد و ماهِ پاکی و پاکیزگی بی‌آنکه چرک گناهان آن را بیالاید. ماه ایمنی از آفت ها و دور ماندن از کارهای بد؛ ماه امن و ایمان و نعمت و احسان و سلامت و اسلام." ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1 🌸🍃🌸
🌸🍃🌸 همان نسبتی که بین خدا و آفریده هایش برقرار است، بین او و آدمیان نیز برقرار است. اگر او پروردگار همه است، پروردگار ما نیز هست و اگر آفریدگار همه است، آفریدگار ما نیز هست و اگر حدّ‌و‌حدود وجود همه را معیّن فرموده و همه را او صورت گری کرده است، حدوحدود ما را هم او معیّن فرموده و ما را نیز او صورت گری کرده است. پس چرا ما را در این میان، ساز مخالف می زنیم و راه دیگری می رویم و برعکس همه هستی که گوش به فرمان خدایند، از فرمان بری او می گریزیم و بر تابلوی زیبای جهان، با لج بازی گناه کارانه خود لجن می پاشیم؟ از همین روست که امام سجاد علیه السلام خطاب به ماه می گوید: "پس، من از خدایی که پروردگار من و پروردگار توست؛ و آفریننده من و آفریننده توست؛ و تقدیرگر من و تقدیرگر توست؛ و صورت گر من و صورت گر توست؛ می خواهم که بر محمد و خاندانش درود فرستد." یعنی حضرت سجاد علیه السلام خود را همراه و هم سرنوشت با ماه می بیند‌، و در نتیجه انتظار دارد که مانند ماه، بی چون و چرا به فرمان بری از خدا بپردازد . ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1
🌸🍃🌸 ما همان گونه که باید از زیبایی آفریده های خدا لذّت ببریم و ظرافت های گوناگون آن ها را ببینیم، باید در خیرات و برکات آن ها و بهره های بسیاری که می توانیم از آن ها ببریم نیز بیندیشیم. غفلت از موضوع دوم، غفلت از تماشای جلوه های رحمت خداست؛ چنان که غفلت از موضوع اول، غفلت از دیدن جلوه های قدرت و حکمت و هنر اوست. بی شک مومن از هردو غفلت در امان است. همان طور که سید الساجدین علیه السلام پس از ابراز شگفتی از جمال ماه، به فایده آن در شناخت زمان اشاره می‌کند و می‌گوید: "سبحان الله! که خداوند تو را کلیدِ ماهی نو، برای کاری نو قرارداد." ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1 🌸🍃🌸
🌸🍃🌸 قرار نیست که دین، آخرت ما را آباد سازد؛ اما از سامان دادن به دنیا مان غفلت ورزد. بی شک، هدف شریعت سعادت آدمی است و در این راه نگاهش به افق ابدیت است؛ اما زندگی این جهانی را هم از یاد نمی برد و به بهانه رساندن بشر به بهشت برین، از آباد ساختن دنیا -یعنی مزرعه آخرت انسان- چشم نمی پوشد. " خدایا بر محمد و خاندانش درود فرست و به مدد قرآن، نیازهای ما را برآور؛ و از فقر نجات مان ده؛ و آسایش زندگی را نصیب مان فرما، و برکت و فراوانی روزی ها را به سوی ما روان ساز." یعنی به کار بستن فرامین قرآن همان گونه که سعادت در قیامت را روزی مان می کند، به زندگی دنیوی ما نیز برکت و حلاوت می بخشد. ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1 🌸🍃🌸
برکات قرآن برای ما بسیار و در عین حال، نیازهای ما به این کتاب شریف بی‌شمار است. به همین خاطر، با اوصاف و نام‌های گوناگونی می‌توان از این هدیه الهی یاد کرد. از آنجا که ما را از درّه‌های دوزخ رهایی می‌بخشد، می‌توان آن را "ریسمان‌" نامید؛ از آن رو که ما را از شر شیطان در امان می‌دارد، می توان آن را "دژ استوار" نامید؛ به این خاطر که در ظلمات گمراهی، پیش پای ما را روشن می‌کند، می‌توان آن را "چراغ" خواند؛ و چون به تاریکی‌های جهالت ما پایان می‌دهد، می‌توان نام "نور صبح گاه" را بر آن نهاد؛ و برای اینکه دل ما با تلاوتش سکون و قرار می‌یابد، می‌توان نام "سایه آرامبخش" را برای آن برگزید: "خدایا بر محمد و خاندانش درود فرست و ما را از کسانی قرار ده که به ریسمان قرآن می آویزند؛ و در اموری که حق و باطل در آن ها به هم آمیخته است، به دژه استوار آن پناه می‌برد‌؛ و در سایه حمایتش می‌آسایند با نور صبح گاهِ آن هدایت می‌یابند؛ مشعل تابناکش را دلیل راهِ خود می گیرند و از فروغ چراغ آن، چراغ معرفت می‌افروزند؛ و جز از او راه راست نمی‌جویند." ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1
خدا دعای بلادیدگان اسیر اضطرار را راحت‌تر اجابت می‌کند؛ زیرا آنان از عمق جان و با تمام وجود به دور از هرگونه شرک و ریایی مولای خویش را می‌خوانند. اگر دعاهای ما پذیرفته نمی‌شود، غالباً به خاطر تهی بودن از همان ویژگی‌های ارزنده است. پس، چه نیکوست که در زمان آسایش و خوشی نیز مانند اهل اضطرار، خدا را بخوانیم و با اخلاص کامل پروردگار خویش را صدا بزنیم؛ زیرا در این صورت دعای مان به اجابت نزدیک‌تر خواهد بود: 《 پروردگارا! مرا از کسانی قرار ده که هنگام آسودگی نیز تو را مخلصانه می‌خوانند، آن سان که اهل اضطرار روی آورنده به تو، خالصانه می‌خوانندت.》 ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور @sahifehsajjadieh1