eitaa logo
صحیفه فاطمیه و خوشه چینی از سوره های قران
3.5هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
140 فایل
ادمین کانال @Miveyeyasamen2 کارت اختصاصی امام زمان `6037998254849820` بنام زهرا ظروفچیان مقدم طوسی کانال صحیفه فاطمیه در بله https://ble.ir/sahifeye_fatemieh کانال صحیفه فاطمیه در ایتا @sahifeye_fatemieh
مشاهده در ایتا
دانلود
📘 🍃 آنچه ما را می تواند به تعادل در شادی و غم دعوت کند، تنها «طاعت خداوند» است. 🔅 امام علی علیه السلام می‌فرمایند: «در هر چیزی زیاده روی مذمت می شود به غیر از انجام دادن کارهای معروف و زیاده روی در اطاعت خداوند». «ملاک هر کار خیری اطاعت خدای سبحان است». «رضای خدای سبحان همراه با اطاعت اوست». ✅ همچنین در روایات از خوشی های نادرست پرهیز داده شده است زیرا عده ای برای دستیابی به آن، به هر کاری ممکن است دست بزنند. امام علی علیه السلام می‌فرمایند: «چه بسیار شادی سرمستانه ای که به غمی جاودانی کشیده می‌شود». 📑 رابطه با خود : تعادل در شادی و غم ✍🏻 نکته چهارم ╭💚 ╰┈➤@sahifeye_fatemieh🇮🇷
📘 🍃 چگونگی تعادل در غم و شادی در روایت زیر بیان شده است: امام علی علیه السلام می‌فرمایند: «نه به توانگری و فراخی شاد شو و نه به درویشی و بلا غمگین، زیرا همانا طلا به آتش آزموده می شود و مؤمن به بلا». « تمرین » 🔆 نسبت شادی ها و غم های خود را سنجیده و ملاک آن را نیز محاسبه کنیم و از تعادل آن مطمئن شویم. 📑 رابطه با خود : تعادل در شادی و غم ✍🏻 نکته پنجم ╭💚 ╰┈@sahifeye_fatemieh🇮🇷
📘 «معرفی حالت افراط و تفریط» 🍃 «شجاعت» وقتی به تنهایی در ما زیاد شود از معرکه های خطر و گناه خود را حفظ نمی کنیم، زیرا خود را شجاع و پیروز میدان می دانیم. به عنوان مثال هر قدر ما قوی باشیم وقتی با نامحرمی مواجه شدیم باید بترسیم که ممکن است دچار وسوسه های شیطان شویم، در این صورت بر خود لازم می دانیم با جدّیت مراعات احکام نگاه و عفاف را بنماییم. ♨️«ترس» وقتی در ما به تنهایی زیاد شود از معرکه های خطر به ویژه معرکه جهاد در راه حق دور می شویم و خود را به سختی نمی اندازیم. عافیت طلبی نتیجه ترس است. 📑 رابطه با خود : تعادل در ترس و شجاعت ✍🏻 نکته دوم ╭💚 ╰┈➤@sahifeye_fatemieh
📘 🍃 در روایات اهل بیت علیهم السلام هم به ترسیدن و هم به شجاعت داشتن و نترس بودن توصیه شده است. شجاعت در انجام کارهای خیر و ترس از گناه. 🔅امام علی علیه السلام می‌فرمایند: «به دیگران نعمت ده تا سپاس شوی و از خدا بترس تا از گناه برحذر گردی و مزاح نکن تا تحقیر نشوی». « دریافتن پندها به سوی حذر کردن می خواند، پس به عبرت ها پند گیرید و به تغييرها عبرت گیرید، و با انذارها سودمند گردید». « سخاوت و شجاعت، خوی های بلند مرتبه ای است که خدای سبحان آنها را در کسی قرار داده است که او را دوست دارد و آزمایش کرده است». 📑 رابطه با خود : تعادل در ترس و شجاعت ✍🏻 نکته چهارم ╭💚 ╰┈@sahifeye_fatemieh
📘 «اعتدال در میدان» 🍃 رغبت و کراهت ما وقتی در حالت اعتدال قرار دارد که نسبت به هر کس و هر چیزی که مورد رضایت خداوند است، تعلق گیرد. 🔅 در آیات و روایات ما را به رغبت به آخرت و هر آنچه آخرتی است و نیز به زهد نسبت به دنیا و هر چه دنیایی است، توصیه کرده اند. امام علی علیه السلام می‌فرمایند: «در آنچه خدا به متقین وعده داده است رغبت از خود نشان دهید که وعده گاه آن، راست ترین وعده است». 📑 رابطه با خود : تعادل در میل داشتن و کراهت داشتن ✍🏻 نکته سوم ╭💚 ╰┈➤@sahifeye_fatemieh
🔰 *دوست و دشمن* 🤝🏼يك قهرمان، تا هنگامى كه به تمرين ‏هايى دست نزده باشد، آماده و ورزيده نيست و توانايى درگيرى ندارد و تحمل و استقامت مبارزه ‏اش صفر است. 🤝🏼بر اساس اين اصل و به خاطر آن نياز، انسان از تضادها و رقابت ‏هايى برخوردار گرديده و با دشمن ‏هايى همراه شده است. 🤝🏼اين دشمن ‏هاى درونى و بيرونى مى ‏خواهند سرمايه ‏هاى انسان و استعدادهاى عظيم او را در راه خود و براى خود به جريان بيندازند و كامروا گردند. 🤝🏼اين‏ها دشمن هستند چون از ما مى ‏كاهند و از سرمايه ‏هاى ما مى ‏ربايند و استعدادهاى ما را مى ‏خورند. 🤝🏼مگر يك دشمن جز اين كارى دارد؟ما با همين ملاك، دشمن خود را مى ‏شناسيم، گرچه در لباس دوست فرو رفته باشد. 🤝🏼 با همين ميزان او را مى ‏سنجيم، گرچه در ظاهر به ما چيزهايى هديه كرده باشد. 🤝🏼دشمن، كسى است كه مرا براى خودش مى ‏خواهد و از من برداشت مى ‏كند و دوست، آن كه مرا براى خودم مى ‏خواهد و بر من مى ‏افزايد و همين است كه نفس و خلق وشيطان، دشمن ما معرفى مى ‏شوند. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۹۶ #⃣ @sahifeye_fatemieh
*📜 |🔰عبادتِ پَست* 📿نماز و عبادت و درس توحيد و تفسير و عمل جهاد و مبارزه، می تواند به خاطر حرف ‏ها و هوس ‏ها و جلوه ‏ها باشد! 📿می تواند دنيا، پست باشد و مى ‏تواند كسب و كار و پاك كردن بينى كودك و آب دادن و نان آوردن، به خاطر دستور خدا و اداى و ظيفه باشد و از سطح غريزه و عادت ‏هاى محدود، بالاتر آمده و آخرت باشد. 📿در واقع آدمى كه از دنيا بزرگ‏تر شده و از شهادت به غيب روى آورده و حجم گسترده و وسعت فارغ دنيا، براى او تنگ و محدود گرديده و مثل رحم مادر با رشد روزافزون كودك به زندان كوچك و تنگى شباهت يافته است. 📿 اين چنين آدمى هر كارش از دنيا بيرون رفته و حتى خواب و خوراك و معاشرت و روابط عادى و طبيعى او الهى و آخرتى است. 📿اما آدمى كه حقير مانده و از دنيا بيرون نرفته و هنوز رشد بيش از دنيا را تجربه نكرده است، هر كار او حتى عبادت و جهاد او، دنيايى است و پست است. 📿دل ‏هايى كه از دنيا بزرگ‏ترند، تمامى كارهاى عادى آن‏ها خريدار دارد. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۲۲۱ #⃣ 👤: @ad_Einsad @sahifeye_fatemieh
🔰 *یقین، لازم نیست...* 🔹يكى از دوستان مى‌ گفت چه كنيم تا به يقين برسيم‌؟ به او گفتم: «يقين لازم نيست، كه انسان با احتمال هم كار و حركت مى‌ كند.» 🔹در تجارت، با احتمال حركت مى‌ كنند. در كشاورزى با احتمال آغاز مى‌ كنند. دانه‌هايى كه يك كشاورز در زمين مى‌پاشد، يقين ندارد كه رشد كند و ممكن است هزار آفت سر راهش باشد، اما با همين توجه اقدام مى‌ كند. 🔹 *حال چه شده وقتى انسان مى‌ خواهد در راه خدا حركت كند، مى‌ گويد بايد يقين داشته باشم!؟* 🔹 در اينجا يقين را اول مى‌ خواهيم، ولى در تجارت با يك احتمال هم حركت مى‌ كنيم تا جايى كه بيست بار ضرر مى‌ دهيم، ولى باز هم ادامه مى‌ دهيم و تازه اين ادامه را جزء پشتكار خود تلقى مى‌ كنيم و به حساب حماقت‌ ها و سفاهت‌ ها نمى‌ آوريم. 🔹وقتى مى‌ خواهيم با خدا معامله كنيم، مى‌ گوييم: يقين نداريم! ما كجا و كى يقين داشته‌ايم‌؟! 🔹در حركت‌هاى خود و در اين دنياى احتمالات، با چه يقينى اقدام كرده‌ ايم‌؟ اينجاست كه كم مى‌ آوريم! 🔹وقتى مى‌ خواهيم در راه خدا حركت كنيم، يك جور معامله مى‌ كنيم و وقتى مى‌ خواهيم در راه خود و براى خود حركت كنيم، طور ديگرى عمل مى‌ كنيم. 🔹همين چيزهاست كه براى انسان مشكل ايجاد مى‌ كند! ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۸۶ #⃣ @sahifeye_fatemieh
*📜 |🔰از کسانی نباشیم که...* ▪️كسى كه مى ‏خواهد رشدى بكند بايد هم غذا بخورد، هم غذا را در وقت خودش بخورد و هم غذايى را بخورد كه نياز بدن اوست و كسرى ‏هايش را تأمين مى ‏كند. ▪️از كسانى نباشيم كه رمضان بر آنها مى ‏گذرد، در حالى كه بدن‏هايشان ضايع شده و فكرهايشان عقيم مانده و قلب‏هايشان سرشار از بت ‏ها شده و روح‏هايشان هم به تنگى رسيده است. ▪️ اين يك اصل است كه اگر كسى از نعمتى كه در دسترس اوست بهره‏ نگيرد، سياهى به او مى ‏رسد. جرقه ‏هايى كه مى ‏زنند، اگر كسى استفاده نكند و شكر نكند، سياهش مى ‏كنند و به او مى ‏بندند. ▪️او براى رشد ما زمينه ‏ها، فرصت ‏ها، حادثه ‏ها، برخوردها، زمان ‏ها و مكان ‏هايى را تأمين كرده است كه به وسيله آنها حركتى بكنيم، گامى برداريم و پيشرفتى داشته باشيم. ▪️ ولى اگر ما اين همه محبت را جواب ندهيم و اين همه مايه را در راه به جريان نيندازيم، همه آنها را از ما مى ‏گيرند. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۴۸ #⃣ 📱 [نسخهٔ کتاب الکترونیکی](https://taaghche.com/book/45019/بهار-رویش) 👉🏻 📖 [نسخهٔ کتاب چاپی](https://einsad.ir/product/بهار-رویش/) 👉🏻 👤: @ad_einsad @sahifeye_fatemieh
*📜 |🔰همه فرعونیم* 🔸اگر بگويند آيا حاضرى حلقوم على اصغر ابا عبداللّه الحسين (ع) را بِبُرى‌؟ آيا مى‌ توانى حسين فاطمه (س) را تكّه تكّه كنى و فرق على (ع) را بشكافى‌؟ مى‌ گوييم خير! تمام جواب‌ها منفى است و خودمان را از اين اعمال بسيار دور مى‌ بينيم. 🔸احساس مى‌كنيم كه اين گناهان، گناهان ما نيست و بين ما و آنها، حائل‌ ها و واسطه‌ هاى زيادى وجود دارد. 🔸اعتقادم اين است كه ما هنوز در فضاى اين گناهان قرار نگرفته‌ ايم. هنوز مجبور نشده‌ ايم كه به خاطر محبوب‌هامان دست به هركارى بزنيم، در حالى كه همه فرعونيم، فقط مصرهاى ما كوچك و بزرگ مى‌ شود. 🔸من در محدودۀ خانه‌ ام، مادر و پدرم، فرزند و عيالم، فرعونى هستم و «أَنَا رَبُّكُمُ اَلْأَعْلى‌» را در آن حد دارم و در اين زمينه قدم بر مى‌ دارم. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۹ #⃣ 🎧 [نسخهٔ کتاب صوتی](https://taaghche.com/audiobook/132806/) 👉🏻 📱 [نسخهٔ الکترونیکی](https://einsad.ir/product/اخبات/) 👉🏻 📖 [نسخهٔ کتاب چاپی](https://einsad.ir/product/اخبات/) 👉🏻 👤: @ad_einsad @sahifeye_fatemieh
*📜 برادر و خواهر معلم!* 💠 در حالى كه فرصت‌ها چون ابر مى‌گريزند و زمان همچون كودكان پابرهنه در كوچه‌هاى شهر مى‌دود و ما در كار تماشاى «خسران» خويش، در معامله‌اى كه هر ثانيه، «هستى» را با «نيستى» مبادله مى‌كنيم، 💠 آيا لحظه‌اى انديشيده‌اى‌؟ و با طرح چند سؤال از خويش، ابرهاى بارور در گذر زمان را به «باريدن» و سيراب كردن، واداشته‌اى تا در بارش زلال آن به «رويش» و «فلاح» برسى‌؟ كه... «كه هستى»، «چه مى‌كنى»، «براى كه كار مى‌كنى»، «چرا كار مى‌كنى»، «در كجا هستى»، «به كجا مى‌خواهى بروى»، «به كجا رسيده‌اى» و «به كجا رسانده‌اى»؟!! 💠 بگذار، صميمانه از تو بپرسم، اين سؤال را كه، راستى، «چرا معلم شده‌اى‌؟» 💠 انگيزه و نيت تو براى انتخاب اين كار چه بوده است‌؟ آيا معلمى را به عنوان يك «شغل» همانند ساير شغل‌ها، براى كسب درآمد گزيده‌اى‌؟ 💠 آيادر طلبِ يك كار به اصطلاح بى‌دردسر و با چند ماه تعطيلى با مزد و مواجب، بوده‌اى‌؟ 💠 اگر چنين است، در خويش، تجديد نظر كن و مسئوليت خدايى و انسانى‌ات را به خاطر آور، كه تو همانند يك كارمند اداره نيستى. 💠 تو با «انسان‌هايى» سر و كار دارى كه بسيارى از مسائل «زندگى» شان را از تو مى‌آموزند، اعمال و حركات تو را الگو قرار مى‌دهند. 💠 بخش عظيمى از شخصيت‌شان را «حرف‌ها» و «رفتار» «تو» مى‌سازد. اگر فاسد باشى، نسل‌هايى را فاسد كرده‌اى و اگر صالح باشى، نسل‌ها را اصلاح كرده‌اى. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۹ #⃣ [تهیه بسته کتابهای تربیتی ویژه روز معلم](https://einsad.ir/cf_step/tarbiat-package-3/) 👉🏻 👤: @ad_Einsad @sahifeye_fatemieh
*📜 اگر بمانی می گندی!* ▫️تويى كه هستى خود را در رفتن ديده‌ اى، اگر بمانى مى‌ گندى. اگر كُند بروى ضربه مى‌ خورى. ▫️اگر سرعت بردارى بايد حساب لغزش‌ها را بكنى، كه مؤمن نه تنها آگاه به زمان، بلكه امام زمان خويش است. ▫️كسى كه اين شتاب را دارد و با اين سرعت كار مى‌ كند، جلودار و پيشرو است و لغزش‌ هايش بايد كنترل شود كه در سرعت نور يك دهم ثانيه انحراف، سى هزار كيلومتر انحراف است. ▫️در مراحل اوليه، كسى كه مشروب مى‌ خورد و نماز هم نمى‌ خواند، مى‌ توان او را تحمل كرد؛ چون تو مى‌ خواهى ريشه‌ ها را در او فراهم كنى، زمينه‌ ها را فراهم كنى. ▫️امّا وقتى ريشه‌ ها پا گرفتند، چوب‌ هاى خشك، يكى يكى سبز مى‌ شود. ▫️اينجاست كه بايد حالت‌ هاى روحى او، ذهن و تخيل او قضاوت‌ هاى او، گمان‌ ها و سوء ظن‌ هاى او، كنترل شوند، كه اينها باعث افت وجودى و انحطاط او مى‌ شوند؛ چون شتاب برداشته و سرعت گرفته است. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۰۴ @sahifeye_fatemieh