eitaa logo
صحیفه فاطمیه و خوشه چینی از سوره های قران
3.5هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
140 فایل
ادمین کانال @Miveyeyasamen2 کارت اختصاصی امام زمان `6037998254849820` بنام زهرا ظروفچیان مقدم طوسی کانال صحیفه فاطمیه در بله https://ble.ir/sahifeye_fatemieh کانال صحیفه فاطمیه در ایتا @sahifeye_fatemieh
مشاهده در ایتا
دانلود
🌿بسم الله الرحمن الرحیم 🌿الحمدلله رب العالمین 🌿اللهم صل علی محمد و آل محمد 🔸 *شاید هیچ چیز برای برهم زدن قدرت های درونی و ضعیف کردن آنها به اندازه فاصله افتادن بین علم و عمل ضرر نداشته باشد.* 💠 کسی که چیزی را می‌داند و آن را در عمل اظهار نمیکند یعنی به آن *اعتقاد* ندارد. 🔻هر عمل ناشایست و زشتی براساس *فاصله افتادن بین علم و عمل* به وجود می‌آید ⬅️ زیرا عمل ناشایست عملی است که مبنای علمی ندارد 🔻در حالی که فردی که آن را انجام می‌دهد مبنایی دارد که اگر به آن توجه می‌کرد آن عمل را انجام نمی‌داد. 🔸 *عمل ناشایست عمل بدون مبناست که به دلیل خاموش بودن نور عقل انجام شده و به همین دلیل جاهلانه است.* 🔻آنچه در این‌بین کار را بر انسان سخت می‌کند اینست که انسان هر *عمل اختیاری* خود را *به دلیلی مستند* می‌کند و می‌پندارد آن دلیل همان مبنایی است که باید داشته باشد. 🔻 *مبنا پنداری دلیل بزرگ‌ترین آفت یک زندگی و بالاترین خطای ساختار ادراکی انسان است.* 🔻 *دلیل* یعنی آنچه باعث شده تا *عملی* از انسان سر بزند 🔻می‌تواند متاثر از جوّ ، القا، خواسته های هوس گونه، واکنش های طبیعی، عُرف و.... باشد و به هیچ وجه *نمی‌تواند معادل مبنا* قرار گیرد 🔻مبنای هر عملی صرفا باید *حق* باشد باید دانست صرفا با *علم حقیقی* می‌توان آن *مبنا را شناخت* و عقل چشم بینایی است که می‌تواند آن علم را بدست آورد اگر به آن محل گذاشته شود و به آن توجه شود. 🔻 *حق مبنای ساختار ادراکی و عقل چشم بینای آن ساختار و علم محصول تمنای به آن و نتیجه رجوع به عقل است. ❌رجوع نکردن به عقل به منزله نداشتن فهم حتی در مسائل بسیار ابتدایی است که به آن «عدم فقه» گویند.* 🗓۱ بهمن ماه ۱۴۰۱ ۲۸ جمادی الثانی @sahifeye_fatemieh
🌿بسم الله الرحمن الرحیم 🌿الحمدلله رب العالمین 🌿اللهم صل علی محمد و آل محمد 🔹 وقتی انسان سخن می‌گوید کلامش لحن دارد و خود دارای پیامی است. 🔹 لحن کلام به غرض او نزدیک تر است و به مخاطب نیز سریع تر منتقل می‌شود. 🔹اگر بین لحن و محتوای کلام تعارض باشد مخاطب متوجه می‌شود ولی ممکن است به درستی منظور لحن و محتوا را متوجه نشود. 🔅کسی که به خداوند *اعتماد دارد* و همه جوره او را پذیرفته است و *کارهای خود* را بر مبنای این *اعتماد و پذیرش* انجام می‌دهد وقتی با مردم سخن می‌گوید لحن و محتوایی *اطمینان بخش* دارد. 🔅و کسی که به خداوند *اعتماد ندارد* و کارهای خود را بر مبنای *حکم الهی انجام نمی‌دهد* در لحن کلام به طور قطع دیگران را *مضطرب و پریشان* می‌کند و در محتوای کلام نیز نمی‌تواند به شایستگی منظور خود را *منتقل* کند. ⬅️ به همین دلیل سخن گفتن با این افراد به شدت *به هم ریزاننده* است و باید در صورت *ضرورت* به حداقل ها اکتفا کرد. 🔹اگر کسی که به خداوند ایمان دارد متوجه شود که *سخن گفتن* او موجب *رنجش دیگران* می‌شود، باید *در ایمان خود تجدید نظر کند* و لحن قول خود را بررسی نموده، ریشه را در انتقال لحن از *منشأیی آلوده* که حتی خود به آن آگاه نیست *جستجو* کند. 🔅 *با ردیابی لحن می‌توان منشأ آلودگی ایمان را یافت و درصدد اصلاح برآمد.* 🔹 کسانی که سخنانشان نمی‌تواند *اطمینان* دیگران را *جلب کند* نیز باید به چنین بررسی و تفحصی اقدام کنند و نیز 🔹کسانی که دارای لحنی هستند که محصول آن *متهم کردن* بیهوده و غیر مسئولانه دیگران است. 🔅 *بررسی لحن قول به طور طبیعی افراد را به بررسی مضمون پیام و محتوای کلام نیز می‌کشاند.* 🗓۲ بهمن ماه ۱۴۰۱ ۲۹ جمادی الثانی @sahifeye_fatemieh
🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃الحمدلله رب العالمين 🍃اللهم صل علی محمد و آل محمد 🔰 *خداوند هرگاه به انسان امر یا نهی می‌کند از او می‌خواهد تا کاری را انجام دهد یا ترک کند.* ⬅️ این بدان معناست که او را رها نکرده و هدایت او را تقبل کرده است. ⬅️ نیز بدان معناست که فهم آن کار را و مراحل انجام یا ترک و نیز مقدمات و لوازم آن را در ساختار ادراکی او قرار داده است، 💠 زیرا خداوند از اینکه انسان به تبعیت بدون تفکر رو آورد، توصیه نکرده است. 🌀 حال اگر خداوند امر و نهی اش را به موضوعی که خود جنبه علمی دارد معطوف کند معلوم می‌شود آن موضوع زیرساخت بقیه اوامر و نواهی اوست. 🌀 در این صورت خداوند با امر خود، به *«إعلم»* 🔆یعنی 🔹 *«بدان»* 🔹 «علم خود را فعال کند» 🔹«با علم به آن توجه کن» 🔹«به علم درآور» 🔹و...موضوعاتی که به عنوان مفعول آن محسوب‌ می‌شود را در حکم زیرساخت سایر اوامر قرار می‌دهد. 📌 *توجه به کلمه لااله الا الله که مفعول فعل إعلم است و نیز توجه به ضرورت اقدام به استغفار دو زیرساخت ادراکی همه اوامر و نواهی است.* 🌀 خداوند با چنین امری (اعلم) به انسان رو می‌کند و از او می‌خواهد که از این به بعد هر امر و نهی دیگری را با این منطق ملاحظه کند و با توجه به مفعول اعلم اوامر دیگر را انجام دهد و نواهی را ترک نماید. ⬅️ *بدین ترتیب امر إعلم به عنوان مادر امرهای الهی و نهی‌های او بالاترین امری است که باید به آن التفات شود.* 🌀 بی‌توجهی به چنین امری به منزله سست کردن باورها در عمل به اوامر و نواهی الهی و ضعف ایمان به خداوند است. ١۴٠١/١١/٠٣ اول رجب ١۴٠١ /میلاد امام محمد باقر علیه السلام و حلول ماه رجب مبارک 💚 @sahifeye_fatemieh
🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃الحمدلله رب العالمین 🍃اللهم صل علی محمد و آل محمد 💠 کسانی که چشم و گوش های سالمی دارند *حقایق* که همان قوانین ثابت هستند را هم می‌بینند و هم از طریق کلام وحی می شنوند . 💠 کسی که این حقایق را نمی بیند از درک آن از طریق وحی هم عاجز است . 💠 کسانی که قادر به دیدن حقایق هستند به خوبی و به درستی از احکام دین خدا پیروی می کنند و خود را با میل و رغبت در راستای مقاصد دین الهی قرار میدهند به این قرار گرفتن در راستای دین الهی آن هم با میل و رغبت و خضوع *«طاعت»* گفته شده است. ⬅️ این افراد به طور طبیعی حقایق شناخته شده از طریق ساختار ادراکی خود را به شکل اعتقاداتی که هر صاحب فطرت و عقلی آن را می پذیرد و در زندگی جاری میکنند که به این اعتقادات اظهار شده *«قول معروف »* می گویند. 💠 از آنجا که مبنای زندگی این افراد بر پایه ای محکم قرار دارد امور و کارهایی که انجام می دهند را با *«عزم»* دنبال می کنند. 🌀 *عزم،* اراده ای است که به کاری تعلق می گیرد که به دلیل ابتنای آن بر عقیده محکم، فرد در فرایند اجرای آن امر ، هر چه نیاز باشد تا حد توان تدارک دیده تا آن کار را به سرانجام برساند. 🌀 کسی که چشم و گوش سالمی ندارد نه *طاعت* دارد نه *قول معروف* و نه *عزم در امور* 🌀 در عوض به جای *طاعت* ، از تشویش و نگرانی پر می شود. 🌀 این موضوع آن موقعی آشکار می گردد که با حکمی رو برو شود که مقاصد زندگی اش هم راستا نباشد. ⬅️ چون او به جای هم راستایی با خدا با خواهش هایش هم راستاست. 🌀 نیز او به جای *قول معروف* بر تکذیب خدا رو می آورد و به جای *عزم* ، ترس از امور در او چیره میشود. ✍۴ بهمن ماه۱۴۰۱ ۲رجب @sahifeye_fatemieh 💚
🌱بسم الله الرحمن الرحیم 🌱الحمدلله رب العالمین 🌱اللهم صل علی محمد و آل محمد 🔰 پدیده شگفت‌انگیز در زندگی انسان مقاومتی است که در اثر ایمان به خدا در او آشکار می‌شود ⬅️ که اگر همه دنیا هم بر علیه او متحد شوند دست از باورهای زیبایش برنمی‌دارد و از راه خدا دست نمی‌کشد و از آن مهم‌تر احساسش نسبت به خدا و محبتش به او کاسته نمی‌شود. 💠 به عکس عزم او برای تحقق مقاصد بیشتر و بیشتر می‌شود. این پدیده عجیب ستایش پروردگار و ملائکه و عرشیان را به همراه دارد و به واسطه آن رحمت‌های فراوانی بر همه انسان‌ها نازل می‌شود. 🌱💞 *مؤمن* به دلیل *ایمانی* که به خدا و رسول دارد به عنوان واسطه فیض خداوند است و باید *روح امید* و *بذر ایمان* را در بین اطرافیان خود بپاشد و از *کارزار با کفر* لحظه‌ای دست برندارد. 🌱💞 *برای استمرار مقابله با کفر هر مؤمنی باید به این نکات توجه داشته باشد:* 1⃣ ضمن آنکه زندگی خود را حفظ می‌کند و حفظ زندگی او در اولویت است باید به جامعه به عنوان عامل اصلی حیات اجتماعی توجه کند و با هر تلاشی که در توان دارد برای مقابله با کفر بایستد و بداند این کار در رأس همه اولویت‌هاست. 2⃣ پیچ‌و‌ خم‌های زندگی روزمره‌اش ❌ نباید او را از مقاصد اصلی دین و دین‌داری دور کند و ❌ نباید حضور او را در صحنه‌های اجتماعی کم‌رنگ نماید. ا ❌ و نباید درگیر زندگی خود شود و حواسش از مسائل مهم جامعه پرت گردد. 3⃣ به علم و ارتقای آن برای مقابله با کفر و بودن در صف مجاهدان بپردازد. 4⃣ به خانواده و تشکیل آن و فرزندآوری به عنوان تشکیل جبهه مقابله با کفر نگاه کند و بر اساس آن فرزندان خود را تربیت کند. 5⃣ اگر خانواده با او در مقابله با کفر همراهی نکردند به فکر راه‌های خلاق برای جانماندن از صف مجاهدان باشد. 6⃣ با تشکیل جمع‌های تخصصی مومنان مقابله با کفر را جدی‌تر و اصولی‌تر پیگیری کند. ١۴٠١/١١/۵ ٣رجب/شهادت حضرت امام هادی (ع؟ ) @sahifeye_fatemieh
🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃الحمدلله رب العالمين 🍃اللهم صل علی محمد و آل محمد 💠 *عمل‌های اختیاری انسان* بر اساس *گزاره‌هایی در درون* شکل می‌گیرد. 🌀 اگر عملی بر اساس گزاره‌ای شکل نگیرد اختیاری نیست، ⬅️ پس *هر عمل اختیاری با خود گزاره‌ای را همراه دارد که ارزش و اعتبار آن را تعیین می‌کند.* ⚠️ عمل‌های به‌ظاهر یکسان با گزاره‌های متفاوت اجرها یا مجازات‌های گوناگونی خواهند داشت. 📜 گزاره‌ای که در درون بر اعمال حاکم است به شکل *تعریف* از چیزی «این همان است»، «این آنگونه است.» و... حفظ و ضبط می‌شود و در هنگام روبرو شدن با مساله‌ای مرتبط به شکل *گزاره‌های امری یا نهی‌ای* «پس باید چنین باشد یا چنین شود.» تبدیل می‌شود. ⛔️ *اگر گزاره اول یعنی گزاره‌ای که به شکل تعریف در درون ضبط شده اشتباه یا ناقص باشد پیوسته گزاره‌های امری و نهی‌ای صادر شده غلط خواهد بود و هیچ احتمال صحت در رفتار از فرد در هنگام روبه‌رو شدن با مسأله‌ی مرتبط نمی‌رود.* 🔀 در این صورت اگر کسی کسانی که *کافر* هستند را در مسیر هدایت بداند و در درون خود *کفر را معادل منع از رشد و خیر نداند* یا هر گزاره اشتباه‌ بنیادی درباره کفر داشته باشد، در این صورت با روبرو شدن با کافری که جلوی راه خدا را می‌گیرد *نمی‌تواند موضع گیری کند* و حتما نسبت به او سکوت کرده و به نوعی از او *حمایت می‌کند.* 💡 * گزاره‌های بنیادی هستند که در صورت نبودن آنها یا اشتباه بودن آنها فرد را به ورطه هلاکت می‌کشانند. 🌀باید این گزاره‌ها را و در درون کرد و مرتب بر و آنها تلاش نمود.* ١۴٠١/١١/٨ ۵ (۶؟) رجب @sahifeye_fatemieh
🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃الحمدلله رب العالمين 🍃اللهم صل علی محمد و آل محمد 💠 ** اگر و باشند به شکل خودنمایی می‌کنند ولی در انعکاس نمی‌یابند. ⬅️ *کسی که می‌داند _«خوبی کردن خوب است و بد کردن بد است»_ ولی بدی می‌کند یعنی دارای گزاره صوری است.* 🌀 او در واقع به گزاره _«بدی کردن نه چندان بد نیست»_ عمل می‌کند. 🌀 البته اگر کسی به چنین شخصی بگوید که تو چنین هستی قطعا ناراحت می‌شود زیر هنوز فطرت در او خاموش نشده است. ❌ گاهی کسی گزاره‌های متعددی در درون دارد ولی هنگام مراجعه به گزاره‌ها به خطا می‌رود. 🌀 به عنوان مثال _«اکنون وقت بخشیدن است نه انتقام»_ را با _«اکنون وقت انتقام است نه بخشیدن!»_ جابجا می‌گیرد. 🌀 «الان وقت نماز خواندن است نه خدمت به دیگری!»_ را با _«الان وقت خدمت به خلق است نه وقت نماز!»_ جابجا می‌گیرد. 🌀 یا _«الان وقت سازش است نه دعوا و نزاع!»_ را با _«الان وقت نزاع و جنگ است نه صلح و سازش!»_ جابجا می‌گیرد. ⚠️ *این نشان می‌دهد که رجوع به «گزاره صحیح در اولویت» اگر صورت نگیرد گویی فرد به گزاره غلط رجوع کرده است.* ⚔ برخی از امور مثل جنگ و صلح اگر به گزاره صحیح‌تر رجوع نشود بسیار خسارت آور است. 🔹🔆 چه صلح‌ها و سازش‌هایی که با دشمنان صورت گرفت و چه خسارت‌هایی که وارد کرد؟! 🔹🔆 چه جنگ‌هایی که می‌توانست نباشد و چه خسارت‌ها را وارد نمود! ⚖ *ملاک و معیار اولویت گزاره‌ها، است.* 🌀 اگر کسی به هر دلیلی بدون ولیّ الهی بخواهد تصمیم بگیرد نمی‌تواند گزاره‌های صحیحش را اولویت‌بندی کند. و در بین گزاره‌های صحیح گم می‌شود و آنگاه رفتارهای متشتت و بی‌ضابطه یا غلط و آسیب‌زا انجام می‌دهد. ١۴٠١/١١/٩ ٧رجب @sahifeye_fatemieh
🌺بسم الله الرحمن الرحیم 🌺الحمدالله رب العالمین 🌺الهم صل علی محمد وال محمد 🔹 *خداوند* بر هر کاری *توانا* ست، ⬅️ پس می تواند *هر امری* را که اراده می کند *محقق* کند. ⬅️ هیچ اراده ای نمی تواند سر سوزنی با اراده ی او مقابله کند. 🔹این حقایق را هر انسانی پس از *مرگ* متوجه می شود ولی خداوند *اعتماد* به خودش را قبل از مرگ از *بنده* می خواهد. 🔹بنابر این هرکسی که به خداوند *اعتماد* می کند باید خود را به عرصه ی *نبرد کفر* وارد کند و *وظایف خود* در این تقابل را بشناسد و خوب و درست *عمل* کند و آنگاه اضمحلال کفر را به *خدا* واگذار کند. 🔹*خداوند* بر این کار *توانا* ست و از کار انداختن ساز و برگ *کفر* برایش همانقدر *آسان* است که بقیه ی *هستی* را خلق کرده است. 🔹چه *اشتباه فکر* می کنند کسانی که *انجام کارها* و *رسیدن* به نتایج را به خود نسبت می دهند و توانستن های خود را با توجه به آنها *ارزیابی* می کنند. 🔹توانایی انسان به *خواستن* اوست، *خواستن ها توانستن است* همین که *خواستن* و *شناخت وظیفه* و *عمل به وظیفه* انجام گرفت، *شدن ها* و به *نتیجه رسیدن ها* به دست *خداست* چون او بر هر چیزی *وکیل* است. 🔹 *خداوند* به دلیل این ساختاری که گذاشته است از مومنان *نصرت* خود را خواسته است تا به بهانه ی *خواستن* آن خود، *شدن ها* را رقم بزند. 🔹نشانه ی *خواستن* را نیز *عمل به وظیفه* قرار داده است و اگر کسی به وظیفه ی خود *عمل نکند* یعنی *نخواسته* است. *اِن تنصرالله ینصرکم و یثَبت اقدامکم* قانون حتمی *خداوند* است. 22بهمن مبارک است بر هر مؤمنی @sahifeye_fatemieh
🦋بسم الله الرحمن الرحیم 🦋الحمدلله رب العالمین 🦋اللهم صل علی محمد و آل محمد 🌱📌 *ایمان و کفر به واسطه ی گزاره های حقیقی یا نبود آنها در تک تک افراد جامعه شکل می گیرد* و هر انسانی به نسبت وجود یا عدم گزاره های حقیقی و تعریف های درست به ایمان و کفر سوق پیدا میکند 🌱📌 به واسطه *زندگی اجتماعی* افراد با *ایمان و کافر* به صورت های مختلف با هم جمع می شوند و جریان *ایمان و کفر* در جامعه شکل می گیرد . 🌱📌 حکایت جریان *ایمان و کفر* ، حکایت نهری است که جاری می شود . 🍃 *مومن* که باشد مثل *راهپیمایی ۲۲ بهمن* و 🍃 *کافر* که باشد مثل *اغتشاش های ناهنجار بی مغز آسیب زا و امنیت بر* . 🌱📌 نهر های خروشان *ایمان* باخود 💞 *معنویت و احسان* ، 💞 *صفا و آرامش* ، 💞 *اقتدار و عزت* ، 💞 *نشاط و پویایی* ، 💞 *خیر و برکت* ، 💞 *صلح و دوستی* ، 💞 *عظمت و اعجاز* ، 💞 *امید و رغبت به خوبی ها* و ..‌ ایجاد میکند و به طور حتم بدون آن این همه مواهب بر انسان نازل نمی شود. 🌱📌 *علم انسان* به واسطه این جریان خروشان و نهرهای جاری جان میگیرد. ⬅️ *علمی* که اگر این جریان ها نباشد محکوم به *عدم* است و به واسطه آن عالمان آن حظ وافر می برند و *خداوند* را به عنوان *خالق و رب* می ستایند. 🦂 *تجمع کفر* هیچگاه نمی تواند *جریان سازنده* بیافریند. ⬅️ به گونه ای دیگر *جریان کفر* تشویق کننده به *انحراف و انحطاط و هلاکت* است و در وحله اول *ناجوانمردی* را برای خود به اثبات می رساند . 🦂 هر کافری *نامرد* است و این *نامردی* را از خود بروز می دهد ، حتی به خود *به خود* هم رحم نمی کنند . ⬅️ به همین دلیل هیچگاه به *جریان* تبدیل نمی شود. ۲۳بهمن ۱۴۰۱ ۲۱رجب @sahifeye_fatemieh
🌱بسم الله الرحمن الرحیم 🌱الحمدلله رب العالمین 🌱اللهم صل علی محمد و آل محمد 🍀 *سوره مبارکه محمد(ص) سوره پیدایش نهرهای بهشت است که به یمن محمد(ص) پدیدار شده است.* 🍀 سوره *ایمان* است که حقیقت را تکیه گاه همه انسان‌ها معرفی می‌کند. 🍀 سوره *حیات ملکوتی* است آن‌چنان که ملائکه هم به گرد آن نمی‌رسند. 🍀 سوره *محبت* است که گرمای آن دلها را مسرور و قلب‌ها را نسبت به هم مهربان می‌کند‌. 🍀 سوره *فتح* است، قفل قلب‌ها را باز می‌کند و تدبر در قرآن را کلید این قفل قرار می‌دهد. 🍀 سوره *قتال* است، بیماری‌ها را قطع و از سرایت کفر به قلب‌ها جلوگیری می‌کند. 🍀 سوره محمّد(ص) است، محمّد(ص) را تکیه‌گاه زندگی و ستون جامعه خوشبخت و سعادتمند معرفی می‌کند و چنین جامعه‌ای را لایق قرب خود می‌داند. 💞🔹محمد زیباترین اسم ... ۱۴۰۱/۱۱/۲۹ *عید مبعث ۲۷ رجب مبارک.* @sahifeye_fatemieh
🌱 *بسم الله الرحمن الرحیم* 🌱 *الحمدلله رب العالمین* 🌱 *اللهم صل علی محمد و آل محمد* 🌱 *محمد(ص)* به رسالت مبعوث شد تا انسان ها را به خداوند متوجه کند، همانطور که رسالت همه انبیا و اولیای الهی همین بوده و هست. 🌱پس نباید این مهم ترین رسالت، فراموش شود و به واسطه تزاحم ها و مشکلات و به بهانه اولویت های زندگی به حاشیه رانده شود. 🌱 *محمد(ص)* واسطه نزول آیات شد تا همه انسان ها بتوانند خداشناسی و خداآگاهی و توجه به خدا را به سهولت نصیب خود کنند. 🌱او *شاهد* و *منذر* و *مبشر* شد تا *ایمان* و *تعزیر* و *توقیر* و *تسبیح* را روزی انسان ها کند. 🌱 *خدای محمد(ص)* خدای حاضر و ناظر و حاکم در زندگی است و هر نیاز و عملی از فرد و جامعه را در سیطره هدایت و زعامت و کفایت قرار می دهد و به همین دلیل همه انسان ها باید به او اعتماد کنند و در امور زندگی خود به او اتکا کنند. 🌱 *خدای محمد(ص)* وجود آفرین و کمال آفرین است و به همین دلیل باید او را به *«وقر»* توصیف کرده و از او عطاهای سنگین چون وجود و کمال را خواست. در این منطق هر شایستگی و خوبی و نیکویی از آنِ اوست و از متصل دیدن آنهاست که خداوند خود را نشان می دهد. 🌱 *خدای محمد(ص)* خدای همه خوبی هاست و همه خوبی ها متعلق به اوست و انسان ها از دیدن خوبی ها می توانند خدا را بشناسند و او را *توقیر* کنند. ۱۴۰۱/۱۲/۱۶ ۱۴شعبان @sahifeye_fatemieh
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمين اللهم صل علی محمد و آل محمد 🌱 عالم در ** است، زمستان‌ها می‌رود و بهار می‌آید تا در پس این فتح‌ها به انسان فتح را بفهماند. 🌱 ** گشایشی از نوع *برطرف شدن موانع رویش* است. 🌱 و *شکوفا شدن گل‌ها* و *به ثمر نشستن میوه‌ها* ست. 🌱 و به جریان افتادن *نسیم‌های روح‌افزا* ست. 🌱 و ایجاد *شروع‌ها* و نو شدن زندگی‌هاست. 🌿 *فتح قلب‌ها* همانند *بهار* و شکوفایی و نسیم نو شدن زندگی است که تنها با ** به خدا و ** محقق می‌شود. 🌿 ** و ** *سرمای یک زندگی* را به *گرمای حیات‌بخش* و *خشکی* آن را به آب و *آبادانی* تبدیل می‌کند. 🌿 با ** و ** است که *حال‌ها خوب می‌شود* تحول قلب‌ها امکان‌پذیر می‌گردد. 🍂 و بدون ** و ** فتح قلب به *قبض* تبدیل می‌شود و فرد *زمستانی بی‌حاصل* و *سرمایی بی‌روح* می‌گردد. 📌به این حالت خروج از تحول که با *بدحالی* و *عقب‌ماندگی* همراه است و به واسطه آن *حیات معنوی* از فرد سلب می‌شود و *عواطف* از او سلب می‌گردد و *نشاط و طراوت* از او گرفته می‌شود و *خمودی و بی‌حالی* ظاهر می‌شود تا جایی که گویی امکان برگشت به حالت اصلاح نیز از دست می‌رود *«تعس»* گفته شده است. ** که در قلب بدون ایمان به وجود می‌آید با *روزمرگی* و *ایستایی* و سکون سرد و بی‌روح نمایان می‌شود. ١۴٠٢/١/١ ٢٨ شعبان