eitaa logo
صحیفه فاطمیه و خوشه چینی از سوره های قران
3.5هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
140 فایل
ادمین کانال @Miveyeyasamen2 کارت اختصاصی امام زمان `6037998254849820` بنام زهرا ظروفچیان مقدم طوسی کانال صحیفه فاطمیه در بله https://ble.ir/sahifeye_fatemieh کانال صحیفه فاطمیه در ایتا @sahifeye_fatemieh
مشاهده در ایتا
دانلود
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 🖋⃟📖؎•° ▦📖 در آیات، “قُل اَعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ، مَلِکِ النّاسِ، اِلهِ النّاسِ” (بگو؛ پناه می برم به پروردگار مردمان، پادشاه مردمان، خدای مردمان)، 🖋🌿•°اینها سه ربّ نیستند، بلکه یک ربّ در سه تجلّی اند. عالَم را یک نیروی واحد، فرمان می رانَد، اگرچه جلوه های متنوع به خود بگیرد. پادشاهِ هستی، هر لباسی که به تن کند، باز همان پادشاه است. 📖>❣در اینجا، وجهی در آفرینش و ربوبیّت، وجهی در تدبیر و حکومت، و وجهی در عشق و الوهیّت را اشاره دارد. سالک با تسلیم به چنین جریان کامل، زنده و کارآمدی، خود را از ظلمت و رنج، رهانده، و به خانه ی امن ازلی خویش می رساند. ✍استادمسعود ریاعی 📘@sahifeye_fatemieh
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 🖋⃟📖 ▦وقتی حضرت موسی(علیه السلام ) به فرمان خداوند، عصایش را القاء می کند و آن چون ماری بزرگ می گردد، این به ما می فهماند که جهان و پدیده هایش صورت و سیرتی دگر نیز دارند. و پدیده ها فقط آن چیزی نیستند که می پنداری. 🖋🌿•° به واقع جهان را توصیفات بی شمار است اما ذهنِ بشر فقط به یک توصیف چسبیده است. به گفته ی قرآن، در قیامت، مردمان به چهره هایشان محشور می شوند. 📖>❣“نَحشُرُهُم یَومَ القِیامةِ عَلَی وُجُوهِهِم”. و این اشاره به چهره های حقیقی آنهاست نه ظاهری که اکنون دارند. چهره هایی که گاه بسیار هولناکتر از این چهره های ماسک دار و ظاهرالصلاح است. 🖋🌿•°اما یک سالک واصِل، فقط یک چهره خداگونه دارد، زیرا او در همینجا با سلوکش تمامی چهره های دروغین را از خود زدوده و به دور انداخته است. ✍استادمسعود ریاعی 📘@sahifeye_fatemieh
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ در قسمتی از دعای روز پنج شنبه حضرت مادر آمده است اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أعِنَّا عَلَى شُكْرِكَ وَ ذِكْرِكَ وَ... بِرَحْمَتِكَ يَا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. 💞🔹- هر ذکری را عملی است متناسب با آن. عملِ ذکر “بسم الله الرحمن الرحیم”، بخشنده و مهربان بودن است. جز این باشد ذکرت از زبان فراتر نرفته است. 💞🔹عملِ ذکر “فتاح”، گره گشایی از کار خلق خداست. جز این باشد ذکرت از زبان فراتر نرفته است. 💞🔹عملِ ذکر “علیم”، آگاهی بخشی به طالبان آن است … 💞🔹عملِ ذکر “رزاق”، رزق رسانی به دیگران است … 💞🔹عملِ ذکر “لا اله الا الله”، یگانه گویی، یگانه اندیشی و یگانه بینی است 💞🔹عملِ ذکر “الله اکبر”، توجه از غیر بریدن و روی سوی آن ناشناختنیِ لایتناهی داشتن است. 🖋🌿جز این باشد ذکرت از زبان فراتر نرفته است. چه “اِلیهِ یَصعَدُ الکَلِمُ الطَّیِّبُ و العَمَلُ الصّالِحُ یَرفَعُهُ” ( کلمات پاکیزه به سوی او صعود می کنند و این “عمل صالح” است که آنها را عروج می بخشد!). 💞🔹 تو با ذکرِ بی عمل به جایی نخواهی رسید. 🌱 ذکرت را در دیگ عمل بجوشان. 🌱 بگذار “ذکر” چنان در تو جاری شود تا تمام وجودت تجلّی آن ذکر گردد. چه خداوند، اسماءش را برای بندگانش گذاشته است. 🌱 آنها را واژه مپندار. هر کدام از این اسماء از بالاترین ارتعاشات باطنی برخوردارند. 💞🔹همراه با ذکرت، به مفاهیم شان عمل کن. عمل به آنان، تقدیم برکات شان است به دیگران. و اینگونه است که تو خود بیش از پیش از آنها پُر خواهی شد. این که گفتم یک قاعده ی اصیل باطنی است. قدرش را بدان. 📘@sahifeye_fatemieh
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ ▦قرآن می فرماید؛ “و آتاکُم مِن کُلِّ ما سَاَلتُمُوهُ”(از هر آنچه که خواسته اید به شما عطا کرده است!)، 🖋🌿•°شاید بپرسی؛ خوب پس کو؟! کجاست؟! آن چون دانه ای در وجودت کاشته شده است‌. 📖>❣دانه ای که خود کل است و چیزی کم ندارد. چونان هسته ی انگوری که خود یک تاکستان تمام است و دانه ی اناری، که انارستان است. 🖋🌿•°تو برخوردار از “کلمه”ی خویشی. دانه ای “زنده، کامل و مستعد” که در انتظار شکوفایی و ثمر دهی است. اگر باغبانی نمی دانی، باغبان الهی را بیاب. آنگاه در خواهی یافت که چه عظمتی در وجودت نهاده اند. ✍استادمسعود ریاعی 📘@sahifeye_fatemieh
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 🌱🔸قرآن در چندین جا به سه قلمرو از وجود اشاره دارد. الف)”آسمان” ب)”زمین” ج)”ما بَینَهُما”، [یعنی آنچه که بین آنهاست]. 🌱🔸 “انسانٌ بِما هُوَ انسانٌ”، همان چیزی است که بین آنهاست. پایش بر زمین و سرش بر آسمان است. چنین کسی در واقع رابط بین آسمان و زمین است. 🌱🔸 اگر آسمان اشاره به عالَم معقول و زمین به عالَم محسوس است، “انسان”، حلقه ی واسط بین این دو است. این دو، در وجود انسان است که به هم میرسند، که ازدواج می کنند، که به وحدت می رسند. 🌱🔸یکی چون روح، از فرازش نزول می یابد، و دیگری چون چشمه ای از زیر پایش به فراز می رود، و آنگاه در “قلب”اش که در وسط است، تلاقی می کنند. “قلب”، مرکز اتصال این دو نیروی هستی ساز است. یک رابط حیاتی است. 🌱🔸مترجمی بزرگ است که کلام آسمان را برای زمین، و درخواست های زمین را به آسمان انتقال می دهد. بدون این “انسان”، عالَم مجرّد با عالَم مرکّب، ارتباطی حیاتی و آگاهانه نخواهند داشت. 🌱🔸چه سنخیتی میانشان وجود ندارد. برای آنکه روح، مادیّت را حیات و جنبندگی بخشد، به چنین “نفسِ واسطی” نیازمند است. 🌱🔸این حلقه ی واسط، این “مَا بَینَهُما”، وجودش لازم و ضروری است، که متاسفانه کمتر کسی به آن توجه کرده است. 🌱🔸در باره ی زمین و آسمان قلمفرسایی های زیادی صورت پذیرفته، اما در باره ی “ما بَینَهما”، قلیلی به عمق رفته اند. 🌱🔸این “ما بَینَهمُا”، اصل هستی و غایت و میوه ی آن است. چنین “انسان کامل”ی همه چیز است، هم صراط است و هم میزان. بهشت، وجود متصل به لایتناهی اوست. 🌱🔸زیرا او خود عالمَ کبیر است و اصل هر چیزی در وجود او، و از وجود اوست که حیات دارد. چه او، مظهر جمیع “اسماء” است. کاش بجای حماقت و دنیازدگی، بسوی “کامل” رویم. ✍استادمسعود ریاعی 📘@sahifeye_fatemieh
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨° ▦📖“شما چیزی را نمی خواهید مگر آنچه را که خدا خواسته است”. ما همواره در قبضه ی قدرت اوئیم. و این به معنای جبر نیست، دقت کن، بلکه بدان مفهوم است که خداوند در تمامی حوزه های وجودی ما، حضوری آگاهانه و مقتدرانه دارد. او “خالِقُ کُلِّ شَیء” است. 🖋🌿•°چه می خواهی؟! هر چه بخواهی، او در خواست تو پنهان است. از کدام طرف می خواهی بروی؟! از هر طرف که بروی، او خالق همان کیفیت است. 📖>❣توجه به چه داری؟! او پیش از نگاه تو، آنجاست. چه فکر می کنی؟! هر چه فکر کنی، او محیط بر اندیشه ی توست. از دایره ی حکم او فراری نیست. 🖋🌿•°زیرا او مطلق و لایتناهی است. تمامی هستی و راه هایش از آن اوست. اختیار تو تنها در انتخاب این راه هاست. همین. و دقیقاً از این منظر است که مسئولی. 📖>❣ تو خالق راه ها نیستی، تو مسئول انتخاب خویشی. و هر راهی قیمتی دارد. بهترین راهها، راه پاکی است. راه بی تعلقی و بی خواهشی است. و در یک کلام راه “تقوی” است. 🖋🌿•° راه گذر کردن و گذشت داشتن است. راه “مغفرت” است. چه “هُوَ اَهلُ التَّقوی وَ اَهلُ المَغفِرَةِ”(او خود، اهل تقوی و اهل مغفرت است!) ✍استادمسعود ریاعی 📘@sahifeye_fatemieh
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ در قسمتی از دعای روز سه شنبه حضرت مادر آمده است : اللَّهُمَّ اجْعَلْ غَفْلَةَ النَّاسِ لَنَا ذِكْراً وَ اجْعَلْ ذِكْرَهُمْ لَنَا شُكْراً خداوندا غفلت مردم را برای ما ذکر و ذکرشان را برای ما شکر قرار ده ‌شکر چیست؟ 🌼🍃 “شکر”، یک عمل است، نه حرف. شکرگزار واقعی کسی است که به هر نعمتی، پاسخی عملی می دهد. 🌼🍃 تصور نکن صرف اینکه بگویی خدا را شکر، و هیچ اقدامی عملی نداشته باشی، شاکر گشته ای. “شاکر” مقامی والاست. از اسماءالله است. و دقیقاً از این روست که می گویم یک عمل است. 🌼🍃 زیرا کلام خداوند، عین عمل اوست. خداوند در قرآن می فرماید؛”اِعمَلُوا آلَ داوودَ شُکراً و قَلِیلٌ مِن عِبادیَ الشَّکُورُ”( ای خاندان داوود، به شکر، “عمل” کنید! که اندکی از بندگان من شاکرند!). 🌼🍃 عمل به شکر، استفاده ی درست از نعمت، خدمت به خلق خدا، و برخوردار کردنشان است. عمل به شکر، توسعه ی نعمات و برکات الهی است. و اینگونه است که هر نعمت، متناسب با شکرگزاری عملی تو، بیش از پیش می گردد، فزونی یافته و وعده ی الهی “لَاَزِیدَنَّکُم” تحقق می یابد. استاد ریاعی 📘@sahifeye_fatemieh
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ امروز روز چهارشنبه است در دعای روز چهارشنبه قرار است تحت حراست اسماء الهی باشیم یکی از اسماء اسم حی است حی چیست؟ و به چه کسی حی می گویند؟ ▦جهان، جاندار است. جهان را به “جاندار” و “بی جان” تقسیم نکن. کاری را که فیزیولوژیست ها می کنند، مرتکب نشو. آنها بدنبال تعریف “حیات”اند و هنوز که هنوز است ناموفق و حیران و سرگشته اند. 🖋🌿•° زیرا حیات، مطلق است و مطلق، تعریف ناپذیر است. هر آنچه که می بینی از سنگ و گیاه گرفته تا حیوان و انسان و زمین و آسمان و حتی مادون و مافوق آنها، برخوردار از حیات اند. 📖>❣منتها این “حیات”، از اسفل تا به اعلی، مراتبی دارد که بر اساس استعداد و قابلیت هر چیز به ظهور می رسد. 🖋🌿•° “حیات” همه را در بر گرفته است. وقتی “حیّ مطلق” دست به خلق بزند، آن خلق “حیات” گرفته است. تماس با “حیّ” معنایش همین است. 📖>❣حیّ نامحدود، حیات نامحدود دارد.”رَبُّنَا الَّذِی اَعطی کُلَّ شَیءِِ خَلقَهُ ثُمَّ هَدی”(پروردگار ما کسی است که هر آنچه مخلوقش نیاز داشت بدو عطا نمود و سپس هدایتش کرد). 🖋🌿•°بدون شک هر چه که ظهور پیدا کرده، رتبه ای از حیات دارد. جز این باشد سخن از هدایت شان بی معناست. 📖>❣بالاترین رتبه حیات، از آنِ “انسان کامل” است. چنین کسی مظهر جمیع اسماء است. حال آنکه هر پدیده ی دیگری از این کیفیت متعالی برخوردار نیست. آنها در راه رُشدند. ✍استادمسعود ریاعی 📘@sahifeye_fatemieh
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ در قسمتی از دعای روز پنج شنبه حضرت مادر آمده است و اعنا علی شکرک وذکرک و طاعتک و عبادتک ⁉️براستی شکر چیست و حقیقت آن کدام است ✅💞 یک سالک، مفت خور نیست. از روزی که سلوکش را آغاز کند، مفت خوری را فراموش کرده است. او هر نعمتی را چه مادی و چه معنوی، با بهترین پاسخ عملی پاس می دارد. زیرا چنین خصلتی را از پروردگارش آموخته است. ✅💞 بسیاری تصور کرده اند که این فقط انسان است که باید نسبت به خداوند شاکر و سپاسگزار باشد. ابداً اینطور نیست. خداوند مهربان خود شاکر و قدردان است. چه او اصلِ معرفت و حقیقتِ شکر و سپاس است. ✅💞 محال است کسی خدمتی خالصانه و صادقانه داشته باشد و خداوند نسبت به او شاکر و قدردان نباشد. “شاکر” و “شکور” از اسماء اوست. ✅💞 چنین خدایی هیچ کار خیری را اگرچه کوچک به نظر رسد، بی جواب نمی گذارد. این خصلت ذاتی اوست. “و کانَ اللهُ شاکِراً عَلِیماً”. تو اگر شکرگزاری، این شکر اوست که بر تو تابیده است. ✅💞 شکر یک تعامل دوطرفه است. به یاد داشته باش که “شاکر” و “شکور” در قرآن، از آن اسماءی است که بارها به هر دو طرف اطلاق شده است. ✅💞 یعنی هم خالق و هم مخلوق را در بر می گیرد. پس هر سعی و تلاش خالصانه ای که برای خشنودی حق تعالی داشته باشی، بدون تردید موجب سپاس و قدردانی عملی او خواهد بود. “و کانَ سَعیُکُم مَشکُوراً”. ✍استادمسعود ریاعی 📘@sahifeye_fatemieh
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ ▦آنها که به بهشت خویش رسیده اند، آغاز دعایشان “سبحان”، پایان آن “حمد” و میانش “سلام” است و این است “تحیَّت” و برخورداری از حیات! 🖋🌿•° یک سالک دعا کردن را از آنان می آموزد. به پاکی لایتناهیِ غیر قابل توضیح وارد می شود، خود را از حیاتی سرشار از سلامت پُر می کند و با ستایشی عملی از رب العالمین و جریان رُبُوبی اش آن را به پایان می برد. 📖>❣و سالک خوب می داند که در این روند، ذهن کاملا متوقف و تسلیم است، جز این باشد ورود به حوزه ی “سبحان” منتفی است. 🖋🌿•°حال از این منظر که گفتم آیه را بنگر و درسش را بگیر؛ “دَعو’یهُم فِیها سُبحانَک اللّهُمَّ و تَحِیَّتُهُم فِیها سَلامٌ و آخِرُ دَعو’یهُم اَنِ الحَمدُلِلّهِ رَبِّ العالَمِینَ” (دعایشان در آنجا این است: بار خدایا تو پاک و منزّهی! و زندگی بخشی شان در آن، سلام است! و پایان دعایشان الحمدلله رب العالمین است!). 📖>❣ پس او با این دعا، با “سبحان” وارد می شود، از “سلام” حیات می گیرد، و با “حمد” نور یافته، متجلی می شود. ✍استادمسعود ریاعی 📘@sahifeye_fatemieh
در ابتدای دعای حیات طیبه حضرت مادر آمده است . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ يَسِّرْ لِيَ الْأعْمَالَ الَّتِي تُحِبُّهَا وَ تُحِبُّ الْعَامِلِينَ لَهَا وَ أعِنِّي عَلَيْهَا وَ اصْرِفْ عَنِّي الْأعْمَالَ الَّتِي تَكْرَهُهَا وَ تَكْرَهُ الْعَامِلِينَ لَهَا وَ أعِنِّي عَلَى تَرْكِهَا خداوندا بر محمد و آل محمد درود بفرست. بر من آسان کن اعمالی را که دوست داری و عمل کنند گان به آن را دوست می‌داری و مرا بر [انجام آنها] یاری بفرما. و از من دور کن اعمالی را که ناپسند می‌داری و عمل کنندگان به آن را ناخوش می‌داری و مرا بر ترک آنها یاری فرما. ✨° اگر میخواهی دوستدار خدا باشی، ابتدا باید بدانی که خداوند چه کسانی را دوست دارد. چنانکه مذکور است، مقامات “دوستی” در قرآن، “دوازدهگانه” است. 📖>❣“هفت” مقام آن، ایجابی است. یعنی بطور صریح و مستقیم از آن سخن گفته شده است، و “پنج” مقام دیگر آن، سلبی است. یعنی باید از معنای ضدش، آن مقام را درک کرد. اما آن هفت که صریح است؛ ○ خداوند “توبه کنندگان” را دوست دارد “اِنَ اللهَ یُحِبُّ التَّوّابِینَ” ○ “پاکیزگان” را دوست دارد “یُحِبُّ المُتَطَهَّرِینَ” ○ “صبر کنندگان” را دوست دارد “یُحِبُّ الصّابِرِینَ” ○ “شکر کنندگان” را دوست دارد “یُحِبُّ الشّاکِرِینَ” ○ “تقوا پیشگان” را دوست دارد “یُحِبُّ المُتَّقِینَ” ○ “نیکوکاران” را دوست دارد “یُحِبُّ المُحسِنِینَ” ○ “توکّل کنندگان” را دوست دارد “یُحِبُّ المُتَوَکِّلِینَ” 🖋🌿•°و اما آن پنج که باید از معنای ضدشان، “مقام” را درک کرد؛ ● خداوند “کفرپیشگان” را دوست ندارد “لا یُحِبُّ الکافِرِینَ”. که معنای ضد آن “ایمانداران” اند. ● “ظالمان” را دوست ندارد “لا یُحِبُّ الظّالِمِینَ”. که ضد آن “عادلان” اند. ● “فاسقان” را دوست ندارد “لا یُحِبُّ الفاسِقِینَ”. که ضد آن “صالحان” اند. ● “مستکبران” را دوست ندارد “لا یُحِبُّ المُستَکبِرِینَ”. که ضد آن “متواضعان” اند. ● “خائنان” را دوست ندارد “لا یُحِبُّ الخائِنِینَ”. که ضد آن “وفاداران” اند. 📖>❣“حال اگر میخواهی دوستدار خدا باشی، و شامل “یُحِبُّهُم و یُحِبُّونَهُ” گردی، بسم الله، این گوی و این میدان” ✍استادمسعود ریاعی @sahifeye_fatemieh
✨❧🔆✧ ﷽ ✧🔆❧✨ 🖋⃟📖؎•° بهره⇦‌‌ ۵۱ بخش ۱ ▦مَن ذَاالَّذِی یُقرِضُ اللهَ قَرضَاً حَسَنَاً” (کیست که به خداوند، قرضی نیکو دهد؟!) 🖋🌿•°چه قرضی؟! مگر خداوند، غنی نیست؟! مگر معاذالله او محتاج چیزی است؟! این آیه شریفه چه معنایی را اشاره رفته است؟! شاید تصور کنی، مراد از آن، قرض دادن به دیگران است، به نیازمندان است، و خداوند، آن را به پای خود حساب می کند تا اجر فراوان دهد. خوب، این معنایی نیک است اما معنایی است دور از ظاهر آیه. زیرا آیه صریحاً می فرماید؛ به خدا قرض دهد. 📖>❣این تعامل مستقیماً با خود خداست. یکطرف معامله خود او به تنهایی است. تو در آیه هیچ واسطه ای نمی بینی. اگر فقط میخواست بگوید بروید و به دیگران کمک کنید، براحتی میتوانست آن را چون بسیاری از آیات دیگر بیان کند! که کرده است. اکنون بی آنکه معنای دور قبل انکار شود، به معنایی نزدیکتر سلوک می کنیم؛ 🖋🌿•°ای دوست سالکم، اینجا نکته ای نهفته است، و آن این است؛ تو این وجودت را، این فرصت زندگی ات را که از آن برخوردار شده ای، یا در راه خواهش های نفسانی و مطامع دنیوی، خرج می کنی، یا آن را در اختیار خداوند میگذاری و خدمتگزار او در زمین می شوی. 📖>❣یا به او اطمینان می کنی و جان و هستی ات را که از اوست، به خودش وا میگذاری، یا رد کار خود می روی و رستگاری را فراموش می کنی. ✍استادمسعود ریاعی @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅