امام سجاد به تعلیم و تغییر اخلاق در جامعه اسلامی کمر بست. چرا؟ چون طبق تحلیل آن امام بزرگوار، بخش مهمّی از مشکلات اساسی دنیای اسلام که به فاجعه کربلا انجامید، ناشی از انحطاط و فساد اخلاق مردم بود. اگر مردم از اخلاق اسلامی برخوردار بودند، یزید و ابن‌زیاد و عمر سعد و دیگران نمی‌توانستند آن فاجعه را بیافرینند. اگر مردم آن‌طور پست نشده بودند، آن‌طور به خاک نچسبیده بودند، آن‌طور از آرمانها دور نشده بودند و رذایل بر آنها حاکم نمیبود، ممکن نبود حکومتها - ولو فاسد باشند؛ ولو بی‌دین و جائر باشند - بتوانند مردم را به ایجاد چنان فاجعه عظیمی؛ یعنی کشتن پسر پیغمبر و پسر فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها وادار کنند. مگر این شوخی است!؟ یک ملت، وقتی منشأ همه مفاسد خواهد شد که اخلاق او خراب شود. این را امام سجاد علیه‌الصّلاةوالسّلام، در چهره جامعه اسلامی تفحّص کرد، و کمر بست به این‌که این چهره را از این زشتی پاک کند و اخلاق را نیکو گرداند. لذا، دعای «مکارم‌الاخلاق» دعاست؛ اما درس است. «صحیفه سجادیه» دعاست؛ اما درس است.  من به شما جوانان توصیه میکنم که بروید «صحیفه سجادیه» را بخوانید و در آن تدبّر کنید. خواندنِ بی‌توجّه و بی‌تدبّر کافی نیست. با تدبّر خواهید دید که هر یک از دعاهای این «صحیفه سجادیه» و همین دعای «مکارم‌الاخلاق»، یک کتاب درس زندگی و درس اخلاق است. ۱۳۷۲/۰۴/۲۳ ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجّادیه◼️ https://eitaa.com/sahyfeh

🎙سخنرانی #حجت_الاسلام_المسلمین_محمدصادق_کفیل در گردهمایی فرهنگیان استان هرمزگان در بندرعباس روز شهادت امام سجاد علیه السلام ۱۴٠۱/۶/۱ ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجّادیه◼️ https://eitaa.com/sahyfeh

امامِ بعد از عاشورا (۸) مبارزی نَستوه اسلام دارد تحریف می شود. قدرت ها خودشان را در مغزها و دل های مردم جا می کنند. زمام کار در دست قدرتمندان است. پول در اختیار ستمگران است. حادثه ای عظیم مثل کربلا رخ داده و ترس و وحشتی دنیای اسلام را فراگرفته که تبعات آن تا مدت ها خود نمایی می کند، مردم از دنبال امام سجاد علیه السلام افتادن پشیمان شدند. کسی جرات نمی کند با امام سجاد علیه السلام ارتباط بگیرد، ضعف و فقر مالی خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و استبداد بی حد بنی امیه جمعا شرایطی است که همه امکانات را از امام سجاد علیه السلام گرفته است. وضع شیعیان هم که معلوم است. بعد از واقعه کربلا فقط طراز اولی ها قرار ماندند و بقیه لغزیدند. در عافیت؛ مدعیان دینداری زیادند ولی وقتی فتنه و بلا خود نمایی می کند تعداد دینداران کم می شود. بعد از حادثه کربلا بسیاری از شیعیان مرتدّ شدند. نه اینکه از دین برگشتند و خدا را منکر شدند یا با قرآن مبارزه کردند نه؛ برگشتند؛ راه را کج کردند به طرف دنیا به طرف آسایش، راحت طلبی و عافیت جویی. ته ماجرا کسی نمانده یا عده بسیار کمی باقی مانده اند. پول نیست، رفیق نیست، رفیقِ راه نیست، دشمن هوشیار و بیدار است، پول دست اوست، شمشیر و شلاق دست اوست. همه می ترسند بیایند کمک یا حتی با تو باشند و حرف تو را بزنند. در چنین وضعی به سر منزل مقصود رساندن دو مسئولیت سنگین یعنی بیان اسلام و تشریح حکومت اسلامی و هدایت جامعه به سمت نور و صلاح و حکومت الله فقط از انسان خستگی ناپذیری چون امام سجاد علیه السلام ساخته است. خلاصه و بازنویسی از کتاب حماسه امام سجاد علیه السلام/ صص۸۱_ ۹۵ ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجّادیه◼️ https://eitaa.com/sahyfeh

#امامِ_بعد_از_عاشورا (۹) مبارزه ای عزتمندانه و حکیمانه قدرت قاهر و شیعیان فراری و آگاهان بی مسئولیت و مردمِ غافل و عالمان خوشنام که سعی در تصرف قلوب به نفع خلافت دارند زمینه کار امام سجاد علیه السلام است. امام سجاد علیه السلام بیکار ننشست و چند اقدام ویژه داشت؛ روابط با خلفای معاصر : امام سجاد علیه السلام صد درصد تحت مراقبت دستگاه خلافت بود تا جایی که عبدالملک برای امام سجاد علیه السلام نامه نوشت که می داند کنیز خود در منزل را آزاد و با او ازدواج کرده است. اما امام سجاد علیه السلام برای حفظ اهداف به ظاهر با دستگاه خلافت، تندی و خشونت به خرج نداد و روابط را حفظ کرد. جوری عمل نمی کرد که احساس کنند امام علیه السلام مشغول چه فعالیت هایی است ولی هرگز زیر بار زبونی و ذلت نمی رفت. این نشناختن و بی معرفتی به امام است که کسی فکر کند چون امام علیه السلام در مقابل خلیفه شمشیر نکشیده، ذلت را هم پذیرفته است. در حیطه روابط با مردم هم دو اقدام اساسی داشتند: تربیت شیعیان خاص و فرستادن آنها به اقصا نقاط جهان اسلام بسیاری از شیعیان و دوستداران اهل بیت علیهم السلام در نقاط مختلف دست پروده امام سجاد علیه السلام هستند. مثلا سعید بن جُبَیر را فرستادند مرز خراسان به ظاهر با شمشیر جنگید ولی مشغول سازندگی بود. بعدها حجاج بن یوسف او را در کوفه گیر آورد و به طرز فجیعی کشت. یا یحیی بن امّ الطّویل را فرستادند کوفه شیعیان را جمع می کرد و فریاد می زد؛" ای دوستان خدا ما بیزاریم از آنچه می شنوید، هر که به علی علیه السلام دشنام بگوید لعنت خدا بر او ما از آل مروان بیزاریم و از آن بت هایی که می پرستند". بعد صدایش را پایین می آورد و ادامه می داد؛" با آن کس که اولیای خدا را دشنام می دهد ننشینید " یعنی حرفش را گوش ندهید وعلیه او قیام کنید ترویج زهد: اینکه کسی فکر کند زهد یعنی امام سجاد علیه السلام بعد از واقعه کربلا رفتند در خانه نشستند و بی رغبت و بی اعتنا به جلوه های دنیا و به مردم گفتند بروید دنبال کارتان و نمازتان را بخوانید و... توهین به امام علیه السلام است که مثلا امام سجاد علیه السلام قصد زهد نداشتند ولی بعد که دیدند دستگاه خلافت خیلی زور دارد دیگر چاره ای نیست برویم در خانه و زهد پیشه کنیم. منظور امام از دلبستگی نداشتن، دلبستگی بود که به قیمت بی دینی و بی وجدانی تمام شود. یعنی ای انسان های غافل دنیا آن قدر ارزش ندارد که بخاطر یک درهم و دینار آن، تن به جنایت دهی. از ترس تازیانه و شمشیر از وظیفه اسلامی و وجدانی ات روی گردان شوی. امام سجاد علیه السلام دنیایی را از دست و دهان مردم بیرون می کشد و دور می اندازد که با آن دنیا بناست آخرت نابود شود. و این اقدامی بس حکیمانه بود. خلاصه برداری و بازنویسی از کتاب حماسه امام سجاد علیه السلام/ صص ۹۵_۱۱۲ ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجّادیه◼️ https://eitaa.com/sahyfeh

🌹زانجا که پرده پوشی عفو کریم توست... اللَّهُمَّ وَ إِذْ سَتَرْتَنِي بِعَفْوِكَ ، وَ تَغَمَّدْتَنِي بِفَضْلِكَ فِي دَارِ الْفَنَاءِ بِحَضْرَةِ الْأَكْفَاءِ ، فَأَجِرْنِي مِنْ فَضِيحَاتِ دَارِ الْبَقَاءِ عِنْدَ مَوَاقِفِ الْأَشْهَادِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ ، وَ الرُّسُلِ الْمُكَرَّمِينَ ، وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ ، مِنْ جَارٍ كُنْتُ أُكَاتِمُهُ سَيِّئَاتِي ، وَ مِنْ ذِي رَحِمٍ كُنْتُ أَحْتَشِمُ مِنْهُ فِي سَرِيرَاتِي خدایا! اکنون که مرا به پردۀ گذشت و عفوت پوشاندی؛ و در این جهان فانی، احسانت را در برابر مردم، شامل حال من فرمودی؛ پس مرا از رسوایی‌های جهان ابدی، در برابر اهل محشر که عبارتند از فرشتگان مقرّب و پیامبران بزرگوار و شهدا و شایستگان، پناه ده؛ آن شهدا و شایستگانی که در دنیا همسایه‌ام بودند و من زشتی‌هایم را از آنان می‌پوشاندم و خویشاوندانی بودند که در کارهای بد و اعمال خلافم، از آن‌ها شرم داشتم. صحیفه سجادیه/ دعای سی و دوم/ ترجمه استاد انصاریان ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجادیه◼️ https://eitaa.com/sahyfeh

🔹🔸بسم الله الرحمن الرحیم 🔸🔹 پنجمین #دوره_تخصصی_صحیفه_سجادیه ✅شرایط پذیرش: ویژه طلاب «فارغ التحصیل سطح دو و بالاتر» #حوزه های علمیه، دانش آموختگان و دانشجویان «کارشناسی ارشد» و دکترای #دانشگاه های سراسر کشور 👈(برادران و خواهران) ________________________ ✅زمان و نحوه برگزاری دوره : زمان: ۱۶ مهر تا ۱۶ اسفند ۱۴۰۱ روزهای شنبه و دوشنبه (ویژه برادران) روزهای یکشنبه و سه شنبه ( ویژه خواهران) ✅نحوه برگزاری کلاس ها: 🔸ساکنین قم (به صورت #حضوری ) 🔹سایر شهرستانها ( #مجازی و به صورت آنلاین) 💠لینک ثبت نام : 🌐 https://sahyfeh.ir/reg14016t/ ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجادیه◼️ https://eitaa.com/sahyfeh https://eitaa.com/joinchat/4270915586C8a76e8e744

🖤یا امام حــسن مجتبی🖤 (علیه السلام) سنگ صبـــور مأمن غم‌ها و دردها ای خانه‌ات پناه همه کوچه گردها ▪️شهادت کریم آل طه؛ حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام را تسلیت عرض میکنیم▪️ 🏴@sahyfeh