بسم الله الرحمن الرحیم اَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا وَاُجورَكُمْ بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ، وَجَعَلَنا وَاِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الاِْمامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلامُ •┈┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴 ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجادیه◼️ https://eitaa.com/joinchat/4270915586C8a

*امامِ بعد از عاشورا ! * ✅(1) غربتی دیرینه! غربت ائمه علیهم السلام قدمتی دارد به درازای تاریخ. نه از آن جهت که دور از وطن بودند یا در زمان حیات بین مردم غریب بودند و گوهر وجودشان ناشناخته؛ توجه نداشتن به ابعاد اصلی زندگی این بزرگواران حتی بعد از بدرود دنیای فانی؛ استمراری بود بر غربت ایشان. آنجا که امامی بعد از ناظر بودن و درک جنایات واقعه کربلا، سی و پنج سال بین لشکریان یزیدی و مردمانی که دست و دل و سکوتشان به خون حسین علیه السلام آغشته بود؛ امامت کند و حماسه آفرینی و داعیان محبت و پیروی؛ او را در حد وصفی چون بیمار و یا نهایت با خطبه ای در کاخ یزید و یا امامی که فقط دعا می کرد بشناسند با چه واژه ای جز غربت قابل وصف است؟ وقتی درک نشد نصب امام از جانب خداست و امام عهده دار امور دنیا و آخرت و خط ممتدّ زندگی ائمه هدی علیهم السلام در طول ۲۵۰ سال نادیده گرفته شود، گم شدن عنصر "مبارزه سیاسی حادّ" در بین شرح حال های علمی و معنوی چیز عجیبی نیست. زندگی ائمه علیهم السلام جهت و هدفی واحد داشت. مبارزه ای سیاسی با هدف تشکیل حکومت اسلامی یا همان حکومت علوی! و مبارزه سیاسی امام سجاد علیه السلام شروعی بود با دشواری های فراوان! #ادامه_دارد خلاصه و بازنویسی از کتاب حماسه امام سجاد علیه السلام/ صص ۳ تا ۱۱ ┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴 ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجادیه◼️ https://eitaa.com/sahyfeh

شهادت امام سجاد علیه‌السلام تسلیت باد ┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴 ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجادیه◼️ https://eitaa.com/sahyfeh

صلوات خاصه امام سجاد علیه‌السلام ┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴 ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجادیه◼️ https://eitaa.com/sahyfeh

امامِ بعد از عاشورا! (۲)جوانِ پرشورِ حماسیِ شجاعِ نترس غروبی سخت و دلگیر، فقط جوانی بیست و دو ساله در خیمه مانده است. قدرت حرکت ندارد. به دلیل حکمتی بزرگ دچار بیماری سختی شده و وظیفه دفاع از او برداشته شده است. حسین بن علی علیه السلام به دیدارش می آید و آنچه را باید به پسرش که تا لحظاتی دیگر جانشین منصوب او از سمت خداست؛ می سپارد. درست مثل آنچه برادرش در لحظه شهادت به او سپرد. سلاح و کتاب و صندوق را. یعنی سه گانه رمز فرماندهی انقلابی، دانش دین و مکتب و مجموعه آنچه باید با خود داشته باشد. حسین بن علی به شهادت رسید و رسالت زین العابدین صلوات الله علیه شروع شد. چند ماه ابتدایی؛ رسالتی ویژه از کربلا تا بازگشت به مدینه و سی و اندی سال رسالت با مسئولیت های سنگینی که بر دوش اوست. چند ماهی که کمتر کسی است از آن اطلاع نداشته باشد. رفتن به کوفه، سخن گفتن با ابن زیادی که استانداری معمولی نیست و اختیارات تام دارد و خون از شمشیرش می چکد و کشتن علی بن الحسین برای او مثل آب خوردن است. شهامتی وصف نشدنی و کلامی به شدت موثر. سخنی کوتاه ولی رسا و ستیزه گر و شورشی بر علیه عبیدالله لعنت الله علیه در حضورش. فرستاده شدند به شام تا یزید لعنت الله علیه و قدرت متمرکز اموی درباره این جمعیت تصمیم گیری کنند. به خیالشان کلک شیعه کنده شد. کل جمعیت یک مشت زن و بچه هستند و یک جوان. یزید لعنت الله آنها را به شام می برد تا از نزدیک آنها را ببیند و دلش خنک شود، قدرتش را به مردم نشان دهد و کار اهل بیت و شیعیان و پیروانشان را یکسره کند. زین العابدین بیست و اندی ساله در مسجد امویِ دمشق، در حضور چندین هزار نفر جمعیتی که معاویه را پیرو پیامبر صلی الله علیه و آله می دانند؛ به معاویه و یزید نگاه امیر المومنین دارند و یاری محبوب و عزیز و عالی قدر برای حضرت رسول صلی الله علیه و آله و دست ها و شمشیرها به طور مطلق در اختیار یزید است؛ نشسته است. محکومی بالاتر از محکوم به اعدام، جوانی که جان و مال و خاندان و همه چیزش به ظاهر در قبضه ی قدرت یزید است‌. در مجلسی که جمعیت او را به عنوان اخلالگر، کسی که نباید حرف او را شنید و به او اعتنایی کرد ان هم چند هزار نفر، خطبه می خواند. بیانی اعجاز امیز و قدرتمند که نقشه یزید در اثبات ضد دین و قرآن و شریعت نبوی و واجب القتل بودن آنها را نقش بر آب می کند. ثابت کرد همه چیز از آنِ ماست و ما لبّ قرآن و دین هستیم و یزید جنایتگری ظالم و خونخوار است که قابل حکومت کردن نیست. خلاصه و بازنویسی از کتاب حماسه امام سجاد علیه السلام/ صص۵۳ تا ۶۰ ┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴 ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجادیه◼️ https://eitaa.com/sahyfeh

امامِ بعد از عاشورا (3) قهرمانِ کامل یزید لعنت الله به نتیجه رسید شام دیگر آن جایی نیست که بتوان علی بن الحسین علیه السلام را در آنجا کشت. با خودش فکر می کرد این ها داغدار و مصیبت دیده هستند اگر آنها را به مدینه بازگرداند بعید است کاری با او داشته باشند، عبیدالله بن زبیر جاه طلب، از آب گل آلود ماهی گرفته بود و های و هویی راه انداخته بود که مردم را با خود همراه کند و خلافت و حکومت را به دست گیرد. از این دشمن تازه نفس که خوب می شناختش احساس خطر کرد و دست و پنجه نرم کردن با او را واجب دانست، بنابراین امام سجاد علیه السلام و همه کاروان را با وضع خاص و محترمانه به مدینه بازگرداند. از اینجا حقیقت زندگی امام سجاد علیه السلام در ذهن های مردم عوض می شود. از آن جوان پرشور حماسی شجاع، خبری نیست. مرد سالخورده ساکت مریضی که دائم مشغول دعا و گریه است. شب ها نان و غذا می برد برای ایتام تا اینکه از دنیا می رود! اما واقعیت چیز دیگری است. امام سجاد علیه السلام در بقیه این ۳۵ سال هم به گونه ای زندگی کرد که برای هر انسان پرشور و حماسی و شجاع چهره یک قهرمان کامل است. مردم چگونه رسالت امام را شناخته اند که تصور می کنند حالا که این مردم حق مرا گرفتند، قدر مرا نشناختند من هم قهر می کنم و می روم در خانه می نشینم و دعا می خوانم. هر کس چنین تصوری از امام داشته باشد نه تنها تهمت و اهانت به امام است بله معنای امام را ندانسته، بی معرفت است. آنهایی که خیال می کنند امام سجاد علیه السلام دنبال حکومت و قدرت نبودند و تلاش نمی کردند بی معرفتند در حق امام. مگر امام می تواند از وظیفه الهی اش سر باز زند؟مگر امام می تواند آنچه خدا به او داده است پس بزند؟ امام سجاد علیه السلام سی و پنج سال با دستگاه خلافت جنگید و در اذهان مردم، خلاصه شد در بیماری چند روزه و فاصله کربلا تا مدینه که دو سه ماه بیشتر نبود خلاصه و بازنویسی از کتاب حماسه امام سجاد علیه السلام/ صص۶۰ تا۶۸ ┈••✾••┈┈• 🏴🏴🏴 ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجادیه◼️ https://eitaa.com/sahyfeh

#معرفی_کتاب 🔸نام کتاب: تربیت در صحیفه سجادیه 🔸مؤلف: #فاطمه_ایران‌منش 🔹ناشر چاپ و نشر بین‌الملل این کتاب در دو فصل شامل: فصل اول: مبانی صفات خدا ویژگی‌های انسان دنیا و مرگ که به‌ترتیب صفات خدا را بررسی کردند ویژگی‌های انسان دنیا و مرگ فصل دوم: اقتضائات تربیتی مرتبط با مبانی اقتضائات تربیتی مرتبط با صفات خدا اقتضائات تربیتی مرتبط با ویژگی‌های انسان اقتضائات مرتبط با ویژگی‌های دنیا اقتضائات تربیتی مرتبط با ویژگی‌های مرگ نویسنده در ادامه اذعان می دارد که مقوله تربیت در صحیفه از موضوعات بسیار مهم است و ازآن‌جاکه انسان موجودی پیچیده است نیاز به فراگیری مقدمات و به‌کارگیری علوم و معارف گوناگون است عجز و ناتوانی انسان در تربیت خود و هم‌نوعانش معلول دو علت اساسی است علت اول ناتوانی ام از شناخت حقیقت وجودی‌اش و ناآشنایی او با استعدادهای گوناگونی که در نهاد انسان است علت دوم ناتوانی از پرورش استعدادهای بالقوه انسانی که با ایجاد اعتدال و هماهنگی بین کشش‌های گوناگون موجود در نهاد او میسر می‌شود راه نجات انسان تمسک جستن درست به کتاب خدا و سیره جامع پیامبر بزرگوار اسلام و اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌باشد. #معرفی_کتاب ┈••✾••┈┈• ◾️مرکز تخصصی صحیفه سجادیه◼️ https://eitaa.com/sahyfeh