☑️ اثبات ولایت و خلافت امیر المؤمنين علی علیه السلام در منابع اهل سنت 🔰 *حافظ ابن عساکر از علمای محدث برجسته و تاریخ نگار اهل سنت در نزول آیه ابلاغ مینویسد :* 💬 *عن أبي سعيد الخدري قال نزلت هذه الاية " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك " على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم غدير خم في علي بن أبي طالب* 📝 ترجمه : از ابو سعید خُدری (صحابی) میگوید : نزول آیه ابلاغ(67 سوره مائده) در زمان رسول خدا در غدیر خم (حجة الوداع) در حق حضرت علی علیه السلام نازل شد 📚 منبع : تاريخ دمشق / ابن عساكر / ج 42 / ص237 ┈┈••✾•✨⁦🏴⁩✨•✾••┈┈•~~~ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🏴🏴کانال حقیقت ناب🏴🏴 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/sajadi43 ┈┈••✾•✨⁦🏴⁩✨•✾••┈┈•~~~

#پرسمان_نماز 🌸 آیا درست است که پیامبر رکعت های نماز را افزایش دادند؟ 🌸 #استاد_جعفری_پور #پادکست 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.

سلام🖐 بر شما عزیزان که دین را ملعبه نان دنیا قرار نمی دهید 🔹 أولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ 🔸 اینان كسانی هستند كه زندگی زودگذردنیا را به جای آخرت خریدند؛ پس نه عذاب از آنان سبك گردد و نه یاری شوند. ❇️ بسیاری از انسان ها دنیا را دوست دارند و تمام تلاش و هدفشان در دنیا برای رسیدن به رفاه و آسایش است تا این چند روزی که در دنیا هستند بتوانند از لذات مادی این دنیا بهره ببرند. برخی عمل صالح، کار شایسته و عمل نیک، دنیا و زندگی را می خواهند برای اینکه بتوانند به اهداف مقدس و ارزشی که قرب به خداست، برسند؛ اما در نقطه مقابل نیز گروهی هستند که به ظاهر دیندارند، اما ارزش های دینی برای آنها ابزاری است برای رسیدن به دنیا، مال و مقام.لذا امامُ الحسينُ (ع) در مورد افرادی که از دین استفاده ابزاری برای معاش خود می کنند می فرمایند: 🔹 إنَّ الناسَ عَبيدُ الدُّنيا و الدِّينُ لَعقٌ على ألسِنَتِهِم يَحوطُونَهُ ما دَرَّت مَعائشُهُم ، فإذا مُحِّصُوا بالبلاءِ قَلَّ الدَّيّانُونَ . 🔸امام حسين (ع) : همانا مردمان بنده دنيايند و دين لقلقه زبان آنهاست و هر جا منافعشان به وسيله دين بيشتر تأمين شود زبان مى چرخانند و چون به بلا آزموده شوند آنگاه دين داران اندكند. صلوات امروز را هدیه می کنیم به کسانی که از همه چیز خود گذشتند تا یاری امام را کنند 🌺 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

7⃣ تمایل کودک به آزادی، حتّی در مهمانی‌ها ✅یکی دیگه از دلیل‌های پدر و مادرا برا جلوگیری از آزادی بچه‌ها اینه که اگه بچه‌ها آزاد باشن، به آزادی عادت می‌کنن و دیگه نمی‌شه اونا رو بیرون از خونه و تو مهمونی‌ها مدیریت کرد. اختیار خونۀ مردم هم که دست ما نیست. 🏠 ما تو خونۀ خودمون می‌تونیم به فرزندمون اجازه بدیم که با آب‌ یا غذاش بازی کنه؛ امّا تو مهمونی باید مراقبش باشیم؛ ولی بچه‌ها که فرق بین خونۀ خودشون و دیگران رو نمی‌دونن.🤷‍♀🤷‍♂ ✅ ما امیدواریم روزی برسه که فرهنگ آزاد گذاشتن بچه‌ها، به قدری بین خونواده‌ها جا بیفته که کسی از آزاد بودن بچّه‌ها، ناراحت نشه. 🍜🥘خدا کنه روزی برسه که همون‌طوری که به غذای بچه‌ی مهمون توجّه داریم، به آزادی اون هم ــ که غذای روحشه ــ توجّه داشته باشیم و با محدود کردن آزادی، خاطرۀ تلخی رو از مهمونی تو ذهن بچّه‌ها نسازیم.🤲🙏 ‼️امّا جواب این دغدغه: اگه ما تو مهمونی رفتن، افراط نکنیم و فرزندمون هم تو خونه آزاد باشه، محدودیتی که تو مهمونیا تجربه می‌کنه، اثر منفی روی اون نمی‌ذاره. ❌ اثر منفی جلوگیری از آزادی، وقتیه که تو زندگی بچه‌ها، محدودیت، اصل باشه و آزادی، یه استثنا؛ امّا وقتی آزادی، اصل و محدودیت، استثنا شد، دیگه آثار منفی جلوگیری از آزادی به وجود نمی‌یاد.😊😇 🔷🔹وقتی بچه‌ها تو خونه آزاد باشن و تو مهمونی محدود، آروم آروم می‌فهمن که باید تو خونه و مهمونی، دو رفتار متفاوت از خودشون نشون بدن😉 ✔️این مسئله، هم یه نوع آموزش به بچه‌ها محسوب می‌شه، هم علاقۀ اونا رو به خونه بیشتر می‌کنه که خیلی هم اتفاق مهمیه. 👌👌 ✅ البته این اصلاً به معنی زندانی کردن بچه‌ها تو مهمونی نیست. توی مهمونیا هم باید با یه کم خلاقیت، تدابیری اندیشید تا بچه‌ها احساس نکنن توی زندان هستن.✌️ #من_دیگر_ما #کتاب_سوم #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی

مرکز حوزوی پژوهش‌های تاریخ اسلام برگزار می کند: ⭕ نشست علمی "رهیافتی نو به تحلیل قیام امام حسین علیه السلام " ⭕ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر حامد منتظری مقدم عضو هیات علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ⭕ زمان: دوشنبه ۱۵ شهریور ساعت ۱۸ ⭕ پخش مستقیم از طریق: https://www.aparat.com/CHSIQS/live

عصر دوشنبه تون ✨سرشار از محبت اولیای الهی 🙏عزاداریهاتون مقبول درگاه حق 🍀خیمه ی امامت و ولایت 🙏بر سرتون مستدام 🌷و امام زمان علیه السلام 🌸یار همیشگی زندگیتون

🦋 قوانین ده‌گانه 🦋 #شهید_سید_مجتبی_علمدار 🌸 برای خودش قانون‌های ده‌ گانه درست کرده بود. قانون‌ها ترکیبی بود از اعتراف و جریمه. اعتراف نامه؛ تاریخ شروع 5 تیر 1369 🌼 1. بارالها! اعتراف می کنم از اینکه #قرآن را نشناختم و به قرآن عمل نکردم. (حداقل روزی ده آیه قرآن بخوانم). 🌼 2. پروردگارا! اعتراف می کنم از اینکه نمازم را بی ‌معنی خواندم و حواسم جای دیگری بود. (حداقل روزی دو رکعت #نماز_قضا باید بخوانم.) 🌼 3. خدایا! اعتراف می کنم از اینکه مرگ را فراموش کردم. (حداقل هر شب قبل از خواب باید دو رکعت نماز توبه بخوانم). 🌼 4. خدایا! اعتراف می کنم از اینکه شب با یاد تو نخوابیدم و [برای] نماز شب هم بیدار نشدم. (حداقل در هر هفته باید دو شب نماز شب بخوانم و بهتر است که شب ‌های سه شنبه و شب جمعه باشد). 5. و .... 📒 کتــاب فانوس زائر، ص 65 تا 75. 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.

🌱حکایتی از فضائل اخلاقی آیةالله حاج سیّدعلی قاضی رضوان الله علیه🌱 علّامه آیةالله حسینی طهرانی قدّس سرّه 🔹يکى از رفقاى نجفى ما که فعلًا از اعلام نجف است براى من مى گفت: من يک روز به دکان سبزى فروشى رفته بودم، ديدم مرحوم قاضى خم شده و مشغول کاهو سوا کردن است؛ ولى بعکس معهود، کاهوهاى پلاسيده و آنهائيکه داراى برگهاى خشن و بزرگ هستند بر مى دارد. 🔹من کاملًا متوجّه بودم؛ تا مرحوم قاضى کاهوها را بصاحب دکان داد و ترازو کرد، و مرحوم قاضى آنها را در زير عبا گرفت و روانه شد. 🔹من که در آنوقت طلبه جوانى بودم و مرحوم قاضى مَرد مُسنّ و پيرمردى بود، بدنبالش رفتم و عرض کردم: آقا من سؤالى دارم! شما بعکس همه، چرا اين کاهوهاى غير مطلوب را سوا کرديد؟! 🔹مرحوم قاضى فرمود: آقا جان من! اين مرد فروشنده، شخص بى بضاعت و فقيرى است، و من گاهگاهى به او مساعدت مى کنم؛ و نمى خواهم چيزى به او بلا عوض داده باشم تا اوّلًا آن عزّت و شرفِ آبرو از بين برود؛ و ثانياً خداى ناخواسته عادت کند به مجّانى گرفتن؛ و در کسب هم ضعيف شود. 🔹و براى ما فرقى ندارد کاهوى لطيف و نازک بخوريم يا از اين کاهوها؛ و من مى دانستم که اينها بالاخره خريدارى ندارد، و ظهر که دکان خود را مى بندد به بيرون خواهد ريخت، لذا براى عدم تضرّر او مبادرت بخريدن کردم.» 📚 «مهر تابان» ص ۳۱ و ۳۲