#تاریخ_اسلام #سلسله_جلسات 🔻تأملاتی👆🏻 درباره حیات پیامبر صلی الله علیه و آله پیش از بعثت ◀️صوت 3 : بررسی صحت و سقم گزارشات تاریخی پیرامون معجزات هنگام ولادت پیامبر صلی الله علیه و آله ⭕ دکتر سعید طاووسی مسرور (دکتری تاریخ اسلام) #نشر_حداکثری

#تاریخ_اسلام #سلسله_جلسات 🔻تأملاتی👆🏻 درباره حیات پیامبر صلی الله علیه و آله پیش از بعثت ◀️صوت 4 : آیا عبدالله ابن عبدالمطلب، پدر پیامبر صلی الله علیه و آله، پیش از تولد ایشان از دنیا رفته بودند؟ نقش یهود در این ماجرا را بررسی کنید. ⭕ دکتر سعید طاووسی مسرور (دکتری تاریخ اسلام) 🔺انتشار این پست،گامی ست در مسیر آگاهی

#تاریخ_اسلام 🔻مفاد دقیق #صلح_نامه امام حسن(علیه السلام) چیست؟ ⁉️آیا امام بر سر مسائل مالی هم صلح کرد؟ ایا امام دنبال اموال #دارابجرد و کوفه بود؟ ✒️در بررسی اسناد تاریخی و پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(علیهم السلام)، ◀️حفظ خون مسلمانان به ویژه #شیعیان، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(علیه السلام) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(علیه السلام) با #معاويه صلح مى‏كند و خلافت را به وى وامى‏گذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و سنت رسول الله(صلی الله علیه وآله)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و آشوب براى حسن بن على(علیه السلام) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع سنی بیان کرده اندکه امام حسن(علیه السلام) به دنبال تصاحب خراج #دارابجرد، #اهواز و اموال موجود در بيت المال #كوفه بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی #پیشنهاد معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️معاويه نمی تواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار ندادی. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406 ✒️جناب آقای دکتر محمد جواد یاوری سرتختی(دکتری تاریخ تشیع) 🔺انتشار این پست،گامی ست در مسیر آگاهی #نشر_حداکثری

#تاریخ_اسلام 🔻محدوده اختیارات مجری احکام الهی ✅امیرمؤمنان #علی(علیه السلام)، متخلفان زیادی ازجمله دزدان را #حبس و حد شرعی را بر آنان اجرا می کرد. به عنوان نمونه، شخصی از قبیله ای، به خاطر #دزدی، #محکوم به حدّ شده بود. گروهی از قبیله وی، به محضر امام حسن #مجتبی(علیه السلام) رسیدند که از امیرمؤمنان بخواهد از اجرای #حدّ صرف نظر کند. امام حسن(علیه السلام) فرمود: «علی آگاه تر است و هر کاری که خود بخواهد انجام خواهد داد.» آنان با امیرمؤمنان(علیه السلام) به گفت و گو پرداختند و خواسته خود را مطرح کردند. آن حضرت فرمود: «چیزی را که در اختیار من باشد از من بخواهید، دریغ نخواهم کرد.» افراد قبیله برداشت کردند که امام از اجرای حد، صرف نظر کرده است، اما دیدند امام دستور داد تا محکوم را برای اجرای حد آوردند و حدّ را بر وی جاری ساختند. امام، به آنان فرمود: ◀️«تعطیل کردن حدّ در اختیار من نیست.» ▶️ 📚کلینی، الکافی، ج7، ص223، ح4. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج2، ص147 ✒️دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ تشیع) 🔺انتشار این پست،گامی ست در مسیر آگاهی #نشر_حداکثری

#تاریخ_اسلام #مصاحبه 🔻سخنان شنیدنی و بسیار جالب پدر کریستوفر (نویسنده مسیحی) از جزئیات وقایع عاشورا و عملکرد بانو زینب کبری و نظر او در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها و دخت گرامی شان🥰 ⏰ 7 دقیقه ویدئو 🛑به عشق بانوی دو عالم نشر دهید 🔺انتشار این پست،گامی ست در مسیر آگاهی #نشر_حداکثری

#تاریخ_اسلام 🔻شیوه برخورد امام علی علیه السلام با محتکر ✅امیرمؤمنان علی(علیه السلام)، گرانفروش و فروشنده خاطی را از بازار بیرون میکرد و از کارگزاران نیز درخواست می کرد تا با احتکار و محتکر و گرانفروش برخورد کنند؛ لذا بخشنامه ای به تمامی کارگزاران خود نوشت. در گزارشی خطاب به مالک اشتر نیز فرمود: «از احتکار جلوگیری کن که رسول خدا(ص) از آن جلوگیری میکرد. خرید و فروش باید به #سادگی و با موازین #عدالت انجام گیرد و با نرخ هایی که به فروشنده و خریدار زیانی نرساند.» آن حضرت در نامه ای خطاب به #رُفَاعةبن شَدّاد بجلی والی #اهواز نیز فرمود: «از احتکار جلوگیری و آن کسی را که احتکار کند، تأدیب کن و با آشکار ساختن آنچه احتکار کرده، او را کیفر کن.» 📚 قاضی نعمان، دعائم الاسلام، ج2، ص36. 📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج3، ص267. 📚نهج‏البلاغه، نامه: 53، ص438 ✒️دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ تشیع) 🔺انتشار این پست،گامی ست در مسیر آگاهی #نشر_حداکثری

#تاریخ_اسلام ⁉️چرا در روایات ذکر شده که نام امام زمان(محمد)، عج الله تعالی فرجه الشریف نباید بر زبان جاری شود؟ آیا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) زن و بچه دارند؟ 🎤جناب آقای دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ تشیع) 🛑نشر حداکثری

#تاریخ_اسلام 🔻واقعه «سقیفه بنی‌ساعده» ◀️ (قسمت اول) 🔹واقعه سقیفه به واقعه و جریانی گفته می‌شود که در آن مسیر خلافت در اسلام عوض شد و خلافتی که حق علی‌بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) بود و پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) به‌دفعات متعدد و در مناسبت‌های مختلف مانند غدیر خم آن را به همگان اعلام کرده بودند، از ایشان گرفته شد و به افراد دیگری واگذار گردید. 🔹ردپاهای برنامه‌ریزی قبلی برای غصب خلافت برخی از اتفاقاتی که نزدیک به شهادت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) به وقوع پیوست نشان می‌دهد که گروهی در حال برنامه‌ریزی برای تصرف خلافت بعد از پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) بودند. 🔹لشگر اسامه رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) در ماه‌های آخر عمر تصمیم گرفتند که سپاهی به منطقه موته، بفرستند. به همین دلیل به تمام بزرگان مهاجرین و انصار دستور دادند تا به همراهی سپاهی به فرماندهی جوانی هجده‌ساله به نام اسامه بن زید به آنجا بروند و در پایان به دلیل کارشکنی بعضی از مسلمانان برای نرفتن به همراه سپاه فرمودند: هرکس که از رفتن به همراه سپاه اجتناب ورزد، خدا او را لعنت کند. [۱] 〽️إبن حجر عسقلاني (م۸۵۲) است كه از استوانه‌هاي علمي و رجالي اهل سنت هست در شرحش بر صحيح بخاري (كه از مهم‌ترین و بهترين و معتبرترين شروح بر صحيح بخاري است) تصریح می‌کند که شخصيت‌هاي بزرگ مهاجرين و انصار همچون أبوبكر، عمر، أبو عبيده جراح، سعد، سعيد و قتاده و همه بودند. و می‌گوید این‌ها در رابطه با فرماندهي اسامه اشکال‌تراشی كردند. [۲] 〽️علی‌رغم تأکید پیامبر بر شتاب در حرکت سپاه، آنان نه‌تنها در زمان حیات رسول خدا حرکت نکردند، بلکه تا یک ماه پس از رحلت آن حضرت نیز سستی نشان دادند. 〽️شیخ مفید داستان تخلف ابوبکر و عمر از سپاه اسامه را چنین نقل می‌کند: «پیامبر دستور داده بود، ابوبکر و عمر به سپاه اسامه ملحق شوند ولی از تخلف و سرپیچی آن‌ها اطلاعی نداشت. زمانی که متوجه شد عایشه و حفصه در تلاش برای امام جماعت قرار دادن پدران خود هستند؛ از تخلف آن‌ها اطلاع یافت».[۳] 🔹حدیث قلم و قرطاس در آخرین پنجشنبه عمر رسول خدا ( صلی‌الله علیه و آله )، عده‌ای از اصحاب در منزل ایشان به دور حضرتش حضور داشتند. در این هنگام رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) فرمودند: «کاغذ و قلمی برایم بیاورید تا نوشته‌ای برای شما بنویسم که پس‌ازآن هرگز گمراه نشوید.»[۴] سپس عمربن خطاب گفت: «همانا مرض بر مشاعر رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) چیره گشته، قرآن نزد شماست و کتاب خدا برای ما کافی است!» 🔹اختلاف و گفتگو میان مردمی که در خانه بودند درافتاد، و بعضی هم با عمر هم‌صدا شدند. چون سخنان یاوه زیاد گفته شد و دامنه اختلافات بالا گرفت، رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) فرمودند: «از نزد من برخیزید که در حضور من جدال و اختلاف شایسته نیست.» [۵] ✅ ادامه دارد..... 📚 پی‌نوشت: ◽️۱. «لَعَنَ الله مَن تَخَلَّفَ عَن جَیِش اُسامَه». شرح نهج‌البلاغه ابن ابی‌الحدید ج ۶ ص ۵۲ ◽️۲. فتح الباري في شرح صحيح البخاري ج۸، ص۱۱۵، باب بعث النبي صلی‌الله عليه و سلم أسامة بن زيد في مرضه الذي توفي فيه ◽️۳. شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ۱۴۱۳ق، ج ۱، ص ۱۸۳. ◽️۴. طبقات ابن سعد ج ۲ ق ۲ ص ۳۷ ، کنزالعمال ج ۳ / ص ۱۳۸ ◽️۵. صحیح بخاری ج ۱ ص ۲۲ باب کتابه العلم ، مسند احمد تحقیق احمد شاکر حدیث ۲۹۹۲ و طبقات ابن سعد ج ۲ ص ۲۴۴ 🔺انتشار این پست،گامی ست در مسیر آگاهی #نشر_حداکثری

#تاریخ_اسلام #عبرت #بصیرت 🔻منافقین و ابزاری که بکار می برند همیشه هستند ✅معاویه و عمر و عاص به علی (علیه السلام) ارادت داشتند ✅ تیرهای منافق ها، خشک مقدسها هستند ✅همیشه معاویه ها هستند در لباس‌های گوناگون ✅همیشه آماده ها برای گول خوردن هستند که مثل علی را بگویند کافر شد، مشرک شد..... 🎥 2 دقیقه و 16 ثانیه ویدئو از سخنان استاد مرتضی مطهری ◀️ نشر حداکثری

#تاریخ_اسلام 🔻 قصه واقعی آیه #اطعام چیست؟ ◀️مشهور است که امیرمؤمنان #علی(علیه السلام) و حضرت #زهرا(سلام الله علیها) نذر کردند که فرزندان آنان بهبود یافت سه روز #روزه بگیرند و چون روزه گرفتند هر روز غذای افطار خود را به مسکین، یتیم و اسیر دادند و آیه #یطعمون_الطعام نازل گردید. ✅اما باید گفت، طبق روایتی از امام صادق(علیه السلام) اطعام در یک روز بوده و گزارش #خوارزمی(م568ق) که روایتی کامل و منطبق با روایات شیعی است: حضرت #فاطمه(سلام الله علیها)با #آرد خریداری شده توسط امیرمؤمنان علی(علیه السلام)، غذایی درست کردند و به نیازمندان دادند. اما داستان مفصل آن است که آن حضرت با آرد و کمی روغن یک قرص #نان پختند که به #مسکین داده شد و با باقیمانده آرد، مقداری #حلوا درست کردند که خود حضرت فاطمه(سلام الله علیها) آن را به #یتیم دادند و در نهایت ایشان برای #افطار غذای دیگری با #خرما و #روغن درست کردند که آنهم به #اسیر داده شد. اگرچه در افواه مردم، این ماجرا در سه روز اتفاق افتاده است، اما طبق گزارشهای #حدیثی و #تاریخی ازجمله گزارش شیخ مفید(م413ق) ماجرای اطعام در یک روز(25 ذی الحجه) واقع شده است. 📚قمی، تفسیر، ج2، ص399- 398. 📚خوارزمی، المناقب، ص274- 272. 📚واحدی، اسباب نزول القرآن، ص427. 📚مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41. ✒️دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ تشیع)

#تاریخ_اسلام ⁉️آیا این جمله ای كه از حضرت #زهرا(سلام الله علیها) وارد شده است: «اللهم عجل وفاتی سریعا» سندش معتبر است؟ و اگر هست آیا حداقلش این نیست كه ترك اولی كرده است؟ ✅پاسخ: در رابطه با طلب مرگ از خداوند در روایات اسلامی، مؤمنین از چنین آرزو و طلبی منع شده اند همان طور كه امام #علی(علیه السلام) در نامه ای به حارث همدانی می فرمایند: بسیار به یاد مرگ باش و منزل های پس آن را به یاد داشته باش، امّا هرگز آرزوی مرگ مكن مگر آن گاه كه صد در صد به رضایت الهی مطمئن باشی. 〽️امّا در برخی روایات به حضرت زهرا(سلام الله علیها) منسوب است كه آن حضرت از خداوند #طلب_مرگ نمودند مثل همان كه در متن سؤال ذكر شده است در رابطه همین جمله «اللهم عجل وفاتی سریعا» كه به صورت، «یا الهی عجل وفاتی سریعا». ذیل یك روایت طولانی ذكر شده و خودش هم در قالب #شعر است و ظاهرا همان طور علامه مجلسی خودش گفته این روایت را از برخی از كتب نقل كرده كه #قابل_اعتماد نیستند و هم چنین ناقل روایت شخصی به نام ورقة بن عبدالله ازدی كه اثری از وی در كتب رجالی و حدیثی نیست و خبر هم به صورت خبر واحد می باشد. 〽️قبل از علامه #مجلسی در منابع معتبر این روایت وارد نشده است و بعد از مجلسی هم آن ها كه نقل كرده اند از مجلسی نقل كرده اند. لذا به این روایت با این شرایط نمی توان اعتماد كرد. امّا آن چیزی كه هست این است كه روایات مشابه دیگری نقل شده كه شاید مؤید این روایت باشند. 〽️چنانچه شیخ #صدوق با سندش از ابن عباس نقل می كند: حضرت رسول اكرم(صلی الله علیه و آله) روزی كه امام حسن و امام حسین ـ (علیهم السلام) ـ روی زانو های آن حضرت نشسته بودند و #فاطمه(سلام الله علیها) كنارش بود با حالت #گریه مطالبی از پیشامدهای روزگار بعد از خود بیان فرمودند و حضرت فرمودند: بعد از من فاطمه #بیمار می شود و خدای متعال مریم دختر عمران را به پرستاری او می فرستد و آن زمان است كه فاطمه می گوید: پروردگارا از زندگانی خسته شدم و از بندگان و اهل دنیا روی گردانم بلاها و مصیبت های ناگوار دیدم خدایا مرا به پدرم ملحق گردان. پس خداوند او را به من ملحق می كند و او اول كسی می شود از #اهل_بیتم كه به من #ملحق می شود. در آن حال می گویم: خدایا كسی كه به او ظلم كرده لعن كن و كسی كه حق او را غصب كرده به سزای عملش برسان. ◀️امّا طلب مرگ نمودن از خداوند دلایل گوناگونی می تواند داشته باشد كه اگر منشأ آن ایمان قوی و #عشق و محبت وصف ناشدنی نسبت به خداوند باشد به طوری كه عاشق تحمل دوری معشوق را نداشته باشد و وصال وی تمام آرزوی او باشد این طلب مرگ ممدوح است و این كه حضرت پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) به آن حضرت فرموده بودند: اول كسی هستی كه به من ملحق می شوی. اشتیاق حضرت زهرا(سلام الله علیها) را به وصال به پدرش بیشتر می نمود. 📚نهج البلاغه، نامه 69. 📚مجلسی، بحارالأنوار، ج43، ص173. 📚صدوق، الامالی، ص112 ـ 115. ✒️ محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ تشیع)

#دانلود_رایگان #تاریخ_اسلام 📌 آیا #ابوحنیفه شاگرد امام صادق علیه السلام بوده است؟ 🎙 پاسخ علامه‌سیدمرتضی #عسکری ┅┅❅❈❅┅┅

#تاریخ_اسلام 🔻جنبه های دشمنی با حضرت زهرا سلام الله علیها ✅قسمت اول 🎤دکتر سعید طاووسی مسرور (دکتری تاریخ اسلام) ⏰17 دقیقه و 21 ثانیه

#تاریخ_اسلام #شبهه ⁉️ آیا حضرت علی علیه السلام در فتوحات شرکت داشتند؟ مگر نه اینکه محمد حنفیه حاصل ازدواج حضرت با کنیزی است که در این جنگها به غنیمت گرفته شده بوده و عمر به ایشان بخشید؟ 🎤پاسخ از استاد چرمچیان (دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی تهران) ⏰24 دقیقه و 28 ثانیه صوت #سخن_بزرگان 🛑نشر حداکثری

#تاریخ_اسلام #شبهه ⁉️شهادت یا وفات!؟ حضرت ام البنین سلام الله علیها به "شهادت" رسید ... قال الامام الصّادق صلوات‌الله علیه: و کانَت تَلعَنُ بَنی اُمیّه ، هی المَسمُومُ وَ وَصَلَت الشّهاده او (حضرت ام البنین سلام الله علیها ) آشکارا بنی امیه را لعن می کرد ؛ بنی امیه او را مسموم کردند و به شهادت رساندند . 📚تنقیح المقال ج ۳ ص۷۰ 📚المحدثات الشیعه ج۲ ص۵۵۰ 📚زنان نابغه ص۱۵۰ 📚ام البنین ص۴۷۰ 📚ام البنین سیرتها و کراماتها ص۱۷۰ 📚اعلام النساء ص ۴۹۶ 📚وقایع الشیعه ص٨۵ ✅پاسخ از جناب آقای دکتر سعید طاووسی مسرور (دکتری تاریخ اسلام) : چنین روایتی در هیچ منبع قابل اعتنایی نیامده و به علاوه این فهرست منابع، به جز تنقیح المقال، همش کتب جدیده که قابل استناد نیست. مرحوم شیخ عبدالله مامقانی صاحب تنقیح المقال هم در قرن چهاردهم می زیسته و نمیشه بدون مستند از واقعه ای در قرن اول یا حدیثی از امام صادق علیه‌السلام در این باره خبر بده. من اصلا بعید می دانم چنین مطلبی در تنقیح المقال باشد. امشب که مراجعه کردم دیدم بله حدسم درست بوده و چنین چیزی اصلا آن جا نیست (مطلب تنقیح المقال در ادامه قرار داده شده). این که این حدس را زدم به خاطر این بود که با شیوه این استنادات و ارجاعات سازان آشنا هستم و قبلا هم با آن مواجه شده بودم. می روند یک کتاب معتبر را پیدا می کنند که درباره آن شخصیت مطلبی دارد اما آن چه آنان می گویند، ندارد و آدرس جلد و صفحه ای که دیده اند را می نویسند و بسیاری از مخاطبان هم باور می کنند. واقعا جای شگفتی است که با گناه بزرگی چون جعل حدیث به نام امام معصوم می خواهند به رونق مجالس مذهبی بیافزایند! ممکن است کسی بگوید هیئتی جماعت این کار را نمی کند و دست هایی در کار است. فرض می گیریم که چنین است اما همین مطالب بی اساس مورد استقبال برخی از اهل منبر و مداحان قرار می گیرد بی آن که به خود زحمت دهند کمترین بررسی درباره صحت و سقم آن کنند و کار به آن جا می رسد که مداح مشهوری در روضه اش چنین مضمونی می گوید که امام رضا علیه السلام از شلمچه وارد ایران شد و دست روی خاک آن جا می کشید و بعد خبر داد که در این جا جوانانی به شهادت می رسند و چنین و چنان و جماعتی هم گریه می کنند!!! عکس آخر هم از کتاب ریاحین الشریعه است که مرحوم شیخ ذبیح الله محلاتی نوشته این که مامقانی گفته ام البنین در هنگام بازگشت کاروان به فکر اولاد خود نبود و از امام حسین علیه السلام می پرسید، مستندی برای آن ذکر نکرده و من هم پیدا نکردم. 🛑نشر حداکثری

#تاریخ_اسلام 🔻 ماجرای نوشتن کتاب زندگینامه حضرت زهرا سلام الله علیها توسط کریستوفر کلوهسی، یک کشیش مسیحی ایتالیایی ✅ دو کتاب در مورد ایشان و حضرت زینب نوشتم !! ✅متعجبم چرا در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها، چنین شخصیت اثر گذاری در تاریخ اسلام، کتاب قابل ملاحظه ای نوشته نشده!! ✅ ما چند نفر از اساتید مطالعات اسلام هستیم، تصمیم گرفتیم هرکدام راجع به یکی از بانوان کربلا کتاب بنویسیم ✅نام کتاب دومم در مورد بانو زینب را "نیمه قلب من" گذاشتم چون...... 🛑نشر حداکثری

#تاریخ_اسلام #سلسله_بحث 🔻 چگونه ایران مهد تشیع شد؟ 1️⃣قسمت اول 🎤 دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ تشیع) ⏰ 9 دقیقه و 37 ثانیه صوت👆🏻👆🏻 🛑نشر حداکثری ••✾•🍃⚫️🌿•✾••┈┈ کانال حقیقت ناب 🔰🔰 https://eitaa.com/sajadi43

#تاریخ_اسلام #سلسله_بحث 🔻 چگونه ایران مهد تشیع شد؟ 2️⃣قسمت دوم : منشا پیدایی تشیع 🎤 دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ تشیع) ⏰ 12 دقیقه و 29 ثانیه صوت👆🏻👆🏻 🛑نشر حداکثری

#تاریخ_اسلام ⁉️با توجه به اینکه دوران زندانی بودن امام موسی کاظم(ع) ۳۵سال بوده است، چگونه ایشان ۳۷ فرزند داشته اند؟!! ✅شهادت آن حضرت در سنین جوانى اتفاق نیفتاده ، آن حضرت هنگام شهادت ۵۵ سال از عمر شریفشان مى‌گذشت . علاوه بر این به این نکته نیز باید توجّه داشت که مدت زندانى بودن آن حضرت بیشتر از ۵ یا ۶ سال نبوده است . بیشتر دوره زندگى آن حضرت مصادف با حکومت عباسیان بوده است . آن حضرت با چند تن از خلفاى عباسى همزمان بود و بیشتر مدت زندانى شدن آن حضرت در دوره هارون الرشید عباسى صورت گرفته است . آن حضرت حدود ۹ سال با منصور عباسى همزمان بود . منصور به ظاهر متعرض آن حضرت نشد . ( مجلسى ، پیشین ، ۸۹۶ ) در دوره مهدى عباسى آن حضرت مدت کوتاهى در زندان به سر برد . مهدى عباسى در آغاز خلافت متعرض امام هفتم نمى‌شد ، ولى فعالیت‌هاى آن حضرت را کنترل مى‌کرد . . . او که در اثر محبوبیت عمیق پیشواى هفتم در جامعه اسلامى ، حکومت خود را در خطر مى‌دید ، دستور بازداشت امام را صادر کرد . . . پیشواى هفتم مدّت کوتاهى در زندان بغداد بود ، ولى طولى نکشید که مهدى روى پاره‌اى از ملاحظات سیاسى امام را آزاد ساخت ( مجلسى ، بحارالانوار ، ج ۴۸ ) در دوره هادى عباسى هم آن حضرت آزاد بود ، هر چند حکومت او بیش از یک سال طول نکشید . بیشترین مدت زندانى شدن امام هفتم علیه السّلام در دروه هارون بوده است . در سال ۱۷۹ ه هارون براى استحکام خلافت خود به منظور دستگیر کردن امام موسى علیه السّلام اراده حج کرد . . . هارون ، فضل بن ربیع را فرستاد و آن حضرت را در اثناى نماز گرفته و دستگیر کردند و سپس حضرت را به بصره برده و زندانى کردند ( مجلسى ، جلاء العیون ، پیشین ۸۹۹ ) با توجّه به اینکه شهادت آن حضرت در سال ۱۸۳ ه ق اتّفاق افتاده است ، بنابراین مدّت حبس آن حضرت در دروه هارون بیش از چهار سال نبوده است ..... ادامه 👇🏻 https://www.google.com/amp/s/www.porseman.com/article/amp/%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25AA-%25D8%25AD%25D8%25A8%25D8%25B3-%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25A7%25D9%2585-%25D9%2583%25D8%25A7%25D8%25B8%25D9%2585(%25D8%25B9)/104522 🛑نشر حداکثری

#تاریخ_اسلام 🔰اعتبارسنجی نشانه های ظهور 🎤جناب آقای دکتر سعید طاووسی (دکتری تاریخ اسلام) ⏰ 1 ساعت و 38 دقیقه صوت 👆 🛑نشر حداکثری 🌺کانال حقیقت ناب🌺🍃 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/sajadi43 ✾❀🌸🍃🌻🌺🌻🍃🌸❀✾🌹

#تاریخ_اسلام #شبهه ⁉️ اخیرا صوتی در فضای مجازی منتشر شده که اشاره دارد به حمله وحشیانه اعراب مسلمان به ایران درجریان فتوحات در زمان صدر اسلام و اشاره دارد به جنایات آنها! اگر امکان دارد کارشناس تاریخ به آن پاسخ دهند.. ✅ پاسخ از دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ اسلام) ۱. در این که صوت منتشر شده از سید مرتضی جزایری(معمم و تحصیل کرده حوزوی) باشد تردید، جدی وجود دارد. ۲. نحوه بیان، بیشتر متناسب با یک ایرانی اسلام ستیز و عرب ستیز است. ۳. سخنرانی حاوی مبالغات عجیب و تعمیمهای بی منطق است که بطلان آن برای آشنایان با #تاریخ_اسلام کاملا آشکار است. ۴. تشبیه آنچه در فتوحات مسلمانان انجام گرفته، به حملات چنگیز، عجیب و نشانگر بی اطلاعی گوینده و یا بدبینی مفرط او به مسلمانان فاتح ایران است. ۵. ادعای این که مسلمانان، تمام مردم ایران اعم از #زن و #مرد را به بردگی گرفتند نشانه ناآگاهی کامل گوینده از احکام اسلامی است. ⁉️در کجای فقه اسلامی آمده که مردم مناطق مفتوحه با پذیرش #اسلام، باز هم حکم برده و کنیز داشتند؟ و یا اهل کتاب با قبول #جزیه، باز هم محکوم به #بردگی باشند؟ و لذا در این که صاحب این سخنان، سید مرتضی جزایری باشد تردید جدی هست چرا که وی فردی #حوزوی و آگاه از اولیات فقه اسلامی بوده است. ۶. دروغ دانستن تمامی کتب تاریخی در حالی که نویسندگانی از مذاهب و ملیتهای مختلف و در زمانهای متفاوت داشته، نشانگر اوج #جهالت و غرض ورزی است. ۷. تعبیر قوم وحشی وحشی در باره مسلمانان فاتح و تربیت شده در سایه تعالیم #قرآن و نیز کسانی که اصحاب #شیعی اهل بیت(ع) در میانشان بودند، جز از یک معاند اسلام ستیز برنمی آید و نه از یک عمامه به سر حوزوی. ۸. این که عربها فرق #طلا و #نقره را نمی دانستند نیز از ادعاهای عجیبی است که بر خلاف دهها شاهد تاریخی است. واژه درهم و دینار نزد عرب قبل از اسلام معلوم و معروف بود. آنان در تعاملات تجاری با #شام و #یمن، از این مسکوکات استفاده می کردند. ۱۵ سال قبل از بعثت، مهریه #خدیجه س ۵۰۰ درهم تعیین می شود. و دهها شاهد تاریخی دیگر. ۹. خرخره جویدن و خون مکیدن و به کار نبردن شمشیر نزد #عرب، نیز از دیگر فقرات مضحک سخنان این سخنران مجهول الهویه است. گویا جریان آن سردار ترک که رگ گردن #خلیفه_عباسی را زد و خونش را مکید و #خلیفه دیگری به جایش نشاند را شنیده و آن را به عربها تعمیم داده است. و این در حالیست که #شمشیر در جنگهای عصر #جاهلی و اسلامی حرف اول را میزده. ۱۰. این سخنران خود نیز اذعان به نقش فرهنگی انکار ناپذیر ایرانیان دارد اما به این پرسش پاسخ نمی دهد که اگر #ایران را قومی وحشی وحشی و بدتر از #چنگیز تصرف کرده بودند چرا #ایرانیان با رغبت تمام از معارف اسلامی که از همین فاتحان دریافت کردند #استقبال کرده و خود، مبلغ آن شدند؟؟ ضمن آن که نفی هرگونه نقش فرهنگی و تمدنی از عربهای #مسلمان، با شواهد متعدد ناسازگار است. بسیاری از اصحاب دانشمند اهل بیت(ع) از قبائل عربی بودند و #القاب و انتسابشان به مناطق عربی موید این مدعا است. 🛑نشر حداکثری •✾••┈┈•~~~ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🌺کانال حقیقت ناب🌺🍃 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/sajadi43 ~~~•┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~

#تاریخ_اسلام #محرم ⁉️کدامیک قاتل امام حسین علیه السلام هستند؟ شَمِربن ذی الجوشن یا سَنان بن اَنس یا خولی؟ ✅پاسخ از دکتر یاوری سرتختی (دکتری تاریخ اسلام) ◀️بین #منبری_ها و #مداحان، شهادت امام #حسین(ع) توسط #شَمِربن‏ذي_الجوشن شهرت دارد، اما برخلاف این شهرت، دیدگاه مورخان کهن و حتی معاصر بر اساس اسناد بر این است که قاتل سیدالشهدا، #سنان_بن_انس است. ◀️طبق گزارش #مقاتل، آنگاه که دشمنان از اطراف امام #حسین(ع) پراکنده شدند در حاليکه او گاهي با صورت روي زمين مي‌افتاد و گاهي برمي‌خاست. در اين حال سنان بن‌اَنس به او نزديک شد و با #نيزه ضربتي بر امام زد که در اثر آن، امام نقش بر زمين شد. سنان، به #خولي بن‌‌يزيد اصبحي گفت: سر حسین(ع) را از بدن جدا کن!. خولي خواست اين کار را بکند، امّا دچار سستي شد و #لرزه بر اندامش افتاد. سنان به او گفت:‌ خدا بازوانت را سست و دستانت را از بدن جدا کند. آنگاه خودش از اسب فرود آمد و سر مبارک امام حسین(ع) را از تن جدا کرد. سِنان بن‌اَنس شخصي احمق و سبک مغز بود، او در صدد به دست آوردن سر مبارک امام حسین(ع) به اميد جايزه #ابن‌سعد بود. طبق روايت #ابي‌مخنف از امام #صادق(ع)، او از ترس اينکه مبادا سر امام به دستش نيفتد، هر يک از سپاه کوفه را که به امام نزديک مي‌شد، مورد حمله قرار داده، به عقب مي‌راند، تا اينکه بالاخره نزد حضرت فرود آمد و گلوي [مبارک] آنحضرت را بريد و سر [مبارک] را جدا کرد و آن را به خَوْلي بن‌يزيد داد. ◀️طبق گزارش شیخ #صدوق(م381ق) نیز، سِنان بن‌اَنس ايادي ـ كه لعنت خدا بر او باد ـ پياده شد و #محا‎سن امام حسين(ع) را گرفت و با شمشير بر گلوي وي مي‎زد و مي‎گفت: «به خدا سوگند، سرت را از تنت جدا مي‎كنم در حالي كه مي‎دانم تو پسر رسول خدايي و از جهت پدر و مادر برترين مردمان هستي.» اگرچه #خوارزمی #قاتل امام را شمر می داند، اما بسیاری از مورخان آن را صحیح نمی دانند. چنانکه: ◀️قاضي نُعمان تميمي مغربي (م 363 ق) صاحب کتاب شرحُ الاخبار في فَضائل الائمة الاطهار، قاتل امام سنان می داند؛ ◀️ابن‌اثير(م630ق) در کتاب اُسْدُالْغَابَة في معرفة الصَّحابة دربارة قاتل امام حسين(ع) پس از نقل چند قول، مي‎گويد: صحيح آن است كه سِنان بن‌اَنس، حسين بن‌علي(ع) را كشت. ◀️يوسف بن‌قُزَغْلِي بغدادي معروف به سِبْط ابن‌جُوْزي (م654ق) در کتاب تَذكرةالخواص من الامّة بذكر خَصائص الائمة(ع) نیز چندين قول را بيان كرده و سپس گفته است كه صحيح‌تر آن است كه سِنان بن‌اَنس نَخَعِي با مشاركت شمر، حضرت را كشتند. 📚طبري، تاريخ الامم و الملوک، ج 5، ص453، 454. 📚شيخ صدوق، الامالي، مجلس30، ص 226. 📚خوارزمي، مقتل‌الحسين، ج2، ص36؛ 📚ابن‌اثير، اُسْدُ‌الْغابَة في معرفة الصَّحابَة، ج1، ص498. 🛑نشر حداکثری

#اطلاع‌رسانی | مناسبتی #تاریخ_اسلام 📌در کربلا چه گذشت... 🗓روز اول محرم الحرام... ┅┅❅❈❅┅┅

#تاریخ_اسلام ⁉️ آیا امام حسن و امام حسین علیهما السلام در فتح ایران حضور داشتند ⁉️ ◀️ پاسخ از استاد چرمچیان (دانشگاه علوم پزشکی تهران)👆

#تاریخ_اسلام #حجاب 🔻 *کنیز حق نداشت مانند زن آزاد حجاب کند* ‼️ ✅عمر بن خطاب، در زمان زمامداریش، به هیچ روی اجازه نمی‌داد که کنیزان مقنعه بپوشند و می‌گفت: *مقنعه، ویژه زنان آزاد است، تا شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند*. انس می‌گوید: «رأی عمر جاریة مقنّعة فضربها بدرته وقال القی القناع لاتشبهین بالحرائر؛[۱۶] عمر کنیزی را دید که مقنعه بر سر کرده بود، با تازیانه بر سر او زد و گفت: مقنعه را بردار و خود را به زنان آزاد همانند نساز.» در این فکر، عمر تنها نیست و دیگران نیز این چنین برداشتی را از حکم حجاب داشته‌اند. در مثل از ابن شهاب پرسیده شد: آیا کنیز ازدواج می‌کند و سرخود را می‌پوشاند. وی در پاسخ، آیه شریفه: «یا ایها النبی قل لازواجک.» را تلاوت کرد و گفت: «فنهی اللّه الاماء ان یتشبّهن بالحرائر؛[۱۷] خداوند کنیزان را از این‌که خود را همانند زنان آزاد درآورند، بازداشته است.» از پرسش و پاسخ روشن می‌شود که پرسش کننده می‌دانسته است: کنیز تا شوهر نکرده، حق ندارد چادر سر کند، از این روی حکم کنیز شوهر کرده را می‌پرسد که آیا کنیز، با ازدواج کردن، به شرف پوشیدن چادر نایل می‌شود؟ ابن شهاب، پاسخ می‌دهد: کنیزکان، چه ازدواج کنند و چه ازدواج نکنند، از این حق، بهره‌ای نخواهند داشت. 📚ویکی فقه نشر حداکثری