#ولایت_امیرالمومنین
💠 ولایت امیرالمومنین علیه السلام واجبی که ترک شد (به روایت اهل تسنن)
📒ابن مردویه اصفهانی از علمای اهل تسنن روایت کرده است:
✍ ٤٨. ابن مردويه، عن أبي هارون العبدي، قال: كنت أرى رأي الخوارج لا رأي لي غيره، حتّى جلست إلى أبي سعيد الخدري فسمعته يقول: أمر الناس بخمس فعملوا بأربع و تركوا واحدة، فقال له رجل: يا أبا سعيد، ما هذه الأربع الّتي عملوا بها؟ قال: الصلاة، و الزكاة، و الحج، و الصوم- صوم شهر رمضان-. قال: فما الواحدة الّتي تركوها؟ قال: ولاية عليّ بن أبي طالب. قال: و إنّها مفترضة معهنّ؟ قال: نعم. قال: فقد كفر الناس!! قال: فما ذنبي!
📚 مناقب علی بن ابی طالب، ص۷۲-۷۳ ح۴۸
📝ابو هارون عبدی گفت: من بر عقیده #خوارج بودم و هیچ رایی جز آن نداشتم تا آنکه به نزد ابو سعید خدری رحمه الله رسیدم و از او شنیدم که میگفت: مردم مامور به پنج چیز بودند، پس به چهار تای آن عمل نموده و یکی را ترک کردند. یکی به او گفت: ای ابو سعید! چهار چیزی که به آن عمل کردند چیست؟ گفت: #نماز ، #زکات ، #حج و #روزه_ماه_رمضان .
گفت: پس آنچه را رها نمودند چیست؟ گفت: #ولایت علی بن ابی طالب علیهما السلام. آن مرد گفت: آیا ولایت همانند آن چهار مورد واجب است؟ ابو سعید گفت: آری به خدای کعبه سوگند! آن مرد گفت: پس با این وجود مردم کافر شدهاند؟! ابو سعید گفت: گناه من چیست؟
📌 ضرورت برخورد با #خوارج
گروهی به بهانه مرگ دختری، آزادی #حجاب را هم بهانه کرده و هرگونه جنایتی را در کف خیابان انجام دادند. این افراد شباهت زیادی به خوارج عصر امیرمومنان #علی علیه السلام دارند.
#خوارج یکی از گروههایی بودند که در زمان خلافت امیرمؤمنان علی(ع) به مخالفت برخاستند.
آنان نخست از هواداران حضرت بوده و در جنگهای #جمل و #صفّین شرکت داشتند ولى پس از جنگ صفین به بهانه #اعتراض به #حکمیّت امام با #معاویه- که خود آن را بر امام تحمیل کرده بودند- به مخالفت با پذیرش آن از سوی امام پرداخته و دست به #شورش(اغتشاش) زده و با تمسّک به شعار «لا حُکْمَ الّا لله» امیرمؤمنان علی(ع) را 'کافر دانستند و به #کشتار مسلمانان پرداخته و در نهایت جنگ #نهروان را پدید آوردند.
نمونه موردی #جنایات خوارج:
پاره کردن شکم #زن_حامله و بر نیزه کردن جنین.
📌شیوههای رفتار امیرمومنان علی(ع) با خوارج:
◀️شکیبایى و مدارا همراه با قاطعیت؛
◀️اندرز و اتمام حجت همراه با استدلال؛
◀️روانه کردن مبلّغ به سوى خوارج؛
◀️برافراشتن پرچم اَمان قبل از نبرد؛
◀️و در نهایت جنگ با خوارج:
بعد از تمام مراحل فوق و زمانى که خوارج، خود دست به شمشیر برده و #جنگ را آغاز کردند، امیرمومنان علی(ع) با قاطعیتِ تمام در نهروان با #کشتن بسیارى از آنان این #فتنه را، خاموش کردند. دشوارى رویارویى با این جریان را میتوان از این کلام امام(ع) دریافت که فرمود:
«من چشم فتنه را درآوردم که جز من کسى جرئت آنرا نداشت.»
📚دینورى، الأخبار الطوال، ص210؛
📚ثقفی، الغارات، ج 1، ص5.
📚برای مطالعه بیشتر، ر.ک: https://www.islamquest.net/fa/archive/fa56976
📌شیوه برخورد با #خوارج(اغتشاشگران)
#خوارج یکی از گروههایی بودند که در زمان خلافت امیرمؤمنان علی(ع) به مخالفت برخاستند.
آنان نخست از هواداران حضرت بوده و در جنگهای #جمل و #صفّین شرکت داشتند ولى پس از جنگ صفین به بهانه #اعتراض به #حکمیّت امام با #معاویه- که خود آن را بر امام تحمیل کرده بودند- به مخالفت با پذیرش آن از سوی امام پرداخته و دست به #شورش(اغتشاش) زده و با تمسّک به شعار «لا حُکْمَ الّا لله» امیرمؤمنان علی(ع) را 'کافر دانستند و به #کشتار مسلمانان پرداخته و در نهایت جنگ #نهروان را پدید آوردند.
نمونه موردی #جنایات خوارج:
پاره کردن شکم #زن_حامله و بر نیزه کردن جنین.
📌شیوههای رفتار امیرمومنان علی(ع) با خوارج:
◀️شکیبایى و مدارا همراه با قاطعیت؛
◀️اندرز و اتمام حجت همراه با استدلال؛
◀️روانه کردن مبلّغ به سوى خوارج؛
◀️برافراشتن پرچم اَمان قبل از نبرد؛
◀️و در نهایت جنگ با خوارج:
بعد از تمام مراحل فوق و زمانى که خوارج، خود دست به شمشیر برده و #جنگ را آغاز کردند، امیرمومنان علی(ع) با قاطعیتِ تمام در نهروان با #کشتن بسیارى از آنان این #فتنه را، خاموش کردند. دشوارى رویارویى با این جریان را میتوان از این کلام امام(ع) دریافت که فرمود:
«من چشم فتنه را درآوردم که جز من کسى جرئت آنرا نداشت.»
📚دینورى، الأخبار الطوال، ص210؛
📚ثقفی، الغارات، ج 1، ص5.
https://eitaa.com/sajadi43
📌برخورد امیرمؤمنان علی(ع) با خوارج چگونه بود؟
امیرمؤمنان #علی(ع) درباره برخورد با #خوارج فرمود:
«خوارج تا زمانی که با ما هستند سه حق دارند:
🕌شما را از نماز در مسجد منع نمی کنم؛
💰حقوق شما را از بیت المال پرداخت می کنم
🗡و تا زمانی که با ما نجنگیده اید، با شما نمی جنگم.»
من بر سپاه جمل اقامه دلیل کردم، اما آنان پیروان من را کشته و با من جنگیدند، من نیز به جنگ با آنان رفتم.
📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج1، ص393.
📚شیخ مفید،الجمل، ص398. 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر معارف حقه شیعه شریک شوید❤️
https://eitaa.com/sajadi43─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─
📌خدماتی که دیده نشد
مردمی بودند که خدمات امیرمؤمنان #علی(ع) را ندیدند و در مقابل حضرت نیز گشاده سخن می گفتند. #خدمات_اجتماعی و اقتصادی امام عبارتند از:
◀️حفر چاه برای #کشاورزی فقرا،
◀️ساخت خانه ای برای دریافت شکایات،
◀️ساخت مساجد در مدینه، مکه، کوفه، بصره و عَبَّادَان(آبادان)،
◀️وقف،
◀️پرداخت سهم مردم از بیت المال،
◀️توسعه کشاورزی با کشت گندم
◀️توجه به تنظیم و مدیریت مکان کسب و کار،
و.....
از امیرمؤمنان علی(ع) نقل شده است که فرمود:
«من- به سبب عدالت- لباس عافیت بر تن شما پوشاندم. در کوفه همه زندگی مناسبی دارند؛ صاحبان پایین ترین مشاغل نان #گندم می خورند، خانه دارند و از آب گوارا می نوشند.» بنابر گزارش امام #باقر(ع):
«علی همواره در کوفه به مردم نان و گوشت می خورانید.»
اما به تعبیر دینوری، معاویه دنبال آن بود که آن حضرت را بی آگاه به حکومت داری و نبرد معرفی کند. مردمی در کوفه بودند مانند #خوارج و #اشراف_کوفه و برخی صحابه به ظاهر قرای قرآن که این خدمات را ندیده و یا سخن به اعتراض داشتند یا به معاویه پیوستند یا با بر علیه حکومت امام دست به شمشیر بردند.
📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج2، ص123، ص99
📚ابن ابی شیبه، المصنف، ج8، ص157؛
📚ابن داود دينورى، الأخبار الطوال، ص212.
تکمیل پروژه های ناتمام مانند راه سازی،
تکمیل رصد خانه،
آب شرب کردستان و همدان و اهواز،
و... چیزهایی که دیده نشد و فقط گرانی مرغ و تخم مرغ دیده شد.
💠
خیزش انحراف▫️ وقتی یكی از #خوارج، شعار رسمی می داد می گفت: «لا حكم الا لله»، وجود مبارك علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) با تندی با او برخورد كرد فرمود: «اسْكُتْ، قَبَحَكَ اللَّهُ يَا أَثْرَمُ!»؛ ای دندان شكسته ساكت باش! آن وقتی كه حق ظاهر شد كه تو مستور بودی، حالا كه عدّه ای باطلاً نعره می زنند، تو مثل شاخ بز ظاهر شدی: «نَجَمْتَ نُجُومَ قَرْنِ الْمَاعِز». ▫️ این جریان، #مبارزه_مستقیم وجودِ مبارك حضرت امیر است با كسانی كه قرآن را به رأی خود تفسیر كردند. این خوارج نه تنها قرآن را به رأی خود تفسیر كردند، مطابق این تفسیرِ به رأی هم می جنگیدند. ▫️ یك وقت یك كار، #كار_علمی محض است مثلاً جبری چنین می گوید اشعری چنین می گوید و مانند آن که اینها همان «عطفوا الهدی علی الهوی» است یعنی قرآن را به رأی تفسیر می كنند و فقط یك اثر علمی و گمراهی علمی دارد و مانند آن؛ اما یك وقت است كه گذشته از تفسیر به رأی و گمراهی های علمی، دست به شمشیر می برند؛ خوارج از این قبیل بودند. ▫️ وجود مبارك حضرت امیر دید این تنها #تفسیر_به_رأی نیست بلكه تفسیر به رأی ای است كه گمراه كردن فكری را به همراه دارد و دست به شمشیر بردن است كه اختلاف نظامی و سیاسی را به دنبال دارد. اینجا بود كه با تندی فرمود: «اسْكُتْ، قَبَحَكَ اللَّه»، آن وقتی كه حقّ ظاهر شد كه ماها اظهارش كردیم و ظهور داشتیم، از تو و امثال تو خبری نبود اما آن وقتی كه باطل پیدا شده، تو «نَجَمْتَ نُجُومَ قَرْنِ الْمَاعِز». #شهادت_عمار_ياسر_در_جنگ_صفين #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1384/11/28
📌امان از #دنیاطلبی و انحراف فکری
⬅️امیرمؤمنان #علی(ع) وقتی جریان فکری و اقدامات #خوارج را تشریح می نمود، #جوانی قصد جان و #قتل امام را نمود.
⬅️آن حضرت درباره #بدعتهای_خلفا و پیروان آنان و سختی تغییر آنها میفرمایند:
«اگر این بدعت ها را تغییر دهم لشکرم از هم میپاشد و #وحدت از بین می رود.»
⬅️شُرَیح قاضی، عُبَیده سلیمانی، مسروق و وائل- که از لشکریان آن حضرت بودند- به امام گفتند:
«اگر خلاف سیره #شیخین عمل کنید از شما جدا خواهیم شد.»
در نهایت نیز همینطور گردید و عده ای از #فقها و #عرفای عامه تحمل #عدل علی را نیاورده و از کوفه #فرار کرده و به #معاویه در شام پیوستند.
📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج2، ص272، ج16، ص23.
📚جوهری بصری، السقیفه و فدک، ص 118.
📚طبری، کامل البهایی فی السقیفه، ج2، ص 26.
📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر معارف حقه شیعه شریک شوید❤️
@sajadi43 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─
📌زیست نامه امام #حسن مجتبی(ع)
◀️نام پدر: #علی بن ابیطالب.
◀️نام مادر: #فاطمه.
◀️متولد: ۱۵رمضان سال سوم هجری.
◀️روز هفتم تولد، سر او را تراشیده و هموزن آن را نقره #صدقه دادند و رسول خدا(ص) به امر خدا نام او را #حسن نام گذاشت و برای وی گوسفندی #عقیقه کرد.
◀️به سن ۶سالگی در #مباهله حضور داشت.
◀️كنيه آن حضرت #ابومحمّد و شبيه ترين مردم به رسول الله(ص) بود.
◀️ذهبى(م748ق) در وصف آن حضرت نوشته است:
«اين امام، بزرگ منش، زيباروى، #عاقل، متين، #سخى، #نيكوكار، #متدين، #متقى، با حشمت و از هر كس فاضل تر، #پارساتر و #فداكارتر بود.
◀️امام منتقد جدی خلفا بود و از پدر حمایت جدی کرد و مردم #کوفه را برای کمک به پدرش در جنگ #جمل بسیج کرد.
◀️در جهاد علیه #معاویه و #خوارج نیز حضور داشت.
◀️بعد از #شهادت پدر، عموم مردم با وی در کوفه با #بیعت کردند که خلیفه مسلمانان باشد.
◀️دربرابر #تهاجم نظامی معاویه ایستاد، اما به دلیل سستی یاران و #خدعه معاویه، برای حفظ اسلام و جان #شیعیان، #صلح اجباری را پذیرفت.
◀️بعد از صلح، به #مدینه رفت و #جهاد_علمی را در تربیت #شاگردان و احیای نام پیامبر(ص) و علی(ع) آغاز کرد.
◀️قول صحیح و قوی در شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام همان ۲۸ صفر است.
⬅️آن حضرت با مکر #معاویه و به دست همسرش #جعده در ۲۸صفر سال۵۱ در سن۴۸ سالگی به شهادت رسید.
◀️زنان بنى هاشم براى شهادت امام حسن(ع) يك ماه مجلس #عزا برپا داشتند.
📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج1، ص493.
📚ذهبی، سير اعلام النُبلاء، ج3، ص253.
📚ر.ک: ابن سعد، ترجمة الإمام الحسن من کتاب الطبقات.
🤲 اللَّهُمَّ عَجِّلْ فَرَجَ وَلِيِّك
🏴🏴کانال حقیقت ناب🏴🏴
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@sajadi43
┈┈••✾•✨🏴✨•✾••┈┈•~~~
📌زیست نامه امام #حسن مجتبی(ع)
◀️نام پدر: #علی بن ابیطالب.
◀️نام مادر: #فاطمه.
◀️متولد: ۱۵رمضان سال سوم هجری.
◀️هفتم تولدش، سر او را تراشیده و هموزن آن را نقره #صدقه دادند و رسول خدا(ص) به امر خدا نام او را #حسن گذاشت و برای وی گوسفندی #عقیقه کرد.
◀️به سن ۶سالگی در #مباهله حضور داشت.
◀️كنيه آن حضرت ابومحمّد و شبيهترين مردم به رسول الله(ص) در قیافه و اخلاق بود.
◀️ذهبى(م748ق) در وصف آن حضرت نوشته است:
«اين امام، بزرگ منش، زيباروى، #عاقل، متين، #سخى، #نيكوكار، #متدين، #متقى، با حشمت و از هر كس فاضل تر، #پارساتر و #فداكارتر بود.
◀️دربرابر #خلفا ایستاد و خواهان بازگرداندن #خلافت به #علی(ع) بود.
◀️امام حسن(ع) مردم #کوفه را برای کمک به پدرش در جنگ #جمل بسیج کرد.
◀️در جهاد علیه #معاویه و #خوارج نیز حضور داشت
◀️بعد از #شهادت پدر، عموم مردم با وی در کوفه با #بیعت کردند که خلیفه مسلمانان باشد.
◀️دربرابر #تهاجم نظامی معاویه ایستاد، اما به دلیل سستی یاران و #خدعه معاویه، برای حفظ اسلام و جان #شیعیان، #صلح اجباری را پذیرفت.
◀️بعد از صلح، به #مدینه رفت و #جهاد_علمی را در تربیت #شاگردان و احیای نام پیامبر(ص) و علی(ع) آغاز کرد.
◀️امام حسن(ع)با مکر معاویه و به دست همسرش #جعده در ۲۸صفر سال۵۱ در سن۴۸ سالگی به شهادت رسید.
◀️زنان بنى هاشم براى شهادت امام حسن(ع) يك ماه مجلس #عزا برپا داشتند.
📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج1، ص493.
📚ذهبی، سير اعلام النُبلاء، ج3، ص253.
📚ر.ک: ابن سعد، ترجمة الإمام الحسن من کتاب الطبقات.