eitaa logo
حقیقت ناب
1.1هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
5هزار ویدیو
453 فایل
سوالات دینی خود در جنبه های مختلف دینی. یافتن پاسخ سوالات فقهی طبق نظرمراجع تقلید، انتقادات و پیشنهادات سازنده ی خود در مورد مطالب کانال، ومطالب زیبا و آموزنده تان، با آیدی زیر👇 @Sajadi82 درارتباط باشید.
مشاهده در ایتا
دانلود
یازهرا: 💢آیا صحت دارد که پیامبر فرمود هرکس پایان را به من یا سه نفر اطلاع دهد بهشت بر او است ✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه : هر کس به من بشارت دهد صفر تمام شده است می رود» . عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است . مرحوم شيخ در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که بهشت گردند. پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود. پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم من مردی را که اهل بهشت است بشناسند. 📚علل الشرايع،ج1ص176 ✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛ لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود. 🌹کانال حقیقت ناب🌹 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 🆔https://sapp.ir/sajjadi313 👆👆👆👆 لطفا عضو شوید و برای کمک به دیگران منتشر کنید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کلیپ #مهدویت 📽 آیا #شیعیان منتظر #ظهور از #سرداب هستند؟ ‌‌ 👈 دورغ های #ابن_تیمیه ‌ 🎙 #استاد_یزدانی 💥ببینید و انتشار دهید
♦️منتظر یعنی بسیجی ✅اگر بخواهیم امام زمان عج را به زبان امروزی معنا کنیم، بهترین واژه خواهد بود و دلیل آن هم روشن است زیرا: 👈بارها عرض شد که معصومین ع منتظر را به در راه احیا و دین معنا کرده‌اند؛ ☘️ ع در ضمن سخنی فرمود:«...المنتظرين لظهوره...بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله بالسيف أولئك المخلصون حقا و شيعتنا صدقا و الدعاة إلى دين الله عز و جل سرا و جهرا؛(كمال الدين و تمام النعمة، ج‏1، ص 320) ظهور مهدی عج همانند با شمشیر در محضر رسول خدا ص هستند؛ آنان حقیقی و صادق و - پنهان و آشکار- به خدا هستند. 👈ویژگی بارز یک بسیجی هم همین مجاهدت است؛ فرمود:« هر جا مجاهدت هست، در آنجا حضور بسیج هست؛ مجاهدت در میدان ، مجاهدت در میدان ، مجاهدت در میدان فعالیتهای ، مجاهدت در میدان وسیع و عرصه‌ی عظیم » (1389/8/2) ✅‌بنابراین یک بسیجی واقعی همان منتظر واقعی است ✅✅همان گونه که همه کسانی که در طول تاریخ برای احیا و حاکمیت دین جهاد کرده‌اند منتظر هستند در حقیقت همه آنها بسیجی هم هستند 👈و چه زیبا ره فرمود: «« لشکر مخلص خداست که دفتر تشکل آن را همه از اولین تا آخرین امضا نموده‌اند.» (1367/2/9) استاد
#فاطمیه 😔 #روضه‌ خوانی #شیعیان عصر ائمه برای #حضرت_زهرا‌ سلام‌الله‌علیها ▪️ «ضرار بن عمرو الغطفاني» از متكلّمان معتزلي و مشهور اهل‌سنّت در قرن دوم هجری قمری و هم‌عصر با #امام_کاظم و #امام_رضا علیهما السلام بوده است، وی در کتاب «التحریش» و در بیان عقاید شیعیان آن زمان می‌گوید: 📝«آن‌ها اعتقاد دارند #ابوبکر و #عمر به فاطمه سلام الله علیها ظلم کردند و طوری به ایشان آسیب رساندند که بر اثر شدت ضربه، فرزندشان سِقط شد.» 📒...وأنّ أبابكر وعُمَر ظَلَما وَضَرَبا فاطِمَةَ بِنتَ رَسولِ اللهِ حتّى ألقَت جَنيناً... 👌نکته: ضرار بن عمرو خود معتقد به این قضیه نیست ولی آنچه از متن بالا به خوبی استفاده می‌شود این است که شیعیانی که در قرن دوم هجری و در دوران حیات امام کاظم و امام رضا علیهما السلام زندگی می‌کردند، معتقد به ضرب حضرت زهرا سلام الله علیها و شهادت فرزندشان #حضرت_محسن علیه السلام بوده‌اند و این عقیده‌ی رایج شیعیان بوده است. 📚مشخصات کتاب: كتاب التحريش تأليف ضرار بن عمرو الغطفاني (قرن دوم هجري)، دار ابن حزم، سال چاپ: ۱۴۳۵ هـ.ق
📚📏📚📏📚 💢پرسش و پاسخ کوتاه در مورد حجاب 3 ✅پرسش: آیا در زمان انبیاء نیز اجباری بوده است؟ 🌺پاسخ: برخی معتقدند در زمان انبیا حجاب اجباری نبوده است. اما این قابل قبول نیست زیر در این رابطه اجماع نیست.مثلا به اعتقاد ،دوره‌ای را نمی توان نشان داد که به طور عمومی شدت حجاب بیش از زمان رسول اکرم باشد و این شدت حجاب بیانگر اهتمام در اجرای این دستور الهی است. 🌼با این حال استدلال ما این نیست. بلکه . و عقلاء و شرعا جزء اختیارات حاکم است و منحصر به نیست و منطبق با شرایط زمان و مکان است. 🌸یعنی یک مسأله می تواند در یک دوره ای موضوعیت نداشته باشد و در دوره دیگر مساله آن روز جامعه باشد.مثلا برخی در دوره خود را از نمی گرفتند. 💥پس قانون گذاری برای حجاب جزء است و نیازی به انطباق با دوره اهل بیت ندارد.حجاب می تواند در دوره ای سخت گیرانه نباشد و در دوره دیگر باشد.همین امروز نیز این تفاوت وجود دارد؛ 🌱مثلا زنان روستایی در شالیزار ممکن است آستین لباس خود را بالا بزنند اما هیچکس به آنها تذکر ندهد اما همین حجاب در شهر مورد توجه قانون باشد.هردو است اما یکی به جهت اجتماعی می تواند، باشید
💠 در بیانی علیه‌السلام فرمودند: 💞 «خوشا به حال ما که در دوران قائم ما، به رشته‌ی ما چنگ می‌زنند، بر ولایت و دوستی ما و همچنین به از دشمنان ما ثابت می‌مانند. 💖 آنها از ما و ما از ایشان هستیم؛ آنها به امامت ما خرسند و ما از شیعه بودن آنها خرسندیم. ✅ پس خوشا به حال آنها؛ به خدا سوگند آن ها فردای قیامت با ما و در درجات ما هستند!»¹ 🎤 بیان فقیه: 👌 فرمایش امام معصوم است که همين بازاری، همين زارع، همين كاسب كه بر اين موالات ثابت قدم است و از آن دشمنان برى و متبرى است، اين‏ها از ما هستند و ما از آنان هستيم. ‼️ اين مقام شيعه‌ی اوست که عقل مبهوت است. 💚 و مهم اين جمله است حضرت عليهماالسلام كه كلامش و مطلقه‌‏اش تضمين است، قضيه را به اين اهميت مى‌‏بيند كه مى‌‏فرمايد: ✨ «هم واللّه‏ مَعَنا»؛ آنهايى كه در غيبت او بر او ثابت و از اعداى او بيزارند، آن‏ها با ما هستند. ✔️ اما معيت دو نوع است: 🔆 در آفتاب كه قراربگيرى، با آفتابى، اما كنار آفتاب نيستى؛ آنچه مهم است امام براى دفع اين شبهه مى‏‌فرمايد: «اولئك معنا فى درجاتنا»؛ نه اينكه فقط با آفتاب است، بلكه كنار آفتاب است. ❇️ يعنى آن شيعه‏‌اى كه در اين زمان متمسک به اين چهارده نفر است و از آن اعدا در قلب او راسخ است، در درجه‌ی خود حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام است، در درجه‌ی خود صلى‌‏الله‌‏عليه‏‌و‏آله‌‏وسلم است. 📌 ۱. امالی صدوق، ص۲۱۲؛ کمال الدین، ج۲، ص۳۶۱. 📚 برگرفته از کتاب نورالله فی ظلمات الارض، آیت الله العطمی وحید خراسانی ◻️
📌آیا متوکل دست حسینی را قطع می کرد؟ 📍اخیرا کلیپی منتشر شده که وی توصیه به شرکت در مجالس حتی با احتمال سرایت کرونا می‌کند. این شخص، در توجیه این موضوع به ماجرای توسط متوکل برای امام (ع) استناد می‌کند و این کار را نوعی جان‌بازی در راه (ع) می‌داند. جواب: ۱. در منابع حدیثی و تاریخی گزارشی از قطع دست برای زیارت امام (ع) وجود ندارد. ۲. در گزارش‌های تاریخی آمده است که امام حسین(ع) را نموده و از زیارت آن حضرت منع می‌کرد، ولی در هیچ گزارشی شرط کردن قطع دست برای زیارت وجود ندارد.📚مسعودی، مروج الذهب، ج۴، ص۵۱ ۳. ماجرای قطع دست منشأ و اصلی نداشته و جدیدا ساخته شده است. ۴. در تاریخ و ابن اثیر آمده است: متوکل تهدید کرد اگر کسی به زیارت برود در زندانی می‌شود. 📚طبری، تاریخ، ج۹، ص۱۸۵. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۷، ص۵۵. ۵. بعد از منع متوکل از زیارت، افرادی می‌گفتند حتی اگر شویم باقیمانده ما از زیارت دست نمی‌کشد. 📚شیخ مفید، الأمالی، ص۸۵.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞کلیپ تصویری مباهله پیامبر اسلام با مسیحیان نجران با اهل جدل مجادله باید کرد با تیغ زبان مقابله باید کرد بر منطق وحی سر اگر نسپردند بی چون و چرا مباهله باید کرد شعر از مه و مهر شب شکن باید گفت از فاطمه و اباالحسن باید گفت تا خاطره ی مباهله گُم نشود پیوسته، سخن، سخن، سخن باید گفت 🌸 عید مباهله روز اثبات حقّانیت اهل البیت عصمت و طهارت توسط خداوند عّزوجل بر تمامی اَدیان و مذاهب جهان بر تمامی و مُحبّین (علیهم السلام) مبارک باد 🌸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّـدٍ و 🌸آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
26.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬قاتلان امام حسین علیه السلام، دست بسته نماز می‌خواندند یا دست باز؟ 🔊 👈سؤال مهم و تعیی کننده‌ای که هر جوابی به آن بدهند به ضرر آن‌هاست. ♨️ اگر قاتلان علیه السلام که حدود سی‌هزار نفر بودند، همگی دست باز نماز خوانده باشند، به این معناست که عموم مسلمانان چه و چه پیروان دست باز نماز می‌خوانده‌اند و دست‌بسته نماز خواندن است و نماز اهل‌سنت باطل و اگر همه قاتلان آن حضرت دست‌بسته نماز می‌خوانده‌اند، شاهد بر این است که قاتل امام حسین‌علیه‌السلام همگی از اهل‌سقیفه بوده‌اند. ❓پیروان سقیفه کدام را انتخاب خواهند کرد؟ 💥ببینید و انتشار دهید
📌کی است؟ همیشه برایم سؤال بود که از کی و توسط چه کسی یا کسانی این شایعه و تهمت مطرح گردید که شیعیان، امام حسین(ع) را به کربلا دعوت کرده و خود قاتل او هستند. در تحقیقاتم به این نتیجه رسیدم که اولین بار اهل تسنن عراق در قرن ۵، را خوانده و تهمت زدند که کوفه امام علیه السلام را کشته اند. و حال آنکه باید دانست، مذهبان، دشمنان اهل بیت(ع) و پیروان بنی امیه، قاتل هستند. به عنوان نمونه، از هر هزار نفری که ابن زیاد به کربلا برای جنگ با امام حسین(ع) اعزام میکرد، تنها دویست نفر- که عثمانی مذهب بودند- به کربلا می رفتند و مابقی فرار می کردند- تا دستشان به خون امام آغشته نگردد. 📚رازی، النقض، ص۳۴۷ 📚دينورى، الأخبار الطوال، ص254.
💢آیا صحت دارد که پیامبر فرمود هرکس پایان را به من یا سه نفر اطلاع دهد بهشت بر او است ✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه : هر کس به من بشارت دهد صفر تمام شده است می رود» . عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است . مرحوم شيخ در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که بهشت گردند. پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود. پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم من مردی را که اهل بهشت است بشناسند. 📚علل الشرايع،ج1ص176 ✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛ لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود. لطفا عضو شوید و برای کمک به دیگران منتشر کنید
🔻شیعه در بیان امام صادق علیه السلام 🔰محمّد بن عجلان نقل می کند: نزد امام عليه السّلام بودم كه مردی از در وارد شد و سلام کرد. امام صادق(علیه السلام) از او پرسيد: برادرانت(شیعیان ما) که از آنان جدا شدی چگونه بودند؟ او در پاسخ، از شهر خود به خوبى ياد كرد و در ستايش آنان زیاده روی کرد. امام (علیه السلام) پرسید: ثروتمندان آنجا از فقرا چگونه عیادت می کنند؟ مرد مسافر پاسخ داد: اندک. امام (علیه اسلام)پرسید: دیدار و ثروتمندان از فقرا چگونه است؟ آيا آنان به تهيدستان كمك میکنند؟ مرد پاسخ داد: اندک. شما اخلاق و صفاتى را ذکر می کنی که در میان ما کمیاب است. امام صادق(علیه السلام) فرمود: پس آنان چگونه خود را از ما می دانند؟ 📚شیخ صدوق، صفات الشيعة، ص۸، 📚كلینی، کافی، ج۲، ص۱۷۳
🔻مفاد دقیق امام حسن(علیه السلام) چیست؟ ⁉️آیا امام بر سر مسائل مالی هم صلح کرد؟ ایا امام دنبال اموال و کوفه بود؟ ✒️در بررسی اسناد تاریخی و پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(علیهم السلام)، ◀️حفظ خون مسلمانان به ویژه ، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(علیه السلام) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(علیه السلام) با صلح مى‏كند و خلافت را به وى وامى‏گذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و سنت رسول الله(صلی الله علیه وآله)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و آشوب براى حسن بن على(علیه السلام) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع سنی بیان کرده اندکه امام حسن(علیه السلام) به دنبال تصاحب خراج ، و اموال موجود در بيت المال بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️معاويه نمی تواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار ندادی. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406 ✒️جناب آقای دکتر محمد جواد یاوری سرتختی(دکتری تاریخ تشیع) 🔺انتشار این پست،گامی ست در مسیر آگاهی
📌فعالیت های اجتماعی امام (ع) 🌻یک رهبر نمونه امام رضا(ع) همانند اجداد خود، حضور حداکثری در میان مردم داشت و ضمن انجام فعالیت های متنوع اجتماعی، اصحاب را نیز به آنها سفارش می کرد. به عنوان نمونه: ◀️برای خرید کالا در حضور می یافت؛ ◀️به عبیدالله بن حسین علوی رفت؛ ◀️یونس بن یعقوب را که قبلا فَطَحی مذهب بود، کرد؛ ◀️برای و دعا می کرد؛ ◀️بر و پرداخت اجرت کار تأکید داشت؛ ◀️مردم را در منزل می پذیرفت؛ ◀️ می داد و مهمان را می کرد؛ ◀️برای دوستان می فرستاد، ◀️با خدمتکاران بر سر یک سفره می نشست؛ ◀️کسی را از سر سفره برای کار بلند نمی کرد؛ ◀️در مردم شرکت و شیعیان را به آن سفارش می کرد؛ ◀️به نصحیت و موعظه مردم می پرداخت و برده ها را آزاد می کرد؛ ◀️مردم را به رعایت حقوق اجتماعی سفارش مینمود؛ ◀️ضمن پاسخگویی به نامه های شیعیان، در موضوعات اجتماعی و نظام خانواده ازجمله امر مشاوره می داد یا گاهی از دوستان خود مشورت می خواست. 📚شیخ صدوق، علل الشرايع، ج1، ص231. 📚شیخ صدوق،عیون اخبار الرضا، ج2، ص213؛ 📚حمیری، قرب الاسناد، ص377؛ 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج8، ص40. 📚 برقی، المحاسن، ج2، ص602. 📚بیش از 10 منبع دیگر...
📌 برای چی ببریم؟ یکی از بستگان امام (ع) بیمار بود. جماعتی از به عیادت او رفتند. در راه به امام برخورد کردند. امام صادق(ع) فرمود: کجا می روید؟ آنان گفتند: به ملاقات فلانی می رویم. امام فرمود: برای مریض ای مانند ،🍏🍎 ،🍐🍐 🍊🍊 و به همراه خود آورده اید؟ آنان گفتند، خیر. امام فرمود: مگر نمی دانید، که در بستر است از تحفه ای که برایش می آوردید، دلخوش می گردد. 📚کلینی، كافى، ج۳، ص۱۱۸.
📌غدیر در سیره اهل بیت علیهم السلام 🌻امام (ع) در سالگرد روز عید ، تدارک دیده بود که امیرمؤمنان (ع) به همراه شیعیان و غنی در آن شرکت کردند. 📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص758. 🌻امام (ع) فرمود: دشمن خدا، چهار بار ناله کرد: روزى که مورد لعن خدا واقع شد، روزى که به زمین هبوط کرد، روزى که پیامبر اکرم(ص) مبعوث شد و روز عید . 📚حمیری، قرب الاسناد، ص۱۰. 🌻امام (ع) ضمن سفارش به قبر امیرمؤمنان (ع) در شب ، خود نیز در روز عید غدیر های نو پوشیده و برای دوستان و هدایای فراوان ازجمله و آماده می نمود. 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص24؛ 📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص752.