📌 آغاز اشرافیگری در اسلام... در حکومت اسلامی، دو اصل مهم وجود دارد: 1⃣ سادگی حاکمان 2⃣ ملاقات آسان با مردم اما... ❌در حدود سال ۲۰ هجری قمری، #خلیفه_دوم به شام سفر کرد. حاکم شام در آن زمان #معاویه بود. عُمَر دید معاویه با تشریفات گسترده به استقبال او آمده است، 📢گفت: این چه وضعی است؟ شنیده ام که نیازمندان را در قصر خود معطل می گذاری؟ چرا چنین می کنی؟ 📢معاویه پاسخ داد: ما در سرزمینی هستیم که جاسوسان دشمن در آن بسیارند؛ پس ضرورت دارد که شکوه سلطنت خویش را آشکار کنیم تا از ما هراس پیدا کنند! ❗️#عمر، در مقابل توجیه معاویه، سکوت کرد و از آن روز به بعد، اشرافی گری در #اسلام رشد پیدا کرد. 📚 الاستیعاب، ج۱، ص۲۵۲. 📚 الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۳، ص۴۱۳‌.

#قسیم_النار_و_الجنه 🔰 امیر المومنین علیه السلام تقسیم‌کننده دوزخ 📒جرجانی از علمای بزرگ اهل سنت روایت کرده است: ٦٥٩- أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ الْمُقْرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْعَلَاءِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُيَتَّمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، قَالَ: قَالَ لِي أَبِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «أَنَا قَسِيمُ النَّارِ» . فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ: إِنَّمَا عَنِّي بِذَلِكَ أَنَّ كُلَّ مَنْ مَعِيَ فَهُوَ عَلَى الْحَقِّ، وَكُلُّ مَنْ مَعَ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْبَاطِلِ ضَالًّا مُضِلًّا. 📝 [امام] حسین (علیه السلام) فرمود: پدرم امیر المومنین علی بن ابی طالب (علیهما السلام) به من فرمود: من تقسیم‌کننده #دوزخ هستم. #عماریاسر در این باره گفت: منظور آن حضرت این بود که هر که با من است با حق و هر که با #معاویه است بر باطل، گمراه و گمراه‌کننده است. 📚 الامالی و هی المعروف بالامالی الخمیسیة ج۱، ص۱۷۷ 🔖اسکن https://bit.ly/38uKyU9

📌 سه فضیلت بزرگ ✍️ روزى #معاويه به #سعدبن_ابی_وقاص اعتراض كرد. كه چرا به #على ناسزا نمى گويى؟ 🔰او در پاسخ وى چنين گفت: من هر موقع به ياد سه فضيلت از فضايل على علیه السلام مى‌افتم، آرزو مى كنم اى كاش من يكى از اين سه فضيلت را داشتم که اگر یکی از این فضیلت ها براى من بود، بهتر و ارزنده ‏تر از شتران سرخ موی (کنایه از بزرگی فضیلت) بود که در اختیار من باشد! 🔽 آن‌ها عبارتند از: 1️⃣ روزى كه #پيامبر صلی الله علیه و آله او را در #مدينه جانشين خود قرار داد و خود به جنگ #تبوك رفت و به على چنين گفت: تو نسبت به من همان منصب را دارى كه #هارون نسبت به #موسى داشت، جز اينكه پس از من پيامبرى نخواهد آمد. 2️⃣ در جنگ #خیبر، از #رسول_خدا صلّى اللّه علیه و آله شنیدم، که مى‏فرمود: « پرچم #اسلام را به دست کسى می‌دهم که خدا و رسول را دوست مى‏دارد و خدا و رسول هم، او را دوست مى‏دارند». از شنیدن این سخن همه ما در انتظار اینکه این فضیلت بزرگ نصب ما گردد، سر از پا نمی شناختیم، که در همان زمان رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله على را به حضور طلبید. على علیه السّلام در حالى به حضور حضرت رسول شرف یاب شد که به درد چشم شدیدی مبتلا بود، رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله آب دهان مبارک را بر چشم حضرت على علیه السّلام مالید، دیدگانش شفا یافت و پرچم اسلام را که یاد بود نصرت الهى بود، به دست او سپرد و از برکت وجود حضرت على علیه السّلام، فتح و پیروزى عظیمی نصیب اسلام شد . 3️⃣ روزى كه قرار شد پيامبر با سران #نجران به #مباهله بپردازد، پيامبر دست على، #فاطمه، #حسن و #حسين علیهم السلام را گرفت و گفت: اللّهمّ هؤلاء أهلي. سپس آیه فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ نازل شد. 📚 صحیح مسلم، ج۷، ص۱۲۰.

📌شبهه: دلیل #قتل امام #حسین(ع) توسط یزید، دعوای آن دو در #ازدواج با زنی زیبا به نام #اُرینب است. در اين داستان، #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» علاقمند شده و امام حسين(ع) مانع شهوت‌راني يزيد گرديد. لذا امام حسین(ع) ارینب را به #عقد درآورد تا با #یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلی خود برسد. و این داستان، آغاز #كينه‌_توزي و دشمني يزيد با امام حسين(ع) و منشأ واقعه #كربلا بوده است. 📚دینوری الامامه والسياسه، ج۱، ص۱۶۷؛ 📌#پاسخ: ◀️تنها منبع این خبر، #ابن_قتيبه است. ◀️ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص سومی نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل است؛ ◀️در این داستان ساختگی، امام #حسین(ع) در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است و حال آنکه امام حسین(ع) در این زمان ساکن #مدینه بوده است. ◀️اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد، اين است كه امام حسين (ع) در يك مجلس اورینب را #سه_طلاقه مي‌كند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و #سه_طلاقه از احکام #اهل_تسنن است. ◀️گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، امام حسین(ع) بارها علت قیام خود را ظلم، فساد و بدعت در دین توسط یزید بیان کرده است. ◀️بنابراین، این داستان در نظر دارد تا #هدف_قیام حسین(ع) که افشای #جنایات #یزید و مبارزه با حاکم #ظالم و کسی که #دین خدا را تغییر داده، فراموش گردد.

#کلیپ #ماه_محرم 🎬چرا #عاشورا اتفاق افتاد؟ 🔊 #استاد_روستایی 👈چه شد که ۵۰ سال پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) امت اسلامی چنان فجایعی را در حق فرزند ایشان در #کربلا انجام دادند؟ فرهنگ جامعه اسلامی چگونه مدیریت شد که برای کشته شدن #امام_حسین علیه السلام #نذر می‌کردند و سپاه دشمن برای تقرب به خدا در جنگ حاضر شده بودند؟ آیا فرهنگ‌سازی مبارزه با اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله) از زمان #معاویه و #یزید آغاز شد؟ 💥ببینید و انتشار دهید

#کلیپ 📽 قتل #عمار_بن_یاسر در #جنگ_صفین سند گمراهی و جهنمی بودن #معاویه و...... 🔊 #استاد_یزدانی 🗓 ٩صفر سال ٣٧هـ.ق سالروز شهادت #عماریاسر در جنگ #صفین در رکاب #امیرالمؤمنین علیه‌السلام

#تاریخ_اسلام 🔻مفاد دقیق #صلح_نامه امام حسن(علیه السلام) چیست؟ ⁉️آیا امام بر سر مسائل مالی هم صلح کرد؟ ایا امام دنبال اموال #دارابجرد و کوفه بود؟ ✒️در بررسی اسناد تاریخی و پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(علیهم السلام)، ◀️حفظ خون مسلمانان به ویژه #شیعیان، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(علیه السلام) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(علیه السلام) با #معاويه صلح مى‏كند و خلافت را به وى وامى‏گذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و سنت رسول الله(صلی الله علیه وآله)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و آشوب براى حسن بن على(علیه السلام) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع سنی بیان کرده اندکه امام حسن(علیه السلام) به دنبال تصاحب خراج #دارابجرد، #اهواز و اموال موجود در بيت المال #كوفه بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی #پیشنهاد معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️معاويه نمی تواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار ندادی. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406 ✒️جناب آقای دکتر محمد جواد یاوری سرتختی(دکتری تاریخ تشیع) 🔺انتشار این پست،گامی ست در مسیر آگاهی #نشر_حداکثری

🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃 ✅ #فضائل_اهل_بیت_در_کتب_اهل_سنت 🔥 اعتراف #معاويه علیه اللعنة بر شايستگی #حضرت_علی_اکبر سلام الله عليه برای #خلافت 🔥 #ابوالفرج_اصفهانی عالم مشهور اهل سنت با سند معتبر از #مغيره نقل ميكند: 🔺 وإياه عني #معاوية في الخبر الذی حدثنی به محمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثنا يوسف بن موسى القطان، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، قال: 👈 قال معاوية: #من_أحق_الناس_بهذا_الأمر؟ قالوا: أنت 👈 قال: لا، #أولى_الناس بهذا الأمر #علی_بن_الحسين_بن_علی_، جده رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيه #شجاعة_بنی_هاشم، و سخاء بنی أمية، وزهو ثقيف. 🔻 روزی معاويه بن ابی سفيان (عليهما اللعنة) به اطرافيان خود گفت: به نظر شما سزاوارترين و شايسته ترين فرد امت به امر خلافت كيست⁉️ اطرافيان گفتند: جز تو كسی را سزاوارتر به امر خلافت نمی شناسيم‼️ 👈معاويه گفت: اين چنين نيست. شايسته ترين فرد براي امر حکومت 👈 علی اکبر فرزند حسين بن علي [عليهمالسلام] است که جدش رسول خدا صلی الله عليه [وآله] وسلم است و شجاعت بنی هاشم سخاوت بنی اميه و زيبايی قبيله ثقيف را در خود جمع کرده است 📚 مقاتل الطالبیین_صفحه ٨٦_موسسة الاعلمي للمطبوعات_بيروت،لبنان ❌ #بررسی_سند_روایت: 👈 محمد بن سليمان محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث #الإمام الحافظ الكبير #محدث العراق أبو بكر ابن المحدث أبی بكر الأزدی الواسطی الباغندی أحد أئمة هذا الشأن ببغداد. محمد بن محمد امام و حافظ کبير و محدث عراق بود وی يكی از بزرگان علم حديث در بغداد است 📚 سير أعلام النبلاء، ج۱۴ ص۳۸۳ 👈 #خطيب_بغدادی همچنين مينويسد: وذكر عنده أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث الباغندی فقال #ثقة_كثير_الحديث ، و رأيت كافة شيوخنا #يحتجون_بحديثه_ويخرجونه_في_الصحيح. 👈 نزد #ابن_ابي_خثيمه از  ابوبکر باغندی ياد شد او گفت محمد بن محمد #ثقه و دارای روايات فراوان است ..من ديدم همه بزرگان ما به روايت او احتجاج کرده و در صحيح می آورند. 📚 تاريخ بغداد، ج۳ ص۲۱۳ ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت. 👈يوسف بن موسی: وی از #روات_بخاری و #ثقه میباشد 👈ابی حاتم او را صادق دانسته است: عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال #هو_صدوق. 👈 از پدرم درباره يوسف پرسيدم گفت او راستگو است. 📚 الجرح والتعديل، ج ۹ ص ۲۳۱ 👈 جرير نام وی جرير بن عبد الحميد ميباشد که از #راويات_صحيح_بخاری_و_مسلم و فردی مورد #وثوق است 👈عجلی درباره او مينويسد: جرير بن عبد الحميد الضبی كوفى #ثقة 📚 معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم، ج۱ ص۲۶۷ 👈مغیره بن مقسم از #روات_بخاری_و_مسلم 👈ذهبی درباره او مینويسد: مغيرة بن مقسم #الامام_العلامة_الثقة أبو هشام الضبی مولاهم. مغيره امام، علامه و فردی مورد اعتماد است. 📚 سير أعلام النبلاء، ج۶ ص۱۰ 👇 👇 👇 👇 👇 ❌ بنابراين طبق اين روايت معتبر معاويه که دشمن اهل بيت سلام الله علیهم است اعتراف مي‌کند که #تنهاترين_فردی که شايستگی خلافت و حکومت بر مردم را دارد #حضرت_علی_اکبر عليه السلام است.

📌یک سؤال مهم #سیاسی ◀️با کسی که به #مخالفت با مملکت اسلامی می پردازد و ضمن برهم زدن حکومت، قصد پیوستن به #دشمن را دارد، باید چه واکنشی نشان داد؟ ◀️پاسخ: #معاویه به طرفداران خود در #عراق(عثمانی ها) که نسبت به امیرمؤمنان #علی(ع) کینه داشتند، پیام فرستاد تا #ناامنی و آشوب به پا کنند. برخی از آنان(عثمانی ها) به رهبری فردی به نام سماک بن #مخرمه اسدی در نزدیکی مدائن گردآمده بودند و با #فریب دادن دهقانان و همراه کردن عده ای از #انصار و #مهاجران، ضمن ایجاد #آشوب، قصد پیوستن به معاویه داشتند، اما این #فتنه با تدبیر امیرمؤمنان علی(ع) و شجاعت #مالک_اشتر(مرد میدان نبرد) سرکوب گردید. 📚منقری، وقعه صفین، ص12. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج2، ص471. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص323. #~~~•┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🌺کانال حقیقت ناب🌺🍃 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/sajadi43 ~~~•┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~

📌 #جمودفکری، زمان نمی شناسه هنگام ورود امیرمؤمنان #علی(ع) به کوفه، ابتدا مردم از آن حضرت استقبال کرده و برای تحقق #عدالت، شور و شعف داشتند، اما هنگام #جنگ در مقابل #غارت_های #معاویه که به سرزمین های اسلامی حمله می کرد، مردم #سستی به خرج داده و حتی عده ای از مردم #عراق به #امیرمؤمنان(ع) #تهمت #دروغگویی زدند- که شما بی دلیل بر علیه معاویه اعلان جنگ کرده ای؛ آن حضرت با اشاره به این دودگانگی شخصیت، خطاب به آنان فرمودند: «اى مردمِ #رنگارنگ و دل‏هاى پريشان و پَراكنده، كه بدن‏هايشان حاضر و عقل‏هايشان از آنان غايب و دور است! من شما را به سوى #حق مى‏كشانم، امّا همانند بزغاله‏هائى كه از غرّش شير فرار كنند، مى‏گريزيد! هيهات كه با شما بتوانم تاريكى را از چهره #عدالت بزدايم و كجى‏هایی را كه در حق راه يافته است، نمايم.» 📚سیدرضی، نهج‏ البلاغه، خطبه: 71، ص100. 📚سیدرضی)، نهج‏ البلاغه، خطبه: 131، ص189.

📌 #شبهه: دلیل #قتل امام #حسین(ع) توسط یزید، دعوای آن دو در #ازدواج با زنی زیبا به نام #اُرینب است. در اين داستان، #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» علاقمند شده و امام حسين(ع) مانع شهوت‌راني يزيد گرديد. لذا امام حسین(ع) ارینب را به #عقد درآورد تا با #یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلی خود برسد. و این داستان، آغاز #كينه‌_توزي و دشمني يزيد با امام حسين(ع) و منشأ واقعه #كربلا بوده است. 📚دینوری، الامامه والسياسه، ج۱، ص۱۶۷؛ 📌#پاسخ: ◀️تنها منبع این خبر، #ابن_قتيبه است. ◀️ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص سومی نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل است؛ ◀️در این داستان ساختگی، امام #حسین(ع) در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است و حال آنکه امام حسین(ع) در این زمان ساکن #مدینه بوده است. ◀️اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد، اين است كه امام حسين (ع) در يك مجلس اورینب را #سه_طلاقه مي‌كند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و #سه_طلاقه از احکام #اهل_تسنن است. ◀️گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، امام حسین(ع) بارها علت قیام خود را ظلم، فساد و بدعت در دین توسط یزید بیان کرده است. ◀️بنابراین، این داستان در نظر دارد تا #هدف‌_قیام حسین(ع) که افشای #جنایات #یزید و مبارزه با حاکم #ظالم و کسی که #دین خدا را تغییر داده، فراموش گردد.

📌شیعه، برای میدان های سخت آماده است. امام #باقر(ع) دربارۀ #مظلوميّت اهل‌بيت(ع) و #شیعیان فرمود: ◀️«هميشه ما #تحقير مى‌شديم و مورد #ظلم و ستم قرار مى‌گرفتيم. ◀️ما را دور مى‌كنند، حقير مى‌سازند، محروم مى‌كنند و مى‌كشند. ◀️ما هميشه در معرض خوف و ترس بوده و بر خون خود و دوستانمان #امنيت نداشتيم. ◀️- در زمان #معاويه- شيعيان ما را در شهرها كشتند، #دست‌ها و #پاهايشان را تنها به گمان تشیع، قطع می كردند، نام هركس در زمرۀ محبّان يا اصحاب ما برده مى‌شد، زندانى مى‌شد، مالش را غارت مى‌كردند، يا خانه‌اش را ويران مى‌ساختند. ◀️اين بلا، همچنان در تزايد و شدّت بود، تا زمان عبيدالله بن زياد؛ پس از آن نیز حَجّاج بن یوسف(م94ق) روی کار آمد. #حجاج، شيعيان بسيارى را كشت و ايشان را به ظنّ‌ و گمان بازداشت نمود. كار شيعيان در آن جامعۀ بلازده به جايى رسيده بود كه اگر مردى را #زنديق يا #كافر معرّفى مى‌كردند، نزد حَجّاج محبوب‌تر از آن بود كه او را #شيعۀ_على(ع) معرفى كنند.» 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۴۴. 📚ابن حجر عسقلانی، لسان المیزان، ج6، ص89.