eitaa logo
حقیقت ناب
1.2هزار دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
6هزار ویدیو
485 فایل
سوالات دینی خود در جنبه های مختلف دینی. یافتن پاسخ سوالات فقهی طبق نظرمراجع تقلید، انتقادات و پیشنهادات سازنده ی خود در مورد مطالب کانال، ومطالب زیبا و آموزنده تان، با آیدی زیر👇 @Sajadi82 درارتباط باشید.
مشاهده در ایتا
دانلود
پس از ❓ سوال: تکلیف وضوی کسی که عمل جراحی چشم انجام داده است، در دوران یا مضر بودن ، چیست؟ 🍃🌸 پاسخ: 👇👇 🌺 امام خامنه ای: باید به صورت وضو بگیرید، یعنی هنگام شستن صورت برای وضو، دست تر روی باند بکشید. [1] 🌺 آیت الله مکارم: هرگاه روي آن بسته شده است و باز کردن آن ضرر و زيادي ندارد و آب هم براي آن مضر نيست، بايد آن را باز کند و وضو يا کند. در غير اين صورت، اطراف آن را بشويد و بنابراحتياط مستحب، روي جبيره را نيز مسح کند و اگر جبيره، نجس است يا نمي شود روي آن دست تر بکشد، پارچه پاکي را بر آن ببندد و دست تر روي آن بکشد. هرگاه جبيره، تمام صورت يا تمام يکي از دستها را گرفته باشد بايد بنابراحتياط واجب هم وضو يا غسل جبيره اي بگيرد و هم تيمم کند. (پس از باز کردن پانسمان) کسی که مبتلا به درد چشم است و آب برای او ضرر دارد اگر بتواند اطراف چشم را بشوید باید وضو بگیرد و الا تیمم کند. [2] 🌺 آیت الله سیستانی: در هر دو حال كافى است. [3] 🌺 آیت الله شبیری زنجانی: اگر بیرون چشم زخم دارد و بسته است، باید وضوی جبیره ای بگیرید. اگر داخل چشم عمل شده و وقتی چشم را می بندید، زخمی وجود ندارد، سه حالت دارد: 🔻 1. اگر آب ضرر دارد، باید تیمم نمایید؛ 🔻 2. اگر آب ضرر ندارد در صورتی که مانعی بر پیشانی باشد و قابل رفع نباشد، باید وضو بگیرید و بنابر احتیاط مثل جبیره روی مانع دست بگشید؛ 🔻 3. اگر مانع فقط ابرو را گرفته است، بنا بر احتیاط تیمم کنید و وضو بگیرید و دست بر مانع بکشید. [4] 🌺 آیت الله فاضل: اگر برای مدتی چشم شما بسته باشد باید وضوی جبیره ای بگیرید و تیمم لازم نیست. تا زمانی که آب ضرر دارد هرچند باند را بردارید، وضوی جبیره ای بگیرید یعنی در وقت شستن صورت چیزی روی چشم ها بگذارید که آب به چشم شما نرسد اول دست را خیس کنید، از بالای پیشانی تا بالای چشم به نیت وضو بشویید طوری که آب کمی زیر دستها جاری شود و به چشم هم نرسد و بعد روی پارچه یا باندی که روی چشم می گذارید به نیت وضو دست تر بکشید و سپس از باند به پایین، صورت را به نیت وضو بشویید و به وضو ادامه دهید صحیح است. [5] ================== 🍃 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: HZZeGrVkdA. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9610120049. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 691372. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 48948. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9613152. ============= 🌹کانال حقیقت ناب🌹 🆔http://eitaa.com/sajjadi313
💢 چہـــل : 🔻۱- در آخـرالزمان، شدن به وسیله ی و است. حضرت محمد(ص) 🔹۲- در آخرالزمان، به مؤمنان واقعی و می گویند. امام صادق(ع) 🔹۳- در آخرالزمان، فراوان می شود. حضرت محمد(ص) 🔹۴- در آخرالزمان، از اسلام فقط آن باقی می ماند. حضرت محمد(ص) 🔸۵- در آخرالزمان، کاملا پوشیده می شود. حضرت علی(ع) 🔸۶- در آخرالزمان، می ڪنند؛ حتی در آب وضو و غسل. حضرت محمد(ص) 🔸۷- در آخرالزمان، شب ها می خوابند و نماز قضا می شود. حضرت محمد(ص) 🔹۸- در آخرالزمان، مؤذّنان به مظلومان پناهنده می شوند. حضرت محمد(ص) 🔹۹- در آخرالزمان، ی مردان زنانشان خواهند بود. حضرت محمد(ص) 🔹۱۰-در آخرالزمان، مردم از می گریزند. حضرت محمد(ص) 🔸۱۱-در آخرالزمان، مؤمن و فاسق می شود. امام حسن عسکری(ع) 🔸۱۲-در آخرالزمان، زنان و می شوند. حضرت علی(ع) 🔸۱۳-در آخرالزمان، علما را با لباس شناسند. حضرت محمّد(ص) 🔹۱۴-در آخرالزمان، اسلام چون واژگون شده می ماند. حضرت علی(ع) 🔹۱۵-در آخرالزمان، برای حفظ دین باید از گریخت. حضرت محمد(ص) 🔹۱۶-در آخرالزمان، گناه خویش را به گردن می نهند. حضرت محمد(ص) 🔸۱۷-در آخرالزمان، بعضی از علما کار می شوند. حضرت محمد(ص) 🔸۱۸-در آخرالزمان، حضرت محمد(ص) هفتاد و سه گروه می شوند. حضرت محمد(ص) 🔸۱۹-در آخرالزمان، بهترین مونس مردم است. امام صادق(ع) 🔹۲۰-در آخرالزمان، عبادت را وسیله برتری می دانند. حضرت علی(ع) 🔹۲۱-در آخرالزمان، را برای تجارت انجام می دهند. حضرت محمد(ص) 🔹۲۲-در آخرالزمان، سلامت دین در بیشتر است. امام زمان(عج) 🔸۲۳-در آخرالزمان، افزایش می یابد. حضرت علی(ع) 🔸۲۴-در آخرالزمان، به علت گناه در وقتش نازل نمی شود. حضرت محمد(ص) 🔸۲۵-در آخرالزمان، هر ڪس بیشتر در خانه بماند حفظ می گردد. امام باقر(ع) 🔹۲۶-در آخرالزمان، مؤمنان اعمالشان را با ریا انجام می دهند. حضرت محمد(ص) 🔹۲۷- در آخرالزمان، رشوه را به اسم حلال می ڪنند. حضرت محمد(ص) 🔹۲۸-در آخرالزمان، گرد و غبار همه را فرا می گیرد. حضرت محمد(ص) 🔸۲۹-در آخرالزمان، حضرت (ع) پشت سر امام (عج) نماز می خواند. حضرت محمد(ص) 🔸۳۰-در آخرالزمان، هر ڪه دینش را حفظ ڪند اجر پنجاه پیامبر را دارد. حضرت محمد(ص) 🔸۳۱-در آخرالزمان، شیعیان واقعی با گریه بر امام حسین(ع) دل را شاد می ڪنند. حضرت محمد(ص) 🔹۳۲-در آخرالزمان، از فتنه ها به پناه ببرید. امام صادق(ع) 🔹۳۳-در آخرالزمان، بعضی از مردم می شوند. حضرت محمد(ص) 🔹۳۴-در آخرالزمان، مردم غصه از بین رفتن را نمی خورند. حضرت محمد(ص) 🔸۳۵-در آخرالزمان، هیچ چیز سخت تر از مال و دوست با یافت نمی شود. امام هادی(ع) 🔸۳۶-در آخرالزمان، حفظ بهترین ڪار است. امام باقر(ع) 🔸۳۷-در آخرالزمان، مؤمن واقعی از غصه می شود. حضرت علی(ع) 🔹۳۸-در آخرالزمان، در اوج فتنه ها به پناه ببرید. حضرت محمد(ص) 🔹۳۹-در آخرالزمان، ارزش در نظر مردم می آید و دنیا با می شود. حضرت محمد(ص) 🔹۴۰-در آخرالزمان، مرد از زنش ڪرده و از پدر و مادرش می ڪند. حضرت محمد(ص) 📚منبع ڪتاب چهل حدیث آخرالزمان 🌹کانال حقیقت ناب🌹 🆔http://eitaa.com/sajjadi313
مراسم_مذهبی در ❓⚪️ آیا گرفتن مذهبی و در و های مسکونی در صورت ابراز برخی اشکالی دارد؟ ◻️ پاسخ: ⬇️ ♦️ امام خامنه ای: اقامه چنین برنامه‌هایی از بهترین کارها و جزو مؤکد می‌باشد؛ ولی واجب است برگزار کنندگان مراسم مذهبی از و ایجاد برای همسایگان بپرهیزند، هر چند با کم کردن باشد. [1] ♦️ آیت الله مکارم: در قسمتهایی از مجتمع که مشترک بین تمام ساکنان می باشد با رضایت تمام ساکنان، برگزاری مجلس عزاداری و... مانعی ندارد اما به نحوی عمل نمایند که اسباب آزار و ناراحتی دیگران فراهم نشود. ضمنا شرکت در آن مجلس اشکال ندارد. در قسمتهایی از مجتمع که خصوصی است برگزاری مجالس ذکر شده با رضایت آن محل مانعی ندارد البته به نحوی عمل نمایند که اسباب آزار و ناراحتی دیگران فراهم نشود. ضمنا شرکت در آن مجلس اشکال ندارد. [2] ♦️ آیت الله شبیری زنجانی: برگزاری مراسم های بیان شده در سئوال اگر از مصادیق اذیت و تضیع حق الناس محسوب شود جایز نیست. [3] ♦️ آیت الله وحید: استفاده از ملک مشاع و هرگونه در آن باید با اجازه همه آن باشد و الا جایز نیست و در ملک شخصی خودتان نیاز به اجازه کسی ندارید مگر اینکه در موقع فروش با شما شرط خاصی کرده باشند. [4] ♦️ آیت الله فاضل: اگر عزاداری یا عاشورا موجب اذیت و آزار ها شود جایز نیست، باید در جایی و طوری مجلس عزاداری یا جلسات قرآن یا مجلس زیارت عاشورا برگزار کنید که موجب اذیت دیگران نشود. نسبت به حق الناس مالی اگر هزینه و و و را که بابت مجلس عزاداری مصرف می‌شود پرداخت کنید اشکال ندارد. [5] —------------— 🔘 پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 588597. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9407140081. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 22362. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 11406. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9402911. ✦┈┈••✾•🌟•✾••┈┈✦ ⚜ https://eitaa.com/sajjadi313