eitaa logo
سلام| پرسمان معرفتی
563 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
3.1هزار ویدیو
135 فایل
مدیر کانال: مهدی عزیزان ارتباط با مدیر: @M24_Azizan Mahdiazizan.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🦋 عقل را خیلی جدی بگیرید ✍ آیت الله 💡 چه طور شما را دو دستی و بااحترام می گیرید؟ چه طور وقتی حضرت معصومه (س) میروید، عقب‌عقب بر میگردید تا پشتتان به ضریح نباشد؟ این خودتان را هم جدی بگیرید. 💡 وقتی فهمیدید چیزی بد است، سرسری نگیریدش. اگر عادت کردید به متابعت عقل، آن وقت یک مثل آقای بهجت گیرتان می آید و دستتان را می گیرد. دنبال پیدا کردن امثال آقای بهجت، نرو. فایده ندارد. در عوض این عقلی که خدا به تو داده را جدی بگیر. 💡اینهایی که زیاد می کنند، [عقلشان ضعیف میشود]. به عقلت رجوع کن! خودت میتوانی فکر کنی، اما به جای فکر کردن، استخاره می کنی! به جای مشورت کردن، استخاره می کنی! خدا استخاره را داده برای و مشورت؟! برای اینکه با خودت بگویی: «من که می توانم استخاره کنم، چرا مشورت کنم»؟!! مثلاً می خواهد زن بگیرد؛ بدون مشورت، استخاره می‌کند! خب همین، کار دستش می دهد. 💡اول باش. اگر عقل تو، دست تو را نگیرد و به امام زمان(ع) نرساند، هیچ عالِمی نمی تواند این کار را برای تو بکند. بین تو و امام زمان، این عقل تو است. البته از عقل نپرس چرا نماز ظهر چهار رکعت است. چرا صبح دو رکعت است؟ چرا رکوع؟ چرا سجود؟ عقل می گوید به من چه؟! من برای این کار نیامدم. 💡در هر کسی که دیدی متابعتش نسبت به عقلش بیشتر است، دوستی‌ات را با او تداوم بده. بیشتر کن. فاصله‌ات با هر کدام از دوست‌هایت به اندازه فاصله آنها با عقلشان باشد. 💡 خیلی عقل را بگیرید. عقل را بگیرید. عقل را بگیرید. 🌱@salaam_porseman
چطور فرزندم را به نماز خواندن ترغیب کنم؟ ✍ آیت‌الله 💎 نمازتان را قشنگ بخوانید. سجادۀ پاکیزه و مرتب بیندازید. یک اتاق یا محل خاصی برای نمازتان داشته باشید. آنجا معطر باشد. شما نمازتان را بخوانید، بچه می‌آید کنارتان نماز می‌خواند. وقتی نماز خواند، به او جایزه بدهید. نمی‌خواهد وادارش کنید، خودش، خودش را وادار می‌کند. 💎 شما همین اندازه که نماز باحالِ شیرینِ خودتان را می‌خوانید، بچه از نمازتان خوشش می‌آید. همینطور که خدا خوشش می‌آید، بچه‌ات هم خوشش می‌آید. اما تو وقتی نمازت را زود زود می‌خوانی، بچه هم خوشش نمی‌آید. خدا هم خوشش نمی‌آید. یک نماز بخوان که خدا خوشش بیاد تا بچه‌ات هم خوشش بیاید. چون بچه، فطرت الهی دارد. 💎 اگر یک توهینی، یک حرف تندی، اشتباهی به بچه‌ات زدی، صدایش کن و بگو من این رفتار را با شما کردم، الان متوجه شدم که اشتباه بود. من را حلال کن. طبیعتاً می‌گوید حلال کردم. شما بگویید نه. خدا هم باید من را حلال کند. دو رکعت نماز بخوان و از خدا بخواه که خدا من را ببخشد. من را بخاطر رفتار اشتباهم با تو، مجازات نکند. می‌دانی بچه چه می‌گوید؟ پیش خودش می‌گوید: «زنده باد نماز». اما اگر نکردی، شیطان می‌رود در ذهنش می‌گوید نگاه کن بابایت ۵۰ سال نماز می‌خواند اما حق تو را ضایع کرده. حالا هم که فهمیده، به روی خودش نمی‌آورد! تو هم ۵۰ سال نماز بخوانی بعدش می‌شوی مثل این بابا! 🌱@salaam_porseman
سورۀ قدر_ آیه 4.mp3
11.52M
🎙آیت الله 🔰چطور در ماه رمضان، خواندن یک آیه برابر یک ختم قرآن است؟ 🔰چطور در شب قدر، ثواب اَعمال، معادل بیش از هزار ماه است؟ 🔰چگونه می‌توانیم «وارد» شب قدر شویم؟ 🌱@salaam_porseman
💰اشتغال به لهو و لعب، راه‌کاری برای خاموش کردن چراغ وجدان ✍ استاد 🌱@salaam_porseman
انتظار امام زمان(عج) برای آمادگی ما! امام زمان(عج) منتظر ماست؛ نه این‌که ما منتظر حضرت باشیم؛ چون همیشه آدم آماده، منتظر آدم ناآماده است! فرض کنید وقتی دو نفر می‌خواهند به مجلسی بروند؛ یکی قبراق و لباس پوشیده است اما دیگری دنبال کفش یا کلاه می‌گردد، حالا واقعاً کدام‌شان منتظر و آماده‌اند...؟! ✍ آیت الله ‌🌱@salaam_porseman
موعظه مثل بذر ✍آیت الله : حرفی که به کسی یا فرزندت می‎زنی، دانه است و فکر او زمین. ببین در این زمین چقدر بذر می‎توان پاشید؟ اگر در یک‎متر زمین یک کیلو گندم پاشیدی، همه دانه‎ها سبز نمی‎شوند، تازه اگر هم دربیایند، همدیگر را خفه می‎کنند. موعظه زیاد، باعث می‎شود که حرفها همدیگر را لِه کنند، همدیگر را بپوشانند. 🌿@salaam_porseman
18.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸هر کس در راه خدا غریب شد، خداوند کس‌و‌کار او می‌شود. 🎙آیت‌الله @salaam_porseman
🥀 رابطه "اختیار انسان" با "شرایط جبری محیط" ✍ آیت‌الله 🌻 انسان مثل " کشتی بادی" است. حرکت باد برای کشتی، "جبری " است، اما حرکت خودِ کشتی،"اختیاری " است؛ در عین حالی که نیروی محرکه‌اش (یعنی باد) جبری است، اما حرکت کشتی، اختیاری است. جبر به آن می‌خورد، اما اختیار پس‌می‌دهد! واردات‌اش جبر است و صادرات‌اش اختیار! باد به‌هیچ‌وجه به حرف ناخدا گوش نمی‌دهد. ناخدا نمی‌تواند به باد بگوید تو از این‌طرف نیا و از آن‌طرف بیا. باد، در " امر" ناخدا نیست؛ اما در "استخدام " ناخدا است. در امر بودن یک چیز است؛ در استخدام بودن یک چیز است. انسان هم سلسلۀ علت و معلول‌ها در اختیارش نیست؛ جبری‌اند. این‌ها به انسان وارد می‌شوند و برخوردشان هم جبری است؛ اما بازتاب‌شان اختیاری است. چرا؟ چون در ما دستگاهی مثل کشتی‌بادی وجود دارد. همان‌طوری که ناخدا با قطب‌نما و بادبان و نقشه، این باد را به‌خدمت می‌گیرد، انسان هم می‌تواند شرائط را به‌نفع خودش به‌خدمت بگیرد. ما نمی‌توانیم به شرائط بگوییم بیا یا برو؛ اما می‌توانیم شرائط را استخدام کنیم. انسان، حاکم بر شرائط است. خودش انتخاب می‌کند. زن فرعون، دستگاه حکومتی فرعون را در خدمت خودش قرار داد. او می‌خواست رو به‌خدا برود و این دستگاه می‌خواست او را بازدارد؛ ولی زورش نرسید. در عوض، تمام دستگاه فرعونی، زمینۀ رشد سریع و صعود سریع آسیه شد!! نمی‌خواستند آسیه ایمان‌اش بالا برود، نمی‌خواستند آسیه از اولیاءالله بشود؛ اما نتوانستند. برعکس، آسیه استخدام‌شان کرد و به‌وسیلۀ همین دستگاه فرعونی، به مقامات عالیه رسید. چه شد که یک‌مملکت، حریف یک آدم نشدند؟ اختیار، یعنی این. انسان، این است! انسان،" مافوق شرائط" است. انسان، " تابع شرایط" نیست.. ‎@salaam_porseman