💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «انسان در طول سال بايد مراقبه کند تا برای #شب_قدر آماده شود. حداقل اين چند شب را مواظب باشيم، به روزهايش بيشتر دقت کنيم، غفلت نکنيم، مراقب خواب و غذا و چشم و گوش و زبانمان باشيم تا آماده شويم تا از شب‌ها برخوردار شويم. 🍃چه بسا انسان يک غفلت در روزش مانع از برخورداری از شبش می‌شود. شخصی به حضرت عرض کرد: من موفق به نافله شب نمی‌شوم. حضرت فرمودند: گناهانت تو را زنداني کرده است: «قَيَّدَتکَ ذُنُوبُک». 💚انسان اگر #مراقبۀ_در_روز نداشته باشد ممکن است به #شب‌زنده‌داري موفق نشود. کما اين که اگر شب‌زنده‌داري نکند، زمينه براي لغزش روز مهيا مي‌شود. ✅✅ انسان بايد در طول سال آمادگي پيدا کند تا به درک شب قدر برسد و البته اگر به درک شب قدر رسيد سال بعدش #سال_غني_و_پرباري خواهد بود. ✔️ در اين چند روز که باقي مانده است مقداري مواظب چشم، زبان، گوش، اخلاق و رفتارش باشد، و خدا را مراقب خود ببيند تا إن‌شاء‌الله خداي متعال به فضل خودش همين مقدار کم را از ما بپذيرد و ما را مهمان خود در شب قدر قرار دهد.» #شب_قدر

🔰ذکر پنج عمل مستحب برای نزدیکی بیشتر به خدا 1- #سکوت «صُمت» یا سکوت به معنای حفظ زبان از گفتارهای بیهوده است. انسان در همه مراحل زندگی و نسبت به همه اشخاص باید مواظب گفتار های بیهوده از زبان خود باشد. از رسول خدا(ص)نقل شده که فرمود: «هنگامی که مۆمن را خاموش ببینید به او نزدیک شوید که دانش و حکمت به شما القا می‌کند و مۆمن کمتر سخن می‌گوید و بسیار عمل می‌کند منافق بسیار سخن می‌گوید و کمتر عمل می‌کند.» 📚(بحارالانوار، جلد 75، صفحه 312) از امام امیرالمۆمنین علیه‌السلام آمده است: «اکثر صمتک یتوفر فکرک و یستنر قلبک و یسلم الناس من یدک بسیار خاموشی برگزین تا فکرت زیاد شود و عقلت نورانی گردد و مردم از دست (و زبان) تو سالم بمانند! » 📚(میزان الحکمه، جلد 2، صفحه 1667) 2- #كم_خوردن پرخوری اثرات دنیوی و اخروی ناگواری برای انسان در پی دارد. انسان پرخور مستعدّ بیماری‌های گوناگون است. انواع امراض موجود در اجتماعات انسانی، بسیاری از چاقی‌ها، کسالت‌‌ها، تنبلی‌ها، پرخوابی‌ها و.. در اثر پرخوری است. در بسیاری از اوقات پرخوری انسان را از نماز شب و یا مطالعه باز می‌دارد. و مهم‌تر از همه اینها آنکه خداوند متعال پرخوری را مبغوض می‌داند: «أَبْغَضُكُمْ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی كُلُّ نَئُومٍ وَ أَكُولٍ وَ شَرُوب» مبغوض‏‌ترین افراد نزد خداوند كسى است كه زیاد مي‌خوابد زیاد مي‌خورد و زیاد مي‌نوشد. 3- #شب‌زنده‌داری مسلمان واقعی باید اهمیت زیادی برای نماز شب قائل باشد. یکی از علمای بزرگ نقل می‌کردند که وقتی خدمت حضرت ولی عصر«ارواحنافداه» رسیدم حضرت فرمودند: ننگ است برای شیعیان ما که نماز شب نخوانند. در روایات ائمّه معصومین«سلام‌الله‌علیهم»تأکید فراوانی بر شب‌زنده‌داری و نماز شب شده است. اوّلین دستور از دستورات ابتدای سوره مبارکه مزمّل خطاب به پیغمبر اکرم (ص) برای موفّقیت در امر رسالت شب بیداری و نماز شب است. پس از نزول آیات ابتدایی سوره مبارکه علق و ایمان آوردن حضرت علی(ع) و حضرت خدیجه(س) ابهّت وحی پیامبر را گرفت و خستگی شدیدی در بدن خود احساس کردند لذا کمی دراز کشیدند، آن گاه جبرئیل امین فرود آمد و این آیات را نازل کرد: «یا أَیهَا الْمُزَّمِّلُ ، قُمِ اللَّیلَ إِلاَّ قَلیلاً» ای کسی که عبای نبوّت به دوشت آمده برخیز و شب بیدار باش اگر می‌خواهی بار سنگین رسالت را به سرمنزل مقصود برسانی باید این دستورات را رعایت کنی که اوّلین آنها شب بیداری و سحرخیزی است. بنابراین اگر انسان بخواهد رشد و تعالی مادی و معنوی پیدا کند، حتماً باید به نماز شب مقید شود. در برخی روایات به صورت کنایه آمده است که وقتی انسان خواب بماند شیطان او را مسخره می‌کند که نماز شب را از دست داده و توانسته شب زنده‌داری و نماز اول وقت را از وی بگیرد. 4- #عزلت معمولاً «عزلت» این‌گونه معنا می‌شود که انسان با کسی رابطه و تماس نداشته باشد این معنا در اخلاق اسلامی مورد نظر نیست در واقع اسلام قطع رابطه با دیگران و گوشه‌نشینی را تأیید نمی‌‌کند. امیرالمۆمنین(ع)می‌فرمایند: «الْمُۆْمِنُ مَأْلُوفٌ‏ وَ لَا خَیرَ فِیمَنْ لَا یأْلَفُ وَ لَا یۆْلَف» مۆمن الفت مي‌گیرد. كسى كه نه الفت بگیرد و نه الفت بپذیرد از خیر به‏ دور است لذا عزلت به معنای گوشه‌نشینی و قطع رابطه‌ و رفت و آمد، مورد نظر تعالیم دینی نیست. آنكه مقصود تعالیم روح‌بخش قرآن و عترت است، دوری و کناره‌گیری از مجالس بیهوده و بي‌نتیجه كه از خیر دنیا و آخرت بى‏‌بهره‌اند و همچنین کناره‌گیری از انسان‌هایی است که رفت و آمد با آنها باعث شر و موجب فساد است. 5- #ذکر_مداوم قرآن کریم به صورت جدّی دائم‌الذّکر بودن را از مسلمانان خواسته است: «یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثیراً، وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصیلاً» اى كسانى كه ایمان آورده‏‌اید خدا را یاد كنید یادى بسیار. صبح و شام او را به پاكى بستایید. معمولاً علمای علم اخلاق به همگان به ويژه جوان‌ها،‌ ذکر یونسیه را توصیه می‌کنند:لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّی كُنْتُ مِنَ الظَّالِمینَ امام صادق(ع)فرمودند: مِنْ أَشَدِّ مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ ذِكْرُ اللَّهِ كَثِیراً ثُمَّ قَالَ لَا أَعْنِی سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَ إِنْ كَانَ مِنْهُ وَ لَكِنْ ذِكْرَ اللَّهِ عِنْدَ مَا أَحَلَّ وَ حَرَّمَ فَإِنْ كَانَ طَاعَةً عَمِلَ بِهَا وَ إِنْ كَانَ مَعْصِیةً تَرَكَهَا سخت‏‌تر چیزى كه خداوند بر خلقش واجب ساخته ذكر بسیار خداست مقصودم فقط گفتن‏ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ نیست اگر چه این هم از جمله ذكر است، بلكه مقصود ذکر عملی و یاد آوردن خداست در آنچه حلال و حرام فرموده كه اگر طاعت خداست عمل كند و اگر معصیت است ترک نماید.