💠#جانبازان_مدافع_حرم 🟤سید حسن حسینی 🔷جانباز قطع‌نخاعی مدافع‌حرم 💿قسمت اول 🇸🇾در سال۱۳۹۲ تقریبا اوایل شروع بحران در سوریه بود؛ آقا تکلیف کردند که باید خط مقاوت و سوریه را در مقابل رژیم صهیونیستی و این بحرانی که در سوریه شروع شد حفظ کنیم؛ ما با یک‌سری از دوستان، احساس تکلیف کردیم و به سوریه اعزام شدیم. ✈️چون اوج بحران بود، ما همین که رسیدیم دمشق، از طریق پرواز خودمان را به حلب رساندیم؛ مدتی آنجا کار مستشاری کردیم و در نهایت، در تیرماه۱۳۹۲ به‌وسیله اصابت گلوله از ناحیه نخاعی مجروح شدم. 🥷ماجرای جانبازی: سال۱۳۹۲ ما هنوز با موجودی به نام داعش درگیر نبودیم بلکه با تروریست‌های جبهةالنصره طرف بودیم، آن‌ها منطقه را گرفته بودند. 🪖منطقه به صورت تپه بود. بچه‌های ما قرار بود آن هدف‌ها را بگیرند. من در کنار شهید مدافع‌حرم سید مهدی موسوی (فرمانده گردان) بودم. 🔥عملیات شروع شد. یک دسته احتیاط ماند و سه‌دسته حرکت کرد به جلو. من با آقا سید بودم. من جدا شدم و با بچه‌های احتیاط رفتیم جلو. به ۵۰متری دشمن رسیدیم اما آن‌قدر آتش دشمن سنگین بود که ... ! #ادامه_دارد... https://eitaa.com/salamiraniaziz مارو به دوستان خودتون معرفی کنید👆 🌺💐

⭕️چگونه در جنگ نرم قوی شویم؟ (بخش دوم)   🔸 #جنگ_نرم، عرصه جدیدی از مبارزه است که با استفاده‌ از ابزارهای‌ غیر نظامی، برای غلبه بر حریف بکار گرفته می‌شود. ظاهر این جنگ، عدم بکارگیری ابزارهای غیر خشن در تقابل با دشمن است که در آن، ترکیبی‌ از تاکتیک‌ های روانی، الکترونیکی، اطلاعاتی، سایبری و اطلاعاتی به چشم می‌خورد، اما به دلیل تغییر دادن نگرش‌ها و دیدگاه‌ها، اثرگذاری‌ تخریبی‌آن به‌ مراتب بیش از معرکه نظامی است. 💠پس‌ از ناکامی‌ دشمنان در جنگ‌های نظامی و فتنه‌های سال‌های اخیر، موضوع‌ جنگ‌ نرم اکنون به‌صورت جدی در دستور کار بوده و جمهوری‌ اسلامی ایران هدف این هجمه و حملات طراحان این جنگ قرار گرفته است. در این‌باره گفتنی است؛ 3⃣در #جنگ_نرم، #زمان بسیار تعیین‌کننده است، و برخلاف نبرد سخت که گاهی ضربات مقطعی می‌تواند مؤثر باشد، نتایج کوتاه‌مدت، تعیین‌کننده نیستند، و باید برای حصول نتیجه صبر کرد. بستر این‌ جنگ در واقع، #زمان است و طرفی می‌تواند در آن برنده باشد که بداند برای غلبه، صبر لازم است. از این‌رو، برنامه‌های مقطعی و گذرا برای غلبه بر جنگ نرم حریف، کارساز نیست و باید بر آن مداومت داشت، کما اینکه #دشمن نیز همین شیوه را پی می‌گیرد و برای نتیجه بخشی و همراه کردن جامعه با نظرات خود، ده‌ها سال‌ کار شبانه‌روزی می‌کند. 🔹افزون بر این، چنانچه دشمن در یک جبهه جنگ نرم، زمین بخورد، به مفهوم عقب‌نشینی نیست، بلکه برای حمله‌ای جدید آماده می‌شود. به‌ عنوان نمونه، زمانی تلاش حریف بر این هدف متمرکز بود که دفاع مقدس را زیر سؤال ببرد، اما پاتک نیروهای انقلابی آنچنان سنگین بود که همگرایی تقریباً کاملی درباره حقانیت رزمندگان و دفاع مقدس در جامعه شکل گرفت. جبهه‌ نبرد نرم اکنون متفاوت شده و دفاع پیش‌دستانه از کیان نظام اسلامی، با حمایت از جبهه مقاومت و تقویت توان نظامی، در مرکز هجمه‌های تبلیغاتی و روانی قرار گرفته است. با این حساب، هدف‌ قرار دادن‌ معنویت‌ جامعه و #ایجاد_تردید در مردم، با هدف #مأیوس‌_سازی در تحقق آرمان‌ها در مدت‌ زمان طولانی، از جمله رئوس آسیب‌ هایی است که در این نوع از جنگ، روی آن‌ها به‌ صورت‌ کارشناسی‌ شده و تخصصی تمرکز می‌شود. 🔹برای‌ دفاع‌ و مقابله، طبعاً باید ابزارهای مناسب بکار گرفته شوند؛ تسلیحاتی‌ از جنس اعتقاد و ایمان راسخ به بنیان‌های ارزشی دینی و انقلابی. به فرموده #مقام_معظم_رهبری: «امروز نیاز مهم کشور ما این است که جوان‌ های‌ ما مجهز بشوند به انواع #تسلیحات_نرم، سلاح‌ های جنگ نرم؛ یعنی #قدرت‌_روحی‌ و #قدرت‌_فکری... نسل جوانی که ما امیدهایمان را به آن دوخته‌ایم - [چون] آینده این کشور دست شما جوان‌هاست، امید به جوانه است - بایستی پولادین، محکم، با عزم، با بصیرت بداند که چه‌ کار می‌خواهد بکند، به کجا می‌خواهد برسد و چگونه باید این راه را طی کند؛ این احتیاج دارد به معارف‌ اهل‌ بیت (ع) که سلاح مصونیت بخش جامعه و نظام اسلامی و اسلام و مسلمین است». [۹۸/۱۱/۲۶] #ادامه_دارد... #ایران_قوی https://eitaa.com/salamiraniaziz مارو به دوستان خودتون معرفی کنید👆 🌺💐

⏪ #شرکت درانتخابات (۲) در#انتخابات شرکت میکنیم و به شخصی رأی میدهیم که : 👈 توان قانون گذاری بر اساس سیاست‌های کلی نظام « #قانون_گذاری» را؛ داشته باشد‼️ ✅ چرا که یک قانون خوب باید دارای ویژگی های زیر باشد : ❌ از «7 مورد» آن در اطلاعیه ی قبلی نام بردیم؛ ادامه ی مطلب به شرح زیر میباشد : 8- استحکام در ادبیات و اصطلاحات حقوقی. 9- بیان شناسه‌ی تخصصی هر یک از لوایح و طرح‌های قانونی و علت پیشنهاد آن. 10- ابتناء بر نظرات کارشناسی و ارزیابی تأثیر اجرای قانون. 11- ثبات، نگاه بلندمدت و ملی. 12- انسجام قوانین و عدم تغییر یا اصلاح ضمنی آن‌ها بدون ذکر شناسه‌ی تخصصی. 13- جلب مشارکت حداکثری مردم، ذی‌نفعان و نهادهای قانونی مردم‌نهاد تخصصی و صنفی در فرایند قانون‌گذاری. 14- عدالت‌محوری در قوانین و اجتناب از تبعیض ناروا، عمومی بودن قانون و شمول و جامعیت آن و حتی‌الامکان پرهیز از استثناهای قانونی. ⏪ #ادامه_دارد ‌🌐🔹🌐🔹🌐 #لبیک_یا_صاحب_الزمان_عج #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران_قوی #حجاب #جهاد_تبیین #انتخابات_مجلس #طوفان_الاقصی #قیام_مظلوم #فلسطین «سلام ایرانی» ما رو به دوستانتون معرفی کنید👇 https://eitaa.com/salamiraniaziz •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈•

⏪ شرکت در انتخابات (۳) در#انتخابات شرکت میکنیم و به شخصی رأی میدهیم که : 👈 توان قانون گذاری بر اساس سیاست‌های کلی نظام « #قانون_گذاری» را؛ داشته باشد‼️ ✅ چرا که یک قانون خوب باید دارای ویژگی های زیر باشد : ❌ از «14مورد» آن در اطلاعیه ها ی قبلی نام بردیم؛ ادامه ی مطلب به شرح زیر میباشد : 15 - تعیین اولویت‌های قانون‌گذاری با محوریت: گره‌گشایی از امور اجرایی کشور، 16 - تعیین اولویت‌های قانون‌گذاری با محوریت: اصول اجرانشده‌ی قانون اساسی، 17 - تعیین اولویت‌های قانون‌گذاری با محوریت: سند چشم‌انداز، 18 - تعیین اولویت‌های قانون‌گذاری با محوریت: سیاست‌های کلی نظام، 19 - تعیین اولویت‌های قانون‌گذاری با محوریت: برنامه‌ی پنج‌ساله‌ی توسعه و مطالبات رهبر معظم انقلاب. ⏪ #ادامه_دارد ‌🌐🔹🌐🔹🌐 #لبیک_یا_صاحب_الزمان_عج #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران_قوی #حجاب #جهاد_تبیین #انتخابات_مجلس #طوفان_الاقصی #قیام_مظلوم #فلسطین #قیام_امت_اسلام «سلام ایرانی» ما رو به دوستانتون معرفی کنید👇 https://eitaa.com/salamiraniaziz •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈•

#نصرالله #قسمت_دوم 💥حماقتی بنام جایگزین خواهد شد... . به دل خون و به لب لبخند دارم... حدود پانزده سال قبل آقا فرموده بودن مراقب نفوذ باشید! روی بنرها فقط عکس فلش و رم موبایل و... می‌دیدی، درحالیکه یک بخش مهم اشاره رهبری به نفوذ توی شبکه مسئولین و مذهبی کشور بود! خواستگاه جریان بهایی و انجمن حجتیه یکیه، منتها یکی وظیفه تفریط داره یکی وظیفه افراط... یکی از صحبت های که این روزها خیلی از دهن مذهبی ها و انقلابی ها می‌شنوی و ظاهر بسیار بسیار زیبایی داره و واقعا متوجه میشی آگاهانه بیان نمیکنن،اما از ریشه این صحبت بوی تعفن عقیده انجمن حجتیه میاد این جمله است: شهید شد که شد یکی دیگه جاش میاد... ترور شد که شد جایگزین داریم... مثل اینا زیادن، یکی دیگه... بله هرگز ایدئولوژی شیعه بجز وجود امام عصر ارواحنافداه وابسته به کسی نیست، ما فرد محور نیستیم! عقیده محوریم...بله افراد جایگزین میشن...جایگزین امام راحل مقام معظم رهبری روحی له الفداه شد. جایگزین سید عباس موسوی، آیت الله سید حسن نصرالله و جایگزین ایشون هم سید هاشم صفی الدین...اما این دلیل نمیشه که ما کوتاهی کنیم و این سرمایه های عظیم ترور بشن و شهید بشن و بگیم عوضش یکی دیگه!!! این همون عقیده چند لایه انجمن حجتیه است که ما دست رو دست بذاریم بذار فساد زیاد بشه تا حضرت خودش بیاد همه رو جمع کنه! ما بشینیم نگاه کنیم و نگران نباشیم چون جایگزین میشه و نهایتشم ظهوره و همه چیز جمع میشه. اگر افراد به این راحتی جایگزین میشن پس چرا امیرالمومنین برای مالک اشتر گریه کردن اونقدر که مردم میگن محاسن مولا خیس شد و یقه لباس حضرت هم از اشک خیس شد...چرا برای محمد بن حنفیه گریه کردن برای سلمان گریه کردن... چه خونی به دلت شد علی جان این مردم توی تاریخ بخونن و درک کنن اما نشد... چرا امیرالمومنین گریه کردند و فرمودند أین عمار؟! نه جانم! نصرالله شدن و سلیمانی شدن و ابراهیم رییسی شدن و ابو مهدی شدن و خیلی های دیگه که بخاطر وادادگی و پالس ضعف ی عده مسئول پر پر شدن به این راحتیا نیست؛که خیلی راحت بگیم شهید شد که شد عوضش یکی دیگه... بازم براتون میگم داره چی میشه فعلا بدونیدحرف همونی که سید حسن نصرالله گفت: نمی‌گویم از عمر من کم کن و به عمر رهبرم سیدعلی خامنه ای اضافه کن، میگویم تمام عمر مرا بگیرو به او ببخش که او عمود خیمه است... ✍ سیدمحمدکاظم معاونزاده #ادامه_دارد... «سلام ایرانی» ما رو به دوستانتون معرفی کنید👇 https://eitaa.com/salamiraniaziz •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈•

پاسخ به تمام شبهات فاطمیه ( #قسمت_اول) ✍حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🔻اخیرا در ایام #فاطمیه کلیپی از یک فرد ظاهراً وهابی منتشر می‌شود که با طرح سوالاتی، سعی در ایجاد تردید در شهادت حضرت زهرا دارد. در این کلیپ تمام شبهات وی پاسخ داده می‌شود. پیش از بررسی تک تک سوالات، متذکر می شود در علوم نقلی مانند تاریخ برای پی بردن به وقایع، به جای تکیه بر تحلیل های ذهنی باید به گزارش های مستند تاریخی مراجعه کرد. مثلاً اینکه آیا نادرشاه به هند لشکرکشی کرده یا خیر، را نمی شود با تحلیل ذهنی و به ظاهر عقلی پی برد، بلکه باید به تاریخ معتبر و قابل قبول مراجعه کرد. باید توجه داشت که یک چند وچون دقیق یک واقعه تاریخی، به دلیل عدم نقل تمام جزئیات و شواهد و قرائن برای ما قابل فهم نباشد، لذا اینکه کسی با بیان نکات تعجب برانگیز، به دنبال اثبات یا رد یک واقعه تاریخی باشد، اصلاً روش صحیحی نیست. بلکه باید منبع تاریخی مورد قبول را شناسایی و بر اساس آن نتیجه گیری کرد. خوشبختانه (یا متاسفانه!) درباره شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و اتفاقات پس از رحلت پیامبر اعظم ص، منابع و مستندات چنان به وفور وجود دارد که جای شک و شبهه ای در اصل وقوع این حادثه تلخ باقی نمی گذارد. این در حالی است که به دلیل ناسازگاری این واقعه با منافع حکومت وقت، طبیعتاً مورد سانسور شدید واقع شده است. حتی علیرغم ممانعت از انتشار حقایق، علاوه بر کتب تاریخی، این واقعه (که ما نیز آرزو می کنیم ای کاش افسانه بود!) در کتب اصلی اهل سنت مانند صحیحین نیز بازتاب داشته و روایات صریحی درباره ناراحتی حضرت زهرا س از اقدامات خلفا وجود دارد (برای نمونه بنگرید به: صحیح بخاری، جلد 5، ص177، ‌چاپ بیروت و صحیح مسلم، جلد 3، ص1380،‌ چاپ مصر) با این وجود، ابهامات و شبهات مطرح شده را مورد بررسی قرار می دهیم تا معلوم شود، اشکالات وارد شده به هیچ عنوان نمی تواند در این خصوص تردید ایجاد کند: 1⃣ غیرت امیرالمومنین اجازه نمی دهد همسرش برای باز کردن در رفته باشد! ✅ پاسخ اولاً پشت در حاضر شدن حضرت زهرا چه منع و مشکلی دارد که با غیرت امیرالمومنین سازگار نباشد؟ وقتی حجاب کافی وجود داشته و مخصوصاً وقتی شرایط بحرانی است، چرا نباید حضرت زهرا به انجام تکلیف خود دراین راستا بپردازد. ثانیاً شبهه افکن به دلیل بی اطلاعی از وقایع (یا تغافل از وقایع) گمان می کند امیرالمومنین گوشه ای نشسته یا خوابیده و حضرت زهرا به دنبال رتق و فتق امور بوده است! خیر خود امیرالمومنین هم در وسط کارزار بوده و حتی درگیری هایی جزئی با مهاجمان داشته است (کتاب سلیم بن قیس، ج2، ص586 و روح المعانی، آلوسی، ج3، ص124) این نیز قابل ذکر است که علت دخالت حضرت زهرا این بوده که شاید مهاجمان از تنها یادگار پیامبر خجالت کشیده و دست از جسارت و جنایت بردارند. 2⃣ مگه اهل بیت علم غیب نداشته اند؟ پس چرا از علم غیب استفاده نکرده و از حادثه دور نشده اند تا از آسیب در امان بمانند؟!! ✅ پاسخ اولاً اهل سنت و کسانی که علم غیب اهل بیت را قبول ندارند نمی توانند به آن استناد کنند و بگویند چرا از آن استفاده نشده است. اما با این حال از آنها سوال می شود که خدا هم که علم غیب دارد چرا از هجوم کفار به مسلمانان در حوادث مختلف مثلاً جنگ بدر و احد و ... جلوگیری نکرد؟ یا اساسا خدا که علم غیب دارد چرا ما را آفرید و ما را مورد امتحان و آزمایش قرار داد؟ پاسخ همه سوالات این است که داشتن علم غیب هیچگاه جایگزین رفتار طبیعی و عادی بشر نیست. پیامبر عظیم الشان هم با وجود تصریح قرآن کریم به داشتن علم غیب، از رفتار عادی برخوردار بود و مثلاً در مسافرت ها از راهنمایی افراد آگاه استفاده می کرد. خدای متعال انسان را آفرید تا آنها با استفاده از عقل، شعور و اختیار خود راه صحیح را انتخاب کنند. استفاده پی در پی از علم غیب توسط اولیاء خدا نقض این منظور می شود. 3⃣ چرا امیرالمومنین از روی تقیة بیعت نکرد تا از این حوادث جلوگیری کند؟ ✅ پاسخ تقیه مربوط به جایی است که آسیب و ضرر فردی وجود داشته باشد اما وقتی اساس حق و حقیقت در خطر باشد جای تقیه نیست، وگرنه پیامبر هم باید تقیه می کرد و به دلیل خطرات جانی و مالی که برای خود و اصحاب خود وجود داشت (مثلاً برخی یارانش مانند یاسر و سمیه به نحو جانکاهی به شهادت رسیدند) باید دست از مبارزه علیه شرک و بت پرستی بر می داشت. #ادامه_دارد #وعده_صادق3 «سلام ایرانی» ما رو به دوستانتون معرفی کنید👇 https://eitaa.com/salamiraniaziz •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈•