🔻 از طرفی علامه طباطبایی، از تعیّن اول در مقام لا مقامی و تعیّن اطلاقی و اسم لا اسمی و حقیقت وحدت حقه «احدیّت» ذیل شرح روایات مراتب اسماء سخن به میان میاورند، و عنوان «اسم مکنون و مخزون و مستأثر» را بر مقام احدیت جاری میدانند که «اسم اعظم بدون تعیّنات صفاتی» است و جمیع تعیّنات اسمائی و صفاتی و افعالی را مفروض و مندک در آن میدانند که همه به او منتهی میشوند (حقیقت أنائیّیت و إنّیّت و «مَنِ الهی» که مختص ذات خداست). 🔻 علامه در همان بیان، اولین اسماء مشیر به آن مسمّای حقیقت مکنون مخزون را «الحیّ القیّوم» میدانند و به مضمون برخی ادعیه استشهاد میکنند، مانند: ⚡ «بِاسْمِكَ اَلْمَكْنُونِ اَلْمَخْزُونِ اَلْحَيِّ اَلْقَيُّومِ اَلْأَكْبَرِ اَلْأَجَلِّ» ، hadith.inoor.ir/fa/hadith/87308 🔻 و نیز در آیه «هُوَ الْحَيُّ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ» (الغافر 65) در امتیاز خاص به اسم «الحی» و حصر آن به مقام احدیّت در اشاره با ضمیر غایب «هو» به آن مقام، که اشعار دارد به اول اسم منشعب در تفاصیل حضرت اسماء از مقام «وحدت ذاتی احدیت»، که اسم «حی ذاتی الحی» است (همانطور که در آیت الکرسی و آیه ٢ سوره آل عمران هم، اول اسم منحصر برای «هو» اسم «الحی» است)، یعنی او هستی و حیات محض است، و حیات و هستی منحصر به اوست. همچنین این این انحصار هستی و حیات محض بر او، دلیل انحصار عبودیت خالص برای اوست. (علامه طباطبایی، الميزان في تفسير القرآن، ج 17: 346: بخش تفسیر آیه 65 غافر‬؛) (‫علامه طباطبایی، الرسائل‌ التوحیدیه‌، 46 و 47: بخش رسالة الاسماء فصل چهارم مبحث رابع (در حیثیات اسماء)؛ ‫علامه طباطبایی، ۱۴۱۹، 104 و 105 و 106: بخش رسالة الوسائط فصل دوم (در وساطت اسماء الهیه)). 🔸 🔻 اشاره به این نکته لازم است که «اسم اعظم» در دین اسلام، در هر حوزه ای یک نماینده خاص دارد. مثلا عالم ربانی و عارف صمدانی آیت‌الله سیدعبدالکریم کشمیری (م1378 ه.ش) می‌فرمایند: ⚡ اسم اعظم از اسماءاللّه «يا حىّ يا قيّوم» و از آیات قرآن «بسم اللّه الرّحمن الرّحيم» و «سلام قولاً من رّب رّحيم» و «چهار آيه آخر سوره حشر» است. ‏(علی اکبر صداقت‌، کتاب روح و ریحان : شرح حال عالم ربانی و عارف صمدانی آیت‌الله سید عبدالکریم کشمیری، 107و108). 🔻و یا نماینده خاص «اسم اعظم» در میان اعیان موجودات، به بیان عارف بالله امام خمینی (ره) «انسان کامل» است، که می‌فرمایند: اسم اعظم به حسب حقيقت عينى، همان «انسان كامل» است كه خليفه خداوند در تمام عوالم مى‏باشد و او حقيقت محمّديّه (صلّى اللَّه عليه و آله) است كه با عين ثابت خود با اسم اعظم در مقام الوهيّت متّحد است؛ و ديگر اعيان ثابته، بلكه اسماى الهى از تجلّيّات اين حقيقت هستند ‏(امام خمینی‌، شرح‌ دعاء السحر، 77). 🔻 و یا نماینده خاص «اسم اعظم» در میان صورت کتبیه حروف، به بیان عارف بالله علامه حسن زاده آملی در کلمه 254، دو حرف کامل «الف» (اشاره به ذات اقدس احدیت، حقیقت مسمّا) و «سین» (اشاره به ذات انسان کامل، مجلی و مظهر اسم اعظم) هستند (علامه حسن زاده آملی، هزار و یک کلمه، ج 2: 195 و 196 و 202 و 205). و یا در بیان عالم ربانی مولی عبدالصمد همدانی، نماینده اسم اعظم، آب (یعنی مظهر حیات الحی القیوم) در موجودات زنده، انسان کامل در اعیان ممکنات، الف در حروف، عدد یک در اعداد، جوهر در نقوش، و مردمک چشم در بدن است. ‏(عارف باللّٰه مولی عبدالصمد همدانی، کتاب بحر المعارف، ج 3: 414 و 415). eitaa.com/salehi786/3061 🔸 @Salehi786

بسم الله 🔸 *دو #دستور_العمل قرآنی، برای شفافیت توجه معرفت نفسی* 🔸 🔹 *دستور اول* : ✅ نقل از آیت الله سیدمحمدحسن الهی طباطبایی(ره) در سؤالش از روح سلطان سنجر: 🔸 *برای تمکن توجه تام، باید قبل به توجه نشستن این دو آیه را بخوانی* : ⚡ آیه «هو الحی لا اله الا هو...» (غافر، ۶۶ = ابجد «الله» ) و ⚡ آیت الکرسی: «الله لا اله الا هو الحي القيوم...» (بقره، ٢۵۶ = ابجد «نور» ) 🔸 🔻سوره غافر (آیه ۶۶) ⚡هُوَ الْحَيُّ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 🔻سوره بقره (آیه ۲۵۶) ⚡اللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُٓ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ 🔸 🔻 همچنین اگر آیه *«وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ»* (طه، ١١٢) را با توجه به وجه و صورت ها (تمثیل صور) و حتی با توجه به عکس آنها بخوانی میتوانی از آنها اخذ حالی کنی. 🔸 🔹 *دستور دوم* : ✅ کتاب هزار و یک کلمه، کلمه ۴٨۵ (واقعه ١۴، از کتاب انسان در عرف عرفان) : 🔸 مرحوم علامه حسن زاده آملی: ⚡ دستور: شبى در قم در معیّت حضرت استاد علامه آقا سید محمد حسین طباطبایى (روحى فداه) به سوى منزل آن جناب که بیت المعمور این کمترین بوده است مى‏رفتیم، در اثناى راه به من فرمود : 🔻 *قبل از آن که به توجّه بنشینى: «سوره مبارکه "و الضّحى" ، و "أ لم نشرح" را بخوان که براى انتقال، و صفاى باطن، و رؤیاى صالحه در حال توجّه بسیار مفید است».* 🌐 هزار و یک کلمه، ج‏۵، ص٢۶۵ 🔸 🔻 بنده (صالحی): قبل خواب، ١١ بار سوره ضحی و یک بار سوره الم نشرح برای رؤیت حقایق در خواب مجرب است. 🔸 ✅ نکته: 🔻اینکه عدد شماره آيات فوق، یکی بیشتر نوشته شده (نسبت به قرآن های چاپی مرسوم)، چون برمبنای صحیح آیه‌ی «بسم الله الرحمن الرحیم» آیه‌ای مستقل است و آیه‌ی اول هر سوره و تاج سوره و «اکرم آیات قرآن کریم» است، و با اضافه‌شدن شماره‌ای برای آن، به شماره آیات سوره ها یکی اضافه می‌شود. 🔹 #عرفان #قرآن #آیت_الکرسی #معرفت_نفس #سلوکی 🔸 @Salehi786

بسم الله #حدیث 🔸 «لَنَا كَرَائِمُ اَلْقُرْآن» | «كَرَائِمُ اَلْقُرْآنِ أَحْسَنُهُ» | «وَ إِنَّ اَللَّهَ أَنْزَلَ فِي عَلِيٍّ كَرَائِمَ اَلْقُرْآنِ» 🔸 جامع الاحادیث https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/307630 تفسير فرات الکوفي ج ۱، ص ۴۵ امیرالمؤمنین (علیه السلام) أَخْبَرَنَا أَبُو اَلْخَيْرِ مِقْدَادُ بْنُ عَلِيٍّ اَلْحِجَازِيُّ اَلْمَدَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو اَلْقَاسِمِ عَبْدُ اَلرَّحْمَنِ اَلْعَلَوِيُّ اَلْحُسَيْنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا اَلشَّيْخُ اَلْفَاضِلُ أُسْتَاذُ اَلْمُحَدِّثِينَ فِي زَمَانِهِ فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ اَلْكُوفِيُّ رَحْمَةُ اَللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَحِيمٍ اَلْهَمْدَانِيُّ وَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَكَرِيَّا قَالاَ [قَالَ] حَدَّثَنَا عَبْدُ اَلرَّحْمَنِ بْنُ سَرَّاجٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أَعْيَنَ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنِ اَلْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ : ⚡ اَلْقُرْآنُ أَرْبَعَةُ أَرْبَاعٍ رُبُعٌ فِينَا وَ رُبُعٌ فِي عَدُوِّنَا وَ رُبُعٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَامٌ وَ رُبُعٌ حَلاَلٌ وَ حَرَامٌ وَ لَنَا كَرَائِمُ اَلْقُرْآنِ . 🔸 جامع الاحادیث https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/307633 تفسير فرات الکوفي ج ۱، ص ۴۷ پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) قَالَ حَدَّثَنَا فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنِي اَلْحَسَنُ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ بْنِ اَلْحَجَّاجِ عَنِ اَلْحَكَمِ عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ⚡ أَخَذَ اَلنَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) يَدَ عَلِيٍّ فَقَالَ: ⚡ إِنَّ اَلْقُرْآنَ أَرْبَعَةُ [أَرْبَعُ] أَرْبَاعٍ رُبُعٌ فِينَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ خَاصَّةً وَ رُبُعٌ فِي أَعْدَائِنَا وَ رُبُعٌ حَلاَلٌ وَ حَرَامٌ وَ رُبُعٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَامٌ 💥 وَ إِنَّ اَللَّهَ أَنْزَلَ فِي عَلِيٍّ كَرَائِمَ اَلْقُرْآنِ 💥 [مَا نَزَلَ فِي اَلْقُرْآنِ آيَةُ « يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا » إِلاَّ كَانَ عَلِيٌّ أَمِيرَهَا] . 🔸 جامع الاحادیث https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/402122 البرهان في تفسير القرآن ج ۱، ص ۹۷ امام باقر (علیه السلام) عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ: ⚡ سَرَقُوا «أَكْرَمَ آيَةٍ فِي كِتَابِ اَللَّهِ» : ⚡ « بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ ». 🔸 جامع الاحادیث https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/402039 البرهان في تفسير القرآن ج ۱، ص ۵۲ امیرالمؤمنین (علیه السلام) وَ رَوَى اَلشَّيْخُ اَلْكَامِلُ شَرَفُ اَلدِّينِ اَلنَّجَفِيُّ فِي كِتَابِ تَأْوِيلِ اَلْآيَاتِ اَلْبَاهِرَةِ فِي فَضَائِلِ اَلْعِتْرَةِ اَلطَّاهِرَةِ قَالَ: 🔻وَرَدَ مِنْ طَرِيقِ اَلْعَامَّةِ وَ اَلْخَاصَّةِ اَلْخَبَرُ اَلْمَأْثُورُ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ (رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ) أَنَّهُ قَالَ: 🔻 قَالَ لِي أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : ⚡ «نَزَلَ اَلْقُرْآنُ أَرْبَاعاً: رُبُعٌ فِينَا، وَ رُبُعٌ فِي عَدُوِّنَا، وَ رُبُعٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَالٌ، وَ رُبُعٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَامٌ،» 💥 «وَ لَنَا كَرَائِمُ اَلْقُرْآنِ». 💥 « وَ كَرَائِمُ اَلْقُرْآنِ أَحْسَنُهُ »، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ⚡ «اَلَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ اَلْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» (الزمر ١۸) وَ «اَلْقَوْلُ» هُوَ اَلْقُرْآنُ . 🔸 @Salehi786

بسم الله #حدیث 🔸حدیث زیبای مفاخره مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) 🔸 امام علی(علیه السلام): ⚡ أَنَا صَلاَةُ اَلْمُؤْمِنِ، أَنَا حَيَّ عَلَى اَلصَّلاَةِ، أَنَا حَيَّ عَلَى اَلْفَلاَحِ، أَنَا حَيَّ عَلَى خَيْرِ اَلْعَمَلِ 🔸 جامع الاحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/347856 الفضائل (لإبن شاذان) ج ۱، ص ۸۳ پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) >امیرالمؤمنین (علیه السلام) >امام حسین (علیه السلام) قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرٌ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اَللَّهِ قَالَ : ⚡ لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى اَلسَّمَاءِ رَأَيْتُ عَلَى بَابِ اَلْجَنَّةِ مَكْتُوباً لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللَّهِ عَلِيٌّ وَلِيُّ اَللَّهِ وَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ سِبْطَا رَسُولِ اَللَّهِ وَ فَاطِمَةُ اَلزَّهْرَاءُ صَفْوَةُ اَللَّهِ وَ عَلَى نَاكِرِهِمْ وَ بَاغِضِهِمْ لَعْنَةُ اَللَّهِ تَعَالَى 🔻 قِيلَ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ (صلی الله علیه و آله) كَانَ جَالِساً ذَاتَ يَوْمٍ وَ عِنْدَهُ اَلْإِمَامُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِذْ دَخَلَ اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَخَذَهُ اَلنَّبِيُّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ أَجْلَسَهُ فِي حَجْرِهِ وَ قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَ قَبَّلَ شَفَتَيْهِ، وَ كَانَ لِلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ سِتُّ سِنِينَ 🔻فَقَالَ عَلِيٌّ (علیه السلام) يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَ تُحِبُّ وَلَدِيَ اَلْحُسَيْنَ؟ 🔻قَالَ اَلنَّبِيُّ (صلی الله علیه و آله) وَ كَيْفَ لاَ أُحِبُّهُ وَ هُوَ عُضْوٌ مِنْ أَعْضَائِي 🔻 فَقَالَ عَلِيٌّ (علیه السلام) يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنَا أَمِ اَلْحُسَيْنُ؟ 🔻فَقَالَ اَلْحُسَيْنُ يَا أَبَتَا مَنْ كَانَ أَعْلَى شَرَفاً كَانَ أَحَبَّ إِلَى اَلنَّبِيِّ (صلی الله علیه و آله) وَ أَقْرَبَ إِلَيْهِ مَنْزِلَةً 🔻 قَالَ عَلِيٌّ (علیه السلام) لِوَلَدِهِ أَ تُفَاخِرُنِي يَا حُسَيْنُ؟ ⚡قَالَ نَعَمْ يَا أَبَتَاهْ إِنْ شِئْتَ 🔻 فَقَالَ لَهُ اَلْإِمَامُ عَلِيٌّ (علیه السلام) : ⚡ يَا حُسَيْنُ، أَنَا أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ، أَنَا لِسَانُ اَلصَّادِقِينَ، أَنَا وَزِيرُ اَلْمُصْطَفَى، أَنَا خَازِنُ عِلْمِ اَللَّهِ وَ مُخْتَارُهُ مِنْ خَلْقِهِ، أَنَا قَائِدُ اَلسَّابِقِينَ إِلَى اَلْجَنَّةِ، أَنَا قَاضِي اَلدَّيْنِ عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ (صلی الله علیه و آله)، ⚡ أَنَا اَلَّذِي عَمُّهُ سَيِّدٌ فِي اَلْجَنَّةِ، أَنَا اَلَّذِي أَخُوهُ جَعْفَرٌ اَلطَّيَّارُ فِي اَلْجَنَّةِ عِنْدَ اَلْمَلاَئِكَةِ، أَنَا قَاضِي اَلرَّسُولِ، أَنَا آخِذٌ لَهُ بِالْيَمِينِ، أَنَا حَامِلُ سُورَةِ اَلتَّنْزِيلِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِأَمْرِ اَللَّهِ تَعَالَى، أَنَا اَلَّذِي اِخْتَارَنِي اَللَّهُ تَعَالَى مِنْ خَلْقِهِ، ⚡ أَنَا حَبْلُ اَللَّهِ اَلْمَتِينُ اَلَّذِي أَمَرَ اَللَّهُ تَعَالَى خَلْقَهُ أَنْ يَعْصِمُوا بِهِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى «وَ اِعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اَللّٰهِ جَمِيعاً»، أَنَا نَجْمُ اَللَّهِ اَلزَّاهِرُ، أَنَا اَلَّذِي تَزُورُهُ مَلاَئِكَةُ اَلسَّمَاوَاتِ، أَنَا لِسَانُ اَللَّهِ اَلنَّاطِقُ، أَنَا حُجَّةُ اَللَّهِ تَعَالَى عَلَى خَلْقِهِ، أَنَا يَدُ اَللَّهِ اَلْقَوِيُّ، أَنَا وَجْهُ اَللَّهِ تَعَالَى فِي اَلسَّمَاوَاتِ، ⚡أَنَا جَنْبُ اَللَّهِ اَلظَّاهِرُ، أَنَا اَلَّذِي قَالَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى فِيَّ وَ فِي حَقِّي «بَلْ عِبٰادٌ مُكْرَمُونَ، لاٰ يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ» ⚡أَنَا عُرْوَةُ اَللَّهِ اَلْوُثْقَى اَلَّتِي لاَ اِنْفِصٰامَ لَهٰا وَ اَللّٰهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ، أَنَا بَابُ اَللَّهِ اَلَّذِي يُؤْتَى مِنْهُ، أَنَا عِلْمُ اَللَّهِ عَلَى اَلصِّرَاطِ، ⚡أَنَا بَيْتُ اَللَّهِ مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً، فَمَنْ تَمَسَّكَ بِوَلاَيَتِي وَ مَحَبَّتِي أَمِنَ مِنَ اَلنَّارِ، أَنَا قَاتِلُ اَلنَّاكِثِينَ وَ اَلْقَاسِطِينَ وَ اَلْمَارِقِينَ ، أَنَا قَاتِلُ اَلْكَافِرِينَ، أَنَا أَبُو اَلْيَتَامَى، أَنَا كَهْفُ اَلْأَرَامِلِ، ⚡ أَنَا عَمَّ يَتَسٰاءَلُونَ عَنْ وَلاَيَتِي يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ اَلنَّعِيمِ»، أَنَا نِعْمَةُ اَللَّهِ تَعَالَى اَلَّتِي أَنْعَمَ اَللَّهُ بِهَا عَلَى خَلْقِهِ، أَنَا اَلَّذِي قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى فِيَّ وَ فِي حَقِّي «اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ اَلْإِسْلاٰمَ دِيناً»، فَمَنْ أَحَبَّنِي كَانَ مُسْلِماً مُؤْمِناً كَامِلَ اَلدِّينِ،

⚡أَنَا اَلَّذِي بِي اِهْتَدَيْتُمْ، أَنَا اَلَّذِي قَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيَّ وَ فِي عَدُوِّي «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ» أَيْ عَنْ وَلاَيَتِي يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ، ⚡ أَنَا اَلنَّبَأُ اَلْعَظِيمُ اَلَّذِي أَكْمَلَ اَللَّهُ تَعَالَى بِهِ اَلدِّينَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ وَ خَيْبَرَ، أَنَا اَلَّذِي قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فِيَّ «مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ» 💥 أَنَا صَلاَةُ اَلْمُؤْمِنِ أَنَا حَيَّ عَلَى اَلصَّلاَةِ أَنَا حَيَّ عَلَى اَلْفَلاَحِ أَنَا حَيَّ عَلَى خَيْرِ اَلْعَمَلِ ⚡ أَنَا اَلَّذِي نَزَلَ عَلَى أَعْدَائِي «سَأَلَ سٰائِلٌ بعَذٰابٍ وٰاقِعٍ، لِلْكٰافِرينَ لَيْسَ لَهُ دٰافِعٌ» بِمَعْنَى مَنْ أَنْكَرَ وَلاَيَتِي وَ هُوَ اَلنُّعْمَانُ بْنُ اَلْحَارِثِ اَلْيَهُودِيُّ (لَعَنَهُ اَللَّهُ تَعَالَى) ⚡ أَنَا دَاعِي اَلْأَنَامِ إِلَى اَلْحَوْضِ فَهَلْ دَاعِي اَلْمُؤْمِنِينَ غَيْرِي، أَنَا أَبُو اَلْأَئِمَّةِ اَلطَّاهِرِينَ مِنْ وُلْدِي، أَنَا مِيزَانُ اَلْقِسْطِ لِيَوْمِ اَلْقِيَامَةِ، أَنَا يَعْسُوبُ اَلدِّينِ، أَنَا قَائِدُ اَلْمُؤْمِنِينَ إِلَى اَلْخَيْرَاتِ وَ اَلْغُفْرَانِ إِلَى رَبِّي، ⚡ أَنَا اَلَّذِي أَصْحَابُ يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ مِنْ أَوْلِيَائِي اَلْمُبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِي وَ عِنْدَ اَلْمَوْتِ لاَ يَخَافُونَ وَ لاَ يَحْزَنُونَ وَ فِي قُبُورِهِمْ لاَ يُعَذَّبُونَ وَ هُمُ اَلشُّهَدَاءُ وَ اَلصِّدِّيقُونَ وَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَفْرَحُونَ، ⚡أَنَا اَلَّذِي شِيعَتِي مُتَوَثِّقُونَ أَنْ لاَ يُوَادُّوا مَنْ حَادَّ اَللّٰهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كٰانُوا آبٰاءَهُمْ أَوْ أَبْنٰاءَهُمْ أَنَا اَلَّذِي شِيعَتِي يَدْخُلُونَ اَلْجَنَّةَ ... بِغَيْرِ حِسٰابٍ، ⚡ أَنَا اَلَّذِي عِنْدِي دِيوَانُ اَلشِّيعَةِ بِأَسْمَائِهِمْ، أَنَا عَوْنُ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ شَفِيعٌ لَهُمْ عِنْدَ رَبِّ اَلْعَالَمِينَ، أَنَا اَلضَّارِبُ بِالسَّيْفَيْنِ، أَنَا اَلطَّاعِنُ بِالرُّمْحَيْنِ، أَنَا قَاتِلُ اَلْكَافِرِينَ يَوْمَ بَدْرٍ وَ حُنَيْنٍ، ⚡ أَنَا مُرْدِي اَلْكُمَاةِ يَوْمَ أُحُدٍ، أَنَا ضَارِبُ اِبْنِ عَبْدِ وُدٍّ (لَعَنَهُ اَللَّهُ تَعَالَى) يَوْمَ اَلْأَحْزَابِ، أَنَا قَاتِلُ عَمْرٍو وَ مَرْحَبٍ، أَنَا قَاتِلُ فُرْسَانِ خَيْبَرَ، ⚡ أَنَا اَلَّذِي قَالَ فِيَّ اَلْأَمِينُ جَبْرَئِيلُ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) «لاَ سَيْفَ إِلاَّ ذُو اَلْفَقَارِ وَ لاَ فَتَى إِلاَّ عَلِيٌّ»، أَنَا صَاحِبُ فَتْحِ مَكَّةَ، ⚡ أَنَا كَاسِرُ اَللاَّتِ وَ اَلْعُزَّى، أَنَا اَلْهَادِمُ هُبَلَ اَلْأَعْلَى وَ مَنٰاةَ اَلثّٰالِثَةَ اَلْأُخْرىٰ، أَنَا عَلَوْتُ عَلَى كَتِفِ اَلنَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ كَسَرْتُ اَلْأَصْنَامَ، أَنَا اَلَّذِي كَسَرْتُ يَغُوثَ وَ يَعُوقَ وَ نَسْراً، ⚡ أَنَا اَلَّذِي قَاتَلْتُ اَلْكَافِرِينَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ، أَنَا اَلَّذِي تَصَدَّقَ اَلْخَاتَمَ، أَنَا اَلَّذِي نِمْتُ عَلَى فِرَاشِ اَلنَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ وَقَيْتُهُ بِنَفْسِي مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ، ⚡أَنَا اَلَّذِي يَخَافُ اَلْجِنُّ مِنْ بَأْسِي، أَنَا اَلَّذِي بِهِ يُعْبَدُ اَللَّهُ، أَنَا تَرْجُمَانُ اَللَّهِ، أَنَا عَلَمُ اَللَّهِ ⚡ أَنَا عَيْبَةُ عِلْمِ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) أَنَا قَاتِلُ أَهْلِ اَلْجَمَلِ وَ صِفِّينَ بَعْدَ رَسُولِ اَللَّهِ، أَنَا قَسِيمُ اَلْجَنَّةِ وَ اَلنَّارِ 🔻فَعِنْدَهَا سَكَتَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فَقَالَ اَلنَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) لِلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : ⚡ أَ سَمِعْتَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ مَا قَالَهُ أَبُوكَ وَ هُوَ عُشْرُ عَشِيرِ مِعْشَارِ مَا قَالَهُ مِنْ فَضَائِلِهِ وَ مِنْ أَلْفِ أَلْفِ فَضِيلَةٍ وَ هُوَ فَوْقُ ذَلِكَ أَعْلَى 🔻فَقَالَ اَلْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) : ⚡ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي فَضَّلَنٰا عَلىٰ كَثِيرٍ مِنْ عِبٰادِهِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ عَلَى جَمِيعِ اَلْمَخْلُوقِينَ وَ خَصَّ جَدَّنَا بِالتَّنْزِيلِ وَ اَلتَّأْوِيلِ وَ اَلصِّدْقِ وَ مُنَاجَاةِ اَلْأَمِينِ جَبْرَئِيلَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) وَ جَعَلَنَا خِيَارَ مَنِ اِصْطَفَاهُ اَلْجَلِيلُ وَ رَفَعَنَا عَلَى اَلْخَلْقِ أَجْمَعِينَ 🔻ثُمَّ قَالَ اَلْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) : ⚡ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَأَنْتَ فِيهِ صَادِقٌ أَمِينٌ 🔸 فَقَالَ اَلنَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) اُذْكُرْ أَنْتَ يَا وَلَدِي فَضَائِلَكَ؟

🔻فَقَالَ اَلْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) : ⚡يَا أَبَتِ أَنَا اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ)، وَ أُمِّي فَاطِمَةُ اَلزَّهْرَاءُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ، وَ جَدِّي مُحَمَّدٌ اَلْمُصْطَفَى (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) سَيِّدُ بَنِي آدَمَ أَجْمَعِينَ، ⚡لاَ رَيْبَ فِيهِ يَا عَلِيُّ أُمِّي أَفْضَلُ مِنْ أُمِّكَ عِنْدَ اَللَّهِ وَ عِنْدَ اَلنَّاسِ أَجْمَعِينَ، وَ جَدِّي خَيْرٌ مِنْ جَدِّكَ وَ أَفْضَلُ عِنْدَ اَللَّهِ وَ عِنْدَ اَلنَّاسِ أَجْمَعِينَ، وَ أَنَا فِي اَلْمَهْدِ نَاغَانِي جَبْرَئِيلُ وَ تَلَقَّانِي إِسْرَافِيلُ ⚡ يَا عَلِيُّ أَنْتَ عِنْدَ اَللَّهِ تَعَالَى أَفْضَلُ مِنِّي، وَ أَنَا أَفْخَرُ مِنْكَ بِالْآبَاءِ وَ اَلْأُمَّهَاتِ وَ اَلْأَجْدَادِ 🔻 قَالَ ثُمَّ إِنَّ اَلْحُسَيْنَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) اِعْتَنَقَ أَبَاهُ وَ جَعَلَ يُقَبِّلُهُ وَ أَقْبَلَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) يُقَبِّلُ وَلَدَهُ اَلْحُسَيْنَ وَ هُوَ يَقُولُ: ⚡ زَادَكَ اَللَّهُ تَعَالَى شَرَفاً وَ فَخْراً وَ عِلْماً وَ حِلْماً، ⚡ وَ لَعَنَ اَللَّهُ تَعَالَى ظَالِمِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ 🔻ثُمَّ رَجَعَ اَلْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) إِلَى اَلنَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ). 🔸 @Salehi786

🔸 جایگاه اسماء «الحق» و «الحیّ و القیّوم» در شجره اسماءالله 🔻 تصویر فوق، شجره اسماء الله در انتهای رسالة الاسماء، از کتاب رسائل توحیدیه علامه طباطبایی (ره) است. 🔻 علامه همچنین می‌فرمایند: ⚡ فسیطرة الاسمین «الحیّ القیّوم» واقعة على جمیع الأسماء الثبوتیّة غیر الوحدة. قال تعالى: «اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ» (بقره ٢۵۶، آل عمران ٢)، فبالتوحید فی الآیة یتمّ شمولها لجمیع الأسماء الثبوتیّة. {مجموعة رسائل العلامة الطباطبائی، رسالة الاسماء، ص۶۸ و۶٩} 🔸 @Salehi786

بسم الله ▪️ شعر روضه حضرت ام البنین (سلام الله علیها) https://www.karbobala.com/poems/info/3496 گفتم امّ‌البنین دلم پا شد گره‌هایی که داشتم وا شد مادر آب را صدا زدم و خشکسالم شبیه دریا شد سوره حمد نذر او کردیم گم شده داشتیم و پیدا شد با ادب بود و روی دامانش تا گل نازدانه‌ای جا شد به مدینه نگفت مادر شد گفت مولای شهر بابا شد با کنیزی خانوادۀ عشق در دو عالم عزیزِ زهرا شد خادمی کرد تا که عباسش از ازل تا همیشه آقا شد همۀ بچه‌هاش عیسایند گر چه عباس او مسیحا شد آنقَدَر خرج گریه شد افتاد آنقَدَر خرج گریه شد تا شد تا قیامت به احترام حسین ذکر لب‌هاش واحسینا شد گفت ـ گفتند روز عاشورا در غروبی که خیمه غوغا شد بین تقسیم آبروی حرم مشک بی‌آب سهم سقا شد کاش دست عمود نخلستان سد راهش نمی‌شد، اما شد گفت ـ گفتند بعد از آنی که علی اکبر ارباً اربا شد قد سقا شبیه قاسم شد قد قاسم شبیه سقا شد گفت ـ گفتند بر سر نیزه سر عباس من تماشا شد بسته بودند اگر نمی‌افتاد بسته بودند اگر به نی جا شد خوب شد همره حسین نرفت در مسیری که سر به نی‌ها شد خوب شد مجلس شراب نرفت در همان جا که جشن برپا شد زینب و چشم‌های بی‌غیرت که به روی ستاره‌ای وا شد (شاعر: علی اکبر لطیفیان) 🔸 🏴 السَّلامُ عَلَیکِ یَا زَوجَةَ وَصِیِّ رَسَولِ الله 🏴 السَّلامُ عَلَیکِ یَا عَزِیزَةَ الزَّهرَاءِ عَلَیهَا السَّلام 🏴 السَّلامُ عَلَیکِ یَا أُمَّ البُدُورِ السَّوَاطِع فَاطِمَةَ بِنت حزَام الکلابیّة المُلَقَّبةُ بِأُمّ البَنِین وَ بَاب الحَوَائِج 🔹 🔖 متن روضه‌هایی از بی‌بی امّ البنین (سلام الله علیها) 1 eitaa.com/gorizhaayemaddahi/14550 2 eitaa.com/gorizhaayemaddahi/14551 3 eitaa.com/gorizhaayemaddahi/14531 🔸 @Salehi786

بسم الله #حدیث 🔸 دعای حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) که در آن خداوند را شکر می‌کند که او را در فهم هیچ مرتبه‌ای از مراتب قرآن کریم معطّل و متحیّر نگذاشته است : ⚡ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي لَمْ يَجْعَلْنِي جَاحِدَةً لِشَيْءٍ مِنْ كِتَابِهِ وَ لاَ مُتَحَيِّرَةً فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِ 🔸 جامع الاحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/275817 بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۸۳، ص ۶۶ 📌 دعائها (عليها السّلام) عقيب صلاة الظهر 🔻فَلاَحُ اَلسَّائِلِ : وَ مِنَ اَلْمُهِمَّاتِ اَلدُّعَاءُ عَقِيبَ اَلصَّلَوَاتِ اَلْخَمْسِ اَلْمَفْرُوضَاتِ بِمَا كَانَتِ اَلزَّهْرَاءُ فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ تَدْعُو بِهِ، 🔻فَمِنْ ذَلِكَ دُعَاؤُهَا عَقِيبَ فَرِيضَةِ اَلظُّهْرِ وَ هُوَ: ⚡ سُبْحَانَ ذِي اَلْعِزِّ اَلشَّامِخِ اَلْمُنِيفِ، ⚡ سُبْحَانَ ذِي اَلْجَلاَلِ اَلْبَاذِخِ اَلْعَظِيمِ، ⚡ سُبْحَانَ ذِي اَلْمُلْكِ اَلْفَاخِرِ اَلْقَدِيمِ، ⚡ وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي بِنِعْمَتِهِ بَلَغْتُ مَا بَلَغْتُ مِنَ اَلْعِلْمِ بِهِ وَ اَلْعَمَلِ لَهُ وَ اَلرَّغْبَةِ إِلَيْهِ وَ اَلطَّاعَةِ لِأَمْرِهِ، 💥 وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي لَمْ يَجْعَلْنِي جَاحِداً لِشَيْءٍ مِنْ كِتَابِهِ وَ لاَ مُتَحَيِّراً فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِ، ⚡ وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي هَدَانِي لِدِينِهِ وَ لَمْ يَجْعَلْنِي أَعْبُدُ شَيْئاً غَيْرَهُ، ⚡ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ قَوْلَ اَلتَّوَّابِينَ وَ عَمَلَهُمْ وَ نَجَاةَ اَلْمُجَاهِدِينَ وَ ثَوَابَهُمْ وَ تَصْدِيقَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ تَوَكُّلَهُمْ وَ اَلرَّاحَةَ عِنْدَ اَلْمَوْتِ وَ اَلْأَمْنَ عِنْدَ اَلْحِسَابِ وَ اِجْعَلِ اَلْمَوْتَ خَيْرَ غَائِبٍ أَنْتَظِرُهُ وَ خَيْرَ مُطَّلِعٍ يَطَّلِعُ عَلَيَّ ⚡ وَ اُرْزُقْنِي عِنْدَ حُضُورِ اَلْمَوْتِ وَ عِنْدَ نُزُولِهِ وَ فِي غَمَرَاتِهِ وَ حِينَ تَنْزِلُ اَلنَّفْسُ مِنْ بَيْنِ اَلتَّرَاقِي وَ حِينَ تَبْلُغُ اَلْحُلْقُومَ وَ فِي حَالِ خُرُوجِي مِنَ اَلدُّنْيَا وَ تِلْكَ اَلسَّاعَةِ اَلَّتِي لاَ أَمْلِكُ لِنَفْسِي فِيهَا ضَرّاً وَ لاَ نَفْعاً وَ لاَ شِدَّةً وَ لاَ رَخَاءً رَوْحاً مِنْ رَحْمَتِكَ وَ حَظّاً مِنْ رِضْوَانِكَ وَ بُشْرَى مِنْ كَرَامَتِكَ ⚡ قَبْلَ أَنْ تَتَوَفَّى نَفْسِي وَ تَقْبِضَ رُوحِي وَ تُسَلِّطَ مَلَكَ اَلْمَوْتِ عَلَى إِخْرَاجِ نَفْسِي بِبُشْرَى مِنْكَ، ⚡ يَا رَبِّ لَيْسَتْ مِنْ أَحَدٍ غَيْرِكَ تُثْلِجُ بِهَا صَدْرِي وَ تَسُرُّ بِهَا نَفْسِي وَ تَقِرُّ بِهَا عَيْنِي وَ يَتَهَلَّلُ بِهَا وَجْهِي وَ يَسْفُرُ بِهَا لَوْنِي وَ يَطْمَئِنُّ بِهَا قَلْبِي وَ يَتَبَاشَرُ بِهَا سَائِرُ جَسَدِي يَغْبِطُنِي بِهَا مَنْ حَضَرَنِي مِنْ خَلْقِكَ وَ مَنْ سَمِعَ بِي مِنْ عِبَادِكَ، ⚡ تُهَوِّنُ بِهَا عَلَيَّ سَكَرَاتِ اَلْمَوْتِ وَ تُفَرِّجُ عَنِّي بِهَا كُرْبَتَهُ وَ تُخَفِّفُ بِهَا عَنِّي شِدَّتَهُ وَ تَكْشِفُ عَنِّي بِهَا سُقْمَهُ وَ تُذْهِبُ عَنِّي بِهَا هَمَّهُ وَ حَسْرَتَهُ وَ تَعْصِمُنِي بِهَا مِنْ أَسَفِهِ وَ فِتَنِهِ وَ تُجِيرُنِي بِهَا مِنْ شَرِّهِ وَ شَرِّ مَا يَحْضُرُ أَهْلُهُ وَ تَرْزُقُنِي بِهَا خَيْرَهُ وَ خَيْرَ مَا يَحْضُرُ عِنْدَهُ وَ خَيْرَ مَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَهُ، ⚡ ثُمَّ إِذَا تَوَفَّيْتَ نَفْسِي وَ قَبَضْتَ رُوحِي فَاجْعَلْ رُوحِي فِي اَلْأَرْوَاحِ اَلرَّائِحَةِ، وَ اِجْعَلْ نَفْسِي فِي اَلْأَنْفُسِ اَلصَّالِحَةِ وَ اِجْعَلْ جَسَدِي فِي اَلْأَجْسَادِ اَلْمُطَهَّرَةِ، وَ اِجْعَلْ عَمَلِي فِي اَلْأَعْمَالِ اَلْمُتَقَبَّلَةِ، ⚡ ثُمَّ اُرْزُقْنِي فِي خِطَّتِي مِنَ اَلْأَرْضِ وَ مَوْضِعِ جَنَّتِي حَيْثُ يُرْفَتُ لَحْمِي وَ يُدْفَنُ عَظْمِي وَ أُتْرَكُ وَحِيداً لاَ حِيلَةَ لِي قَدْ لَفَظَتْنِي اَلْبِلاَدُ وَ تَخَلاَّ مِنِّي اَلْعِبَادُ وَ اِفْتَقَرْتُ إِلَى رَحْمَتِكَ وَ اِحْتَجْتُ إِلَى صَالِحِ عَمَلِي وَ أَلْقَى مَا مَهَّدْتُ لِنَفْسِي وَ قَدَّمْتُ لِآخِرَتِي وَ عَمِلْتُ فِي أَيَّامِ حَيَاتِي، ⚡ فَوْزاً مِنْ رَحْمَتِكَ وَ ضِيَاءً مِنْ نُورِكَ وَ تَثْبِيتاً مِنْ كَرَامَتِكَ بِالْقَوْلِ اَلثَّابِتِ فِي اَلْحَيَاةِ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ إِنَّكَ تُضِلُّ اَلظَّالِمِينَ وَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ، ⚡ ثُمَّ بَارِكْ لِي فِي اَلْبَعْثِ وَ اَلْحِسَابِ إِذَا اِنْشَقَّتِ اَلْأَرْضُ عَنِّي وَ تَخَلاَّ اَلْعِبَادُ مِنِّي وَ غَشِيَتْنِي اَلصَّيْحَةُ وَ أَفْزَعَتْنِي اَلنَّفْخَةُ وَ نَشَرْتَنِي بَعْدَ اَلْمَوْتِ وَ بَعَثْتَنِي لِلْحِسَابِ

⚡ فَابْعَثْ مَعِي يَا رَبِّ نُوراً مِنْ رَحْمَتِكَ يَسْعَى بَيْنَ يَدَيَّ وَ عَنْ يَمِينِي تُؤْمِنُنِي بِهِ وَ تَرْبِطُ بِهِ عَلَى قَلْبِي وَ تُظْهِرُ بِهِ عُذْرِي وَ تُبَيِّضُ بِهِ وَجْهِي وَ تُصَدِّقُ بِهِ حَدِيثِي وَ تُفْلِجُ بِهِ حُجَّتِي وَ تُبْلِغُنِي بِهِ اَلْعُرْوَةَ اَلْقُصْوَى مِنْ رَحْمَتِكَ وَ تَحُلَّنِي اَلدَّرَجَةَ اَلْعُلْيَا مِنْ جَنَّتِكَ، ⚡ وَ تَرْزُقُنِي بِهِ مُرَافَقَةَ مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ فِي أَعْلَى اَلْجَنَّةِ دَرَجَةً وَ أَبْلَغَهَا فَضِيلَةً وَ أَبَرَّهَا عَطِيَّةً وَ أَرْفَعَهَا نُفْسَةً مَعَ اَلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ اَلنَّبِيِّينَ وَ اَلصِّدِّيقِينَ وَ اَلشُّهَدٰاءِ وَ اَلصّٰالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولٰئِكَ رَفِيقاً. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ اَلنَّبِيِّينَ وَ عَلَى جَمِيعِ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ اَلْمُرْسَلِينَ وَ عَلَى اَلْمَلاَئِكَةِ أَجْمَعِينَ وَ عَلَى آلِهِ اَلطَّيِّبِينَ اَلطَّاهِرِينَ وَ عَلَى أَئِمَّةِ اَلْهُدَى أَجْمَعِينَ آمِينَ رَبَّ اَلْعَالَمِينَ، ⚡ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا هَدَيْتَنَا بِهِ ⚡ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا رَحِمْتَنَا بِهِ ⚡ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا عَزَّزْتَنَا بِهِ ⚡ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا فَضَّلْتَنَا بِهِ ⚡ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا شَرَّفْتَنَا بِهِ ⚡ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا نَصَرْتَنَا بِهِ ⚡ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا أَنْقَذْتَنَا بِهِ مِنْ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ اَلنَّارِ 🔻 اَللَّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهَهُ وَ أَعْلِ كَعْبَهُ وَ أَفْلِجْ حُجَّتَهُ وَ أَتْمِمْ نُورَهُ وَ ثَقِّلْ مِيزَانَهُ وَ عَظِّمْ بُرْهَانَهُ وَ اِفْسَحْ لَهُ حَتَّى يَرْضَى وَ بَلِّغْهُ اَلدَّرَجَةَ وَ اَلْوَسِيلَةَ مِنَ اَلْجَنَّةِ وَ اِبْعَثْهُ اَلْمَقَامَ اَلْمَحْمُودَ اَلَّذِي وَعَدْتَهُ ⚡ وَ اِجْعَلْهُ أَفْضَلَ اَلنَّبِيِّينَ وَ اَلْمُرْسَلِينَ عِنْدَكَ مَنْزِلَةً وَ وَسِيلَةً وَ اُقْصُصْ بِنَا أَثَرَهُ وَ اِسْقِنَا بِكَأْسِهِ وَ أَوْرِدْنَا حَوْضَهُ وَ اُحْشُرْنَا فِي زُمْرَتِهِ وَ تَوَفَّنَا عَلَى مِلَّتِهِ وَ اُسْلُكْ بِنَا سُبُلَهُ وَ اِسْتَعْمِلْنَا بِسُنَّتِهِ غَيْرَ خَزَايَا وَ لاَ نَادِمِينَ وَ لاَ شَاكِّينَ وَ لاَ مُبَدِّلِينَ يَا مَنْ بَابُهُ مَفْتُوحٌ لِدَاعِيهِ وَ حِجَابُهُ مَرْفُوعٌ لِرَاجِيهِ، ⚡ يَا سَاتِرَ اَلْأَمْرِ اَلْقَبِيحِ وَ مُدَاوِي اَلْقَلْبِ اَلْجَرِيحِ لاَ تَفْضَحْنِي فِي مَشْهَدِ اَلْقِيَامَةِ بِمُوبِقَاتِ اَلْآثَامِ، ⚡ وَ لاَ تُعْرِضْ بِوَجْهِكَ اَلْكَرِيمِ عَنِّي مِنْ بَيْنِ اَلْأَنَامِ يَا غَايَةَ اَلْمُضْطَرِّ اَلْفَقِيرِ وَ يَا جَابِرَ اَلْعَظْمِ اَلْكَسِيرِ هَبْ لِي مُوبِقَاتِ اَلْجَرَائِرِ وَ اُعْفُ عَنْ فَاضِحَاتِ اَلسَّرَائِرِ وَ اِغْسِلْ قَلْبِي مِنْ وِزْرِ اَلْخَطَايَا وَ اُرْزُقْنِي حُسْنَ اَلاِسْتِعْدَادِ لِنُزُولِ اَلْمَنَايَا، ⚡ يَا أَكْرَمَ اَلْأَكْرَمِينَ وَ مُنْتَهَى أُمْنِيَّةِ اَلسَّائِلِينَ أَنْتَ مَوْلاَيَ فَتَحْتَ لِي بَابَ اَلدُّعَاءِ وَ اَلْإِنَابَةِ فَلاَ تُغْلِقْ عَنِّي بَابَ اَلْقَبُولِ وَ اَلْإِجَابَةِ وَ نَجِّنِي بِرَحْمَتِكَ مِنَ اَلنَّارِ وَ بَوِّئْنِي غُرُفَاتِ اَلْجِنَانِ وَ اِجْعَلْنِي مُتَمَسِّكاً بِالْعُرْوَةِ اَلْوُثْقَى وَ اِخْتِمْ لِي بِالسَّعَادَةِ وَ أَحْيِنِي بِالسَّلاَمَةِ، ⚡ يَا ذَا اَلْفَضْلِ وَ اَلْكَمَالِ وَ اَلْعِزَّةِ وَ اَلْجَلاَلِ وَ لاَ تُشْمِتْ بِي عَدُوّاً وَ لاَ حَاسِداً وَ لاَ تُسَلِّطْ عَلَيَّ سُلْطَاناً عَنِيداً وَ لاَ شَيْطَاناً مَرِيداً بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ، ⚡ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً . 🔸 @Salehi786

🔸 مرحوم #علامه_حسن_زاده: 🔻 آثار اسماء «العليم و الحی و الخبیر و الحکیم» ⚡به اسم شریف «العلیم» توجه داشته باشید که إن شاء الله خداوند به شما توفیق حشر با آن را عطا فرماید و سِرّتان را با این اسم بدارد که حشر با این اسم برایتان خیلی کار میرسد و این اسم «علیم» را با الف و لام «العلیم» هم یک جایگاه خاصی است اگرچه بدون الف ولام هم خاصیت دارد ولی با الف و لام از اهمیت بیش تری برخوردار است. ⚡ یکی از اساتید ما که خداوند درجاتش را متعالی فرماید می فرمود که در یک مکاشفه‌ای دستور همین اسم شریف «علیم» را به او عطا کردند و به او گفته اند که: یای در این اسم را بکش «علیـــم، علیـــم». ⚡ بعد هم فرمود که در یک وقت دیگری به من اسم شریف «الحـیّ» را دادند من متوجه الف و لام آن نبودم مدتی به «حیّ» مشغول بودم که در یک وقت دیگری که من توقع شکار بیشتری را داشتم به من گفته اند که: ما به تو «الحـیّ» را با الف و لام داده بودیم و شما بدون الف و لام میگفتی! 🔹 ⚡دو اسم «علیم» و «خبیر» در مکاشفات برزخ صعودی موقعیت بسیار سنگینی دارند به خصوص «العلیم» که همه ی مکاشفات از این اسم شریف الهی‌ست، بعد از او هم از اسم «الخبیر» است. و خبیر به نسبت به علیم، همانند رحیم نسبت به رحمن است در «بسم الله الرحمن الرحیم». 🔹 ⚡کشف معنوی که از صورتهای حقائق مجرد است، از تجلیات اسم شریف العليم و الحکیم است. ⚡ حشر داشتن با این اسم شریف و دیگر اسمای حسنای الهی، اگرچه به مقدار همین الفاظ هم باشد نیز کم کم انسان را به اصل‌شان انس می‌دهند. 🔹 📌دروس شرح فصوص الحکم قیصری (شرح مقدمه قیصری)، ج٢ ص٣٣۵، ٢۶۴_٢۶۵، و٣٢۴. #اذکار #سلوکی 🔸 @Salehi786