eitaa logo
چشمه آرامش
302 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.1هزار ویدیو
209 فایل
بایدپیش خدا عزیز باشی تانسبت به دیگران رحیم باشی ، رحیم شدی ورحمت وکرامتت رسید دارای ابهت وعزت می شوی وقتی ابهت وعزت پیدا کردی محترم می شوی ووقتی محترم شدی بر دلها وجانها واجسام ولایت می کنید ووقتی ولایت پیدا کردی معشوق ومحبوب وعزیز می شوی «انسان کامل»
مشاهده در ایتا
دانلود
🍀☘🌿🌴🌹🌻🌺🌼🌸💐 ، سرآمد است. (ر.ک: آیهی 12) و🌹 پروردگار حکیم، برای ، ابتدا به نعمتهای منحصر به فردی که از خدا را در مردم زنده مي کند، توجه داده، پس از آن، به تجلیل از لقمان مي پردازد ؛ او که حکمتش وی را به ترغیب میکرد. 🌻سپس همین را درقالب نصایح وی به فرزندش، دنبال کرده ونحوه ، از خدا یا والدین را روشن کرده ، اين مطلب از چنان اهمیتی بر خوردار بوده که جزء اولی ترین توصیه های پدر حکیم به فرزندش بوده است. (ر.ک: آیهی 14) 🌸سپس با بیان برخی از های برجسته الهی که در جهت تسهیل زندگی و تأمین رفاه مردم (ر.ک: آیهی 20) ایجاد شده است توجه خاص مي دهد .و با گرفتن اعتراف از مشرکان درباره ی نعمت آفرینش آسمانها و زمین، و بیان مالکیت مطلق او بر هستی (آیات 25 و 26) و بیان اينكه ، ناممکن شمردن شمارش (آیهی 27) ، توضیح خدا در سامان دادن به حرکت شب و روز و ماه و خورشید (ر. ک: آیهی 29) و نیز یادآوری حرکت کشتیها در دریاها (ر. ک: آیهی 31) ، همه در جهت در انسان مي باشد. و ☘ در این بین، از و منکر شدن برخی از مردم و تبعات منفی و انکار، پرده بر میدارد. (ر.ک: آیات21، 23، 24، 25، 32). 🌻🌻🌻خلاصه ، چشم بشر، آنگاه به حقیقت باز می شود که آیات الهی را در تکوین و تشریع ببیند، و این اتفاق، هنگامی حادث می شود که پیشتر چشم انسان به الهی و ، باز شده باشد. کانون مجازی تفسیر و علوم قرآن انصار القرآن http://eitaa.com/joinchat/2907635730Cfbeb60a4d1
🌻💐🌹🌺🌺🌸🌿🍀☘ خدای حکیم در سوره ی لقمان برای ، روش ویژه ای به کار گرفته است: 👇👇👇 🌺در: ابتدا به روحيه در برابر پذیرش آیات شنیداری توجه می دهد، و انسانهای مستکبر را کسانی میشمرد که در برابر قرآن و بیانات رسول، به خرید سخنان بیهوده به منظور گمراه سازی مردم روی می آورند. (ر.ک: آیات 6 و 7) سپس این گروه را که به دلیل در برابر شنیدن حقیقت توحید، و شرک می ورزند، با بیان برخی از آفرینش های بزرگ مانند آفرینش آسمان بدون ستون، کوهها، گسترده کردن جنبندگان در زمین، و رویش سبزه ها به وسیله ی باران، مخاطب ساخته و از آنها میخواهد اگر شریکان مورد ادعا یا خود آنها نیز مخلوقی دارند، عرضه کنند تا با این کار، دست آنها را از وجود هرگونه برهان بر شرک، خالی، و رفتار مستکبرانه و منکرانه ی آنها را در برابر آیات الهی، تقبیح کند. 🌺درگام دوم: پس ازبيان استدلال روشن و واضح ، را دلیل و شاهد و رشد عقلی افراد شمرده، و یادآور می شود که ، به خود افراد، لطمه وارد میکند و خدای متعال بی نیاز از دیگران است. (ر. ک: آیه ی 12). 🌺در گام سوم، با قدرت تسخیر و فراهم کردن انواع ظاهری و باطنی که زمینه ی ایمان به پروردگارند، از انسانهایی که بدون هیچ دانایی، هدایت و یا کتابی روشنگر، به جدال در برابر خدا می پردازند، انتقاد، و ادعای آنها برای فرار از پذیرش توحید، که همانا پناه بردن به دامن تقلید از پدران مشرک است را تقبیح میکند. (ر. ک: آیات 20 و 21) 🌺 در گام چهارم: با بیان استحکام دستآویز و براهین کسانی که به خدا روی آورده اند و نیکوکارند، در برابر، از بی پایه گی باورهای مشرکان پرده بر میدارد. (آیهی 22). 🌺خدای متعال در پنجمین گام، پس از اعتراف گرفتن از مشرکان به آفریدگاری آسمانها و زمین ازسوی خدا، از بی توجهی شان به لوازم این اعتراف در پذیرش توحید ربوبی انتقاد میکند. 🌺در ادامه، با یادکرد گستردگی نعمتهای الهی، موضوع سخن را بعث و انگیزش رستاخیز قرار مي دهد، و با یادآوری روز حساب، آنان را درباره ی نعمتهای الهی، دچار دغدغه میکند و چون اطلاع از و ، نیاز به علم دارد، با نشان دادن نظم، حکمت و حسابرسی دقیق خدا در پدیده های مهمی چون جابه جا شدن شب و روز و حرکت خورشید و ماه، از دانش خدا به پنهان و باطن رفتارها خبر میدهد تا روشن شود که خدای متعال، ناسپاسی در درون افراد را نیز میداند، چه رسد به که اظهار میشود.(آیه ی 29). 🌺درنهایت با بیان این مطلب که انسانهای ناسپاس، هنگام برخورد با مشکلات یادشان به می افتد، اما پس از رفع مشکل، عده ی زیادی دوباره به مسیر انکار بر میگردند، آنها را انسانهایی اهل عذر و بسیار ناسپاس می شمرد. (ر. ک: آیهی 36) و درنهایت با ترساندن مردم از پروردگار هستي و روز رستاخیز ، آنها به اصلاح رفتار، توصیه وهدايت می‌کند. کانون مجازی تفسیر و علوم قرآن انصار القرآن http://eitaa.com/joinchat/2907635730Cfbeb60a4d1 @salehim57
🌻💐🌹🌺🌺🌸🌿🍀☘ خدای حکیم در سوره ی لقمان برای ، روش ویژه ای به کار گرفته است: 👇👇👇 🌺در: ابتدا به روحيه در برابر پذیرش آیات شنیداری توجه می دهد، و انسانهای مستکبر را کسانی میشمرد که در برابر قرآن و بیانات رسول، به خرید سخنان بیهوده به منظور گمراه سازی مردم روی می آورند. (ر.ک: آیات 6 و 7) سپس این گروه را که به دلیل در برابر شنیدن حقیقت توحید، و شرک می ورزند، با بیان برخی از آفرینش های بزرگ مانند آفرینش آسمان بدون ستون، کوهها، گسترده کردن جنبندگان در زمین، و رویش سبزه ها به وسیله ی باران، مخاطب ساخته و از آنها میخواهد اگر شریکان مورد ادعا یا خود آنها نیز مخلوقی دارند، عرضه کنند تا با این کار، دست آنها را از وجود هرگونه برهان بر شرک، خالی، و رفتار مستکبرانه و منکرانه ی آنها را در برابر آیات الهی، تقبیح کند. 🌺درگام دوم: پس ازبيان استدلال روشن و واضح ، را دلیل و شاهد و رشد عقلی افراد شمرده، و یادآور می شود که ، به خود افراد، لطمه وارد میکند و خدای متعال بی نیاز از دیگران است. (ر. ک: آیه ی 12). 🌺در گام سوم، با قدرت تسخیر و فراهم کردن انواع ظاهری و باطنی که زمینه ی ایمان به پروردگارند، از انسانهایی که بدون هیچ دانایی، هدایت و یا کتابی روشنگر، به جدال در برابر خدا می پردازند، انتقاد، و ادعای آنها برای فرار از پذیرش توحید، که همانا پناه بردن به دامن تقلید از پدران مشرک است را تقبیح میکند. (ر. ک: آیات 20 و 21) 🌺 در گام چهارم: با بیان استحکام دستآویز و براهین کسانی که به خدا روی آورده اند و نیکوکارند، در برابر، از بی پایه گی باورهای مشرکان پرده بر میدارد. (آیهی 22). 🌺خدای متعال در پنجمین گام، پس از اعتراف گرفتن از مشرکان به آفریدگاری آسمانها و زمین ازسوی خدا، از بی توجهی شان به لوازم این اعتراف در پذیرش توحید ربوبی انتقاد میکند. 🌺در ادامه، با یادکرد گستردگی نعمتهای الهی، موضوع سخن را بعث و انگیزش رستاخیز قرار مي دهد، و با یادآوری روز حساب، آنان را درباره ی نعمتهای الهی، دچار دغدغه میکند و چون اطلاع از و ، نیاز به علم دارد، با نشان دادن نظم، حکمت و حسابرسی دقیق خدا در پدیده های مهمی چون جابه جا شدن شب و روز و حرکت خورشید و ماه، از دانش خدا به پنهان و باطن رفتارها خبر میدهد تا روشن شود که خدای متعال، ناسپاسی در درون افراد را نیز میداند، چه رسد به که اظهار میشود.(آیه ی 29). 🌺درنهایت با بیان این مطلب که انسانهای ناسپاس، هنگام برخورد با مشکلات یادشان به می افتد، اما پس از رفع مشکل، عده ی زیادی دوباره به مسیر انکار بر میگردند، آنها را انسانهایی اهل عذر و بسیار ناسپاس می شمرد. (ر. ک: آیهی 36) و درنهایت با ترساندن مردم از پروردگار هستي و روز رستاخیز ، آنها به اصلاح رفتار، توصیه وهدايت می‌کند. کانون مجازی تفسیر و علوم قرآن انصار القرآن http://eitaa.com/joinchat/2907635730Cfbeb60a4d1