سلام دیروز در نشست رونمایی از کتاب با حضور فعالین تعلیم و تربیت کشور دعوت بودم و شرکت کردم کتاب خوانشی بر دلالت های تربیتی نوشته دوست گرانقدر حجت الاسلام دکتر رحمانی رونمایی شد این کتاب در چهار محور ، خوانشی از بیانات رهبری در کتاب طرح کلی ارائه داده است که بصورت خلاصه معروض میدارم 🔵 چهار ایده و نوآوری رهبری در نظام تعلیم و تربیت که در این کتاب میتوانید مطالعه بفرمایید: 🔹1. خوانش در نظام اهداف تعلیم و تربیت: در این لایه، توجه به اهداف، نتیجه را متفاوت می‌کند. مثلاً اگر ایمان را به‌صورت درون‌گرا تعریف کنید، به این معنا که ایمان تنها یک محبت و باور صرف باشد، نتیجه آن این می‌شود که فرد به هیچ‌یک از مناسک دینی عمل نکند و فقط بگوید به‌صورت قلبی امام حسین را دوست دارم. یا برخی می‌گویند در تربیت ، فرزند یا متربی ایمان داشته باشد و اهل مناسک هم باشد، این مدل انسان شریعت‌مدارِ درون‌گرا تربیت میکند. اما با مراجعه به اندیشه‌های رهبری، ایمان علاوه بر عمل‌های فردی و مناسک دینی، عمل به مناسک اجتماعی نیز می باشد. اگر شما مدرسه‌ای داشته باشید، برون‌داد هر یک از این نگاه‌ها متفاوت خواهد بود. : در قسم اول، دانش‌آموزانی خواهید داشت که بسیار اهل دل هستند اما هیچ‌یک از مناسک را انجام نمی‌دهند در قسم دوم، دانش‌آموزانی خواهید داشت که اهل نماز و عبادات می‌باشند؛ و در قسم سوم، با دانش‌آموزی مواجه خواهید شد که نه‌تنها به مناسک دینی عمل می‌کنند، بلکه به دنبال حل مسائل اجتماعی نیز می‌باشد. 🔹 2. خوانش در حوزه قوانین و سنت‌های تعلیم و تربیت: ما در حوزه تعلیم و تربیت، سننی در عالم داریم که اگر این سنت‌ها و قوانین را رعایت کنیم، تربیت به‌طور قطع امکان‌پذیر خواهد بود. 🔹 3. معماری تعلیم و تربیت: در این بخش با سه پارادایم روبرو هستیم عمده پارادایم‌های سنتی تعلیم و تربیت در حوزه تربیت فردی است و به دنبال خودسازی می‌باشد. در برخی دیگر که اندکی تشکیلاتی است، با دوگانه مربی و متربی روبرو هستیم . اما در کتاب "طرح کلی"، مدل رهبری این است که انبیا به دنبال ایجاد "کارخانه انسان‌سازی" هستند. در این کتاب سعی گردیده است با توجه به نظرات رهبری، دیدگاه کارخانه انسان‌سازی را صورت‌بندی بنماید. 🔸کارخانه انسان‌سازی سه ویژگی دارد: 🔻ستون فقرات آن عدالت است 🔻شأنیت ارکان تربیتی در قالب ولایت طولی است به این معنا که کسی که مربی یا کارگزار است، خود باید تربیت‌یافته باشد 🔻و شأنیت ارکان در قالب ولایت عرضی است به این معنا که انسجامی در بین مردم وجود دارد و مردم نسبت به آینده یکدیگر دغدغه دارند 🔹 4. خوانش چهارم: خوانش چهارم که در قالب ملاحظات بیان شده است، زاویه نگاهی است که رهبری به امر تربیت دینی دارد. در برخی از کتاب‌ها و یا بیانات ایشان، رهبری به صورت صریح به آن اشاره کرده‌اند و در برخی دیگر از تحلیل سبک زندگی ایشان از کتاب "طرح کلی" گردآوری شده است. مطلب زاده #طرح_کلی #تربیت @no_negah .

سلام 🔵 زمانی که در شهر پرند مسئولیتی داشتم و فعالیت های تربیتی را مدیریت و پیگیری میکردم بسیاری از بزرگواران خواهر و برادر عاشقانه و دلسوزانه درگیر تربیت کودکان و نوجوانان بودند عمیقا به شعار معروف "جهانی فکر کن و منطقه ای عمل کن" اعتقاد داشتند و برای تربیت نسل نو از هیچ فعالیتی دریغ نمیکردند 🔵 امروز چند سالی میشود که دیگر در شهر پرند فعالیتی ندارم اما یاد و خاطره و فعالیت های دلسوزان آن شهر را عمیقا در دل دارم و برایشان از خدا موفقیت را مسئلت دارم ⚫️ سرکار خانم بیگدلی یکی از همان دلسوزان و زحمتکشان شهر پرند بود که بی وقفه برای تربیت نوجوانان مسجد و محل تلاش میکرد. مربیان بسیاری از مساجد و پایگاه ها را تربیت و نظارت میکرد. فعالیت های تربیتی در حوزه کودک را کسر شان خود نمیدانست. اما امروز چهلمین روزی بود از حضور ایشان در این دنیای خاکی و فانی محروم بودیم. ⚫️ این داستان تکراری این دنیاست و روزی نیز نوبت من و شما خواهد شد. وه چه خوب میشود که از ما نیز نام نیک به یادگار بماند 🟠 متن زیر تجربه سرکار خانم بیگدلی می باشد که در سال ۱۴۰۰ در جمع مسئولین صالحین استان تهران جمع اوری کردیم و سال ۱۴۰۱ کتاب با عنوان تجربه های صالحین استان تهران به چاپ رسید 🟢 در تابستان سال ۱۳۹۸ به عنوان سرگروه حلقه جوانه های صالحین، به کودکان ۷ تا ۱۲ سال آموزش قرآن میدادم به منظور ایجاد نشاط و تحرک در حلقه و به منظور جلوگیری از یکنواختی در آموزش‌ها ، سعی کردم که آموزشهای قرآن با بازی ، قصه گویی و گاهی اجرای نمایش و پخش خوراکی همراه شود. اغلب داستانها از کتاب داستان راستان استاد مطهری انتخاب می‌شد و یا متناسب با آموزه های دینی في البداهه داستان سرایی می کردم. کودکان هم لذت میبردند و مطالب را یاد میگرفتند. برگزاری جشن تکلیف برای دخترانی که به سن تکلیف میرسیدند از دیگر اقداماتی بود که در پایگاه صورت می گرفت. در نهایت با ایجاد پویایی در کلاس و استفاده از روشهای ضمنی در آموزش کلاس ها هر روز شلوغ تر از روز قبل میشد افراد بیشتری جذب پایگاه شده بودند، کودکان از کلاس قرآن لذت بیشتری میبردند و آموزش ها اثر گذاری بیشتری داشتند . تا جایی که برخی از مادران از تأثیرات مثبت این کلاس ها بر روی فرزندانشان، ابراز خرسندی مینمودند. شادی روح همه اموات صلوات🌹🙏 مطلب زاده #تربیت #صالحین @no_negah

#مسئله_یابی گاهی سوال میشود، برای کار فرهنگی از کجا شروع کنیم ؟ چه برنامه ای را اجرا کنیم؟ از هیئت شروع کنیم یا از برنامه دیگر؟ چه پاسخی باید به این گونه از سوالات داد؟ اساسا نوجوان و جوان را بر اساس برنامه باید پیش برد؟ اگر پاسخ مثبت است این برنامه چه باید باشد؟ بنظر میرسد ما در تعیین برنامه های تربیتی و فرهنگی بیشتر به آنچه خودمان فکر میکنیم درست است توجه داریم یعنی با خود میگوییم بهتر است فلان برنامه فرهنگی را اجرا بکنیم و بعد مشاهده میکنیم با آن نتیجه ای که بنا داشتیم به آن برسیم فرسنگ ها فاصله داریم بنظر می‌آید در ساخت و ایجاد برنامه های فرهنگی یا تربیتی انچه مورد غفلت واقع میشود عدم مسئله یابی درست است ما در شناخت مسئله مشکل داریم بعبارت دیگر زمانی که قصد برنامه ریزی داریم توجه به مخاطب نداریم و بیشتر توجه به این مسئله داریم که چه چیزی برای مخاطب خوب است به این توجه نداریم که مخاطب به چه نیازی دارد، توجه نمیکنیم که مشکل مخاطب چیست ، گره ذهنی و دغدغه مخاطب چیست قدم درست این است که دغدغه و گره ذهنی مخاطب را حل کرد یعنی ابتدای مسیر را باید با این گزاره پیش برد که در مجموعه های ما چه کاری میتوان انجام داد تا مسئله مخاطب حل گردد. تا مشکل و دغدغه مخاطب حل شود به سراغ آن برنامه برویم و آن را اجرا کنیم زمانی که مسئله مخاطب حل شد و مخاطب مجموعه ما را دغدغه مند در حل مسائل خود دید آن زمان یکی از مشتریان و ثابت قدمان مجموعه خواهد بود و آن زمان است که دیگر باید برنامه های مفید را برای او ایجاد کرد او را اهل نماز کرد ، او را با حجاب کرد ، او را مسجدی و هیئتی کرد... مطلب زاده #تربیت #فرهنگ #مسئله_یابی @No_Negah