eitaa logo
صالحین مخابرات
183 دنبال‌کننده
41.6هزار عکس
38.6هزار ویدیو
182 فایل
نشرمفاهیم والای اسلام وقرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
13.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰ضربدر ابدیت ❇️اگر آدم گره خورد به قیامت و ابدیت، همه اعمالش ضربدر ابدیت شده است.🌿 💠کسی که گره بخورد به صد سال عمر دنیا ارزش عملش همین قدر است، این در حالی است که ضریب و توان بی نهایت در زندگی ارزش عمل را به شدت متفاوت میکند. 💢معاد باوری زندگی‌ را تلخ نمی کند، بلکه معاد باوری انگیزه و اراده و توان ایجاد میکند و انسان را خستگی ناپذیر میکند. ⚠️کسی که تبعیت از هوای نفس کرده است، او سقوط میکند.🥀 💎اگر انسان می خواهد رشد کند و بالا برود، باور به معاد به او کمک میکند. 🖋️برگرفته از جلسات روایت موت و معاد حجت الاسلام و المسلمین "عابدینی" ⬆️ادامه ی مطلب در کلیپ بالا... @samtekhoda3
8.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰همنشین ابدی ❇️روش، منش و سبک زندگی انسان باید با باور به معاد و عدم باور به معاد کاملا متفاوت باشد. 💢اگر کسی روش زندگیش مثل فردی است که به معاد باور ندارد، معلوم می شود که باور به معاد در وجودش نیست. 🔶تمام کارهای کسی که به معاد باور دارد و کسی که به معاد باور ندارد، متفاوت است. ✳️کسی که این باور را دارد، هر عمل اختیاری ای که از او سر می زند، گویا دارد دانه ای را می کارد و خَلق هایی را ایجاد می کند و این خلق ها قَرین، همراه و همنشین ابدی او هستند. 📚برگرفته از جلسات نظام اندیشه حجت الاسلام و المسلمین عابدینی @ta_abad_zendegi @samtekhoda3
✨﷽✨ ✳️ باشعورها خداترسند! ✍موش را ملاحظه كنيد؛ اين‌قدر که از گربه می‌ترسد از شير نمی‌ترسد چون درك عظمت شير را ندارد تا از آن بترسد. از شير ترسيدن هنر می‌خواهد، باید آن حیوان شعور فهم هيبت و عظمت شير را داشته باشد و شير هم برتر از آن است كه موش با آن شعور كم از آن بترسد. اما چون شعور آهو بيشتر از موش است متوجه عظمت و هیبت شیر می‌شود و از آن فاصله می‌گیرد. تنها آدم‌های و و از خدا می‌ترسند و عظمت و ابهت او را درک می‌کنند. به جهت بهره‌مندی از شعوری بلند، نظر به خود دارند و از خوف الهی که مانع بی‌بندوباری می‌شود بهره‌مندند و به‌خوبی دستورات الهی را رعایت می‌کنند. برعکسِ انسان‌های بی‌فكر و كم‌عقل، انسان‌های حكيم و متفكر جامعه خداترسند. خدا در قرآن می‌فرمايد: «اِنَّما يَخْشَی اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَمَاء» فقط در بين بندگان خدا، آنان كه به‌واقع عالم‌اند از خدا می‌ترسند. يعنی آن‌ها كه انديشه‌های بزرگ دارند و حقایق عالَم را می‌شناسند از خدا می‌ترسند، چون عالمان واقعی دنيای کوچک را کوچک و حقير می‌بينند و خدای بزرگ را بزرگ و با عظمت می‌یابند. 🔺 برای و حقير ديدن و و باعظمت ديدن ، شعور بزرگی نياز است، بايد انسان متوجه وسعت روح خود باشد و خود را هم‌تراز امور کوچک قرار ندهد تا امور کوچک برایش مهم نشوند. 👤 استاد اصغر طاهرزاده 📚 از کتاب «جوان و انتخاب بزرگ» ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e
لزوم بهره گیری از قرآن کریم برای درک مطالب عمیق فلسفی 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار جمعی از اساتید فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب بیان داشتند: در شرایط حاضر لازم است تا درباره اسلام و قرآن تا نسل امروز با آموزه های قرآنی و اسلامی بیشتر آشنا شوند. 🔹 ایشان بیان داشتند: ایران کشوری بزرگ با دانشمندانی بزرگ است که ما علاوه بر استفاده های علمی از این دانشمندان، . 🔹 ایشان اظهار داشتند: سرّ اینکه فلسفه، راغب ندارد یا کم اند، اینها موضوعاتی هستند که باید اصلاح شود؛ اما شما که می خواهید در فلسفه اسلامی مطالعه و کار علمی انجام دهید دو نکته را در نظر داشته باشید: اول اینکه همیشه را به عنوان کار خود داشته باشید و حتماً یک دوره تفسیر المیزان را مطالعه و تدریس کنید، در قرآن حرف های تازه ای وجود دارد که در غرب و شرق عالم نیست و این مطالب عمیق تنها در قرآن کریم هست که می تواند شما باشد. 🔹 معظم له ادامه دادند: نکته دیگر اینکه را به عنوان یک امر لازم در دستور کار داشته باشید، اگر می خواهید خیلی از مباحث را درک و پاسخ خیلی از داده شود، ناگزیر از مطالعه فلسفه غرب هستید. 🔹 ایشان لزوم ترجمه صحیح و دقیق کتاب های فلسفه غرب را نیز یاد آور شدند و بیان داشتند: مترجمین سعی کنند کتب فلسفه غرب خصوصاً اصطلاحات علمی آن را و ترجمه کنند تا کسی که فلسفه اسلامی را خوانده است، بتواند شفاف بفهمد که مثلا کانت و دکارت چه می گوید! 🔹 معظم له خطر در جامعه را یادآور شدند و اظهار داشتند: جنگ ها مانند جنگ های صلیبی و امثال آن، تنها دین را می تواند از زبان مردم بگیرد، اما آنچه دین را از روح و جان مردم می گیرد، شبهات فلسفی و فکری است! 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی ابراز داشتند: در فلسفه مادی گرایان غربی، اصل بر طبیعت است و می گویند طبیعت ما را می میراند! اما قرآن می فرماید: انسان است، مرگ پوسیدن نیست، بلکه از پوست به در آمدن است، اینکه «موت» و «حیات» امر وجودی اند و خالق می خواهد، «احیا» و «اماته» نیز امر وجودی اند و مبدأ می خواهد و آن موجودی که خود ابدی و بی نهایت است، عهده دار این موارد است! این اندیشه در فلسفه غرب مطرح نیست، اما شما ناگزیرید برای اینکه بتوانید مقایسه کنید که آنها چه می گویند و اسلام چه می گوید، فلسفه غرب را خوب مطالعه کنید. 🔹 ایشان بیان داشتند: کسی که بلند اندیش است و ابدی، به دنبال بازی نیست بلکه به دنبال برای خود است؛ همواره باید از خدا بخواهیم تا ما را به علم راستین که است، آگاه تر کند. 📚 دیدار جمعی از اساتید فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب با حضرت استاد تاریخ: 1401/08/03 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli