eitaa logo
صالحین تهران بزرگ
2.5هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.6هزار ویدیو
477 فایل
📚محتوای تربیتی معرفتی و مهارتی ویژه مربیان تربیتی
مشاهده در ایتا
دانلود
پایین آوردن سر در بهشت ⁉️ 👇👇👇 ♨️سوال: 🔰در بهشت تکليف نيست لذا محرم و نامحرم معني نداره پس چرا رسول خدا ميفرمايند سرها رو پايين بياوريد و چشمانتان را ببنديد؟! ✍️پاسخ: با تشکر از ارتباط شما با مرکز ملی پاسخگویی ✅نکته اول: در روایات فراوانی در منابع شیعه و سنی آمده است: ««اذا کان يوم القيامة نادي مناد من بطان العرش: يا اهل الجمع نکسوا رؤوسکم من غضوا ابصارکم، حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط»؛ «وقتي قيامت برپا مي شود، از عرش منادي ندا مي کند:اي اهل قيامت همه سرها را پايين بياوريد و چشم ها را فرو ببنديد که فاطمه دختر محمد (صلي الله عليه و آله و سلم) بر صراط مي گذرد». (1) ✅نکته دوم: بستن چشم و نگاه نکردن، همیشه به معنای این نیست که طرف مقابل نامحرم است. بلکه گاهی به خاطر عظمت طرف مقابل بوده و این که شما شأنیت و ظرفیت این که به این فرد نظاره گر باشید را ندارید. ✍️نتیجه اینکه: سرای قیامت، سرای تکلیف نبوده و این دستور یک امر تکوینی و به جهت عظمت وجودی حضرت زهرا سلام الله علیها می باشد. پی نوشت: 1. الصواعق المحرقه، ص 289 و مستدرک کتاب معرفة الصحابة، مناقب فاطمه (سلام الله عليها) و التلخيص پاورقي مستدرک همان صفحه و ذخاير العقبي، ص 48 و الاصابة، ج 8، حرف الفاء القسم الاول، تذکرة الخواص، حالات فاطمه و فرائد السمطين، ج 2، ص 9 به بعد و کنز العمال، ج 12، فضائل الزهرا و اعلموا اني فاطمه، عبدالحميد المهاجر، ج 9، منزلة الفاطمه في المصادر و اعلام النساء، ج 4، قسمت فاطمه بنت محمد و کتابهاي ميزان الاعتدال و لسان الميزان و مجمع الزوائد، ج 9، ص 212 و اسد الغابة، ج 5، ص 523 و تاريخ بغداد، ج 8، ص 141 و کنز العمال، ج 6، ص 218 و مقتل خوارزمي، فضائل الفاطمه و ينابيع المودة، باب 55. 🌷موفق باشید. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔷 @salehintehran 👈
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰اگر خدا از مادر مهربان تر است، چطور پس حاضر است ساليان سال بندگانش در عذاب باشند در حالی که مادر حتی نمی تواند فكرش را بکند ولی خدا انجامش می دهد؟ ✍️پاسخ: 🔰شکی نیست که خداوند بندگان خود را دوست دارد. حتی از مادر نسبت به فرزندش مهربانتراست، بلکه مهربانىهاى پدر و مادر و... همه جلوه هایى از رحمت و عنایت الهى است، زیرا اوست که این همه عشق و محبت را در نهان پدر ومادر به صورت غریزى نهاده است تا آنان با میل و علاقه تمام تلاش خود را در جهت رشد فرزندان خود به کار گیرند. بین محبتهاى الهى و غیر الهى تفاوتى عمده وجود دارد و آن این است که: محبت پدر و مادر و دیگر انسانها غالباً احساسی بیش نیست. بلكه در برخى از موارد بر خلاف حکم عقل، حق و عدالت و به ضرر فرزند است، در حالى که لطف و رحمت الهى هرگز جدا از عدل، حکمت و سنتهاى حکیمانه پروردگار در نظام خلقت نیست. مهرباني خداوند در عين عظمت و بي كراني كه دارد، هيچ گاه مهرباني مطلق نيست. خداوند همان گونه كه رحمان و رحيم است، جبار و منتقم است، هر چند بر اساس آموزه هاي ديني معتقديم كه رحمت او بر غضبش برتري و تقدم دارد ، چنان كه در روايات آمده : « يا من سبقت رحمته غضبه؛ (۱) اي كسي كه رحمت او برغضبش پيشي گرفته است.» همان گونه كه خداوند تجلي وسيعي در مهرباني دارد، از اظهار بي جا و بي دليل و خلاف حكمت و عدالت مهرباني امتناع مي ورزد. در نتيجه مي توان گفت حقيقت تجلي مهرباني خداوند در معناي دقيق و عام كلمه آن است كه برخي از بندگان ظالم و عاصي را به عذاب مبتلا نمايد تا حق و عدالت را در حق بندگان مظلوم و مطيع به جا آورده باشد. اگر خداوند متعال رحیم است ،حکیم و عادل هم است. اصولا محبت و دوستی الهی در دنیا و آخرت به این صورت نمایان می شود که ابزارهای لازم هدایت و رسیدن به سعادت جاودانه و ابدی را در اختیار انسان قرار داده است. عقل را در وجود انسان و پیامبران را از خارج وجود انسان برای هدایت و راهنمایی انسان ها به سوی سعادت و خوشبختی فرستاده است. هیچ چیزی را در این راه فروگذار نکرده است. پی نوشت: ۱ . صحيفه علويه، ص ۳۱۲ 🔹 @salehintehran
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰در جهنم اگر هميشگي و جاودانه مي مانيم پس رحمت و بخشش خدا چه مي شود؟ ✍️پاسخ: ✅افرادي در جهنم جاويدان خواهند بود که ذات پليد هميشگي دارند. مثلا بعضي مجرمان دائما به زندان مي روند و بعد از آزادي هم دوباره مرتکب جرم مي شوند و گويا تنبيه و زندان براي آنها هيچ اثري ندارد و ذات آنها با گناه آميخته است. اين افراد لياقت بهشت را ندارند. بنابرين مومناني که گناه کار هستند اگر لياقت بخشيده شدن نداشته باشند و به جهنم بروند بعد از مدتي به بهشت مي روند چون ايمان هم دارند و ذات آنها نهايتا پاک است. و تعداد افرادي که در جهنم دائما خواهند بود شايد زياد نباشد. موفق باشيد 🌎مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @salehintehran
✅پرسش: دوستانم درباره اربعین می گویند که اربعين چه فايده اي دارد؟ منبع اربعين چيست؟ 🌺پاسخ: اولا: منبع ديني زيارت اربعين روايات متعددي است که يکي از آنها روايت امام حسن عسکري است که از حضرت امام حسن عسکري(ع) روايت شده است كه «علامتهاي مؤمن پنج چيز است، پنجاه و يك ركعت نماز فريضه و نافله در شبانه روز، زيارت اربعين، انگشتر به دست راست كردن، پيشاني برخاك نهادن درسجده و بسم الله را بلندگفتن» اگر دقت کنيم همه اين ها شعار هاي شيعه است و بايد نمو و ظهور و بروز داشته باشد. 👈پس زيارت اربعين به عنوان يکي از وظايف شيعه است که امام حسن عسکري آن را در ضمن نشانههاي مومن بيان فرموده اند. از قديم الايام هر زمان که زمينه زيارت اربعين فراهم بوده جمع مشتاق زيرات ابا عبده الله به صورت پياده به سوي کربلا حرکت مي کردند تا به امروز که اين حرکت به اوج خود رسيده است. 🌸ثانيا: فايده زيارت اربعين: براي زيارت اربعين فوايد بسياري قابل ذکر است: 📌اول اين که انسان وظيفه ايماني خود را در زيارت اربعين که امام حسن عسکري بيان کرده است انجام مي دهد و به فيوضات معنوي و مادي اين زيارت نائل آيند 📌دوم اين که اين زيارت شعار شيعه است يعني شيعه با گردهمايي عظيم اربعين ظهور و نمو خود را نشان ميدهد تا جايي که همچنين جمعيتي در جهان بي سابقه است که براي يک هدف يک جا جمع شوند اين گردهمايي موجب اقتدار شيعه است. اسرائيل و سرويس هاي خبري او حتما از اين حرکت آگاه هستند و به خوبي مي دانند اين جمعت اگر هر عزمي داشته باشد محقق خواهد شد پس خيال خام در سر نخواهد پروراند. 📌سوم اين حرکت عظيم باعث همبستگي کشور هاي شيعه شده تا جايي که دو کشور عراق و ايران که در کمتر از 30 سال پيش مشغول جنگ با هم بودند امروز به برکت امام حسين و اربعين حسيني در کنار هم قرار گرفته اند مردم عراق از ايرانيان پذيرايي مي کنند و اين را در هيچ کجاي جهان نمي توانيدپيدا کنيد(دو کشور که با هم جنگ کرده اند و هزاران کشته داده اند به اين زودي در کنار هم قرار بگيرند) 📌چهارم اين که استکبار جهاني هميشه خواسته است شيعه که در جهان بسيرا تاثير گذار بوده است را از هم جدا کرده و به اختلاف افکني بين آنها مشغول شود و خود از آب گل آلود نفت و ذخاير آنها را به تاراج ببرد ولي اين زيارت باعث بيداري شيعيان شده است و "حب الحسين يجمعنا" هميشه استعمار خواسته از دعواي عرب و عجم سوء استفاده کند ولي اين حرکت به تعميق روابط آنها انجاميده است. 📌پنجم اين که مکتب ما مکتب اصلاح نفس و انسان سازي و تقويت معنوي است ما بايد مليارد ها تومان براي اين کار در کشور هزينه کنيم که جوان ما مرد و زن ما در مسير صحيح اخلاقي و دين قرار گيرند اما به برکت امام حسين (ع) و حرکت اربعين مليون ها از ايران اسلامي نفر با حرکت به سوي قبر امام حسين (ع) در مسير خود سازي و دوري از گناه و قرار گرفتن ذيل توجهات معصومين واقع مي شوند و اين فايده بسيرا بزرگي است. 📌ششم: از همه مهمتر اين که اين حرکت عظيم و بي سابقه در کل جهان ، باعث مي شود که نگاه هاي حق طلبان عالم به امام حسين و حقيقت آن حضرت و شيعه جلب شود و يک تبليغ عملي براي دين اسلام و مذهب تشيع و امام حسين است تا جايي که رسانه هاي جهاني سال هاست که در سکوت تحميلي اربابان خود نخواسته اند اين حرکت عظيم را منعکس کنند ولي از آنجا که آفتاب پشت ابر نمي ماند بلاخره مجبور هستند اين حرکت را منعکس کنند و آن وقت است که جهان به عظمت امام حسين(ع) پي خواهد برد. ☘️و انشا الله مقدمه ظهور امام زمان خواهد بود چرا که امام زمان در آستانه ظهور وقتي که به ديوار کعبه تکيه مي دهند خود را به امام حسين معرفي م کنند و بايد امام حسين براي عالم شناخته شده باشد تا امام زمان به او معرفي شود حضرت مي فرمايد: الا يا اهل العالم ان جدي الحسين قتلوه عطشانا. و هزاران فايده ديگر که ما از آن بي اطلاع هستيم (علاوه بر فوايدي که صرفا براي زيارت امام حسين در روايات بيان شده است) 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @salehintehran
✅پرسش: با ادله نقلي و عقلي ضرورت وجود ولايت فقيه را چگونه ثابت کنيم؟ 🌺پاسخ: به صورت‌هاى گوناگونى مي‌توان «ولايت فقيه» را اثبات کرد. در اين‌جا به دليل عقلى و نقلى در مسئله «ولايت فقيه» اکتفا مي‌کنيم: 📌أ. دليل عقلى بدون شک از يک سو جامعه به زمامدار و رهبر نياز دارد. از سوى ديگر مسائل حکومتى امورى نيست که از حوزه دين خارج باشد: بلکه عناصر جهان شمول دين در اين زمينه به صورت يک نظام کامل در دين خاتم ارايه شده است و عقل نه تنها در دخالت دين در زمينه زمام‌دارى منعى نمي‌بيند، بلکه به مقتضاى حکمت بر ضرورت آن اصرار دارد. حال اگر حکومت را از منظر دين نگاه کنيم و وظيفه اصلى آن‌را صيانت از ارزش‌هاى الهى و آرمان‌هاى اسلامى و احکام شرعى بدانيم، عقل حکم مي‌کند، بر قله چنين حکومتى مي‌بايست کسى قرار بگيرد که به احکام الهى و وظايف دينى آگاهى دارد و مي‌تواند زمامدار مردم باشد. اگر معصوم در ميان مردم بود، عقل او را سزاوار اين منصب مي‌شمرد، ولى اکنون که او نيست، فقيهان عادل قادر بر اداره جامعه را لايق اين مقام معرفى مي‌کند. ☘️به ديگر سخن، عقل حکم مي‌کند که در رأس يک حکومت اعتقادى و آرمانى، بايد شخصى قرار بگيرد که از آرمان آگاهى دارد و در شريعت اسلام، که آيين احکام و قوانين الهى است، مصداق چنين شخصى فقيهان هستند. 📌ب. دليل نقلى: براى اثبات ولايت فقيه به روايات فراوانى استناد شده است که برخى از آنها عبارتند از: 1. رسول خدا(ص) فرمود: «اللهم ارحم خلفايى» (خدايا! جانشينان مرا مورد رحمت خويش قرار ده)، از آن‌حضرت‏ سؤال شد: جانشينان شما چه کسانى هستند؟ رسول خدا فرمود: «الّذين يأتون من بعدى يروون حديثى و سنّتى» (آنان که بعد از من مي‌آيند و حديث و سنّت مرا نقل مي‌کنند). 2. توقيع شريفى که مرحوم صدوق در کتاب «اکمال الدين» از اسحاق بن يعقوب نقل مي‌کند که حضرت ولى عصر(عج) در پاسخ به پرسش‌هاى او به خط مبارکشان مرقوم فرمودند: «أمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا، فإنّهم حجّتى عليکم و أنا حجّة الله عليهم» (در رويدادهايى که اتّفاق مي‌افتد، به راويان حديث ما مراجعه کنيد؛ زيرا آنان حجّت من بر شمايند و من حجّت خدا بر آنان هستم). موفق باشيد . 🆔 @salehintehran