🔴انقلاب اسلامی، بسط توحید🔴 💠 #انقلاب را یک بنده ی خدا و یک مرد الهی رقم زد و چیزی جز #بسط_توحید نمی خواست. ما به دنبال #انقلابی_گری به چنین معنایی هستیم(بسط توحید) تا دچار نفهمی های رایج امروز نگردیم، تا دچار خودکامگی های زشت و زیانبار امروز به نام انقلابی گری و اداره ی کشور انقلابی ایران نگردیم. ما انقلاب را در این قرائت و این چهره می خواهیم و باید بخواهیم. ❇️ در مکتب امام بین #انقلابی_گری و #قیام بر سر سجاده فرقی نیست؛ هر دو تنهای تنها #بندگی_خداست. البته آن قیام امتداد این قیام و این قیام روح و روشنایی بخش به آن شورها و حماسه های عزیز معنوی است. راستی کدام حماسه شررانگیزتر و غیرت زاتر از بانگ قدسی ((الله اکبر)) است؟! در مکتب امام #درد_الهی با #درد_انقلاب از جنس واحد و ارزش یکسان برخوردار است، اصلا یکی است. ✴️ در تمام این سال های پر حادثه و پر افتخار تا انقلابیون ما، انقلاب را اینگونه می نگریستند و اینچنین بودند، ما مشغول پیمودن مسیر #پیامبران بودیم. 💠...ما امروز به دنبال یک #رجعتیم، یک رجعت بزرگ. می خواهیم به اصالت های انقلابی خویش بازگردیم. ما به دنبال آمیختن انقلابی گری با #روح_بندگی هستیم و بین این ها دو فصل جداگانه نمی سازیم. 💠ما به دنبال رجعتیم، رجعت به مکتب بندگی، رجعت به مکتب امام ره 💠ما درکی منظومه وار از #مکتب_امام بایستی داشته باشیم و این مهم لازمه قطعی و ضروری انقلابیگری امروز ماست. 💠ما باور داریم که #مکتب_امام میتواند اکسیر اعظم و کبریت احمر زمانه کنونی ما باشد؛ ضروریست کمی درنگ کنیم که ذهن و فکر ما از چه چیزی تغذیه می کند. ما میخواهیم پایگاه فکری خود را مکتب امام قرار بدهیم. 🔰🔰🔰🔰🔰 https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi

📌 چرا #انقلاب_دوم در جمهوری اسلامی وظیفه #جوانان است؟ 🔅🔅🔅 ⏪ "اسلامی کردن ایران، #اسلامی کردن جهان اسلام و #جهانی شدن اسلام"؛ سه هدف #امام برای #قیام 🔹 #محمد_مهدی_اسلامی پژوهشگر تاریخ و عضو شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی با بیان اینکه در شیوه حکومت در اسلام قانون اساسی می‌گوید امت اسلامی به خود سازمان می‌دهد تا در روند تحول فکری و عقیدتی، راه خود را به سوی هدف نهایی و حرکت به سوی الله بگشاید، اظهار داشت: به نظرم این در تکمیل آن مسیر حرکت به سوی الله است که رهبری تبیین کردند. گام دوم در این مسیر است و در ذیل امامت مستمری که برای رهبری در مقدمه قانون اساسی ذکر شده و بیان می‌کند رهبری در طول مسیر این امامت مستمر را دارند. 🔹 وی با یادآوری یک اشاره تاریخی، تصریح کرد: مرحوم آقای عسگراولادی تعریف می‌کردند که اواخر اسفند 1341 خدمت امام راحل برای هماهنگی مبارزات رسیده بودیم. یک توفیقاتی نسبی پیش آمد و امام برای آنها یک چشم انداز طولانی مدتی را ترسیم می‌کنند. ما این اواخر عمر ایشان پرسیدیم می‌توانید این را مکتوب کنید و ایشان مکتوب کردند، روز را به یاد نداشتند و گفتند اواخر اسفند 41 ساعت 11 شب بود که خدمت امام بودیم. امام می‌فرمایند مبارزه ما سه مرحله دارد: اسلامی کردن ایران، اسلامی کردن جهان اسلام و جهانی شدن اسلام! به نظرم می‌رسد همانطور که در دیگر شئون، امام خامنه‌ای در ادامه مسیر امام خمینی (ره) امامت امت را برعهده گرفتند در این سه مرحله هم این بیانیه حرف‌هایی برای گفتن دارد و هر سه مرحله را مورد توجه قرار داده است. 🔹 اسلامی با اشاره به اینکه بخش اسلامی کردن ایران اشاره به این دارد که چه مسیر پرثمری را طی کردیم ولی هنوز مطلوب نیست، گفت: در بحث عدالت و بحث‌های دیگر اشاراتی که مطرح می‌کنند اشاراتی نسبت به اسلامی کردن ایران است. در مرحله دوم که اسلامی شدن جهان اسلام است آن موضوعاتی که به جبهه مقاومت اشاره دارد به نظر من تطبیق حرکت جهان اسلام به سوی اسلامی شدن است و این که باید از مسیر جبهه مقاومت به آرمان‌های اسلامی برسیم. مرحله سومی که امام فرموده بودند که جهانی شدن اسلام است تغییر دوقطبی شرق و غرب به دوقطبی اسلام و استکبار است که مورد توجه رهبری قرار گرفته است. 🔹 این پژوهشگر تاریخ خاطرنشان کرد: این سه گام را -همانطور که امام آن روز گفته بودند- اگر برداشتیم می‌توانیم بگوییم که مولای ما جهان در انتظار قدوم شما است، مقام معظم رهبری در اینجا می‌فرمایند اینها آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمی است. این ادامه همان امامت امت است با یک تفاوت عمده که آن روزی که امام شروع کردند در نقطه آغاز کار بودیم. آن نقطه آغاز، اقتضائات خاص خود را داشت، نگاه امت به آینده نگاه خیلی مبهمی بود و اصل پیروزی را تردید داشت. بعد از سالیان درازی که مبارزه بود و 40 سال از استقرار جمهوری اسلامی گذشته، اقتضائات دیگری با دقت و ریزبینی بیشتر نیاز است. 🌿🌿🌿 @salmanraoofi ادامه در👇👇👇