🕎 نگاه جریانات مختلف مذهبی یهودی به صهیونیسم و اسرائیل 🎤 صحبت‌های ربّی شلومو حکاکیان 💥توجه؛ انتشار یک مطلب از یک شخصیت به معنی تایید یا رد او و نظریاتش نیست. 🇵🇸▪️🏴▪️-------------- 📚@salonemotalee

🍃🌸🇮🇷🌸🍃 #پرونده #یهود_و_پهلوی‌ها ✡️ پروژهٔ عقاب؛ #دیوید_راکفلر؛ #پهلوی_دوم 🔹چهل و چهار سال پیش، در یک شامگاه اواخر پاییز، یک هواپیمای زهوار دررفتهٔ «جت گلف‌استریم٢» در «فورت لادردیلِ» فلوریدا فرود آمد در حالی‌که یک مسافر «شاهوار اما بیمار» را حمل می‌کرد که تقریباً کسی انتظارش را نداشت. 🔹مسافران این هواپیما، شامل یک مأمور سیاسیِ جمهوری‌خواه، تنی چند از افسران نظامیِ ایران، ۴ سگ بدبو و بیش‌فعال، و #محمدرضا_پهلوی، شاه تازه‌خلع‌شدهٔ ایران بودند. 🔹وقتی هواپیما نشست، تنها کسی که منتظر رسیدن شاه مخلوع بود، یک مدیر ارشد #بانک_چیس_منهتن بود. او نه‌تنها کاخ سفید را برای پذیرفتن شاه سابق مجاب کرده بود، بلکه هم برای شاه و همراهانش روادید مهیا کرده بود، و هم مدارس و عمارت‌های خصوصی را برای خانواده او جست‌وجو کرده، و هواپیمای گلف‌استریم را برای آوردنش هماهنگ کرده بود. 🔹#جوزف_رید_جونیور رئیس ستاد کارکنان آقای رئیس بانک، #دیوید_راکفلر، صبح روز بعد در مراسمی که در بانک برگزار شد، اعلام کرد: «عقاب به زمین نشست». 🔹کمتر از دو هفته بعد، به‌تلافیِ پذیرش شاه توسط ایالات متحده؛ دانشجویان انقلابی ایران، #سفارت_آمریکا در تهران را اشغال کردند، و پس از آن بیش از ۵٠ فرد آمریکایی -و البته دولت واشنگتن- را برای ۴۴۴ روز به‌گروگان نگه‌داشتند. 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/20313 ▪️🏴▪️-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📚@salonemotalee

🍃🌸🇮🇷🌸🍃 قانونی که ایران را از سرگردانی در ماجرای هسته‌ای نجات داد 🇵🇸▪️🏴▪️-------------- 📚@salonemotalee

🏴🌹🇮🇷🌹🏴 ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #تقویم_امروز امروز؛ شنبه‌ ☀️ ۶ مرداد ۱۴۰۳ ه‌ش ☪ ۲۱ محرم ۱۴۴۶ ه‌ق ✝ ۲۷ جولای ۲۰۲۴ میلادی 🕎 ۲۱ تموز ۵۷۸۴ عبری متعلق به پیامبر عزیز و اعظم؛ خاتم‌النبیین حضرت #محمد_مصطفی صلی‌الله‌علیه‌وآله ذکر امروز؛ یکصد مرتبه یَا رَبَّ العَالَمِینَ 📆 روزشمار: 🔹۴ روز تا سالروز قیام مردم سیستان در خونخواهی حضرت سیدالشهداء در سال ۶۲ق 🔹۱۰ روز تا سالگرد اولين حمله اتمی دنیا توسط آمریکا به هیروشیمای ژاپن در پایان جنگ جهانی دوم با بیش از ۱۶۰ هزار کشته ۱۹۴۵م - ۱۳۲۴ش 🏴 ۱۴ روز تا سالگرد شهادت دختر سه ساله امام حسین علیهماالسلام در دوران اسارت در شام. ۶۱ق 🏴 ۱۷ روز تا سالگرد شهادت سبط اکبر امام حسن مجتبی علیه‌السلام. ۵۰ق 🔹 ۲۰ روز تا سالروز آغاز بازگشت آزادگان سرافراز به میهن اسلامی. ۱۳۶۹ش 🏴 ۲۹ روز تا اربعین حسینی 🏴 ۳۷ روز تا سالروز شهادت پیامبر اکرم و امام حسن مجتبی علیهماالسلام 🏴 ۳۹ روز تا سالروز شهادت امام رئوف حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام •┈┈••✾•🌸مناسبت‌های امروز🌸•✾••┈┈• 📆 مناسبت‌های شمسی 🔹همه ‏پرسي اصلاحيه قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران ۱۳۶۸ش 📆 مناسبت‌های قمری 🔹رحلت عالم و فقيه بزرگ اسلام "حسن‏ بن‏ يوسف" معروف به "علامه ‏حلي" ۷۲۶ق 📆 مناسبت‌های میلادی 📆 مناسبت‌های عبری ▪️🏴▪️-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📚@salonemotalee

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 تمام صفحات #روزنامه_کیهان امروز شنبه‌ ششم مرداد ۱۴۰۳ 🔸🌺🔸 -------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📖 @salonemotalee

🇵🇸▪️🏴▪️-------------- 📚@salonemotalee

🍃🌸🇮🇷🌸🍃 📆 ششم مرداد ۱۳۶۸ شمسی؛ ✳️ همه ‏پرسي اصلاحيه قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران ◀️ پس از آن كه حضرت امام خميني رحمه‌الله در چهارم ارديبهشت ماه ۱۳۶۸ ش، خواستار بررسي مجدد قانون اساسي شدند، شوراي بررسي قانون اساسي شكل يافت. 🔹اين شورا بر اساس خواست حضرت امام درباره: رهبري، تمركز در مديريت قوه مجريه تمركز در مديريت قوهقضاييه، تمركز در مديريت صدا و سيما، تعداد نمايندگان مجلس، تشكيل مجمع تشخيص مصلحت نظام و تغيير نام مجلس شوراي ملي به مجلس شوراي اسلامي و... به بحث و تبادل نظر پرداختند. 🔹سپس شوراي بازنگري پس از تشكيل ده‏ها جلسه، در صدد رفع اشكالات قانون اساسي اوليه برآمد؛ تا اينكه پس از وقفه‏ اي كه در اواسط كار با رحلت امام خميني رحمه‌الله ايجاد شد، كار شورا در بيست تير ماه ۶۸ پايان يافت؛ و پس از تاييد رهبر معظم انقلاب اسلامي، حضرت آيت‏ اللَّه خامنه‏‌اي، همه‏ پرسي از ملت درباره قانون اساسي در ششم مرداد ۱۳۶۸ برگزار گرديد. 🔹در اين انتخابات بيش از شانزده ميليون نفر از واجدان شرايط راي‏ گيري شركت كردند و بيش از ۹۷ درصد شركت كنندگان در انتخابات به اين قانون، راي آري دادند. والحمدلله 🔸🌺🔸 -------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📖 @salonemotalee

🍃🌸🇮🇷🌸🍃 📆 ۲۱م محرم ۷۲۶ قمری ◼️رحلت عالم و فقيه بزرگ اسلام "حسن‏ بن‏ يوسف" معروف به "علامه ‏حلي" ◀️ حسن بن يوسف بن علي بن مطهر معروف به علامه حلي در ۲۹ رمضان ۶۴۸ قمری، در شهر حلّه عراق به دنيا آمد. 🔹سال‏هاي آغازين حيات وي مقارن با حملات وحشيانه‏ي مغولان به سرزمين‏‌هاي اسلامي بود. با تدبير چند تن از علما از جمله پدر ایشان، حله از طوفان حملات مغول در امان ماند. وی در همان جا به رشد و نمو و تحصيلات خود ادامه داد. 🔹علامف از محضر شيخ مفيد، محقق حلي، خواجه نصيرالدين طوسي، سيدبن‌طاووس و اساتيد بزرگ ديگر استفاده كرد و در علم به درخششي عظيم دست يافت. 🔹او با ارايه‏ي تصويري صحيح از تشيع، اُلجايتو، حاكم مغوليِ ايران، معروف به سلطان محمد خدابنده را به اين مذهب مجذوب كرد و باعث نشر مذهب اهل بيت علیهم‌السلام در سراسر ايران گرديد. 🔹شاگردان و آثار قلمي علامه بسيار زياد و گسترده مي‏ باشند. فرزند نابغه‏ اش معروف به فخرُالمُحققين، قطب الدين رازي، علي بن احمد حلي و ابن مُعَيَّه از جمله شاگردان وی می‌باشند. 🔹از جمله آثار ایشان: مُنتهي المطلب في تحقيقِ المَذهب در فقه تَبصِرَةُ المُتعلّمين در فقه، نهاية الوصول الي عِلم الاصول در اصول، نهايَةُ المَرام در كلام، جامِعُ الاخبار در حديث، كَشفُ المَقال في مَعرفةِ الرِّجال در رجال، القول الوَجيز في تفسير الكتابِ العزيز در تفسير شرح حكمة الاشراق در فلسفه و عرفان و ده‏ها اثر ديگر از زمره‏ي آثار اين عالم خستگي‏ ناپذير مي‏‌باشند. 🏴 سرانجام علامه حلي در ۷۸ سالگي وفات يافت و در حرم مطهر امام علي علیه‌السلام مدفون گشت. والحمدلله 🔸🌺🔸 -------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📖 @salonemotalee

🍃🌸🇮🇷🌸🍃 📆 ۲۱ محرم ۷۲۶ قمری 🏴 سالروز وفات حسن‌بن یوسف، معروف به "علامه حلی" شب جمعه بود؛ دلش هوایی زیارت، قدم‌هایش راهی کربلا؛ بین راه با مرد عربی همراه شد. گرم صحبت شدند. سوالی پرسید؛ سوالی که تا آن لحظه جوابی برایش نیافته بود. عرب ناشناس اما جوابش را گفت؛ دقیق و موشکافانه؛ حتی گواه حرفش را هم گفت: فلان کتاب، فلان صفحه، فلان سطر؛ به فکر فرو رفت: نکند این مرد، امام زمان باشد؟ پرسید: می‌شود امام زمان را دید؟ جواب شنید: "چطور نشود؟! اکنون دستش در دستان توست." جواب امام، هوش از سر علامه حلی برد؛ زمین افتاد؛ به هوش که آمد، آن غریبه ی آشنا را دیگر ندید. به خانه برگشت؛ سراغ کتاب‌هایش رفت؛ پاسخ سوالش را یافت؛ همان کتاب، همان صفحه، همان سطر. 📚عبقری الحسان ج۵ ص۲۵۵. 👈 راه دیدار باز است! اگر با حجاب گناهانمان مسدودش نکرده باشیم... 🔸🌺🔸-------------- @khademyaran_mahdavi

🍃🌸🇮🇷🌸🍃 #یهود_و_افساد #یهود_و_موادمخدر ✡ ساسون‌ها، سپهسالار و تریاک ایران قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/20277 ◀️ قسمت سوم: 🔹ظاهراً از ۱۲۸۷ش/۱۸۷۰م تریاک ایران به‌عنوان ماده صادرات بین‌المللی درآمد؛ و کشاورزان رفته‌رفته قسمتی از اراضی گندم‌خیز را به کشت خشخاش تخصیص دادند. (۵) 🔹آدمیت تریاک‌کاری سال ۱۲۶۷ را ناچیز می‌شمرد و آن را تنها «مقدمه بسط تریاک‌کاری» و «آزمایشی» می‌خواند؛ ولی همو چند صفحه بعد گفته پیشین را فراموش می‌کند و روشن می‌سازد که ابعاد مسئله وسیع‌تر از این بوده و در این سال کشت تریاک نه «آزمایشی» بلکه جنبه «صادراتی» داشته است: "در بخش پیش دانستیم که با افزوده شدن خشخاش‌کاری، تریاک ایران در ۱۲۶۷ به‌صورت صادراتی درآمد. حکومت هندوستان از ورود آن جلوگیری کرد و این برهان را آورد که: صدور تریاک به هند ممنوع است، و پیش از آن نیز تریاک ایران به بازار آن‌جا صادر نگشته. امیر در گفت‌وگوی با شیل منع ورود محصول ایران را به کلی ناموجّه شمرد و رفع آن را خواست. بازرگانان ایرانی هم شکایت کردند که دولت هند نه تنها اجازه ورود تریاک را نمی‌دهد، بلکه مانع آن است که به بندر بمبئی برسد و از آن‌جا به چین صادر گردد." (۶) 🔹خلاصه این‌که، "شیل" به سود گشایش باب صادرات تریاک ایران به بمبئی و از آن‌جا به چین به مکاتبه با حکومت هند و لرد پالمرستون ـ وزیر خارجه وقت در دولت حزب ویگ (لیبرال) ـ پرداخت و چنین وانمود کرد که اگر این منع برداشته نشود امیرکبیر به عمل متقابل دست خواهد زد و مانع ورود «متاع انگلیسی و هندی» به ایران خواهد شد. «پس ناگزیر این منع برداشته شد.» (۷) ✳️ از توضیحات آدمیت روشن شد که: ۱ـ پیش از سال ۱۲۶۷ق./۱۸۵۰م. تریاک‌کاری در ایران اهمیتی نداشت. ۲ ـ پیش از این تاریخ اعتیاد به تریاک به‌عنوان یک پدیده اجتماعی چشمگیر نبود. ۳ـ بنای کشت تریاک به‌صورت وسیع و با هدف صدور آن به چین در سال فوق گذارده شد و ده سال بعد اعتیاد به تریاک در ایران یک پدیده اجتماعی گردید. ۴ـ دولت حزب ویگ (لیبرال) در انگلستان و حکومت تابع آن در هند، در آغاز با صدور تریاک ایران به چین موافقت نداشت، ولی به دلیل فشارهایی که وارد شد این منع را برداشت. مکاتبات و مواضع شیل به سود صدور تریاک ایران نقش مهمی در این تغییر رویه ایفا نمود. 🔹آدمیت تنها به ذکر مقصد این تجارت شوم (بمبئی و سپس چین) بسنده می‌کند و دو نکته اساسی را فرو می‌گذارد: نخست، این‌که عامل ظهور این پدیده در اقتصاد ایران کمپانی ساسون مستقر در بمبئی بوده؛ دوم، این‌که میرزا حسین‌خان مشیرالدوله (سپهسالار) دلالی این معامله را به عهده داشته است. 🔶🔸ساسون‌ها و میرزا حسین‌خان سپهسالار 🔹گفتیم که فریدون آدمیت نقش میرزا حسین‌خان سپهسالار (۱۲۴۳ ـ ۱۲۹۸ ق.) را به‌عنوان آغازگر کشت تریاک در ایران، حتی در بیوگرافی اجتماعی که به‌منظور تزئین چهره‌ی او نگاشته، مسکوت می‌گذارد. این امر مکتومی نیست و مهدی بامداد در شرح حال رجال ایران بدان اشاره صریح دارد. 🔹بامداد می‌نویسد: میرزا حسین‌خان در سال‌های ۱۲۶۶ق./۱۸۴۹م. ـ ۱۲۶۹ق./۱۸۵۲م. کارپرداز اول (سرکنسول) ایران در بمبئی بود. او در یکی از گزارش‌های خود منافع زیاد کشت خشخاش در ایران را از نظر صادرات گوشزد نمود و دولت هم بنابراین گزارش کشت خشخاش را ترویج نمود و ابتدا در سال ۱۲۶۷ ق. بنای تریاک‌کاری در اطراف تهران گذاشته شد. (۸) 🔹می‌دانیم که میرزا حسین‌خان پس از سه سال مأموریت بمبئی با ثروت هنگفتی بالغ بر ۱۵۰ هزار روپیه به ایران بازگشت؛ در توجیه آن شهرت یافت که گویا «حسنعلی شاه معروف به آقاخان محلاتی ملقب به عطاشاه به مناسبت این‌که با هم باجناق و هر دو داماد فتحعلی‌شاه بودند…. در شرط‌بندی اسب‌دوانی بمبئی مبلغ ۱۵۰ هزار روپیه به او داده؛ و گفت در شرط‌بندی برای او بلیط خریده و به اسم او اصابت کرده است.» (۹) 🔹در وابستگی آقاخان اول به دستگاه استعماری بریتانیا در هند تردیدی نیست؛ ولی آن «خدمتی» که میرزاحسین‌خان مشیرالدوله را در طول مأموریت سه‌ساله‌اش در بمبئی سزاوار دریافت این مبلغ کلان نمود کدام بود؟ آیا این وجه توسط کمپانی ساسون و بابت دلالی کشت تریاک در ایران پرداخت نشد؟! 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/20332 🔸🌺🔸 -------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📖 @salonemotalee

🍃🌸🇮🇷🌸🍃 ✳️ روز شیخ #صفی‌الدین_اردبیلی و حقیقت پنهان در پس آن چهارم مرداد ماه سالروز استقرار سلسله صفویه در ایران، در تقویم رسمی کشور به نام روز شیخ صفی‌الدین اردبیلی نامگذاری شده قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/20276 قسمت دوم: 🔶🔸تاثیرات سیاسی و دینی سلسله صفویه در یکپارچگی ایران یکی از حقایق مهم تاریخی، تاثیر صفویان در ایجاد وحدت و یکپارچگی سیاسی و اجتماعی در ایران آن روزگار است. مقوله دیگری که لازم است تبیین شود، نقش سلسه صفویه در ترویج تشیع در ایران است. گسترش تشیع موجب نزدیکی قلوب و تحکیم اتحاد ملی مبتنی بر دین و شریعت در سراسر کشور شد. بر کسی پوشیده نیست که وحدت برآمده از تقید و شریعت دینی تا چه اندازه توانسته است در قوام و دوام حاکمیت و اقتدار سیاسی و نظامی میهن مهم و موثر باشد. این تهییج عقیدتی و حماسی ملت در برابر یورش لشکر بیگانه به حدی مهم بود که؛ به گواهی تاریخ در نبرد چالدران بین دولت عثمانی و ایران که در اول شهریور ۸۹۳ شمسی روی داد؛ با وجود اینکه لشکر سلطان سلیم عثمانی بر سپاهیان ایران غلبه کرد و شرح دلایل آن در این مقال و مجال نمی‌گنجد، دشمن نتوانست به تجزیه کشور اقدام کند. و غرور ملی برخاسته از دین و شریعت اجازه نداد حکومت ۲۰۰ ساله صفوی که بعد از انحلال ساسانیان برای نخستین بار عامل یکپارچگی ایران شده بود، از هم بپاشد. چنانچه ملاحظه می‌شود، اگر این دو رکن مهم تاثیر صفویان در قوام و دوام ایران زمین کمرنگ شود، متولیان سیاسی ره به مقصد نخواهند برد، بنابراین لازم است تاریخ درخشان صفویان و تاثیرپذیری کشورمان از وحدت آفرینی سیاسی و شیعی آنان به فرزندان و نونهالان ایران‌زمین بازگو شود. والحمدلله 🔸🌺🔸 -------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📖 @salonemotalee

🍃🌸🇮🇷🌸🍃 #سقوط_بغداد ۱۲۵۸م - ۶۵۶ق #پایان_بنی‌عباس سقوط بغداد به تسخیر بغداد توسط هولاکو خان در ۱۵محرم ۶۵۶ ه‍. ق- ۲۹ ژانویه ۱۲۵۸م-۱۰ بهمن ۶۳۶ش در بغداد شروع شد و ۱۳ روز ادامه داشت. قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/20278 ◀️ قسمت دوم: 🔶🔸روایت همکاری وزیر شیعی با مغولان بعضی از مورخان شکست خلیفه را در اثر نقشه‌کشی و خیانت عمدی وزیر شیعه مذهب او ابن علقمی دانسته‌اند. روایت دقیق‌تر: در محرم ۶۵۶ هلاکو بغداد را در محاصره گرفت. ابن علقمی به تنهایی نزد وی رفت؛ از‌ این‌رو رقیبان او چنین شهرت دادند که وزیر با مغولان همراه است و با آنان مکاتبه می‌دارد به گفتۀ وصاف الحضره ــ که در نقل این حوادث، به ابن علقمی با نظر دشمنی می‌نگریسته است ــ رسولان او پی‌درپی نزد هلاکو آمد و شد داشتند و او را به گشودن بغداد ترغیب می‌کردند چندی پس از آن وزیر همراه با خلیفه پیش هلاکو رفت و اندکی بعد نیز خلیفه به قتل رسید؛ اما ابن علقمی مورد توجه قرار گرفت و خانه‌اش در شهر دارالامان گردید و گروهی در آن‌جا از تیغ بی‌امان مغولان به سلامت جستند. 🔶🔸پايان بنی‌عباس 🔹در نهم صفر ۶۵۶قمری هولاکو به بغداد وارد شد. مستعصم به دست خویش کلید گنجینه‌های پانصد سالهٔ اجدادی را به او داد. در بیست چهارم صفر خلیفه و پسر بزرگ‌تر او با عده کثیری از رجال دولت به قتل رسیدند. تعداد کشته‌شدگان بغداد در این زمان به قولی بالغ بر ۸۰۰ هزار نفر بوده است که به‌طور مشخص مبالغه است. سقوط خلافت در افکار عامه و حتی شاعران عصر، تأثیر دردآمیز نهاد. اما چون هولاکو حکومت بغداد و عراق را به عطاملک جوینی یک والی مسلمان داد، این تأثیر تا حدی تخفیف یافت. 🔹زمامداری ۵۰۸ ساله خلفای عباسی در سال ۶۵۶ قمری/ ۱۲۵۸ میلادی با غارت و تسخیر بغداد توسط مغولان به پایان رسید. 🔹ایرانیان نقش به سزایی در سرنگون کردن و منقرض کردن این حکومت عرب تبار داشتند چرا که افراد زیادی از ارتش مهاجم هولاکو خان را ایرانیان تشکیل می‌دادند و خواجه نصیر الدین توسی با تحریک هولاکوخان مقدمات براندازی این حکومت را فراهم ساخت. والحمدلله 🔸🌺🔸 -------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📖 @salonemotalee

🍃🌸🇮🇷🌸🍃 رکورددار جراحی مجروحانِ جنگی در جهان به مناسبت سالروز وفات چهره ماندگار پزشکی کشور؛ دکتر منوچهر دوایی 🇵🇸▪️🏴▪️-------------- 📚@salonemotalee

🍃🌸🇮🇷🌸🍃 بی‌پرده با گذشتۀ اعضای شورای راهبری آشنا شوید 🇵🇸▪️🏴▪️-------------- 📚@salonemotalee

🍃🌸🇮🇷🌸🍃 #مفاخر_ایران میرزا محمدتقی‌خان فراهانی؛ معروف به #امیرکبیر (۱۲۲۲- ۱۲۶۸ق‌/ ۱۸۰۷-۱۸۵۲م‌)، قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/20282 قسمت دوم: 🔶🔸کسب فرمان مستوفی‌گری‌ محمدتقی‌ پس‌ از چندی‌ به‌سبب‌ دقت‌ و صحت‌ در کار، گویا در ۱۲۴۹ق‌ فرمان‌ مستوفی‌گری‌ یافت‌. پس‌ از مدتی‌ از خدمت‌ قائم‌ مقام‌ مرخص‌ شد و به‌ جمع‌ مستوفیان‌ محمدخان‌ زنگنه امیر نظام‌ (د ۱۲۵۷ق‌/ ۱۸۴۱م‌) پیوست‌. گفته‌اند که‌ محمدتقی‌ پیش‌ از ورود به‌ دستگاه‌ امیر نظام‌، مدتی‌ را نیز در خدمت‌ قهرمان‌ میرزا، برادر شاه‌ گذرانیده‌ بود. گویا کناره‌گیری‌ وی‌ از خدمت‌ قائم‌ مقام‌ به‌ خواسته خود قائم‌ مقام‌ بوده‌ است‌. به‌ هرحال‌، محمدتقی‌ در کنار شخصیتی‌ چون‌ امیر نظام‌، با عنوان‌ مستوفی‌ نظام‌ می‌توانست‌ به‌خوبی‌ قابلیت‌های‌ خود را نشان‌ دهد، به‌ویژه‌ که‌ عباس‌ میرزا به‌ امیر نظام‌ توصیه‌ کرده‌ بود تا از وجود شخصی‌ همچون‌ میرزاتقی‌ که‌ «سررشته معاملات‌ سنواتی‌» را دارد، بهره‌ جوید. 🔶🔸سفر به روسیه پس‌ از قتل‌ گریبایدوف‌، وزیر مختار روس‌ (۱۲۴۴ق‌/ ۱۸۲۸م‌)، چون‌ مقرر شد هیأتی‌ به‌سرپرستی‌ خسرو میرزا برای‌ عذرخواهی‌ از این‌ واقعه‌ راهی‌ روسیه‌ شود، میرزا تقی‌ که‌ بیش‌ از ۲۳ سال‌ نداشت‌، در سلک‌ همراهان‌ امیر نظام‌ قرار گرفت‌. اگرچه‌ میرزا تقی‌ در مذاکرات‌ سیاسی‌ نقش‌ چندانی‌ نداشت‌، اما فرصت‌ یافت‌ تا از مؤسسات‌ آموزشی‌، فرهنگی‌ و صنایع‌ روسیه‌ بازدید کند. به‌ موقعیت‌ خوبی‌ که‌ در مسکو و سنت‌ پترزبورگ‌ برای‌ محمدتقی‌ فراهم‌ شده‌ بود، اشاره‌ می‌کند و آن‌ را حق‌ وی‌ می‌شمارد. وی‌ پس‌ از مراجعت‌ از این‌ سفر ملقب‌ به‌ «میرزا» و «خان‌» شد. میرزا محمدتقی‌خان‌ یک‌ بار دیگر نیز همراه‌ امیر نظام‌ به‌ روسیه‌ رفت‌ و سرپرستی‌ این‌ هیأت‌ را ناصرالدین‌ میرزای‌ ولیعهد بر عهده‌ داشت‌. امپراتور روسیه‌ نسبت‌ به‌ میرزا محمدتقی‌ عنایتی‌ خاص‌ نشان‌ داد و هدیه‌ای‌ نیز برای‌ او فرستاد. 🔶🔸نماینده ایران برای مذاکره با عثمانی سفر دیگری‌ که‌ نقش‌ سازنده‌ای‌ در شخصیت‌ میرزا محمدتقی‌ ایفا کرد، سفارت‌ او به‌ ارزروم‌ در پی‌ پدید آمدن‌ بحران‌ در روابط ایران‌ و عثمانی‌ و دعاوی‌ ارضی‌ دولت‌ اخیر است‌ که‌ با هیأتی‌ رهسپار آن‌جا شد. نخست‌ قرار بود میرزا جعفرخان‌ مشیرالدوله‌ (۱۲۷۹ق‌/ ۱۸۶۲م‌) مأمور این‌ کار شود، اما به‌علت‌ بیماری‌ از حضور در این‌ جمع‌ بازماند و میرزا‌تقی‌خان‌ در صفر ۱۲۵۹ طی‌ فرمانی‌ از سوی‌ محمد شاه‌ برای‌ این‌کار در نظر گرفته‌ شد. وی‌ با رتبه سرتیپی‌ در رأس‌ ۲۰۰ تن‌ از رجال‌ سیاسی‌ - نظامی‌ ایران‌ رهسپار ارزروم‌ شد. پس‌ از ورود ایشان‌ به‌ ارزروم‌ دولت‌ عثمانی‌ خواست‌ مخارج‌ هیأت‌ را قبول‌ کند، ولی‌ میرزا تقی‌خان‌ از پذیرش‌ آن‌ سرباز زد. مذاکرات‌ ارزروم‌ به‌طور متوالی‌ و هر بار در منزل‌ یکی‌ از نمایندگان‌ ۴ کشور ایران‌، عثمانی‌، روس‌ و انگلیس‌ پی‌ گرفته‌ می‌شد. چون‌ مذاکرات‌ طولانی‌ شد، میرزا تقی‌خان‌ ۱۷۰ تن‌ از ملازمان‌ خود را به‌ ایران‌ بازگرداند. متن‌ کامل‌ این‌ مذاکرات‌ را بعداً به‌ دستور میرزا تقی‌خان‌ نوشتند و اکنون‌ موجود است‌. یکی‌ از وقایع‌ مهم‌ در این‌ مأموریت‌ که‌ انعکاس‌ مثبتی‌ در انظار بیگانگان‌ نسبت‌ به‌ ایرانیان‌ داشت‌، واقعه حمله اهالی‌ ارزروم‌ به‌ منزل‌ هیأت‌ ایرانی‌ است‌. گویا حاجی‌ میرزا آقاسی‌ به‌ میرزاتقی‌خان‌ گفته‌ بود تا از عثمانی‌ بخواهد که‌ مسجدی‌ برای‌ شیعیان‌ در بغداد بنا کند، اما امیر که‌ احتمالاً از پیامدهای‌ اجرای‌ این‌ فرمان‌ نگران‌ بود، کار را به‌ تعلل‌ گذرانید تا حاجی‌ با دستور اکید او را وادار به‌ اقدام‌ کرد و بر اثر این‌ درخواست‌، مردم‌ شهر بر او شوریدند چند نفر را کشتند و زخمی‌ کردند و آنچه‌ توانستند به‌ یغما بردند. پس‌ از کشمکش‌ها و مداخله قوای‌ نظامی‌ عثمانی‌ غائله‌ ختم‌ شد نمایندگان‌ روسیه‌ و انگلستان‌ برای‌ عذرخواهی‌ نزد میرزا تقی‌خان‌ آمدند، ولی‌ او به‌علت‌ اهانتی‌ که‌ شده‌ بود، تصمیم‌ به‌ ترک‌ ارزروم‌ گرفت‌ و سرانجام‌ باب‌ عالی‌، عارف‌ پاشا را از دربار عثمانی‌ برای‌ عذرخواهی‌ نزد او فرستاد. 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/20368 ▪️🏴▪️-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📚@salonemotalee