#شرح_دروس_معرفت_نفس 🔸 در خروج از عادت، هر کسی باید خودش را، هم #رصد کند و هم تحویلِ اهلِ فنّی بدهد، 🔸 یعنی به یک معنا حالاتش را برای کسی که آگاهی و توجّه دارد بازگو کرده و خود را تحویلِ او نماید تا تشخیص داده شود که در مسیر هست یا نه، که یک وقتی  به خطایی، چیزی، رهزنی ها پیش می آید آن هم چه رهزن هائی!! 🔸 به تعبیرِ یکی از عزیزان و آقایان که می فرمود: شما #سامری را آدم کوچک فرض نفرمائید؛ او #خلسه داشت؛ همین سامری که با یک گوساله مردم را به بازی گرفت حالاتی داشت ؛ خیلی حالاتِ عجیبی هم داشت؛ آدمی جاهل و نفهم و عوام مردمی نبود که بیاید و در مقابلِ یک پیغمبرِ خدا بایستد. خیلی کار کرده بود. حالات داشت و حالاتِ خودش را به کار گرفت و گوساله ای مصنوعی ساخت و آن را طوری جلوه داد و تصرّفش می کرد که مردم باورشان شد. 🔸 این امر هنگامی صورت گرفت که موسای کلیم 40 شبانه روز به کوهِ #طور رفته و در بین مردم نبود و برادرشان جنابِ #هارون را به جای خودش گذاشتند، سامری آمد و میدان دار شد و خوب هم میدان داری کرد که جنابِ هارون مجبور به سکوت شد و دم برنیاورد. 🔸 در قرآن داریم که وقتی جنابِ #موسی آمد #ناصیه و پیشانی برادر را گرفت (وَ هُوَ آخِذٌ بِناصِیَتِها) و خیلی ناراحت به او گفت من این همه زحمت کشیدم چند نفری را جمع کردم تو چرا اینها را از دست دادی؟ حضرتِ هارون در جواب به خدمتِ آقا عرض کرد: یَا ابنَ اُمّی، ای فرزند مادرجان من (از راه #عاطفه وارد شد که #خشم و غضبِ برادر را فرو نشاند)، من اگر حرف می زدم نزدیک بود اینها من را بکشند. دیدم نمی توانم کاری بکنم رهایشان کردم تا شما خودتان تشریف بیاورید. 🔸 حال غرض از این بحث این بود که #سامری آدم کوچکی نبود و خیلی هم کار کرده و #ریاضت کشیده بود و خیلی راه رفته بود منتها کج، که در مقابلِ پیامبر خدا ایستاد!! 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست5⃣5⃣ 🌿استاد صمدی آملی ◀️نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

💠 استاد صمدی آملی 🎵 #صوتی 🔹 سوال از من کیستم ⌛️ زمان: 01:38 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

💠 استاد صمدی آملی 🎵 #صوتی 🔹 امیرالمومنین مظهر سلام الهی است ⌛️ زمان: 02:17 دقیقه 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🎵 شرح کتاب معرفت نفس اثرماندگار علامه حسن زاده املی 👤شارح استاد صمدی آملی 🎤جلسه چهل و چهارم از کتاب جلد دوم معرفت نفس🌹 🌿نجم الدین🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#شرح_دروس_معرفت_نفس 🔸 #ریاضت‌های‌خوش داریم و #ریاضت‌های‌ناخوش، 🔸 ریاضت های خوش مثل این است که به تعبیر شریف حضرت آقا، آدم خودش را در آبِ #زلال ببیند و ریاضت های ناخوش این است که انسان خودش را در آبِ گل آلود ببیند. هر دو تا راه هست، هر دو تا مسیر هست. 🔸 در درس ها حضرت آقا بارها می فرمودند که اصلا نفس طوری است که اگر آدم چیزکی آن را به نخوردن، نخوابیدن، کم حرف زدن و اینگونه اموری که نوعا مردم در اجتماع دارند، وادار کند، فوران می کند، اصلا معمولا اینطوری است؛ اما هر نخوردنی نه! الان مرتاض ها در کارهایشان چیزها دارند، روش ها دارند؛ مثلا باید #پسندیده باشد نه هر طوری، آنطوری باشد که #شرعِ مقدّس می فرماید، آنطورکه انبیاء می فرمایند؛ آنطور که اولیاءالله عمل می کنند. 🔸 غرض این است که این #خروج‌ازعادات، خودش چیزِ عجیبی است، که در آن حالِ خروجِ دفعی نه خروجِ تدریجی، آنهایی که براساسِ خروج تدریجی از این عالَم طبیعت زاییده بشوند و به عالَمِ ماوراء طبیعت بروند، دو دسته هستند؛ یا خروجِ تدریجی ای هست که از آن تعبیر به #مرگ می کنیم که طرف به نحو متعارف در اینجا زندگی می کند و به حادثه ای، تصادفی، مریضی سنگینی، یا به پیری و ... و به یکی از این انحاء گوناگون، از این نشئه متولد می شود و به نشئۀ بالاتر می رود. این یک طور تولّد است! 🔸 این تولد دوم، از نشئۀ #طبیعت هست، اما تولدی نیست که خروج از عادت پیدا کند، و چه بسا با عاداتِ اینجا در آنجا متولّد شود که اگر بعد از مرگ طبیعی که تعبیر می کنیم به اینکه فلانی مرده است و برویم تشییعش کنیم و ... ، همچنان با آن خُلق و خوی و عاداتِ این سویی از اینجا برود، چه بسا سالیانی بگذرد و هنوز برای این آقا هنوز آن مرگ حقیقی ایجاد نشود!! عنایت دارید چه عرض می کنم؟!! که آن می شود #مراتب‌برزخی اشخاص! که #برزخِ شخص شروع می شود و #فشارِقبر هست و ... ، 🔸 نه این قبرِ ظاهری، نه این قبر خاکی، نه این جسم خاکی، چون از این جسم خاکی که دیگر قطع علاقه و تعلق شده است! 🔸 اما می خواهد از آن #قبر عادت های خودش در بیاید گرفتار می شود! نه یک قبر و دو قبر، نه صد قبر و نه هزار قبر! آنقدر #خلق و #خوی و #عادات در خودش دارد که می خواهد آن ها را از خودش دور و #دفع کند نمی شود و گرفتار است! لذا از این بدن جدا شده است، من و شما این بدن را بردیم دفنش کردیم، ولی ایشان با آن مرگ طبیعی که از این بدن جدا شد، از این بدن آزاد شده است، اما تمام آن خُلق و خوی های نفس او، همه برایش قبر است و می خواهد از این قبر در بیاید نمی تواند، 🔸 آن قبر است که #شب‌اول‌قبر دارد، آنجاست که تاریک است، خودش را که نگاه می کند می بیند تاریک است! 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست5⃣5⃣ 🌿استاد صمدی آملی 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

📔ترجمه کتاب مفاتح الغیب 🌿استاد صمدی آملی 🌹 #بدن ◀️نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🎵 شرح کتاب معرفت نفس اثرماندگار علامه حسن زاده املی 👤شارح استاد صمدی آملی 🎤جلسه چهل و پنجم از کتاب جلد دوم معرفت نفس🌹 🌿نجم الدین🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#شرح_دروس_معرفت_نفس #ریاضت‌های‌خوش داریم و #ریاضت‌های‌ناخوش، 🔸 ریاضت های خوش مثل این است که به تعبیر شریف حضرت آقا، آدم خودش را در آبِ #زلال ببیند و ریاضت های ناخوش این است که انسان خودش را در آبِ گل آلود ببیند. هر دو تا راه هست، هر دو تا مسیر هست. 🔸 در درس ها حضرت آقا بارها می فرمودند که اصلا نفس طوری است که اگر آدم چیزکی آن را به نخوردن، نخوابیدن، کم حرف زدن و اینگونه اموری که نوعا مردم در اجتماع دارند، وادار کند، فوران می کند، اصلا معمولا اینطوری است؛ اما هر نخوردنی نه! الان مرتاض ها در کارهایشان چیزها دارند، روش ها دارند؛ مثلا باید #پسندیده باشد نه هر طوری، آنطوری باشد که #شرعِ مقدّس می فرماید، آنطورکه انبیاء می فرمایند؛ آنطور که اولیاءالله عمل می کنند. 🔸 غرض این است که این #خروج‌ازعادات، خودش چیزِ عجیبی است، که در آن حالِ خروجِ دفعی نه خروجِ تدریجی، آنهایی که براساسِ خروج تدریجی از این عالَم طبیعت زاییده بشوند و به عالَمِ ماوراء طبیعت بروند، دو دسته هستند؛ یا خروجِ تدریجی ای هست که از آن تعبیر به #مرگ می کنیم که طرف به نحو متعارف در اینجا زندگی می کند و به حادثه ای، تصادفی، مریضی سنگینی، یا به پیری و ... و به یکی از این انحاء گوناگون، از این نشئه متولد می شود و به نشئۀ بالاتر می رود. این یک طور تولّد است! 🔸 این تولد دوم، از نشئۀ #طبیعت هست، اما تولدی نیست که خروج از عادت پیدا کند، و چه بسا با عاداتِ اینجا در آنجا متولّد شود که اگر بعد از مرگ طبیعی که تعبیر می کنیم به اینکه فلانی مرده است و برویم تشییعش کنیم و ... ، همچنان با آن خُلق و خوی و عاداتِ این سویی از اینجا برود، چه بسا سالیانی بگذرد و هنوز برای این آقا هنوز آن مرگ حقیقی ایجاد نشود!! عنایت دارید چه عرض می کنم؟!! که آن می شود #مراتب‌برزخی اشخاص! که #برزخِ شخص شروع می شود و #فشارِقبر هست و ... ، 🔸 نه این قبرِ ظاهری، نه این قبر خاکی، نه این جسم خاکی، چون از این جسم خاکی که دیگر قطع علاقه و تعلق شده است! 🔸 اما می خواهد از آن #قبر عادت های خودش در بیاید گرفتار می شود! نه یک قبر و دو قبر، نه صد قبر و نه هزار قبر! آنقدر #خلق و #خوی و #عادات در خودش دارد که می خواهد آن ها را از خودش دور و #دفع کند نمی شود و گرفتار است! لذا از این بدن جدا شده است، من و شما این بدن را بردیم دفنش کردیم، ولی ایشان با آن مرگ طبیعی که از این بدن جدا شد، از این بدن آزاد شده است، اما تمام آن خُلق و خوی های نفس او، همه برایش قبر است و می خواهد از این قبر در بیاید نمی تواند، 🔸 آن قبر است که #شب‌اول‌قبر دارد، آنجاست که تاریک است، خودش را که نگاه می کند می بیند تاریک است! 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست6⃣5⃣ 🌿استاد صمدی آملی 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🎵 شرح کتاب معرفت نفس اثرماندگار علامه حسن زاده املی 👤شارح استاد صمدی آملی 🎤جلسه چهل و شش از کتاب جلد دوم معرفت نفس🌹 🌿نجم الدین🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#شرح_دروس_معرفت_نفس 🔸 اگر شخص خود را به صورتِ ناخوش در خواب ببیند، این همان خُلق و خوی هائی است که #قبرِ آدمی است و باید از این قبرها دربیاید نمی تواند. حالا وقتی #بیدار شد و کمی #حضور و #مراقبت را قوی کرد، دوباره خودش را در خواب یا بیداری به شکل و شمایل و صورتِ خوشی می بیند. معلوم می شود دارد از قبر در می آید و چه بسا در اینجا باشد، دم به دم از این گرفتاریها برایش باشد. 🔸 گاهی از قبر در می آید و زائیده می شود ولی دوباره به دنیا باز می گردد و تعلّقات پیدا می کند، به هر حال #اجتماع هست، برخوردها هست، منزل هست، دیگران هستند و باید هم باشند و نمی شود که همه را رها کرد!! ولی باز گرفتاری ها پیش می آید؛ و دوباره باید از آن ها متولّد شود و همینطور گیر و دار هست، تا آن دولتِ حقّۀ توحیدیِ قرآنیِ وحدتِ صمدیۀ حق برای انسان تجلّی بفرماید که به تعبیرِ آقا در بیت دوّم قصیدۀ ینبوع الحیوة می فرماید: «شَهِدتُ مُحَیَّاهُ بِعَینِ شُهُودِهِ صَباحاً مَّسائاً کَرَّةً غِبَّ کَرَّةٍ»، که من به همان شهود حق، وجهه و چهره و مُحیای او را در نظاره و تماشایم، دارم آن چهره را تماشا می کنم، صبح و شب، و همینطور پشت سر هم! که بعد از این در غزل تازه به تازه نو به نو به صورت «جلوه کند نگار من تازه به تازه نو به نو» شده است. 🔸 بعد، «وَ اِذَالوُحُوشُ حُشِرَت» که تحقّق پیدا کند... در #شرح_دفتر_دل ... در یکی از وقایعش که می فرماید در شبی فلان اتفاق افتاد و ... ، در این شب، آیۀ مبارکۀ «وَ اِذَا الْوُحُوشُ حَشِرَت» برای ایشان متمثّل شد که تمام ارواحِ انسان های موجود و افرادی که الان هستند را به ایشان نشان دادند که ببینند اینها چی هستند و کی هستند که شما به عنوانِ یک ولیِّ حق در بینِ اینها هستی؟ بدان این مردم کی هستند و چگونه اند؟ 🔸 برای ایشان، این آیه #متمثل شد که اشخاص و افراد و چهره ها شناخته شوند. 🔸 خداست؛ نظامِ هستی است؛ باید اولیاءالله به عالَم آگاهی داشته باشند؛ به اسرارِ وجودی عالَم آگاه باشند؛ منتها کتوم هستند که در تمام این 24 واقعه حرف نیمه کاره هست و در هیچ جا حرف به آخر نرسیده است، یا اول حرف نیست، یا وسطش نیست، یا آخرش نیست، یا هر سه جا نیست، یا دو جایش نیست 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست7⃣5⃣ 🌿استاد صمدی آملی 🌿نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

📔ترجمه کتاب مفاتح الغیب 🌿استاد صمدی آملی 🌹 #درجات_انسان ◀️نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🎵 شرح کتاب معرفت نفس اثرماندگار علامه حسن زاده املی 👤شارح استاد صمدی آملی 🎤جلسه چهل و هفتم از کتاب جلد دوم معرفت نفس🌹 🌿نجم الدین🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0