eitaa logo
سماح مرکز مشاوره اسلامی حوزه قم
8.3هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
545 ویدیو
102 فایل
مرکزمشاوره اسلامی سماح (قم) شعبه قم02537838081 سایت: samah.ir مشاوره مجازی @samahonline 🧑‍کارگاه‌‌ها: https://eitaa.com/joinchat/657129492C00d4777601 📚کتابخانه و پژوهش: @pajooheshsamah 📚فروشگاه کتاب: @mahsoolat_samah1 🙋ادمین @Markazmoshaverehqom
مشاهده در ایتا
دانلود
|♦️سی روز، سی گام 1⃣0⃣ 🔰《تنبّه (بیداری)》 🔷 «وَ نَبِّهْنیِ فِیهِ عَنْ نَومَةِ الْغافِلِینَ» «بار خدایا در این روز مرا از خواب غفلت بیدار گردان». 🔹نخستین گام در راه خودسازی، به خود آمدن و بیدار شدن از خواب غفلت است، آماده شدن برای پیشرفت و حرکت و بیرون آمدن از حالت سستی. ✅ در آموزه‌های امیرالمومنین امام علی علیه السلام یاد مرگ، و مرگ‌اندیشی بسیار برجسته دیده می‌شود که هیچ چیز چون آن، آدمی را از گردن‌فرازی و گردن‌کشی فرود نمی‌آورد و به تواضع و فروتنی در برابر حقیقت هستی نمی‌کشاند. 🔅همنشینی با فقرا و مساکین باید یک افتخار برای انسان باشد چرا که موجب بیداری انسان از خواب غفلت خواهد شد. 🔅محافظت بر نمازهای پنج‌گانه 🔅تفکر، اندیشه، و مطالعه تاریخ 🔅دوام ذکر الهی 🔹از دیگر راهکارهای مبارزه با بیماری مهلک غفلت است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 2⃣0⃣ 🔰《تقرّب (خداجویی)》 🔷 «وقَرّبنی إلی مَرضاتِک» « بار خدایا مرا به آن چه مورد خشنودی توست نزدیک گردان». ♦️ پس از بیداری از خواب غفلت، ضروری ترین کار مشخص کردن هدف است: 🔅تا انسان بداند به کدامین سو می‌خواهد حرکت کند 🔅به دنبال چه می‌گردد. 🔅تصمیم برای تحوّل و خودسازی 🔅جایگاه را مشخص و زوایه ی دید را روشن کرد که هدف رسیدن به دنیاست یا آخرت؟ چرا که تعیین هدف در جهت گیری انسان و در نهایت در تک تک اعمال و رفتار وی مؤثر است. 🔻 قرب بر دو قسم است: ✨ یکی قُرب نوافل، انجام مستحبات و ترک مکروه ها و به عبارتی ظرف تحصیل ورع ✨ و قرب فرایض یعنی طرف انجام واجبات و ترک محرمات و به عبارتی ظرف تحصیل تقوا 💠 در قرآن کریم درباره حضرت موسی علیه السلام آمده است: «وَ نادَیْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَیْمَنِ وَقَرَّبْناهُ نَجِیًّا» «ما او را از وادی طور فراخواندیم و به مقام قرب خود برای شنیدن کلام خویش برگزیدیم. » (مریم: ۵۲) و در اینجا بود که مقام ربوبی به حضرت موسی فرمود: «فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ إِنَّکَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُویً»، «کفش هایت را، که رمز وابستگی به دنیاست بکن که تو به جایگاهی مقدس درآمده ای» (طه: ۱۲). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 3⃣0⃣ 🔰《تدبّر (هوشیاری و اندیشه ورزی)》 🔷 پس از بیدار شدن از خواب غفلت و تصمیم گرفتن برای اصلاح خویشتن، باید اندیشیدن و رهایی از جهالت و نادانی را از خدا طلب کرد. ♦️خداوند متعال می‌فرماید: 🔰«وَأَنْزَلْنا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَیْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ» «ما این قرآن را بر تو فرود آوردیم تا برای مردم آن چه را برایشان فرود آمده آشکار سازی؛ شاید بیندیشند». ❇️ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: "زیرک ترینِ زیرک‌ها کسی است که نفس خود را حسابرسی کند و برای پس از مرگش کارهای نیک انجام دهد و کودن ترینِ کودن‌ها کسی است که از هوای نفسش پیروی کرده و برای انجام نافرمانی خدا آرزوی امنیت کند" 📌 در نزد عارفان کمال هوشیاری، هوشیاری دل است و ندیدن چیزی جز محبوب. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 4⃣0⃣ 🔰《استمداد (یاری خواهی)》 🔷هر کار باید به نام خدا و با استعانت از خدا آغاز شود (بسم اللّه الرحمن الرحیم) و برای خدا و به سوی خدا ادامه یابد (انّا الیه راجعون) ؛ و این غرور و خودبزرگ بینی است که کسی فکر کند خودش کسی است و به یاری خود می‌تواند کاری انجام دهد. ♦️باید توفیق خوب شدن را نیز از خدا خواست و توفیق استمرار خوبی‌ها را نیز از او انتظار داشت. همواره باید این دعا را زیر لب زمزمه کرد که: خدایا هیچ گاه ما را به خودمان وامگذار و نظر لطف و رحمتت را از ما بر مگیر. ♦️ برای استمداد از خدا باید به ریسمان محکم الهی چنگ زد که فرمود: «وَاعْتَصِمُوا بحبلِ اللّه جَمِیعاً» (آل عمران: ۱۰۳)، «به ریسمان محکم الهی چنگ زنید» و نیز فرمود: «وَاعْتَصِمُوا بِاللّه هُوَ مَوْلاکُمْ» (حج: ۷۸)، «به خدا متوسل شوید که او سرور شماست» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 5⃣0⃣ 🔰《استغفار (آمرزش خواهی)》 💫پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله : «برای هر دردی درمانی است و درمان گناهان، آمرزش خواهی است.» 🔹استفغار امری درونی و قلبی است و استغفارکننده باید با تمام وجود از گناهان خود پشیمان باشد و از خداوند طلب آمرزش و غفران کند. اما علاوه بر آن باید آن را به زیان نیز بیاورد. 🔸 از امام صادق علیه السلام روایت است که فرمود: «هر کس کار ناشایستی انجام دهد، خدای متعال تا هفت ساعت به وی مهلت می‌دهد. پس اگر سه مرتبه گفت: «أَسْتَغْفِرُ اللّه الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ و اتوبُ اِلَیه»، بر وی چیزی نوشته نمی شود» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 6⃣0⃣ 🔰《تنزَّه (معصیت گریزی)》 🔸 همان گونه که جسم به انواع بیماری‌ها مبتلا می‌شود، روح انسان نیز به انواع بیماری‌ها از قبیل حرص، حسد، طمع (آز)، خودبزرگ بینی (استکبار)، عُجبْ (خودشیفتگی)، یأس از رحمت خدا (خود کم بینی و احساس حقارت)، کسالت و تنبلی از انجام وظیفه و عبادت، بد زبانی (از قبیل دروغ، غیبت، تهمت، فحاشی و... ) مبتلا می‌شود. 🔺 آلوده شدن به هر یک از این بیماری ها، باعث خفت و خواری انسان در دنیا و آخرت می‌شود. 🔬عیب یابی و کشف بیماری ها، خود کار دشواری است و برنامه ریزی برای درمان آن، کاری است دشوارتر. ✅ هرکس برای سلامت روح و روان خود باید برنامه ریزی کند و از پرتگاه‌هایی که انسان را به گرداب گناه می‌اندازد، دوری گزیند. 🔹 اللّهم لا تخذلنی... »؛ «خذلان» از دیدگاه عارفان، دوران بدبختی سالک است که گاهی به خاطر گناه یا ترک اولایی، از سیر و سلوک باز می‌ماند. زمینه‌های این گناهان به خود انسان بازمی گردد و به طور طبیعی محرومیت از رحمت خدا را به دنبال دارد. ⚠️ بدترین حالت برای انسان این است که به خاطر آلوده شدن به گناه، خدای متعال او را به حال خود واگذارد. البته گاه این به خود واگذاردن‌ها زمینه ای برای توبه و تحول و تکامل انسان فراهم می‌آورد. 🔺و این خود یکی از ابزارهای آزمایش الهی و زمینه ای برای بازگشت و توبه و توجه به اوست . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 7⃣0⃣ 🔰《تذکر (یادآوری)》 🔸مداومت در ذکر و همواره به یاد خدا بودن، از گام‌های دیگر تکامل و از مراحل مهمّ خودسازی است. ⭐️ خداوند متعال در قرآن می‌فرماید: «إِنَّ الَّذینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ» 👈 «پرهیزگاران چون وسوسه‌های شیطانی به سراغشان آید متذکر می‌شوند و بینا می‌گردند». ⚜️ (اعراف: ۲۰۱) 🔸از امام صادق علیه السلام روایت است که فرمود: «شخصی تصمیم به گناه می‌گیرد اما هنگامی که به یاد خدا می‌افتد از گناه صرف نظر می‌کند». 🔰 تذکر دارای انواع و اقسامی است: ۱. یادآوری خداوند به هنگام روبه رو شدن با گناهان ۲. یادآوری خداوند به هنگام برخوردار شدن از نعمت‌ها ۳. یادآوری خداوند به هنگام خشم و شهوت ۴. یادآوری خداوند پس از ارتکاب گناه برای انجام توبه ۵. یادآوری خداوند به هنگام مواجه شدن با دنیاداران و... 🔷 مرحوم امام خمینی در کتاب چهل حدیث در شرح حدیث هجدهم می‌نویسد: «بدان که تذکر از نتایج تفکر است و لهذا منزل تفکر را مقدم بر منزل تذکّر دانسته اند .» ❇️از پیامبر خدا روایت است که فرمود: «بدانید که بهترین اعمال شما نزد پروردگارتان و پاکیزه ترین و رفیع ترین آن‌ها و بهترین چیزی که بر آن آفتاب تابیده، یاد خداوند سبحان است چراکه وی از خودش خبر داده و فرموده: من همنشین کسی هستم که یادم باشد». ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 8⃣0⃣ 🔰《تعهد (مسئولیت پذیری)》 🔸گام دیگر از پلّه‌های صعود در مراتب خودسازی، فراتر رفتن از منافع شخص خود و خیر رساندن به دیگران است و پایین ترین مرتبه آن این است که دیگران از دست و زبان انسان در امان باشند؛ و این که وظایف خود را خود انجام دهد و بار زندگی خویش را بر دیگری نیندازد. ☘️ مراتب بالاتر تعهد، خیر رساندن به دیگران و مهرورزی به این و آن است تا عالی ترین مراتب آن که ایثار و فداکاری با جان و مال برای رفاه و آسایش و سربلندی و سعادتمندی جامعه است که شهیدان و صالحان از این جمله اند. ✳️ در روایتی از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله آمده است که فرمود: «خیر بیوتکم بیت فیه یتیم یحسن إلیه و شرّ بیوتکم بیتٌ فیه یتیم یساء إلیه» 🔺 «بهترین خانه‌های شما خانه ای است که در آن یتیمی مورد احسان و مهربانی قرار گیرد و بدترین خانه‌های شما خانه ای است که در آن با یتیمی بدرفتاری شود». 🌼 در قرآن نیز آیاتی در این مورد آمده است: « فأمّا الیتیم فلا تَقهرْ¤ و أمّا السّائل فلا تنهَر¤ْ و أمّا بِنعمةِ ربِّکَ فحَدّث» (ضحی/ ۱۱) «پس یتیم را میازارش و سائل را مران از خویش و از نعمت پروردگارت فراوان گوی. ❇️ اما مرتبه ی والای ایثار آن جاست که در شأن اهل بیت فرمود: «و طعام را، با آن که دوستش دارند، به بینوا و یتیم و اسیر خورانند و گویند ما شما را برای خدا اطعام کرده ایم و از شما سپاس گزاری و پاداشی نمی خواهیم» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 9⃣0⃣ 🔰《تفویض (به خدا واگذارکردن)》 🔸در اصطلاح قرآنی، تفویض به معنای برگرداندن و واگذارى کارها به خداوند متعال است. در نتیجه تفویض با توکل و تسلیم معناى نزدیک به هم دارند. 🔹 تفویض مرحله ای بالاتر از توکل است. واگذاری امور به خدا به این معناست که خداوند را در امور خود حاکم قرار دهیم، اراده تشریعی خدا را بر اراده خود مسلط گردانیم، از فرمانهای او پیروی کنیم و از خدا بخواهیم تا تدبیر زندگی ما را بر عهده بگیرد و بدانیم که هر حول و قوه ای از اوست. ❌ البته واگذاری کار به خدا به این معنا نیست که انسان دست از تلاش و کوشش بردارد؛ بلکه به این معناست که نهایت تلاش و کوشش خود را به کارگیرد و هنگامی که در برابر موانع سخت قرار گرفت وحشت نکند و دلسرد نگردد؛ بلکه کار خود را به خدا واگذارد و با عزمی راسخ به تلاش و جهاد ادامه دهد. ♦️ خداوند متعال در قرآن کریم به نقل از همسر فرعون می‌فرماید: 💠 «وَأُفَوِّضُ أَمْری إِلَی اللّه إِنَّ اللّه بَصیرٌ بِالْعِبادِ» «کارهایم را به خدا می‌سپارم که خداوند همواره به کار بندگان بیناست». (غافر/ ۴۴) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 0⃣1⃣ 🔰《توکّل (با خدا دل آرامی)》 🔸توکل به دنبال کار رفتن با تکیه بر خداوند متعال است. توکل لازمه ی توحید افعالی است، ذکر آن «لا حول و لا قوة الا باللّه» است و طبق برخی روایات کلید در بهشت است. توکل، بهترین غنیمتی است که انسان را در کسب معنویت و ارتقای درجه موفق خواهد کرد. ✳️ توکل در سه چیز حاصل می‌شود: 🔅توکل در بینش، 🔅توکل در پویش، 🔅توکل در کوشش. 💠 خداوند متعال فرماید: «انّه لیس لهُ سُلطانٌ علَی الذین آمنوا و علی ربّهِم یَتَوَکّلون» «برای شیطان بر ایمان باورانی که به خدا گرویده و بر پروردگارشان توکل کنند، راهی نیست». ♦️خواجه عبداللّه انصاری در کتاب منازل السائرین می‌نویسد: خدای عزوجل می‌فرماید: «وَعَلَی اللّه فَتَوَکَّلُوا إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ» (مائده: ۲۳) « بر خدا توکل کنید اگر ایمان دارید». 🔸 توکل، سپردن همه کارهاست به دارنده ی آن و دل آرام داشتن است بر وکالت وی و این از دشوارترین کارهاست نزد عوام، از ابتدایی ترین کارهاست نزد خواص، چرا که خدای متعال همه ی امور را خود به دست گرفته و چیزی از آن را به مردم واگذار نکرده است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 1⃣1⃣ 🔰《تبتّل (پلیدی گریزی)》 🔸از گام‌های دیگر برای رسیدن به تکامل و خودسازی انسان، دوری از گناهان و به طور کلی پلیدی گریزی است. 🔻 گناهان به دو دسته تقسیم می‌شوند: 👈گناهان بدنی و گناهان قلبی. 🔸 گناه بدنی گناهی است که با اعضاء و جوارح انجام می‌شود مانند دزدی، غیبت و دروغ گویی. 🔸گناه قلبی، گناهی است که در دل انجام می‌شود و اثرات آن در ظاهر بروز می‌کند؛ مانند حسد، ریا، تکبّر، دشمنی با نیکی‌ها و دوست داشتن بدی ها. در دعای امروز، رهایی از این گناهان را از خدا می‌طلبیم. ♦️در دعای امروز رهایی از این گناهان را از خداوند می خواهیم 💠 چرا که خداوند متعال فرمود: «إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلا» «بی گمان گوش و چشم و دل‌ها در پیشگاه خدای متعال مسئولند». 🔅 در فرهنگ قرآن به گناه گریزی و پلیدی ستیزی «تبتّل» گفته می‌شود. تبتّل بریدن از بهره‌ها و چشم داشت‌های جهان است؛ در قرآن کریم آمده است: 💠 «واذکر اسْمَ رَبِّکَ وَتَبَتَّلْ إِلَیْهِ تَبْتِیلًا» «خدای خویش را یاد کن و به کلی از غیر او علاقه ببر و به او پرداز.» (مزّمل/ ۸) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 2⃣1⃣ 🔰《تزیّن ( آراستگی )》 🔸پس از استحمام و دور کردن کثیفی ها، خود را به انواع آرایش‌ها بیاراییم؛ آراسته شدن به پوشش عفاف و پاک دامنی. 🔹 امام علی علیه السلام می فرمایند: « با عفت است که اعمال پاکیزه می شود.» 🔸 از امام باقر علیه السلام نیز روایت است که فرمود: «مَا عُبِدَ اللّه بشَیْءٍ أَفْضَلُ مِنْ عِفَّة بَطْنٍ و َفَرْجٍ» «خداوند به چیزی بهتر از حفظ شکم و پاکدامنی عبادت نشده است.» 🔹 عفّت، رام شدن قوه شهوت در پیشگاه عقل است به گونه ای که تحت امر و نهی آن قرار گیرد؛ یعنی آن جا که عقل مصلحت می داند اقدام کند و آن جا که عقل در آن مفسده می بیند پرهیز کند و هیچ گاه با اوامر و نواهی عقل مخالفت نکند. مقصود از تابع عقل بودن، نگه داشتن جانب اعتدال و پرهیز از افراط و تفریط است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 3⃣1⃣ 🔰《صبر (شکیبایی)》 🔸صبر دارای انواعی است: 🔅صبر بر مصیبت 🔅صبر در طاعت 🔅صبر بر معصیت. 🔹خواجه عبداللّه انصاری در تفسیر آیه «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللّه لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ» (آل عمران: ۲۰۰)، گوید: «ای کسانی که گرویدید، شکیبایی کنید در راه انجام احکام شرع، و شکیبایی کنید در راه جنگ با مشرکان. لشکر سواره مسلمانان را آماده در مرزها نگهدارید، تا آزار کافران را بازدارید و از خشم خداوند بپرهیزید، تا رستگاری یابید». 🔷 وی در بیان عرفانی آیه می‌نویسد: «یا ایها الذین آمنوا اصبروا.... » یکی خطاب به نفس است، دیگری خطاب به دل و سومی خطاب به جان. نفس را می‌گوید: به طاعت و خدمت صبر کن؛ دل را می‌گوید: بر بلا و سختی شکیبا باش؛ سومی را گوید: با سوز و شوق درد بساز. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 4⃣1⃣ 🔰《مراقبه (خود نگهبانی)》 🔸 یکی دیگر از گام‌های خودسازی، مراقبت از خویش در مورد خطاها و گناهان است؛ مراقبت از خویش برای آلوده نشدن به گناه و مراقبت برای استغفار و پوزش خواهی از خداوند در صورت آلوده شدن بدان. 🔹نفس انسان سرکش و خودسر است و اگر به حال خویش رها شود، همانند حیوان تربیت نایافته به هر سو می‌رود و از هر علوفه ای که سر راه اوست، می‌خورد. 🔺این آدمی است که باید با مراقبه، همواره عنان نفس را در اختیار داشته باشد و به آن راهی که می‌خواهد برود، هدایتش کند و آن چه را می‌تواند و مجاز است مصرف کند، در اختیار او بگذارد. 🔸 مراقبه عمل همیشگی مؤمن است که نمی تواند در هیچ مرحله از زندگی و در هر مقامی، از آن غفلت کند. 👈مراقبت از نفس این است که اگر حیوان سرکش نفس، به راه خطا رفت و یا ناخواسته خطایی از او سرزد، با استغفار و پوزش خواهی وی را به راه راست و صراط مستقیم بازگرداند؛ 💠 «رَبَّنا لاتُؤاخِذْنا إِنْ نَسینا أَوْ أَخْطَأْنا» پروردگارا، اگر از روی خطا یا به اشتباه خطایی مرتکب شدیم، مگیر بر ما.🤲 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 5⃣1⃣ 🔰《شرح صدر (سینه گشودگی) 》 🔸راندن تیرگی‌ها از دل و گشودگی سینه به انوار الهی، رهاشدن از تنگ نظری ها، سطحی نگری ها، خودخواهی ها، دنیابینی‌ها و دنیاطلبی ها، از آثار گشودگی سینه است؛ تا انسان در بند خود و اسیر دل است، به جایی نخواهد رسید. 🔰 حضرت موسی از خدا گشودگی سینه می‌خواهد: 💠 «ربّ اشرَح لی صَدری و یَسّر لی أمری» « پروردگارا سینه‌ام را گشایش بخش و کارم را برایم آسان فرما». 🔰 در کریمه شریفه نیز به پیامبر اسلام شرح صدر نوید داده شده است: 💠 «ألَم نَشرح لَکَ صَدْرَک و وَضَعْنا عنکَ وِزرَک» « آیا به سینه ات گشودگی عطا نکردیم و بار سنگینت را از تو باز ننهادیم؟ » 🔸 و این گشودگی سینه بود که پیامبر را دریادل کرد و رحمةللعالمین و صاحب اخلاق پسندیده شد که فرمود: «وَإِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظیمٍ». 🔹 پیر طریقت را از انفاس نیک بختان و بدبختان پرسیدند، گفت: نَفْس بدبخت، دود چراغی است کشته، در خانه ای تنگ و در بسته؛ و نفس نیک بخت، چشمه ای است روان آراسته به گلهایی الوان. الهی! به بهشت و حور چه نیازم؟ اگر مرا سینه ای گشوده دهی، از آن سینه بهشتی سازم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 6⃣1⃣ 🔰《مرافقه (همراه نیک گزینی) 》 🔸از گام‌های دیگر خودسازی، دوستی با افراد صالح و شایسته و همراهی با نیکان است که برگزیدن همراه نیک در سعادت دنیا و آخرت انسان بسیار مؤثر است. 🔹 در قرآن کریم آمده است که مؤمنان عاقبت به خیری و مرگ با نیکان را از خداوند می‌خواهند: «و تَوَفَّنا مَعَ الابرار، «ما را با نیکان بمیران.» 🔺این نتیجه ی زندگی و عاقبت کار است؛ در حقیقت، تا انسان در طول زندگی با نیکان زندگی نکند، نمی تواند با آنان بمیرد. 🔰 از امام صادق علیه السلام روایت است که فرمود: «استکثروا من الاخوان فإنَّ لِکُلِّ مُؤمنٍ شفاعة» 💞«با برادران دینی خود زیاد ارتباط برقرار کنید، چرا که هر مؤمنی را نزد خدا شفاعت پذیرفته ای است.» 🔅 از ابن عباس نیز روایت است که گفت: «به پیامبر خدا گفته شد کدامیک از دوستان بهترین اند؟ فرمود: کسی که دیدارش شما را به یاد خدا بیندازد، گفتارش دانش شما را بیفزاید و کردارش شما را به آخرت تشویق کند». 🔰 در قرآن کریم خداوند متعال پیامبرش را از این که با دیگر مردم با مهر و محبت رفتار می‌کند و با آنان مشورت می‌کند، مورد تقدیر قرار می‌دهد و می‌فرماید: ❇️ « به لطف خدا با آنان نرمخو شدی و اگر درشت خو و سخت دل بودی از پیرامونت پراکنده می‌شدند. پس آنان را ببخشای و برایشان آمرزش بخواه و در کار با آنان مشورت نما». ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 7⃣1⃣ 🔰《عمل صالح (شایسته کرداری) 》 🔸مهم ترین ملاک در انتخاب عمل صالح، توجه به آخرت است؛ به شکلی که از میان چند کار، کاری را برگزیند که به ثواب نزدیک تر است و در آخرت ملامت به بار نیاورد. 🔺انسان دریک زمان، می‌تواند کارهای مختلفی انجام دهد، اما تشخیص بهترین و درست ترین کار و انجام آن، چیزی است که بدان عمل صالح گفته می‌شود. اولویت بندی کارها و از میان دو کار خوب، انتخاب بهترین و از میان دو کار بد، که انسان مجبور به انجام یکی از آن هاست، انتخاب کم زیان ترین، از چیزهایی است که انسان در طول زندگی همواره با آن روبروست. 🔸 این انتخاب به ویژه در امور مهم زندگی جز با توفیق و توجه الهی امکان پذیر نیست. بسا انسان چیزی به نظرش مهم تر و درست تر می‌رسد در حالی که این گونه نیست و یا بعد مشخص می‌شود که این گونه نبوده است. 🔷 عمل صالح هم باید از «حُسن فعلی» برخوردار باشد و هم از «حُسن فاعلی». یعنی هم کار، خوب باشد و هم انجام دهنده از انجام آن، اهدافی نیکو را دنبال کند؛ اگر کسی پل و مدرسه و دانشگاه می‌سازد اما به خاطر ریا و خودنمایی و سوءاستفاده‌های دیگر، این عمل، عمل صالح نیست؛ شاید کسانی که خلوص نیت را شرط قبولی اعمال می‌دانند به همین نکته نظر دارند. 🌟 برای یافتن عمل صالح باید تلاش کرد و به جستجو پرداخت، اگر طلب در سالک شدت گیرد یاری خدا نیز به یاریش می‌شتابد 💠 و الذین جاهَدوا فینا لَنهدینَّهُم سُبُلَنا. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 8⃣1⃣ 🔰《مقام جمع (وحدت طلبی) 》 🔸جهت دهی به کارهای پراکنده و هدف گذاری یکسان برای گفتاری که آدمی می‌گوید و کرداری که انجام می‌دهد، از اموری است که به حرکت تکاملی انسان شتاب بخشیده و او را از چندگانگی به توحید و از پراکندگی به وحدت می‌رساند. 🔻در دعای کمیل می‌خوانیم: «حتّی تَکون أعمالی و أورادی کُلُّها وِرداً واحِداً و حالی فی خِدمَتِکَ سَرمَداً»، «خدایا آنگونه کن که همه گفتار و کردارم یک آهنگ را بنوازد و همه احوالم در خدمت تو باشد». 🔰 خواجه عبدالله در منازل السایرین: ♦️ جمع را سه درجه است: جمع دانش، جمع دریافت و جمع وجود؛ 🍃 جمع دانش، متلاشی شدن همه دانش هاست در دانش خدادادی. 🍃 جمع دریافت، تمرکز همه ی کارهاست در کارهای خدایی 🍃 و جمع وجود، بی توجهی به همه چیزهای مورد اشاره است در وجود بی کرانه الهی؛ 🔸«بدان که کلمه توحید مایه ی دین است و حصار امان و شعار اهل ایمان و مفتاح جنان؛ بی گفتن این کلمه، نه اسلام است و نه سلام؛ بی پذیرفتن آن نه ایمان است و نه امان. تا به زبان این کلمه را نگویی، در دنیا سلامت نیست؛ تا به دل نپذیری، در عقبی کرامت نیست. هر که در حمایت این کلمه ی بزرگوار آمد، در سراپرده ی امان خدای قهار آمد». ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 9⃣1⃣ 🔰《رجا (امیدواری) 》 🔸از گام‌های دیگر سالک الی اللّه، امیدواری به رحمت خداوند است که از فضل خویش بر نعمت‌های او بیفزاید. انسان با امید زنده است و آرزوها جهت دهنده اوست؛ آرزوی مثبت، تلاش و کوشش انسان را برای انجام کارهای خیر افزون می‌کند. راه خدا بی نهایت است و برکت‌ها و نعمت‌های خدا نیز بی نهایت. هیچ عیبی بر بنده نیست که نعمت‌های گسترده ی الهی را آرزو کند و در صدد به دست آوردن آن باشد. اما این را نیز نباید فراموش کرد که بهشت را به بها می‌دهند نه به بهانه؛ بخشش‌های خدا گزاف و بی حساب نیست و از عدالت خدا به دور است اگر همان گونه که به بندگان عابد، زاهد، شکیبا، مجاهد و متعهد خود اجر و پاداش می‌دهد، به کسانی که بدان درجه از عبادت و تلاش و کوشش تن نمی دهند نیز بدهد. 🔺این نکته را نیز نباید از نظر دور داشت که خداوند از فضل خود، کار نیک اندک را می‌پذیرد و از گناهان بزرگ (در صورت توبه) در می‌گذرد. «یامن یقبل الیسیر ویعفو عن الکثیر»؛ این فضل گسترده ی الهی است که انسان را هم چنان امیدوار نگه می‌دارد. 👈از این روست که سالک الی اللّه باید همواره بین خوف و رجا زندگی کند. 🔻پیر هرات در کتاب صد میدان گوید: رجاء، امید است و یقین را دو پَر است: یکی «ترس» و دیگری «امید». مرغ ایمان را دو پَر «خوف» و «رجا»ست مرغ را بی پَر پرانیدن خطاست. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 0⃣2⃣ 🔰《سکینه (آرامش خواهی) 》 🔸 سکینه اصطلاحی عرفانی اخلاقی است و به معنی آرامش و وقاری است که پس از اطمینان در قلب سالک ایجاد می‌شود؛ احساس آرامشی که پس از انجام وظیفه و هنگام انجام آن، به انسان دست می‌دهد و این چیزی است که خدا در دل مؤمنان می‌اندازد. ✳️ «هو الذی انزل السکینة فی قلوب المؤمنین» «اوست که دلهای مؤمنان را آرامش می‌بخشد. » این آرامش با یاد و نام خدا در دل‌ها پدید می‌آید. «الا بذکراللّه تطمئن القلوب»؛ «دل آرام گیرد به یاد خدا. » ❇️ واژه «سکینه» در آیه ۲۳۸ سوره بقره، آیه ۲۶ سوره فتح و آیه ۳۰ سوره توبه آمده است و با واژه وقار ارتباطی تنگاتنگ دارد. 🔰 آرامش در خدمت به سه چیز است: 1⃣عمل به احکام شرع، تا به اندک توانگر شود، 2⃣اعتماد به اصل دین، تا از وسوسه ی شیطان در امان باشد و 3⃣در کار دین خلق را فراموش کند، تا از ریا آزاد شود. 🔰 آرامش در یقین نیز به سه چیز است: 1⃣به هرچه روزی شود، راضی باشد، تا از سنگینی بار بیاساید، 2⃣زیان را یکسان بیند، تا از بیم فارغ شود 3⃣امور خود را به خدا واگذارد، تا از علاقه‌ها رهایی یابد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 1⃣2⃣ 🔰《وَرَع (پرهیزگاری) 》 🔸کار شیطان، اغواگری و وسوسه ی درونی است؛ اما بدون خواست انسان نمی تواند به صورت تکوینی او را به انجام کارهای ناپسند مجبور کند. در روز رستاخیز نیز که برخی به شیطان اعتراض می‌کنند و او را مسئول کارهای ناشایست خود می‌دانند، او در دفاع از خود می‌گوید: 🔘 «من در دنیا بر شما سلطه ای نداشتم، تنها من شما را فرا خواندم این شما بودید که دعوتم را پذیرفتید، پس مرا سرزنش نکنید، بلکه خود را سرزنش کنید. » هنگامی که در دعاها از خدا رهایی از شیطان را می‌خواهیم، در حقیقت به خدا پناه می‌بریم و برای مقابله با وسوسه‌های او، که با سوارگان و پیادگانش بر ما هجوم آورده و ما را تحت فشار قرار می‌دهد، از خدا یاری می‌خواهیم. 🔺راه مقابله با شیطان تقوا (خویشتن بانی) و وَرَع (پرهیزگاری) است. خواجه عبداللّه گوید: « ورع بازپرهیزیدن است از کارهای ناپسندیده، افزونی های ناشایسته و خاطره‌های شوریده. ❇️ مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: الصَّلاةُ حِصنٌ مِن سَطَواتِ الشّیطانِ. نماز یک دژ محکم در برابر یورش و حمله‌های شیطانی است. (میزان‌الحکمه، ج ٥، ص ٣٦٧) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 2⃣2⃣ 🔰《رضا (چهره گشودگی) 》 🔸 سالک به آن چه خدا برای وی خواسته، خرسند است و با این کار زمینۂ خشنودی خدا را فراهم می‌آورد. یکی از زمینه‌های خشنودی خداوند، دوست داشتن ذات حق است به گونه ای که عشق به مولا، دیگر عشق‌ها را از دل او بیرون کند. ❇️ از امام صادق علیه السلام نقل است که فرمود: «ایمان کسی خالص نمی شود تا این که خدا را از خود، پدر و مادر، فرزند، اهل و عیال و مال، و از همه ی مردم بیشتر دوست بدارد». ♦️دوست داشتن مستمندان، بیچارگان و نیازمندان نیز باعث خشنودی خداوند است؛ چرا که این‌ها عیال خداوندند. حضرت موسی (علیه السلام) از خدایش خواست تا یکی از نشانه‌های خشنودی خود از بندگانش را بازگوید. به او وحی رسید که «ای موسی، هرگاه دیدی بیچارگان و مسکینان را دوست داری و از ستمگران بیزاری، بدان که این خشنودی و دشمنی تو نشانه ی خشنودی من است». ♦️ چهره گشادگی و خرسندی به آن چه خدا برای انسان مقدر کرده، از چیزهایی است که مورد رضای خداوند است. در روایت است: «من لم یرض بقضایی... فلیطلب ربّا سوایی» «هرکس به قضای من رضایت ندهد، پروردگاری جز من را جستجو کند». ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 6⃣2⃣ 🔰《آرامش خواهی 》 🔸حرکت و تلاش انسان باید برای دستیابی به هدف و رسیدن به نتیجه ای باشد؛ کشاورز به امید درو می‌کارد، باغبان به امید میوه درخت می‌نشاند، تاجر به امید سود تجارت می‌کند، غواص به امید یافتن دُرِّ گران بها به ژرفای دریا می‌رود و سالک به امید نتیجه به نماز و روزه و عبادت می‌پردازد. 🔺آن که نمازهایش را با حضور قلب می‌خواند، به بیچارگان و بینوایان رسیدگی می‌کند، اموالش را در راه خدا می‌بخشد، در روزهای گرم تابستان روزه می‌گیرد و در شب‌های طولانی زمستان به عبادت و راز و نیاز با معبود می‌پردازد، بی تردید انتظار پاداش و مزدی از خداوند متعال دارد. 🔺 بدون شک این تلاش و عبادت او نیز از دید خداوند رئوف و رحیم پوشیده نیست و تلاش‌های وی را بی نتیجه نمی گذارد. همچنان که فرمود: «و کان سَعیُکم مَشکورا»، « تلاش شما مورد سپاس خواهد بود و خدا به چندین و چند برابر پاداش خواهد داد». 💌 انسان به خدا اطمینان دارد و خدا نیز این اطمینان را به بندگان خود داده است که به وعده هایش با آنان وفا کند. ✳️ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: بهشت به چهار گروه اشتیاق دارد: روزه داران رمضان، خوانندگان قرآن، نگاه دارندگان زبان و سیرکنندگان گرسنگان». ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 8⃣2⃣ 🔰《حضور (پرده براندازی و باریابی) 》 🔸از جمله گام‌های خودسازی و در مراتب عالی آن احساس حضور است. احساس حضور در پیشگاه خدای متعال و احساس دست یابی به مسائل مورد نیاز برای انجام وظیفه در جهت عبودیت خداوند، که هدف اصلی آفرینش انسان است. 🔺عالم محضر خداست و عالِم آگاه به مسائل دین و آشنا به تکالیف است که راه و رسم بندگی را می‌شناسد، و با انجام فرایض و تقرب به نوافل شرط عبودیت را به جا می‌آورد. نه چیزی از امور بندگان بر خداوند پوشیده است، و نه انسان سالک بین خود و خداوند پرده و پوششی می‌کشد و خود را از فیض رب العالمین محروم می‌کند. ◾️در این کهنه سرای گیتی هر کس و هر چیز به گونه ای در تلاش است که خود را به محضر پروردگار هستی برساند و در سایه سار فیض مطلق وی به آرامش برسد؛ زاهد با نماز، عابد با نیاز، عالِِم با تاخت و تاز، عارف با نسیمی دلنواز و نسیم صبحگاهی و گل‌های بهاری با صد کرشمه و ناز. 💠 «خداوند متعال فرمود: انّ فی ذلک لَذِکری لِمَن کانَ لَهُ قلبٌ أو ألقَی السَّمعَ و هُو شَهید؛ 🔹همانا در این [قرآن] پندی است برای کسی که دلی دارد، و گوش فرا می‌نهد و گواه است». ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی
|♦️سی روز، سی گام 9⃣2⃣ 🔰《فناء فی اللّه (وارستگی و رهایی) 》 🔸 فرورفتن در رحمت الهی و غرق دریای بی کران لطف و عنایت او شدن که جز با فضل و عنایت او به دست نمی آید. 🔰 رحمت دو گونه است: 🌿 رحمت عام، که همه موجودات را در برمی‌گیرد «و رَحمتی وَسِعَت کلَّ شَیء» 🌿 و رحمت خاص، که ویژه مؤمنان و عارفان است که خداوند بر آنان صلوات و رحمت و درود فرستاده، «اولئِکَ عَلیهم صَلواتٌ مِن ربّهم و رَحْمَة». 🌦 رحمت خدا همانند باران است که بر همه یکسان می‌بارد، اما برخی مردم همچون زمین شوره زار هستند که باران در آن‌ها تأثیری جز روییدن خار و خس ندارد و برخی مردم چون سرزمین حاصلخیزی هستند که هر گیاهی درآن کشت شود سر بر می‌کشد و جوانه می‌زند و طراوت و سرسبزی به ارمغان می‌آورد. ✅ سالکان الی اللّه خود را از بند و زنجیرها و وابستگی‌های دنیایی می‌رهانند و چون قطره ای متصل شده بر دریا به دریای بی کران رحمت خداوندی می‌پیوندند و از قید ما و منی می‌رهند. ♦️سالک آنگاه که از خواب غفلت بیدار می‌شود و قدم در راه سلوک معنوی می‌گذارد، در هر گام چند صفت از صفات بشری را فرو می‌نهد تا آنکه از وی هیچ نماند و به مقام فنا دست یابد و از اینجاست که سیر فی اللّه که بقاء بااللّه است آغاز می‌گردد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات | مشاوره_حضوری | مشاوره_مجازی