✍ قدس؛ دروازه ورود به ملکوت 2⃣ ✅ چنانچه گفته شد قدس، دروازه و پایانه ورود به ملکوت است. این دروازه باید به دست کاملترین انسان الهی فتح شود تا ورود فوج فوج انسان‌ها به ملکوت حاصل شود. 💫 ویژگی انسان کامل این است که بر نفس خویش و بر تمام نظام هستی، تسلط کامل دارد. او غرق در دنیا و کثرات آن نیست، بلکه مستغرق در توحید است و توجه به دنیا و کثرات آن، او را از توجه با عالم ملکوت باز نمی‌دارد. چنین انسانی است که می‌تواند انسان‌ها را از #دروازه_ملکوت عبور دهد. 🎩 دروازه ملکوت، دهه‌ها و سده‌هاست که اسیر دنیاطلب‌ترین انسان‌های تاریخ و حریص ترین انسان‌ها به دنیاست؛ یعنی یهود ( ولتجدنهم احرص الناس علی حیاة؛ بقره/ ۹۶). یهود غرق در کثرات دنیاست (بقره/۶۱). 🌑 چنین موجودی اگر بخواهد بر دنیا مسلط باشد باید اجازه ندهد عالَم توحید و ملکوت بر دنیا تسلط یابد؛ در این راستا اولا باید مظهر توحید، یعنی انسان کامل را کنار بزند و ثانیا باید بر دروازه ملکوت مسلط شود و آن را مسدود نماید؛ و با کمال تأسف به دلیل کوتاهی انسانها هر دو اتفاق افتاده است. 💥 انسان‌ها برای این که ملکوتی شوند باید اولا دعوت مجدد از انسان کامل داشته باشند و ثانیا به سمت فتح دروازه‌های ملکوت بروند. هر دو فعل توسط مردانی از #فارس اتفاق افتاده است. 🕋 در این راستا انسانها خود باید ملکوتی شوند. ملکوتی شدن انسانها با گذشتن از دنیا و منزه شدن از مظاهر دنیا و کثرات اتفاق می‌افتد که آغاز آن با امساک از خوردن و آشامیدن است. روزه، گامی اساسی برای ملکوتی شدن است؛ به ویژه دهه سوم ماه رمضان که بدن و روح به درجه مناسبی از تنزه از کثرات رسیده است. در اینجاست که او میل به ملکوت می‌یابد و برای نیل به ملکوت، می‌خواهد به دنبال صاحب ملکوت برود و می‌خواهد مکان‌های ملکوتی را ادراک کند. این است رمز این که در ادعیه ماه مبارک، دائما طلب حج می‌شود و این است سرّ این که خمینی، آن بزرگمرد تاریخ، روز قدس را در دهه آخر ماه رمضان قرار می‌دهد. #ر_ک حکمت و تمدن